读大医精诚有感拟稿

1页/总13页总PAGE页码13一，这是1页读《大医精诚》有感读《大医精诚》有感口腔医学院张颖16080116初读《大医精诚》，便被这“大”子吸引，感慨万千，所谓“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形”，《道德经》里的这四个“大”字，与“大医精诚”的“大”是相似相通的。“大”是博大，是崇高，是一种境界，是一个世界。正因为“大”，所以无法解释，即使解释，也是局部的片面的。如此，我只好作局部的片面的理解了。欲医人，必先医己。医者要有一颗健康向上的心，“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”启示我们与人相处，要常怀道德之心，常怀善良之心。张爱玲言：“因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。”医者因为爱他们的事业，所以慈悲；因为懂得病患的痛苦，所以宽容。这便注定了医者为医疗卫生事业奋斗终身，用理解、体贴、包容的心对待病患，无需得到锦旗鲜艳，金钱无数，也成为了伟人。此种意义上的伟人，无关狭隘，无需争辩，是客观事实。2页/总13页总PAGE页码13一，这是2页提及金钱，有人说医者应当不计一切金钱得失，全心全意为患者服务。文中言：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求”。“安神定志”固然可取，“无欲无求”却是打着道德的幌子骗人骗己了，我以此为不齿。任何人都无法离开物质生活资料存在，更不必提医治患者的医者，追逐足够的金钱是人之常情。相信每一个医者在选择医学时，都怀有对医疗卫生事业的崇高信仰。医者追逐金钱的前提是牢记自己成为医者的最初理想，认真负责、全心全意地对待患者，正如文中所说：“所以医者不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥道中，自感多福者耳。”对待患者，应当平等。“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜生命。”将患者当做自己的亲人，痛病人所痛，苦病人所苦，便有了医治的决心，也有了不断提升自身医术的动力，最终定会一视同仁地对待他们。于医者自身，学无止境，应当谦虚地在学习中实践，在实践中学习，严格要求自己。“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉”，道理相似。读完《大医精诚》，心中二字久留，一谓“精”，一谓“诚”。精在医术，诚于病患。“诚”是个人主观感受，易于表达；而“精”是行动，不必多说，无法多说。医者牢记一“精”、一“诚”，便不愧为一个真正的医者了罢。第二篇：读《大医精诚》有感读《大医精诚》有感3页/总13页总PAGE页码13一，这是3页大医精诚。不禁想到____医科大学的校训。博学至精，明德至善。其实琢磨了很多次，都觉得字字珠玑，不好删减。在读大医精诚的的时候，感觉晋代学者张湛老先生坐在身边，髯须斑白，安详宁静，更像是在聆听长者的谆谆教诲。总体而言，在专业技能方面、自身素养方面以及职业道德方面有以下一些些感悟。首先，专业技能方面，《大医精诚》中有讲到“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。”即提醒我们要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。如果那样，就大大地害了自己。其实，我觉得更多的是危害到病人的身体健康。在这里不得不重提一下令人警醒的一件事情，也给自己时时刻刻敲响一个警钟。众所周知的XX市儿童医院的“徐宝宝事件”，撇开毛晓珺上班时间玩游戏的事情来说，在当他去看病人时，并未发现眼眶蜂窝组织炎，重度感染，深海绵窦血栓，在我看来这才是最本质的问题。知识储备、临床经验的限制，一个可爱的小生命就这样离我们而去，我想这种事情无论发生在谁的身上都会是一辈子的负累。想想即将开学后的四月份，我们也将要下实习点了，不自觉地有种战战兢兢，如履薄冰的感觉。