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内经中水肿使用缪刺的意义探讨

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内经中水肿使用缪刺的意义探讨 理 论 探 讨 《内经》中水肿使用缪刺的意义探讨 迟 越1 ,林忆平2 ,潘 雷1 (11 云南中医学院 2001 级硕士研究生 ,云南 昆明 650200 ;21 云南省中医院针灸科 ,云南 昆明 650000) 摘  要 :缪刺是指左络有病而刺右络 ,右络有病而刺左络的方法 ,而《素问·汤液醪醴论篇》中谈及内伤阳 遏水肿的治法时使用“⋯⋯缪刺其处”,与其本意有偏差之处 ,试论其使用缪刺的意义 ,并就古文典籍的 研究发表自己的看法。 关键词 :水肿 ;《内经》;缪刺 中图分类号 :R256. 51    文...

内经中水肿使用缪刺的意义探讨
理 论 探 讨 《内经》中水肿使用缪刺的意义探讨 迟 越1 ,林忆平2 ,潘 雷1 (11 云南中医学院 2001 级硕士研究生 ,云南 昆明 650200 ;21 云南省中医院针灸科 ,云南 昆明 650000) 摘  要 :缪刺是指左络有病而刺右络 ,右络有病而刺左络的方法 ,而《素问·汤液醪醴论篇》中谈及内伤阳 遏水肿的治法时使用“⋯⋯缪刺其处”,与其本意有偏差之处 ,试论其使用缪刺的意义 ,并就古文典籍的 研究发表自己的看法。 关键词 :水肿 ;《内经》;缪刺 中图分类号 :R256. 51    文献标识码 :A    文章编号 :1005 - 0779 (2004) 10 - 0001 - 01 ·1·针灸临床杂志 2004 年第 20 卷第 10 期 法来达于病所 ,或浅刺或叩刺或放血以激发机体阳气 , 从而引阳于体表 ,而达温阳化水之功。仅取其法通阳 而已 ,与微动四极 ,温衣一起 ,共达“以复其形”的作用。 因其左右皆病 ,故左取右、右取左之意用之亦可 ,不用 亦然。之所不用络刺者 ,盖因络刺乃单纯之“刺小络之 血脉也”。 此二说中 ,皆可有其落脚之处 ,然不论何说均建立 在《内经》基本理论之上。窃以为 ,《内经》之中拗涩难 懂、微言大义之处比比皆是 ,若专于细微而忽其根本则 无异于海中寻针。我们的意思 ,细微之处当要琢磨 ,然 每遇有争执之处 ,则以《内经》之基本理论、主体精神、 总体思想来指导细微 ,事情当有解决之道。若一味营 役于细微本身 ,把《内经》的大精神与小细节割裂开来 , 岂夫弃玉而抱砖 ! 其他典籍的研究亦当如是。这或许 就是笔者“营役”于细微之处而得出的一小点心得吧 , 愿能以此就教于各位高贤。 参考文献 : [1 ]  石冠卿 ,武明钦. 黄帝内经·素问选注. 郑州 :河南科学技术出版 社 ,1982. 248. [2 ]  周凤梧 ,张灿王甲. 黄帝内经素问语释. 济南 :山东科学技术出版社 , 1985. 578. [3 ]  赵棣华 ,郁文骏 ,刘正才. 内经新识. 成都 :四川人民出版社 ,1980. 95. [4 ]  李今庸 ,张六通. 新编黄帝内经纲目. 上海 :上海科学技术出版社 , 1988. 472. [5 ]  胡天雄. 素问补识. 北京 :中国医药科技出版社 ,1991. 98. 收稿日期 :2004 - 03 - 29 灸法的量效关系 汤晓云1 ,姜云武2 (11 云南省中医中药研究所 ,云南 昆明 650223 ;21 云南中医学院 ,云南 昆明 650011) 关键词 :灸法 ;灸量 ;灸效 中图分类号 :R245. 8    文献标识码 :A    文章编号 :1005 - 0779 (2004) 10 - 0002 - 02 作者简介 :汤晓云 (1959 - ) ,女 ,临床中擅长诊治骨关节疾病、面神经炎、 中风后遗症、带状疱疹等常见多发病。   《灵枢·官能》篇指出 :“针所不为 ,灸之所宜”,《灵 枢·官能》曰 :“阴阳皆虚 ,火自当之 ; ⋯⋯经陷下者 ,火 则当之 ;结络坚紧 ,火所治之”,由此可见 ,灸疗的范围 很广 ,有些疾病用针刺或中药治疗效果不佳时 ,可以使 用灸法 ,针灸并用。唐代王焘在其《外台秘要·中风及 诸风方》中倍加注意灸疗的应用 ,提出灸为“医之大术 , 宜深体之 ,要中之要 ,无过此术”。 灸法 ,是以艾为主要施灸 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 ,点燃后在体表穴位 或病变部位烧灼、温熨、借其温热、药物的刺激 ,通过经 络的传导 ,起到温通气血 ,扶正祛邪 ,达到治疗疾病和 预防保健目的的一种外治方法。灸的方法繁多 ,主要 有直接灸、间接灸、温针灸、温和灸、雀啄灸等 ,间接灸 又有隔姜灸、隔蒜灸、隔盐灸、隔附子饼灸、隔豆豉饼 灸、隔胡椒饼灸等。灸量 ,是施灸时艾在皮肤上燃烧所 产生的刺激强度 ,刺激强度等于施灸的时间与施灸的 强度的总和。灸效 ,是不同的灸法与不同的灸量协同 产生的灸治效果。 1  灸法 古人运用灸法时 ,对灸治的量非常重视 ,对灸量的 掌握是根据患者的体质、年龄、部位、病性等方面 ,例 如 ,根据患者的体质、年龄进行施灸的文献有《外台秘 要》:“凡灸有生熟 ,候人盛衰及老小也。衰老者少灸 , 盛壮强实者多灸”。所谓“生”是少灸之意 ;“熟”是多灸 之意。再如 ,根据疾病的程度进行施灸的文献有《扁鹊 心书》:“大病灸百壮 , ⋯⋯小病不过三五七壮”。又如 , 根据身体部位的差异进行施灸的文献有《医学入门》: “针灸穴治大同 ,但头面诸阳之会 ,胸膈二火之地 ,不宜 多灸 ,背腹阴虚有火者 ,亦不宜多灸 ,惟四肢穴最妙 ,凡 上肢及当骨处 ,针入浅而灸宜少 ,下肢及肉厚处 ,针可 入深 ,灸多无尽”。 2  灸量 现代人掌握施灸的量是在古人经验的基础上 ,总 结出的一套适用于现代人的一套方法 ,是以艾炷的大 小和壮数的多少来决定 ,而施灸量的大小又以病者的 体质、施灸的部位及病情的轻重来酌定。 艾炷分大中小三种 ,一般行直接灸时 ,可用小炷或 中炷 ;间接灸时 ,可用中炷或大炷。并根据患者的性 ·2· JCAM. Oct. ,2004 ,Vol. 20 ,NO. 10
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