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语文教师请多种些感恩的庄稼于学生的心田吧

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语文教师请多种些感恩的庄稼于学生的心田吧个人收集整理仅供参照学习语文教师,请多种些感恩的庄稼于学生的内心吧以前认识到这样一个风俗:在以色列种庄稼的人,每当庄稼成熟的时候,凑近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。当地人说讲解说,是上帝给了以前多灾多灾的犹太民族今日幸福的生活,他们为了感恩就留出四角的庄稼这种方式报答今日的拥有,这样既报答了上帝,又为那些经过此地而没有饭吃的贫穷的路人供应方便,使他们不会因为贫穷和长途的跋涉而吃不上饭。四角的庄稼,只需需要,任何人都可以收割后拿到家里,没有人会拒绝、指责,追查你。他们认为,生活在幸福中的人就应当留些麦子给...

语文教师请多种些感恩的庄稼于学生的心田吧
个人收集整理仅供参照学习语文教师,请多种些感恩的庄稼于学生的内心吧以前认识到这样一个风俗:在以色列种庄稼的人,每当庄稼成熟的时候,凑近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。当地人说讲解说,是上帝给了以前多灾多灾的犹太民族今日幸福的生活,他们为了感恩就留出四角的庄稼这种方式报答今日的拥有,这样既报答了上帝,又为那些经过此地而没有饭吃的贫穷的路人供应方便,使他们不会因为贫穷和长途的跋涉而吃不上饭。四角的庄稼,只需需要,任何人都可以收割后拿到家里,没有人会拒绝、指责,追查你。他们认为,生活在幸福中的人就应当留些麦子给那些处在困苦中的人,这样的生活才是真实有质量的幸福。这个风俗在我的内心中引起了深深的震撼,是啊,“施恩勿念,受恩勿忘”、“滴水之恩,当涌泉相报”向来也是我们中华民族的优秀传统。但是,跟着市场经济的发展和受外来多元文化的影响,在今日忧如没有获取太多的传承,特别是中学生,他们的感恩意识正在淡化甚至消灭.有一件事向来让我深感痛心:深圳歌手丛飞节衣缩食,耗费300万元,资助178个贫穷学生,而当他重病住院时,受过资助的个别大学生就在深圳工作,也没去看他。其中一名受助者还说:“这让丛飞很没面子”.我想,这些受助者,比起那些种庄稼的以色列人,真是相差太远了!他们假如不是消灭了感恩之心,会这样吗?在我们的中学生中,他们这样的人绝不是个例.作为一个教师,一个语文教师,我深知:学生的内心多需要种上些感恩的庄稼啊!我在内心说:语文教师,你当仁不让.因为工具性与人文性一致,是语文课程的基本特点.语文教师就应当用好语文讲堂这块主阵地,对学生进行识恩、知恩、报恩和施恩的人文教育,在他们的内心中种上一些感恩的庄稼.个人收集整理勿做商业用途其实,仔细研究我们的语文教材,应当可以发现,我们的编者早就注意到了这个问题,浸透了感恩教育的思想:语文教科书中表现出来的"恩"是那样的丰富多彩,包罗万象.大概上可分为以下四类:一,怀父亲母亲之恩的,多以写人叙事为主《:背影》《,回想我的母亲》,《秋天的》,《我与地坛》,《陈情表》等,都动人至深;二,感自然之恩的,以写景文章最多:《我的海市蜃楼》,《荷塘月色》,《桂林山川》,《再别康桥》等;三,念祖国恩的就更多了,如:《<呼喊>自序》,《沁园春.长沙》,《荷花淀》等..四,思社会之恩的文章也好多,如《陈奂生上城》,《龙须沟》等文章,为培养学生对祖国的感恩之情,教材还收集了大量写封建社会,资本主义社会中人们悲伤生活的文章,如《祝福》,《我的叔叔于勒》等.但,这样多的充满人性光辉,洋溢感恩之情的文章,为何不可以涉及学生灵魂呢?个人收集整理勿做商业用途我想,这应当是作为教育者——我们教师应当思虑的问题.作为一名语文教师,我常常思考的是:在我的语文讲堂上,终归应当如何对学生进行感恩教育。"知恩图报"这个成语,也许能给我们一些启迪."知恩图报"的前提是要"知恩",要感觉到恩.联合自己的授课实践,我感觉可以从以下下手:个人收集整理勿做商业用途一、巧设情境,让学生知恩.有人说:没有感情体验的道德教育是失败的,同样,没有感情体验的感恩教育也是浅陋的.作为施教者,我们要想方想法,让学生对恩泽镂心刻骨,要让孩子对每一种感情体验都感同身受.如何才能达到这个目的呢?在情况中育情,是一个很好的方法.教师在备课中,要拥有一双慧眼,善于发现文章中的感恩点,善于启迪引导学生联系生活感觉恩泽.