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2023年年《自卑与超越》读书笔记3000字(篇)

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2023年年《自卑与超越》读书笔记3000字(篇) 2023年年《自卑与超越》读书笔记3000字(篇) &nbsh1;   每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧     《自卑与超越》读书笔记3000字篇一     所以《自卑与超越》这本书断断续续的看了很久,因为...

2023年年《自卑与超越》读书笔记3000字(篇)

2023年年《自卑与超越》读书笔记3000字(篇)

&nbsh1;   每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
    《自卑与超越》读书笔记3000字篇一
    所以《自卑与超越》这本书断断续续的看了很久,因为开了头我觉得必需要看完的,嗯我是有点强迫症的。
    没有做过调查探讨,自然也不好评判书中的观点是对还是不对,但是作者很细心很具体的视察我们作为社会的人最重要的事情是要学会合作。
    作者认为每个人在这个社会上的每一段关系,都是自己选择的影响。从孩童起先,一个人的心理就确定了他这一生的看法。比如一个宠坏的孩子在以后的社会生活中很难跟别人合作,因为被宠坏的孩子自尊心都比较强,心里始终停留在那段作为孩子被大人围绕满意任何愿望的时间,觉得就算出来社会大家也应当这么对待他。
    这个的确是一个被宠坏的孩子的故事。但是被宠爱的孩子不肯定都都是被宠坏的孩子。尤其是现在社会,有哪个孩子不是被宠着长大的呢,但是性情的培育还是最主要看家庭氛围和家人的引导。假如一个每天争吵的父母来跟孩子说要好好跟其他小挚友玩不要争吵,那么这个小孩子不肯定能做到。为什么呢因为孩子最大的天赋是什么呢,仿照。他们会仿照大人的做法说法,尤其是最亲近的人。
    所以一个网上的段子说,假如一个人善解人意到处为别人着想,那是因为没人疼没人爱。其实是因为这是人家的修养。
    老勒还阐述了社会上主要的人际关系,比如家庭,工作等等,其实大部分观点还是很感同身受的,印象很深的一个关键词就是合作,也可能是因为反复出现的次数太多了。
    的确是须要合作的,这原来就是一个互联的社会,怎么可能单靠一个人的努力就能做出大事情呢。合作是提高效率的最有效途径了,俗话说三个臭皮匠顶过一个诸葛亮嘛!这个也是我须要学习的部分了,因为肥宅能有什么合作嘛,就是吃鸡的时候咯……
    《自卑与超越》读书笔记3000字篇二
    如何变更行为来实现自我超越?
    阿德勒也给了你一个方法,就是去认清自己的目标。
    在阿德勒看来,确定我们行为的,不是过去的经验,而是将来的目标。
    为什么这么说?阿德勒又用自己举了个例子。他说,“假如我在教室里找来一个梯子,一下子爬到了黑板上面,坐在上面不下来了,那学生们确定会说,‘哎呀!阿德勒博士疯了吧!’但是假如他们知道,我这么做的目的是要克服自卑,我只有坐到黑板上,俯视全班,才会觉得自己很高大,有平安感,那他们就不会觉得这个事情很惊奇,反而会觉得它很合理”。
    这个例子说明白,真正确定一个人行为的,是我们想要达到的那个目标。
    要想变更自己,就要认清自己的目标。一旦校准目标之后,你就会像弓箭手一样,绷紧身体和精神,让自己的一切行为,都为你锚定的这个目标来服务。
    作者说,始终以来,矫正人的行为,或者治,都是从行为本身来入手,单纯地想消退病症,但是在个体心理学看来,不能这么干,要变更行为,先变更目标。
    书中有个例子。他说有个男人,常常头疼,但始终都治不好。作者说,是因为这个人把头疼当成了躲避问题的方法,他头疼的目的是摆脱眼前的问题。
    比如一头疼,他就不用出去见生疏人了,还可以借机对妻子或者同事提出一些无理要求,“我头都这么疼了,你们要帮帮我”之类的。所以对这个男人来说,头疼简直就是一笔财宝,能满意他的好多需求,他怎么舍得放弃这个毛病呢?