4页/总13页总PAGE页码13一，这是4页其次，在自身素养方面，《大医精诚》中有讲到“诚心救人凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命”即凡是品德医术俱优的医生治病，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦。如果有患病苦来求医生救治的，不管他的贵贱贫富，老幼美丑，是仇人还是亲近的人，是交往密切的还是一般的朋友，是汉族还是少数民族，是愚笨的人还是聪明的人，一律同样看待，都存有对待最亲近的人一样的想法，也不能瞻前顾后，考虑自身的利弊得失，爱惜自己的身家性命。在本学期的最后一段时间里。内外妇儿的老师们在上课期间都在不停的重复一个话题：优质护理。当时听老师讲，确实也没有太多的想法，倒是觉得病人蛮难伺候的，但是在家见习的三天里，在我照看病人的过程中，渐渐颠覆了我之前的看法。给我的感觉是：在生病期间，患者一般都处于心理上的脆弱期，基本上都比较希望得到医护人员的关注。看到病人在流鼻涕，不用去帮他擤鼻涕，紧紧是及时的递上纸巾，病人都会感激的对你笑笑，虽然他当时也很痛苦。现在处于冬季，尤其是地处北方，天寒地冻的，帮病人整理整理被褥，放个适中的热水袋，微笑，真心实意的关心病人，病人会渐渐信任你。这两天我也体会到了这种被信任感，心里有一种满足的感觉。5页/总13页总PAGE页码13一，这是5页最后，谈及职业道德方面，“灰色收入”四个字不自觉的蹦入脑海中，我没有下过临床，也不晓得其中具体的情况。只是身边的人在谈论中会经常提及。张湛老先生的谆谆教诲也并未提及，或许那个年代的人们还没有现在的那么现实，或者说，拜金。不好议论。别人怎样，自己难以控制。就自己而言还是要坚持原则。就像《大医精诚》中讲：“为医之法夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医。自矜已德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施岂诬也哉。所以医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。”即做医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。偶然治好了一个病人，就昂头仰面，而有自我赞许的样子，认为自己天下无双，这些都是医生的不可救药的坏毛病。老子说：“一个人公开地有德于人，人们自然地会报答他；一个人暗中有德于人，鬼神会报答他。一个人公开地作恶于人，人们自然会报复他；一个人暗中作恶于人，鬼神会来害他。”探求这两个方面的行为，阳施有阳报，阴施有阴报，难道是骗人的吗。所以医生不能依仗自己的专长一心谋取财物，只要存有救济别人痛苦的想法，（积下阴德）到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。还有，不能因为别人有钱有地位，就任意给他开珍贵的药物，让他难以找到，来炫耀自己的技能，这确实不符合儒家的忠恕之道。不管怎样，虽然不是医生，但既然选择护士这个工作，我已经充分做好了各种思想准备，迎接我的新生活。最后，在今后的日子里，无论是学习也好，实习也好，工作也好，我想送给自己两字“慎独”。在此，与君共勉。6页/总13页总PAGE页码13一，这是6页奚晓云0910013009级护理①班第三篇：大医精诚大医精诚--张伯礼观后感韩振宏张伯礼，中国工程院院士，____中医药大学校长、中国中医科学院院长。他是国家重点学科中医内科学学科带头人，国家重大新药创制科技专项技术副总师，____高等学校中医学教学指导委员会主任委员，世界中医药学会联合会教育指导委员会会长……他在这一个个岗位上兢兢业业地工作，也交出了一份份不平凡的业绩单。致力于传统中医现代化“继承发展祖国传统医药，为人民健康服务。”这是____产党员张伯礼的坚定信念。7页/总13页总PAGE页码13一，这是7页“中医药学虽然古老，但它的理念、方法并不落后，现代生命科学所遇到的很多困难和挑战，将从中医药学中得到启发。”30多年来，张伯礼致力于用现代科学技术继承和发展中医药。