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陕北婚俗中的刺绣艺术

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陕北婚俗中的刺绣艺术陕北婚俗中的刺绣艺术陕北民间刺绣,虽然没有四大名绣那样名气大,但它以其久远的历史及鲜明的地域色彩为人所瞩目。风格的淳朴,色彩的鲜丽,针法的奔放,都是其刺绣的特色。陕北地区地处中国黄土高原腹地,在陕北黄土高原环境的滋养下,该地区形成了具有独特地域特色的民间风俗文化,其中婚俗礼仪是最具代表性的一种风俗礼仪形式。陕北婚俗语境下的刺绣艺术则通过其图案、工艺、文化意蕴等方面表现出了其独特的物质属性和精神属性。陕北民间刺绣色彩鲜艳,形式多样,题材广泛,造型简练淳朴,风格粗犷浑厚,热情奔放,具有浓厚的乡土气息和鲜明的地方特色。本...

陕北婚俗中的刺绣艺术
陕北婚俗中的刺绣艺术陕北民间刺绣,虽然没有四大名绣那样名气大,但它以其久远的历史及鲜明的地域色彩为人所瞩目。风格的淳朴,色彩的鲜丽,针法的奔放,都是其刺绣的特色。陕北地区地处中国黄土高原腹地,在陕北黄土高原环境的滋养下,该地区形成了具有独特地域特色的民间风俗文化,其中婚俗礼仪是最具代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 性的一种风俗礼仪形式。陕北婚俗语境下的刺绣艺术则通过其图案、工艺、文化意蕴等方面表现出了其独特的物质属性和精神属性。陕北民间刺绣色彩鲜艳,形式多样,题材广泛,造型简练淳朴,风格粗犷浑厚,热情奔放,具有浓厚的乡土气息和鲜明的地方特色。本文将对刺绣的研究放在婚俗礼仪之中,探讨陕北地区婚俗刺绣的地域文化特征,对其图案、工艺、文化意蕴等方面进行研究。陕北婚俗形式与刺绣陕北婚俗形式基本介绍陕北地区的婚俗礼仪大致沿袭了中国传统婚姻礼仪“六礼”纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的基本程序,但具体方面又显示出其独特的地域特征。婚俗形式有繁杂的、约定俗成的仪式和程序,包括说媒、订婚、择日、迎娶、回门、知生等内容。在陕北安塞《迎亲歌》中有一句“生女子,要巧的,石榴牡丹冒饺的”,其中剪纸、刺绣成为衡量一个女子是否心灵手巧的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。因此,作为种类繁多的刺绣品成为婚俗礼仪中必不可少的内容。一般可分为:提亲到定婚中的刺绣:包括刺绣手帕、针扎扎、绣花鞋垫等;嫁妆中的刺绣:针扎扎、绣花鞋垫、枕顶绣、绣花被子等;婚礼中的刺绣:主要是指刺绣礼服及绣花肚兜、绣花鞋垫、刺绣门帘、顺袋子、钱夹子等。陕北婚俗刺绣种类及其艺术特色在陕北刺绣是陕北妇女的必修课,刺绣的好坏,是村民们评论聪慧与否的标准。女子刚一进入到少女年龄就开始给自己做嫁妆,女方要绣绣花枕头、鞋垫、床上饰品等送给男方。另外,要给未来的公婆、叔嫂绣见面礼,给来宾绣礼品等,这些都将在婚礼中展现,受各方品评。刺绣多以象征婚姻美满、家庭幸福的动物、花草为造型,色彩采用鲜艳的红色为主,显现了人们对美好生活的向往和憧憬。