    所以,假如不让这个男人意识到这一点,不让他变更自己的目的,那么头疼是治不好的。就算治好了,他也会再得其他病,比如失眠、抑郁,接着用这些病来达到自己的目的。
    觉得喜爱,点个关注呗。你的确定才是我最大的动力。特别感谢。
    自卑与超越读书笔记3
    阿德勒的这本《自卑与超越》着力描写一个人的原生家庭对其本人性格、心理所产生的影响。阿德勒认为,在每个人生命最初的四五年间,个人生活的典型样式就已经基本形成了。孩子在最起先的几年时间与父母接触最多,故其对孩子的影响极其重要,许多人成年后表现出来的诸多心理问题,寻本溯源,都能在原生家庭中找到缘由。
    阿德勒认为当个人面对一个他无法应对的问题时,他表示他肯定无法解决这个问题,此时出现的心情便是自卑心情。而自卑感总会造成惊慌,所以争取优越感的补偿动作必定会同时出现,那么拥有自卑心情的人都会有一个共同的目标——获得优越感。包括问题少年、罪犯者、酗酒者等都是如此。
    读完这本书给我的感觉有以下几点:
    1.原生家庭环境对孩子的重要性照旧没有引起现在社会的重视,许多孩子都是家庭冲突的牺牲者,单亲、被虐待、被遗弃等儿童不得不为大人们为所欲为的行为而买单。中国人讲风水、讲因果,我觉得一个和谐的家庭就是好风水,这种家庭出身的孩子心理健康,能够较快融入社会,相反,三天一小吵,五天一大吵的家庭中出身的孩子,或多或少都存在心理问题,他的行为怪异,性格偏执,对生活丢失爱好,很难融进社会。
    2.大部分孩子智力差距不明显,但成年之后出现越来越大的实力差距,根本缘由是在儿童时期的教化引导上。我惋惜的是许多孩子明明可以成为国家栋梁,却因为孩提时父母或者任何人一句随意说出的话而彻底变更了命运。
    3.解决心理问题的唯一方法就是与他人合作获得认同感,但前提是有正确的引导。
    4.孩子是敏感的,是脆弱的,是希望得到更多关注的,所以愿天下的父母多关注孩子的心理健康,父母一句激励的话远远赛过零食和玩具。
    5.希望越来越多的中小学建立心理顾问或者心理课堂,青少年的心理教化比任何文化课都重要,希望全部老师都能得到正规的心理培训,懂得如何查找问题,对症下药,这样问题少年就不会再出现,《少年的你》的故事也不会再次上演。
    6.建议正在为人父母、做人师长的人读一读这本书,受益良多。
    《自卑与超越》读书笔记3000字篇三
    我们所说真正的“生活意义”是有标准的:它们肯定是全部人都能够共同享有的,是共同的意义,是可以被许多人确定为有效的意义。
    假如一个好方法能够解决某个个体所遇到的困难,那么,它肯定也可以为其他人解决相像的问题,这样的科学方法对于整个人类都是有相同意义的。
    天才的定义是他人公认的具有重要意义的人,是建立在其至高无上的效用之上的,也只有这样,才能够称为天才。
    我们可以得出这样的结论:生活的意义在于个人为团体所贡献的力气。在这里,我们指的并不是一个人的职业动机,无论从事什么职业,我们只关注他所作出的成就。
    那些面对生活中的困难能够应付自如的人,是在以他们的行为告知我们:生活的真正意义就在于引发别人的关注和爱好,并与他人进行互惠合作。这些人有一个共同点:他们的行为会被同伴的爱好所影响,每当他遇到挫折时,都会找到最合适的方法,那就是避开和他人发生利益上的正面冲突。
    自卑与超越读书笔记2
    如何超越自我,变更命运?这是本书要讲的核心问题。
    详细分两个问题来讲。第一个问题,一个人超越自我的动力是什么?其次个问题,如何变更行为来实现自我超越?
