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不看过去,只看现在不看过去,只看目前云门文偃禅师是“云门宗”的创始人,并形成了独具特色的“云门家风”。她常常在自问自答中,道出佛法真髓,以开示弟子。据《碧岩录》记载:“云门垂语云:‘十五日此前不问汝,十五日后来道将一句来!’”意思是说,此前的事情我不问你们,你们说说,从今天起打算如何生活?”禅师说完,一一巡视。弟子们一种个都成了闷葫芦,半声不吭。好半晌,禅师“自代”(自答),说出了一句:“日日是好日。”宋朝的无门慧开禅师,特别为云门的“日日是好日”,写了一首传诵千古的偈语:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时...

不看过去,只看现在
不看过去,只看目前云门文偃禅师是“云门宗”的创始人,并形成了独具特色的“云门家风”。她常常在自问自答中,道出佛法真髓,以开示弟子。据《碧岩录》记载:“云门垂语云:‘十五日此前不问汝,十五日后来道将一句来!’”意思是说,此前的事情我不问你们,你们说说,从今天起打算如何生活?”禅师说完,一一巡视。弟子们一种个都成了闷葫芦,半声不吭。好半晌,禅师“自代”(自答),说出了一句:“日日是好日。”宋朝的无门慧开禅师,特别为云门的“日日是好日”,写了一首传诵千古的偈语:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。尽管佛教讲前世今生,但更注重将来――当下的修行,虽也能补救过去,更多的,还是寄望将来。这样的观念,在禅宗那里,更强调“当下”,由于“往者不可谏,来者犹可追”,我们的生活,说究竟,都只在“当下”。法演禅师率众弟子经行,至山亭小憩夜谈,将归时,灯油燃尽,即命就此情境各下一判语。慧勤说“彩凤舞丹霞”,慧远说“铁蛇横古路”,法演觉得,最佳的回答,是克勤的――克勤说:“看脚下。”“脚下”也好,“当下”也罢,云门文偃所说的“日日是好日”也好,无门慧开所说的“人间好时节”也罢,其实都是要我们立足于目前,面向着将来,生活在当下,正所谓“于此处寻净土,于今生觅天堂”。但从这则公案里,我想到的,还不至此。每当我们接手一种新班,总不免向原任教师打听,理解和熟悉学生状况。一般,原任教师都会津津乐道:某某很聪颖,某某很听话,某某是班干部……然后,话锋一转,说起此外的状况:某某太淘气,某某不聪颖,某某有陋习……如此这般,有关学生的名字和她们的体现,就先入为主,印在我们脑海中了,她们的大体形象,也就被基本定型了。但愿生活有所不同,但愿生活浮现变化乃至奇迹,这是人的正常心理。每位学生,面对新教师时,也总是布满期待――期待教师会有所不同,期待生活浮现全新的变化。那些平常体现不好、感觉不好的孩子,对新教师,更是布满盼望:仿佛,换一种教师,就能换一种眼神,换一种环境,换一种生活。但是,我们的事先工作,那所谓的理解和熟悉,对优秀学生,也许是一份福音,对弱差学生,则也许是一场劫难。基于原任教师的简介,当我们与她们照面时,其实已经戴上了“有色眼镜”,故意无意间,会给她们贴上多种糟糕的标签;由于过去的阴影,她们在我们眼里,也大多会显得“面目可憎”。尽管我们会不动声色,心里总不免小小的疙瘩,即便她们真有好转,我们也会不觉得然。日本江户时代的盘珪禅师,在教导世人时,常常说到“记忆可憎”的问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 :“常听人说媳妇不是东西啦,婆婆心眼长歪啦,其实,既不是媳妇的不是,也不是婆婆的不是,而是‘记忆可憎’。只要人们忘掉记忆,媳妇不可憎,婆婆也不可憎了。”就是说,让人们感觉厌憎的,不是彼此的当下状况,而是过去的纷繁记忆。记忆,固然有其可爱之处,曾经的美好、幸福、甜蜜,由于记忆得到保存,并能因记忆而发酵,传导和影响到今日乃至后来的生活。但是,如果记得的,都只是过去的糟糕,不好的成见,那就会让人感觉可憎。可有说,没有哪个姑娘,在出嫁时就憋着劲儿,打算非跟婆婆作对不可;也不会有哪家婆婆,在娶媳妇时就想,等媳妇来了,我非要好好整治她不可――即便是近年媳妇熬出来的“病态婆”、“变态婆”,怕也很少会报这种“隔代仇”。让记忆可憎的,其实是成见――成见,是一种可怕的病。我们与学生的关系,类同于婆媳:作学生的,没有哪个会天生就喜欢跟教师作对,也没有哪个新到一种班,就预谋着要跟教师作对。作教师的,也不会积极想,我非得收拾几种学生才舒服,或者,我非得弄几种差生出来不可。大多时候,新的教师,新的学生,都乐意相信,那将是良好的机遇,是全新的开端――但是,如果我们带着成见和偏见,带着对学生的不良印象,甚至带着有失偏颇的眼光和思维定势,状况就会很不同样。20世纪50年代,在美国新泽西州市郊的一所中学里,有一种由26个孩子构成的班级。她们均有过不光彩的历史:打架,盗窃,吸毒,堕胎,甚至有几种进过少管所。