(1)针扎扎在陕北的婚俗刺绣中,“针扎扎”是结婚时送给婆婆的进门礼物,在举行婚礼时,婆婆给媳妇一个红包,媳妇就给婆婆一个针扎扎。这是送未来婆婆的一个重要物品,体现出自己绣工水平的高低,文化方面的修养。针扎扎造型没有固定的形式,姑娘们可自己设计出能体现她们的思想和审美情趣的造型;刺绣图案的选择上,有绣几何纹样的、花卉的、人物故事、动物等图案;在色彩搭配方面,她们用最为鲜艳的色彩来表达对幸福生活的渴望及追求。(2)枕顶绣在陕北婚嫁绣品中,最为吸引人们眼球的绣品则是枕头两端的方形枕顶花,枕顶花一般是用刺绣的方法绣成的,即平时所说的“枕顶绣”。枕顶绣一般都是由新娘所绣,枕顶绣都是成对的、图形对称或者内容相对应的。嫁妆中的枕顶绣所用的底布一般为鲜艳的红色粉色,图案也多为象征婚姻生生活幸福美满的题材形式且都带有喜庆吉祥的寓意。如喜上眉(梅)梢、龙凤呈祥、榴开见喜、连生贵子、凤戏牡丹、蝶恋花、鸳鸯戏莲等这些民间的吉祥纹样,通过刺绣的形式,展现在蓝布方枕的两端,再加之红色或粉色的缎子作底,喜庆的气氛浓郁,预示着婚姻生活的幸福美满。陕北婚俗刺绣图案中的文化意蕴1.阴阳哲学观中国哲学有“阴阳相合生万物,万物永生不息”这一观念。在陕北刺绣图案“鱼戏莲”中,鱼喻男,莲花喻女,鱼戏莲表示男女相爱,鱼唆莲表示男女相交,生男育女,还有狮子滚绣球、金鸡探莲花、凤扑牡丹、老鼠偷葡萄等这些图案表示男女结合、化生万物这个中国原始哲学观念模式的延续,它不是自然生活现象的反应,而是阴阳万物相合,生存繁衍的隐语。隐喻了天地相合、阴阳相交的哲学观。2.对吉祥、幸福的渴求在我国,男女婚姻关系的确立,就意味着在未来的人生道路中两人将携手走过。婚姻的诞生饱含了新人对未来生活的美好愿望及憧憬。在我国的古代思想中,涉及爱情问题向来使用比兴、譬喻、象征等手法,含蓄隐比,通常不会直说,而是常常借用动植物符号来表达男女相恋、异性相吸的关系。大量借用鸳鸯、蝴蝶、凤凰、牡丹、狮子绣球之类来象征。因此,陕北的创作者通过这种方式将自己朴素的理想和美好的愿望化为刺绣中那一个个喜庆意味的艺术造型,如“凤凰戏牡丹”“金鸡探莲花”等刺绣图案。陕北婚嫁刺绣图案处处洋溢着幸福、欢乐、喜庆、祥和的气氛,给人以生存的希望和生活的信念。生命意识,繁衍的欲望在中国传统文化生活中,繁衍后代始终是一件大事。虽然民间艺术的创作主体是劳动妇女,而繁衍的欲望事实上已经转化为全体民众对幸福生活的渴望与追求。在民间美术传统作品中,“得子”成为这种幸福观的具体宗旨。陕北历史上多灾多难,孩子成活不易,所以人们多子多福的观念由来已久。于是自身繁衍能力强的动植物如鱼、莲花、南瓜等,就成为民众心目中的生命母体文化符号,具有超强能力、很难被征服的如蛇、熊、鸟等,被民众视为生命父体的文化符号。在陕北婚俗中有这么一系列企子的刺绣作品图案,如:鱼莲生子、榴开百子、麒麟送子、连生贵子等寓意男女结合,子孙繁殖的题材。为生活而艺术”,陕北婚俗中的刺绣不仅体现了陕北黄土高原的风俗习惯,而且体现了陕北地区民众的审美需求,揭示了婚俗这一背景下的刺绣所蕴含的独特的文化内涵和艺术特色。通过研究陕北地区民间传统婚俗中的刺绣艺术,为进一步了解陕北黄土高原文化、传承和开拓陕北文化具有重要的借鉴和启示作用。
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