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《山海经》两篇精卫填海(jīngwèitiánhǎi)夸父逐日(kuāfùzhuīrì)第一页，共39页。什么(shénme)是神话？　　神话：关于神仙或神化的古代英雄的 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt ，是古代人民对自然现象(xiànxiàng)和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。第二页，共39页。《山海经》是战国至西汉初年的作品。它是我国现存最早的地理 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ，还保存了不少古代的神话。全书共十八篇，分为(fēnwéi)《山经》《海经》《大荒经》三部分。第三页，共39页。《山海经》，先秦古籍。主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药(yīyào)、民俗、民族等方面的内容，具有多方面的学术价值。第四页，共39页。盘古(Pángǔ)开天辟地第五页，共39页。后羿(hòuyì)射日第六页，共39页。大禹治水(dàyǔzhìshuǐ)第七页，共39页。嫦娥奔月(chánɡébēnyuè)第八页，共39页。精卫填海(jīngwèitiánhǎi)第九页，共39页。精卫填海　　发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足(chìzú)，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。自由(zìyóu)朗读课文第十页，共39页。其状如乌（乌鸦）其鸣自詨（呼叫）是炎帝之少女（这，指精卫鸟）溺而不返（淹没）故为精卫（所以(suǒyǐ)）以堙于东海（填塞）熟记(shújì)蓝色字的解释。第十一页，共39页。精卫填海发鸠山上，生长着很多柘树。那里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上有花纹，鸟嘴是白色的，脚红色，名字叫精卫，它的叫声像是在呼叫(hūjiào)自己。它是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海去游玩，淹死了没能回去，所以变为精卫鸟。常常衔着西山的树枝、石子（块），来填塞到东海。第十二页，共39页。精卫(jīnɡwèi)为什么要填海？精卫填海的原因是炎帝的小女儿女娃不慎淹死在东海里，她衔木石(mùshí)来填东海的目的是复仇，是想填平东海，以后不再发生淹死人的情况。作者是怎么样描绘精卫(jīnɡwèi)的形象的？其状如乌，文首，白喙，赤足，寥寥数笔，色彩鲜明，全然是一位光彩亮丽、美妙多姿的少女的化身。第十三页，共39页。问题(wèntí)探究1.精卫“衔西山之木石(mùshí)”填海的原因是。（原文）2.文中描写精卫的外形的句子是。3.“精卫填海”这一故事 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现了精卫怎样的精神？文中哪个字最能体现此精神？游于东海，溺而不返其状如乌，文首、白喙、赤足(chìzú)不畏艰险、矢志不渝、坚持不懈的志向和毅力。常第十四页，共39页。夸父逐日(kuāfùzhuīrì)第十五页，共39页。夸父(kuāfù)与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1.朗读(lǎngdú)品读(pǐndú)理解第十六页，共39页。熟记红色(hóngsè)字的解释大泽（大湖）逐走（追赶着向前跑）走，古义是跑的意思(yìsī)。欲得饮（想要）邓林（桃林）北饮大泽(向北)第十七页，共39页。夸父(kuāfù)与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足(bùzú)，北饮大泽。2.释意夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下(luòxià)的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水；黄河、渭河的水不够，他又去北方的大湖喝水。第十八页，共39页。夸父逐日夸父追赶着太阳向前跑，追赶到太阳落下的地方。口渴(kǒukě)得很，想要喝水，就去喝黄河、渭水的水；黄河、渭水的水不够喝，又向北去喝大湖的水。还没有走到，在途中口渴(kǒukě)而死。丢下他的手杖，化为一片桃林。第十九页，共39页。1.对“弃其杖,化为邓林”的结尾(jiéwěi),你是如何理解的?丰富了夸父的形象，表现了夸父勇敢追求(zhuīqiú)，死而后已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。