人教版高中语文必修二3.8兰亭集序同步练习题新

做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。《兰亭集序》同步 练习 飞向蓝天的恐龙练习非连续性文本练习把字句和被字句的转换练习呼风唤雨的世纪练习呼风唤雨的世纪课后练习 一、基础检测（25分）1.下列加点词语解释不正确的一项是（）A.①引以为流觞曲水，列坐其次..（它的旁边，指水边）②所以游目骋怀（用来）B.①虽无丝竹,管弦之盛（借指音乐）②曾不知老之将至（乃，竟）C.①夫人之相与.，俯仰一世（交往）②或取诸怀抱（从……中取得）D.虽世殊事异，所以兴怀，其致,一也（导致）②未尝不临文嗟悼（面对）2.下列句子中“一”作数词用的一项是（）A.①一觞一咏，亦足以畅叙幽情②夫人之相与，俯仰一世B.①固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作②悟言一室之内C.①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也②每览昔人兴感之由，若合一契D.①吏呼一何怒！妇啼一何苦！②一夫作难而七庙琪3.下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（）A.吾其还也B.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也C.故列叙时人，录其所述D.当其欣于所遇，暂得于已，快然自足4.指出下面有通假字的一项是（）A.每览昔人兴感之由B.未尝不临文嗟悼C.齐彭殛为妄作D.后之视今，亦由今之视昔.下面文学常识表述错误的一项是（）A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名 帖 行书字帖3500常用字图幼儿笔画描红字帖田字格空白字帖簪花小楷字帖乐善堂 ，流传久远。B.序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。D.书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。二、阅读欣赏（45分）（一）阅读下面的文段，完成6-9题（25分）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。TOC\o"1-5"\h\z.下列各句在文中的意思，理解正确与否，请作出判断（10分）①仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。（）②夫人之本与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。人和人相处在世上，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄托情感，无拘无束地生活。（）③固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作一一才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。（）④及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣一一等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。（）⑤故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。所以我一一记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同，世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致则是一样的。.第二段段末说“岂不痛哉”，作者为什么感到“痛”？请用原文中的话分条回答。（5.用课文原句概括第2段所议论的问题，然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。（5分）,表达了作者怎样的.最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殛为妄作”思想感情？（5分）（二）阅读下面的文段，完成10-13题（20分）王羲之王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲤称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郡鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道土，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篦几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比种繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时膘骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（《晋书•王羲之传》.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（赡：丰富B.裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少目：看待信：信使D.孙绰、李充等皆以文义冠世冠：位居第卜列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（5分）（A、谢安未仕时亦居焉夫大国，难测也，惧有伏焉B、意甚悦，固求市之不敢与较，少年固强之C、为写《道德经》，当举群相送耳。低头共耳语：“不久当还归，誓天不相负。”D、羲之欣然写毕，笼鹅而归吾尝终日而思矣.下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是（5分）①飘若浮云，矫若惊龙②唯一人在东床坦腹食，独若不闻③羲之雅好服食养性，不乐在京师④羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐⑤羲之甚轻之，由是情好不协⑥止一吊，遂不重诣B.①③⑤A.①②③.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（5分）成人后擅长隶书，被A.王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处,称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郡鉴相中，成为郡家的乘龙快婿。B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭序》以抒发自己的感受。C.王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。D.膘骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。三、写作训练（30分）.仿照课文二、三段的写法写一段文字，先写景，然后由此生发某种感慨，300字即可。参考答案1、D.思想情趣。2、A.B、C两项中①的“一”是相同、同等的意思，D项中的①“一”是副词，相当于“很”。3、A.语气副词，表婉商，其它三项作代词。4、D.“由”通“犹”。5、B.《兰亭集序》是诗集的序言，不是赠序。.①②④正确；③错，“一生死”是“把生死等同”的意思；⑤错，“虽”，译为“虽然”较适宜。.（1）所之既倦，情随事迁，感慨系之。（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（3）修短随化，终期于尽。.第一问：“死生亦大矣”。第二问：前一段叙事说的是“人之相与”之“乐”，本段即由此生发议论，从“欣于所遇”说到“情随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽”，最后归结为“死生亦大矣”。.作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。、B.“目”应为“认为、品评”。前曾在会稽任职，因母亲去世，回会稽治丧”。、D.A组中的“焉”均为兼词“于之”；B组中的“固”均为副词“一定”；C组中的“相”均为副词，偏指第二人称；D组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表修饰。、C.①是王羲之的书法特点，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。、D.“王述在会稽任职进，恰适母丧”应为“王述先”。