    《自卑与超越》读书笔记3000字篇四
     《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点动身阐明人生道路和人生意义。作者提出:每个人因为对其现时地位的不满足都有不同程度的自卑感,对优越感的追求是全部人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,关键在于正确理解生活。家长和老师应培育儿童对别人、对社会的爱好,使他们真正相识“奉献乃是生活的真正意义”。这样,他们就能够从自卑走向超越。    《自卑与超越》主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点,共十二章。原书名为《生活对你的意义》。这是阿德勒思想最为成熟的时期。
    生活中的每一个问题,几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时,都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生爱好以及能与人合作。
    阿德勒认为对于人类来说,肉体和心灵二者是生活的表现,它们都是整体生活的一部分。心灵正是指挥肉体朝着一种能使我们获得平安和优越地位努力的。只有那些对他人产生爱好而又决心要为社会有所贡献的人,心灵才有了克服困难的正确技术,使肉体正确行动,从而超越自卑,使自己鼓起志气前进。
    自卑感事实上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预料将来的须要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所给予生活的意义,是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们全部文化贡献的源泉。而超越力气的大小,端视自卑心的强弱,以及特性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同,在不同的人身上,衍生出很多种不同的性格与行为来。正因这股力气相当强大,若能够妥当运用,则可以成为一股不断突破的动力,否则,将成为另一个失败的起先。
    在人的全部心灵现象中,最能显示着其中隐私的是个人的记忆。早期记忆又特殊重要,因为它显示了人生活方式的'根源及其简洁的表现方式。梦是是人类心灵创建活动的一部分。梦的目的是在支持生活方式,并引起适合于生活方法的感觉。每个人做梦时都似乎他在梦中必需努力追求优越感一般。
    家庭对人类的影响也很大,儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不行磨灭。母亲不仅应当使孩子和她很好地合作,更重要的是培育孩子学会与其他人同等合作,发展自己的独立性。而父亲必需以同等的立场和妻子合作,以良好和主动的方式处理好职业、友情和爱情三大问题。
    从某种意义上讲,学校是家庭的持续。留意儿童的困难、订正父母的错误,是学校老师的任务。老师应当对儿童有真正爱好;同时也训练他们对别人发生爱好,使他们走上独立而又与人合作的生活道路。
    青春期的全部危急,都是由于对生活的三个问题(职业、社交和爱情)缺乏适当的训练和打算所造成的。青春期给人的只是个机会,是起先对成年人的生活问题做出独立的而有创建性的解答。
    罪犯也是追求优越感。然而,由于罪犯追求的是属于他们私人的优越感,结果他们在生活的道路上全部失败。我们应当指出他们的错误所在,并激励他们对别人发生爱好,学会与别人合作,同时实行其它有关社会措施。这样,才能使他们真正地由自卑走向超越,社会犯罪的数目也会大大削减。
    作为生活三大问题之一的职业,与其它两个问题紧密相关。童年时期的经验和人后来职业的选择大有关系,家庭和学校对儿童将来职业的影响也特别重要。每个人在爱情和婚姻中的表现都与他的生活方式相一样,都与反映出他是自私自利的还是充溢合作精神的。