文本(wénběn)探究第二十页，共39页。体会(tǐhuì)“弃其杖，化为邓林”的形象？夸父的手杖化做了桃林，这个结尾富有积极浪漫主义(làngmànzhǔyì)色彩，这一片郁郁葱葱、桃李芬芳的景象，为这曲英雄悲歌奏响一段抒情浪漫的诗意般的尾声。第二十一页，共39页。河：古义-----专指黄河今义-----泛指一切(yīqiè)河流走：古义----跑今义----步行古今(ɡǔjīn)异义字第二十二页，共39页。人物形象你怎么看待(kàndài)夸父这一人物?第二十三页，共39页。夸父不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗(hēiàn)；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福的英雄人物。所以，现在人们常以“夸父逐日”“夸父追日”“逐日”这些词比喻人有宏大的志向或巨大(jùdà)的力量和气魄。第二十四页，共39页。神话(shénhuà)主题你如何理解这则神话(shénhuà)的主题?第二十五页，共39页。通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服(zhēngfú)大自然的强烈愿望和顽强意志。第二十六页，共39页。拓展(tuòzhǎn)延伸从夸父这个神话(shénhuà)人物的身上，我们得到了什么启示？第二十七页，共39页。树立(shùlì)远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！第二十八页，共39页。每一个(yīɡè)人，都是一个(yīɡè)勇于挑战的夸父，都在追逐心中的那个太阳，正在向着心中的理想奔跑！第二十九页，共39页。每一个人都应该是逐日的夸父，正奔跑(bēnpǎo)在追求的路上！理想(lǐxiǎng)第三十页，共39页。夸父　　余光中　　为什么要苦苦去挽救黄昏呢?　　那只是落日的背影　　也不必吸大泽与长河　　那只是落日的倒影　　与其穷追苍茫的暮景　　埋没在紫霭ǎi的冷烬jìn　　——何不回身挥杖　　迎面(yíngmiàn)奔向新绽的旭阳　　去探千瓣之光的蕊心?　　壮士的前途不在昨夜，在明晨　　西奔是徒劳，奔回东方吧　　既然是追不上了，就撞上第三十一页，共39页。共同点：故事都是虚构的，是超越现实的想象；情节都比较简单；都体现了人类以弱小的人力挑战强大的自然力时那种不畏艰险、矢志不渝、坚忍不拔的顽强意志和乐观进取的精神。（必胜的信念、顽强的意志）不同点：《精卫填海》《夸父追日》《古希腊飞人》是纯粹的神话，是原始社会中人们对自然界和社会的解释，幻想成分多，幻想自由，更富有浪漫色彩。《愚公移山》是寓言(yùyán)，它主要通过故事阐明道理，幻想的成分较少，哲理性较强，寓意较明显。《愚公移山》与《精卫填海》《夸父追日》《古希腊飞人(fēirén)》的相同与不同之处第三十二页，共39页。精卫填海：旧时比喻有深仇大恨(shēnchóudàhèn)，立志必报。后比喻不畏艰难，努力奋斗。夸父逐日：比喻决心(juéxīn)大，也比喻不自量力。成语(chéngyǔ)积累第三十三页，共39页。中国上古时代传说的帝王有:炎帝.黄帝(Huángdì).少昊.颛顼(zhuānxū).帝喾(kù).帝挚.尧和舜。第三十四页，共39页。炎帝是中华民族的始祖之一又称赤帝(chìdì)、烈山氏，距今约四千多年前生于姜水之岸（今陕西宝鸡一带）。他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族，这才有了今天的炎黄子孙。第三十五页，共39页。黄帝：中华文明的先祖(xiānzǔ)，五帝之首。曾战胜炎帝于阪bǎn泉，战胜蚩尤于涿鹿zhuō。第三十六页，共39页。颛顼zhuānxū黄帝的孙子，昌意(chānɡyì)之子。第三十七页，共39页。尧在帝位(dìwèi)70年，90岁禅让于舜，118岁时去世。尧舜（传说均是上古(shànggǔ)的贤明君主，后泛指圣人）。第三十八页，共39页。相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人，处于(chǔyú)社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲是个盲人，母亲很早去世。舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山(济南南郊的千佛山，古称历山，又称舜山、舜耕山)耕耘种植，在雷泽(在今山东菏泽东北)打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难(jiānnán)，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。第三十九页，共39页。