有一次，学校买进一台利用全血检测血小板聚集性的仪器，为摸索实验条件，建立基础数据库，需要大量新鲜血液反复测试。张伯礼连续8次抽取自己的静脉血。实验室的工作人员劝阻他，他却说：“我是实验室负责人，应该抽我的血。”为完成国家科技攻关项目，他带领团队夜以继日地工作。他的家就在校园旁边，却很少回去，连续奋战3个多月，终于完成了科研任务。他的这种为科学献身的精神非常值得我们每一个人学习，他的执着也是我们行动的楷模。倾注心血教书育人张伯礼在中医药人才培养上倾注了大量心血。直到今天，他都坚持在教学一线指导研究生、亲自给本科生授课。“培养出一批超过我的学生，就是我最大的心愿。”他常说：“一流的医生，应该坐下来会看病，站起来能演讲，闭上眼会思考，进了实验室能科研。”他言传身教，培养博士后、博士、硕士140多名。如今，他培养的学生遍布世界各地，很多都成为学术骨干和学科带头人。他倡导教师当以学生为本，提出“医德高尚、会中医思维、临床能力强”的人才培养目标。20____年，他主持制定了世界中医学教育史上第一个国际标准——《世界中医学本科（中医师前）教育标准》，提交首届世界中医药教育大会讨论，20____年获审议通过，并向全世界发布，有力推动了中医药教育的国际化和标准化。有人说，中医就是经验科学，也是模糊科学，实际上，中医药也是可以标准化的。现在，我们要做的就是把中医标准化，法制化。使我们的临床活动都能有章可循。处处为病人着想8页/总13页总PAGE页码13一，这是8页张伯礼把“贤以弘德，术以辅仁”作为自己的座右铭。他身兼数职，工作繁忙，但坚持每周出门诊。他处处为病人着想，从不开大处方，不做不必要的检查，不收病人任何礼物，为病人精心诊治。一次张伯礼出完门诊，疲惫地走出诊室，突然一位病人家属拦住他哭着说：“我们是从农村赶来的，没挂上号，您救救我们吧。”她指着病人说：“他得了肺癌，去了好几家医院，花了2万多元也不见好。”张伯礼仔细询问病人情况后，判断呛咳很可能是药物副作用引起的。他给病人调整了用药，亲切地对病人说：“你很可能不是癌症”。一周后病人复诊时症状明显改善，又用了一段时间中药，病人就康复了。病人家属拉着张伯礼的手说：“您真是我们的救命恩人啊。”作为一位普通基层医务工作者，我们每个人都应该时刻装着病人，一切为病人的健康服务。第四篇：《大医精诚》之读后感言《大医精诚》之读后感言9页/总13页总PAGE页码13一，这是9页我想，如果您有念过《大医精诚》此文，自己心中，所想所愿、所作所为，都跟“苍生大医”完全沾不上边，甚至背道而驰的话，在此，我以病人的身份，向医人再三恳求一件事：只盼您别把《大医精诚》一文，作为“吸引很多病人上门的宣传____”，就可以把患者们当成摇钱树，借着行医之名，一心就只知紧盯着病人的荷包，肆意榨尽患者们的钱财，使自己的财源滚滚而来，因为，不知有多少被病苦缠身的人，因此负债累累，承受着债权人，上门讨债的经济重担；不知有多少人得了病以后，因此不敢进医院治病，而错过了最佳的治疗时机。如果您是这样，我想，我只是个病人，没资格过问医界，但是，您最后背上了“表里不一”的恶名之外，连《大医精诚》此文的作者，也受到了波及，成为被指责痛斥的对象。“余自幼风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产。”（家产都因付医药费而荡尽了。）我很盼望天下的医师，了解重症病人的痛苦实况。我知道，医师们，要靠赚病人的钱过生活，病人们，也要付出必要的医药成本，但是，“人命至重，贵于千金”的道理，也但愿所有的“医人”记得。在现代，这种情形是屡见不鲜，很多人付不出庞大的医药费而欠债、缴不出费用而不敢进医院治病，以致最近____要设中央健保局，以全国每人每月缴六百元的方式，分担患者的庞大医药费。看到这样的情况，使我很期待能以最小的“必要性医药成本”，让医药费降低下来，减轻患者的经济重担，重症病人在付“必要性医疗成本”，所花费的费用，经济重担尚且如此。更何况，如果重病患者还碰上了，“一心紧盯着患者的荷包，有意榨尽病人们的钱财，使自己的财源滚滚。”，漠视病人痛苦的医师，那么，重症患者身心痛苦10页/总13页—10—总PAGE页码13一，这是10页的加剧，就可想而知了。无疑地，是在痛不欲生的重症病人心头，无形地打了一针“致命剂”。