    在《自卑与超越》里,作者以平易轻松的笔调,描写了自卑感的形象、对个人行为的影响,以及个人如何克服自卑感,将其转变为对优越地位的追求,以获得光辉绚丽的成就。任何一个人在成长过程中,最初都是以感觉来推断是非好恶。刚诞生的婴儿到幼年阶段,接收到任何负面的信息,印象都会特殊深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成果的好坏、家庭背景的差异等等,都有可能在人的成长过程中,种下自卑的因子。因此应当以坦然的看法面对自我内心中的自卑情结,使自己在生活、工作、处事上,避开走入自暴自弃或是傲慢自大的偏锋,能够超越自己。
    书上说到:我们的文化和国民大抵都有一种“自卑而超越”的心理。这种心理对我们文化中重视教化和教化价值的传统产生了重要影响。是的,我觉得它也是一种学习心理,因为有冲突才有进步,只有把学生置于一种冲突的境地,他才能进步。然而,全部的儿童都有一种天生的自卑感,它会激发每个孩子都去追求优越感。作为老师,我们的任务就是把这种追求引向富有成就和有益的方向。教化者必需确保孩子对优越感的追求能给他们带来精神健康和华蜜,形成健康、良好的生活风格,否则会造就成被称为“生活的失败者”的各种问题儿童。这些儿童会把追求优越性扭曲为追求权力,限制别人,自私自利,或沉溺于自我想象的世界之中,缺乏面对现实的志气。而这些错误的优越性追求,正是教化中须要我们老师加以留意的地方。
    假如自卑心理一旦产生,而得不到刚好订正,对人的危害是严峻的。那么,怎样才能帮助学生克服自卑心理?以下是我在教学中的几点粗浅体会:
    第一,澄清学生不正确的相识,消退自卑心理。我们每个人都有自己的缺点,同时也都有自己的优点。我们不能总拿自己的短处跟别人的特长相比,这样就很简单产生自卑。相反,我们既要看到自己的不足,更要看到自己的特长,这样才能克服不足,发挥优势,找回自信。
    其次,培育学生的自信念。有意识地去培育学生的志气和胆识,让学生常常对自己说:“我能行!”和“我能够做好!”,不断给自己增加志气,树立对自己、对人生的自信念,以这种自信与自卑对抗,战胜自卑。在学生能够遇到困难的时候,我们要帮助学生,让学生达到跳起来能摘到桃子的目标,帮助学生建立信念。在适当的时候给他们一点“特权”,帮助学生建立自信。
    第三,教化学生正确对待他人的评价。让学生知道人无完人,谁都会犯错误,有了错误就要正确的面对指责,让学生知道父母和老师说你不对和比别人差,其实并不是说你真的很差,而是为了给你一种激励和鞭策;或者只是一时的气话,并不代表他们的本意,我们应当分析他们当时说话的场合和情境,不能捡起话来就往自己身上套。假如真是他们的不对,你也可以事后与他们评理,为自己辩护。对同学们的评价也应当实行这种看法。总之,我们不能消极地对待别人的指责和评价。
    虽然,我们无法培育一个没有缺点的“完人”,但可以培育一个身心健全的人。因此在教学中应重视心理素养教化,防止学生自卑心理的产生,有了自卑也应当正确对待。帮助学生树立对生活和学习的信念,这样学生才能健康、更好地发展。
    《自卑与超越》读书笔记3000字篇五
    青春期存在很多危急,但它并不能变更一个人的性格。青春期让成长中的孩子面对新环境和新挑战,令他们感觉自己走到了生活的最前沿。以前生活方式中未能发觉的错误可能也在这一时期露头,但阅历老到的人总能洞察出来。随着青春期的到来,这些错误越来越大,无法再被忽视了。
    青春首先意味着一件事:他们必需证明自己已经不再是小孩。我们或许可以尽量让他们知道,这是天经地义的事。假如这样,处于这一境遇中的孩子所面对的压力可能就会减轻很多。假如他们觉得必需要证明自己的成熟时,不行避开地会过度反应。
    很多青春期行为都出自对呈现独立性、与成人的同等,以及成就男性或女性气质的渴望。这一行为的走向取决于孩子们对“长大”的理解。假如“长大”意味着摆脱束缚,孩子就会抗拒一切限制,这在该阶段的孩子身上很常见。
    青春期的孩子常常被给予更多的自由和独立,父母觉得不再有权时时刻刻监督他们。父母越是想证明他们还是小孩,孩子就会越激烈地抗拒以证明恰恰相反。这样的争斗会成长出敌对心情,于是我们面对的就是典型的“青春期叛逆”场景。