班级状况更是糟糕透顶,没有一位教师乐意进这个教室,没有一位教师能顺利上完一节课。家长拿她们没措施,教师和学校,也几乎放弃了她们。这时,一种叫菲拉的女教师接了这个班。第一天上课,菲拉没有像此前教师那样整顿纪律,也没有板着面孔,而是笑眯眯地看着这26个孩子,给她们出了一道选择题:有三个人,她们分别是——A.笃信巫医,有两个情妇,有近年的吸烟史,并且嗜酒如命;B.曾经两次被赶出办公室,每天要到中午才起床,每晚都要喝大概一公升的白兰地,并且曾经有过吸食鸦片的记录;C.曾是国家的战斗英雄,始终保持素食的习惯,不吸烟,偶尔喝点酒,但大都只是喝一点啤酒,年轻时从未做过违法的事。菲拉要人们从中选出一位在后来可以造福人类的人。无庸置疑,孩子们都选择了C。当菲拉告诉她们,这三个人分别是富兰克林•罗斯福、温斯顿•丘吉尔、阿道夫•希特勒时,人们都呆住了,她们简直不相信自己的耳朵。“孩子们,”菲拉说,“你们的人生刚刚开始,过去的荣誉和耻辱,都只能代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 过去,真正能代表一种人毕生的,是她的目前和将来。从过去的阴影中走出来吧,从目前开始,努力做自己最想做、最该做的事情,你们都将成为了不起的人才……”所有学生都沉默着,思考着,她们都坐得直挺挺的。教室里第一次这样安静。菲拉的这番话,变化了26个孩子的命运――她们长大成人后,诸多人都在自己的岗位上做出了骄人的成绩:有的做了医生,有的做了法官,有的做了飞行员。当年那个个子最矮、最爱捣乱的罗伯特•哈里森,大学毕业后成了华尔街最年轻的基金经理人。人与人,总是在交道中交往,在交往中形成印象。这个世界上,也许有无缘无端的爱,却很少有无缘无端的恨。没有人会恨婴儿,婴儿也不会恨任何人,由于彼此没有交往,没有印象,没有记忆,也没有成见、偏见。如果我们对学生,能像婴儿那样毫无成见,对谁都一视同仁,平等看待,师生关系也许就会友善得多,美好得多――哪怕是曾经有过错的孩子。过错,我更乐意理解成:过去的错误。过去的,过去了,就不存在了。过去犯了错误,并不代表目前会犯,更不意味着将来还会犯。再说,学生就是来学习生活的,在学习的过程中,就算出点差错,有些过错,也是正常的,可以理解和原谅的,并且,她们正是在对差错的修正中,才干有所学,有所获,才干成长和进步:这正是教育之因此可以发生的因素。既然如此,我们何必要去理解学生的前世今生,甚至恨不得查清祖宗三代?如果让那些与目前和将来毫无关联的记忆,影响彼此的相遇,阻碍彼此的发展,自己以成见对她,她也报以同样的成见,也许,我们时刻都会觉得生活在地狱中。曾给一家杂志做过专项筹划,有关班主任工作的,我设计的题目就是:当你接手新班时。目前还记得,其中一篇稿件,题目就是“没有过去,只有目前”。作者正好接一种新班,她说:“我似乎故意要让自己对这个班级一无所知,并不是为了回避也许存在的问题,只是想根据自己的观测来判断事实真相。我会给自己时间,并且‘一无所知’仿佛也不完全是坏事,这样,每一种孩子在我面前,就有也许都是没有受过羞辱的纯净之子。”她反复告诉学生:“我对你们的过去一无所知。我只懂得,每一种孩子都是优秀的!”她始终鼓励那些曾因学习不好而深感自卑的孩子。她让她们写下自己的长处:“哪怕你只有一点长处,在我心中就已经是优秀的了。”正是这样的安慰和鼓励,让那些曾经心灰意冷的孩子,仿佛感觉到了新生的机会。不仅如此,她还努力通过行动,去影响和变化孩子:她不放过任何一种可以表扬孩子的机会,她让班上每个孩子均有独自承当的事务,甚至让“班长”这个职位也轮流坐庄,让每个孩子都可以体验“成为教师的双手和眼睛”的荣耀。她说:“我相信孩子们的善,相信尊重事实本源是看待纯洁之子的最佳方式。”这的确是最佳的方式:不是带着不好的成见,和糟糕的印象,而是以“一无所知”的心态,在看待孩子。孩子在她的初心里,就像一张白纸,而一张白纸,最适合画最新、最美的图画。因此她说,她不是在“管理”班级,而是在梳理――“梳理出一种温和的、恰当的、属于孩子们的秩序”。至少在她心目中,每个孩子都是平等的,美好的。在《江湖一刀教育语录》里,我曾说:“诸多时候,人的感情就像皮肤,用多了,就会粗糙,长出厚厚的老茧,不再细腻、敏感。而教师,或者说优秀教师的伟大之处在于,她每接一种班、每带一批学生,都能迅速和学生建立起初恋般的情感――正由于这样,教育才会产生神奇的心灵力量,学生和教师之间,才会不断涌动着爱的溪流,彼此信任,彼此依恋。”“初恋般的情感”,或者,借用纳兰性德的“人生若只如初见”,我想说的其实就是:对过去,不作过多纠缠,或者说,不看过去,只看目前和将来,这是一种智慧。无论对人生,还是教育――我们所面对的孩子,都是成长中的生命,在她们那里,什么样的人间奇迹,都也许发生。而优秀的教师,往往就是奇迹发生的推动者和增进者。
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