如果我们每个人都能发挥慈悲之心，拥有“志存救济”、“一心赴救”的淑世情怀，相信世间苦难一定会大大减少。有人说：劳而不获，是一件不能长远的事，当然相对于苦行僧一类理想的人，自当别论.一个好医生的出现，是要读很多很多的书，做很多很多的临床，也有可能出很多很多的医疗事故或偏差，还要本质聪明善悟，还要有人出资给他读书买书或出外就教之类.这样过了二三十年之后，一个大好医生才能出现，这时候，你不让他收费，我不知这算不算过份。我想：出现一个，真心“誓愿普救含灵之苦、不恃己所长，专心11页/总13页—11—总PAGE页码13一，这是11页经略财物，存救苦之心”从事医药的人员，是天下，绝大多数病患，由衷的殷切盼望。请注意，我当初引用的文句，我没有把原文“无欲无求，先发大慈恻隐之心”之“无欲无求”写出来，就是因为，我早就知道，“医生”要靠病人的钱来维生，换句话说，如果世间没有病人，医生就无法生存了。要达到“无欲无求”，实在是不太可能，除非，医生不收医药费，纯以“义诊”来医疗病患。我从来就没有反对，医生藉医治病患，来从中赚取生活费的意思。我只是期盼，学医的人，能事先明白“存救苦之心，斯盖医之本意也。”，为医的本质与目的。我在此文中，只是盼望，有心习医者，在有志愿投身医药之前，请先明白此两点：您将来，是要面对“无量苦逼身”的病人，因此，12页/总13页—12—总PAGE页码13一，这是12页请先明白。“无量苦逼身“的病人呼救、求救，和出售产品的分别。“作救苦之心，斯盖医之本意也。“第五篇：大医精诚感悟医乃仁术大医精诚读后当我踏入医学院的门开始，我深知自己将从事世上最伟大，最高尚的职业。但作为一凡人如何消除自己骄恣的心里，如何处理名利与职业关系等许多问题困扰我。知道学习唐代医学家孙思邈的《大医精诚》，我恍然大悟，怏怏中华几千年，如何成为合格的医生，称为济世为民的大医，在这里我找到了答案。“精”于高超的医术，“诚”与高尚的品德。只有解决众生疾苦，然又具备精诚者，方可称为大医之名。凡欲成大医者，必先有高尚的品德。安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。不管在什么情况下，都要视病人如亲人，身历其境的感受病人的疾苦。不要以地位，权势，贫贱为标准，将深受疾苦的患者拒之门外。凡有患者来访，必先谨慎接待，认真处理。并要大胆的为病人进行专业治疗，不要把疑难杂症的病人向外推。需要认真仔细的____病情，多想专业性强的老师学习。为患者制定完整的治疗方案。13页/总13页—13—总PAGE页码13一，这是13页凡欲成大医者，必先有豁达的气魄。夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差，虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。遇到每个病人都要仔细认真的对待。不骄不躁，从容淡定，语气和缓，了解病人最内心的感觉，综合四诊，认真处方，并不厌其烦告知服药注意事项，不要草率的应付患者。为患者的康复做最大的努力。但欲成大医，离不开不断的学习。“为有源头活水来”才能不断的充实自己，让自己有更多的辩证思路，为患者提供疗效最好的方案。不要盲目自大，鼓吹疗效，世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治，及治病三年，乃知天下无方可用。一种疾病往往有许多治疗方法，我们必须负责的为患者提供一种最简洁有效方式。许多现实的例子告诫我们学习医学要：博极医源，精勤不倦。医学工作者更要洁身自好，不为世俗名利所动，不贪图经济效益，不贪图显赫声誉。不要多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，学术上的知识存在许多争议，但不能一味贬低对方，说三道四。更不能依仗自己的某些长处，专心谋取暴利。不为患者提供最合适的治疗方案，所谓：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人在做，天在看。做一名合格的大夫，必须完全自律，认真严格要求自己。努力继承祖国医学的，并发扬光大。