    对成年生活打算不足的孩子在面对职业、友情、爱情和婚姻时会惊惶失措,他们对以后是否能应付这一切没有任何信念。假如孩子对将来感到担忧和悲观,自然想要寻求最不费劲的方法应对,但这些捷径根本没有用。这样的孩子越是被吩咐、被劝诫、被指责,就越是觉得如临深渊。我们越是推动他们,他们就越是想后退。假如不能给他们激励,全部试图帮助他们的努力都会成为错误,并更进一步摧毁他们。他们是如此悲观与恐惊,我们不能希望他们会自觉自愿地奋勉图强。
    很多青春期“失败”的者在童年时都是被溺爱的孩子,自不待言,对那些已经习惯由父母为他们做好一切的孩子来说,面对成年的责任会尤其艰难。他们仍旧想要被宠着,但长大后却发觉自己已经不再是世界的中心,于是感觉生活欺瞒了自己,对不起自己。他们在温室中长大成人,外面的气候对他们来说太过苦寒。
    我们的全部努力都是为了获得平安感。它意味着我们已经克服了生命中全部的困难,最终生活在平安与成功之中。假如一个孩子只想着摆脱自己所遇到的困难,他就会始终落在后面。只有当他发自内心地找到了一个能够激励自己的目标,并且这个目标所带来的成就比阻挡他的障碍更大时,这个孩子才有可能打起精神来。
    人们的爱好和留意力指向何方,这是一个问题。假如朝着自我之外的目标而努力,那么自然而然地,他们就会很好地训练自己,做好打算,以求达成目标。任何困难在他们眼中都不过是胜利路上须要跨越的障碍而已。反过来,假如他们的爱好点只在于强调自身的不足,或是虽然对抗这种不足,但只是为了使自己从中脱身,他们就很难取得真正的进步。一只笨拙的右手不会因为人心里想着要变得灵活,盼望着少些笨拙,甚至避开那些显示出其笨拙的场面,就变成了灵活的右手。只有通过实打实的练习,笨拙的手才有可能灵活起来,并且对于“将来能够做好”的渴望,要远远超过当下的笨拙所带来的挫败感。
    《自卑与超越》读书笔记3000字篇六
    读到这个标题,您先别怀疑,请先跟随我体验一场别样的人生:假如你从小可以“听见”别人听不见的声音,“望见”别人看不见的东西,你想同别人共享这小小的奇妙实力,可他们都认为你是怪物,纷纷惊恐地远离你,你会怎样?
    会孤独?会自卑?会消沉?
    从诞生起,草间弥生始终扮演着“你”的角色。少见的幻听、幻视病症让她被迫远离人群,独自承受多种压力。她的世界很少有与一般人重合的时候,这少之又少的机会,便是她注视、创作波点的时候。穿波点的衣服,创作布满波点的《南瓜》,时而在高雅的艺术展出展,时而在精神病院中挣扎。旁人爱她的作品,更爱她艺术家背面精神病患者的身份。
    心理学家阿德勒著有一作——《自卑与超越》,此书内容详实丰富,尤其是其中专业的心理学分析对生活非常具有指导意义。同样不得不留意的还有作者的自身状况和创作历程。虽然笔者对书中写的生命意义、宗教等方面内容也有爱好,但是为了避开出现“追二兔者,不得一兔”的问题,选择只共享一点。
    阿德勒自幼羸弱,患有佝偻症,行动笨拙,喉部也有毛病。和草间弥生一样,可以说是不幸之人,想必因自身缺陷也有过不开心的经验。在书中他分析许多消极心情的产生时,都有提到人体缺陷的缘由,但是我们明显能感受到他释怀了,接纳了自己的“别出心裁”。
    世界上还有许很多多心理或者生理上有缺陷的人,我愿称这类群体为“维纳斯”。鲁迅先生认为:“人类的悲喜并不相通。”肯定程度上是这样的,当我们对探讨“爱情、生命、幻想”等人类避不开的母题感到厌烦时,殊不知对残障人士而言这些词重量有多重。看过一场盲人足球赛,几乎热泪盈眶。场上共十位运动员,只允许两位守门员有部分视力,其余八人公允起见,一律带上眼罩。传球、抢球、射门,一般球场上一般发生着的动作在这里表现得有些怪异,甚至丑陋扭曲。可是冲破自体缺陷,他们坚韧拼搏的身资着实令人动容。
    我曾以为盲人的幻想无非是望见彩色的世界,一般安静地过完一生而已。但肤浅的思想境界实在无法揣测精彩的灵魂。听到盲足运动员回答央视记者自己的幻想是“拿盲足世界杯冠军!”时,我才发觉自己过于高傲和愚昧。
    应当把“依米花”献给每个不屈的“维纳斯”,它生长在戈壁,状似野草,乍看下平平无奇。为了两天的花期,须要五年时间来完成向下扎根汲水的打算工作,然后在第六年春天的某一个早晨绽放出漂亮的四色花瓣。
    “维纳斯”们渴望绚丽的精神和依米花一样剧烈,异于常人,他们勇往直前的蛰伏岁月都更漫长,一生漂亮一次更须要努力与坚持。生物界还在争辩依米花是否为杜撰出的植物,但是就算是一场梦,只要足够漂亮,在困忽然做一做又何妨?