如我在教朱自清的<背影>时,先引导学生回想自己的父亲,母亲在生活中关爱自己的典型事例,让学生说说自己的看1/3个人收集整理仅供参照学习法,此后引导学生学习课文,在课文中,引导学生频频研读父亲爬过栅栏给作者买橘子的一段,想想父亲为何要这么做,作者从中感悟到了什么,作者为何要写这篇文章?你在生活中有这样的事情吗?你是怎么做的?顺势启迪学生,乌有反哺之义,羊有跪乳之恩,作为儿女,你知道父亲母亲的恩泽吗?在教《陈情表》时,我引导学生弄懂李密向皇帝陈的什么情,为何陈情,引导学生频频朗读”臣无祖母,无以致今日;祖母无臣,无以终余年.””乌鸟私交,愿乞终养.”此后,设问:”亲爱的同学们,假如你是李密,你会这样做吗?”同样,我在引导学生学习《我的海市蜃楼》,《荷塘月色》等文章时,让学生知道自然于我们有恩;学习《<呼喊>自序》,《沁园春.长沙》,《荷花淀》让学生知道祖国于我们有恩;学习《陈奂生上城》,《龙须沟》等文章时,让学生知道社会于我们有恩.我利用语文讲堂,巧设情境,让学生知道自己感觉到的恩泽,对学生进行感情熏陶.知恩才能感恩,知恩才是感恩的前提.个人收集整理勿做商业用途二、利用朗读,让学生悟恩合适感恩教育的课文,大多文质兼美,合适在朗读中体验深深的感谢之情.所以,在引导学生知恩今后,更要引导学生有感情朗读.感情朗读的重点,一是直接抒发感恩泽感的语段,如《背影》,可频频朗读课文中描绘父亲为给孩子买橘子,爬过栅栏的那一自然段,领悟伟大的父爱,从而引起对父亲母亲的感恩之心;《我与地坛》可频频引导学生朗读母亲在地坛找寻作者的那几个段落,领悟伟大的母爱,从而引起对父亲母亲的感恩之心;二是突出人物特点的语言,动作,心理等描绘的语段,在朗读中体验人物的敬重,如,《荷花淀》一课,要频频朗读相关水生、水生嫂的心理描绘的语段,领悟水生对家庭的责任感和对祖国的感恩之心;三是光景描绘仔细的语段,要在频频的朗读中深入境地,体验大自然的美,激发敬畏大自然,热爱大自然的感情,如《登泰山记》,要抓住描绘泰山日出的动人情况的段落频频朗读,领悟大自然的奇怪,欢欣自己的感情.其余,要腾出时间让学生朗读全文,激励学生课外多读全文,让对课文的体验在自己脑海中留下深深的印迹.多多体悟自己在生活中感觉到的恩泽。个人收集整理勿做商业用途三、读写联合,让学生思恩学生经过讲堂的学习,已初步感觉到父亲母亲、老师、同学、社会、国家和自然对自己的恩泽,但是,要把这种恩泽牢记在心,指导自己的点滴行为,还需要老师进一步引导。语文教师就需抓住这个有利时机让学生进一步思虑、反思自己的行为,从而达到荡涤灵魂的见效。如我在教了《我与地坛》今后,让学生读写联合,让学生以《我与母亲》为题写一篇记述文,批阅今后在班进步行美文选读,让学生谈论如何写好这篇文章,如何领悟母亲的恩泽。个人收集整理勿做商业用途四、抓住契机,让学生感恩教师引导学生在语文讲堂上知恩、悟恩、思恩的目的是让我们的学生有一颗感恩的心,有发自内心的感恩的行动。所以,要达到这一目的,语文教师还要善于抓住契机,引导学生实行抱恩的行动。一是抓住各样节日感恩,如母亲节、父亲节、三八妇女节、教师节、国庆节等等,让学生给有恩于自己的人写一封信,寄一张贺卡,帮父亲母亲做做事情,将感恩之心落实到行动上。二是抓住学习课文之机,让学生增强社会责任感,及时报答。如我在教了《记念刘和珍君》一文让学生充分感觉了文中的激烈的爱憎之情和鲁迅先生的激烈的社会责任感后,我深情2/3个人收集整理勿做商业用途个人收集整理勿做商业用途个人收集整理仅供参照学习地朗读了艾青的《我爱这土地》,此后说:“亲爱的同学们,这用沙哑的喉咙歌唱的鸟儿,是艾青,是鲁迅,也是刘和珍,但是,他更应当是我,是我们,是所有深爱这土地的人们啊!”我告诉同学们,每个人都应当有激烈的社会责任感,当社会需要你的救援时,你当绝不狐疑的伸出救援之手。今年四川汶川发生地震,我就及时带头并引导学生捐钱,营救难民,回报社会。三是引导学生关注自己的生活,及时向自己周围需要帮助的人伸出救援之手。是啊,拥有一颗感恩的心,会懂得去孝敬父亲母亲;拥有一颗感恩的心,会懂得去尊敬师长;拥有一颗感恩的心,会懂得去关心、帮助他人;拥有一颗感恩的心,就会勤劳学习,爱惜自己;拥有一颗感恩的心,就能学会包括,赢得真爱,赢得友谊;拥有一颗感恩的心,就会拥有快乐,拥有幸福我们语文教师善于借助教材资源,在学生这块肥沃的土壤中多种些感恩的庄稼,那样,我们的社会才会更友好,我们的生活才会更有质量,更幸福!3/3
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