    标题选词时笔者纠结过要用“成为”还是“亲吻”,细思后选了后者。用“成为”的话,内容是要写给“维纳斯”们的,而我有什么权利去要求他们,没有深刻了解和体验,以一个健康者的身份指手画脚难免显得高傲无礼。而用“亲吻”的话,内容就是写给一般人的,当渺小试图要证明自己的宏大的时候,挫折就已经注定了。
    对于那些饱受困难挑战的人,我们除了了解、帮助但不过分关注外,还应有一份敬畏心存在。就像面对断臂的维纳斯——美与残缺完备共存的神明,会有亲吻以示敬重的冲动一样。
    《自卑与超越》读书笔记3000字篇七
    有这样一个故事,三个小男孩去动物园看狮子。
    在狮子笼前,一个孩子躲在他母亲的背后全身颤抖地说:“妈妈,我要回家。”
    另一个孩子则站在原地脸色苍白地用颤抖的声音说:“妈妈,我一点都不怕。”
    第三个孩子显得英勇一点,他一边专注地看着狮子一边问他的妈妈:“我能不能向它吐口水?”
    这三个孩子均感到自己处于劣势,因此都产生了强弱程度不同的自卑心理。
    故事里的三个男孩是大部分人的缩影。
    当人们感到劣势时,自卑的烙印使他们或在人多时不擅表达,或办事时畏首畏尾,或没有自己的主见,喜爱随声附和。
    有这样一本讲解并描述自卑的书,书中并没有陈述过多克服自卑的方法,而是引导读者找寻生命的意义,认清生命的本质。
    这本书就是闻名心理学家阿德勒的心理学巨著《自卑与超越》。
    这本书距今已出版了90多年,并接着帮助越来越多的人相识生命的意义,克服自卑,走向优秀。
    阿德勒是个体心理学创始人,与弗洛伊德、荣格并称为“心理学三巨头”。
    他早年受到弗洛伊德的赏识成为了他的学生。
    后来,他反对弗洛依德将什么事情都与“性冲动”联系起来,遂与弗洛伊德绽开激辩。
    不久,他就离开了弗洛伊德并创建了自己心理学体系“个体心理学”。
    这本《自卑与超越》就是他“个体心理学”的巅峰之作。
    在这本书里,阿德勒着重强调一个人拥有正确生活意义的重要性。
    他认为对生活意义的错误认知会让人在各个阶段做出错误的行动,促使人更易产生自卑情结,从而陷入自甘堕落的漩涡里。
    下面我会以三个方面为大家共享书中的重点内容。
    阿德勒说:“每个人,只有找到人生的意义,才能对自己的行动负责。”
    那么什么才是正确的人生意义呢?
    阿德勒在解答这个问题之前向我们陈述了人类受局限的三个事实:
    1、我们都在地球上生活
    2、我们并不是唯一的人类
    3、人类有性别之分
    这三点成为了束缚我们的枷锁。
    到目前为止,这几个事实依旧制约着我们,所以阿德勒得出一个结论:
   

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