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崔健:很多人并不懂我的音乐独家

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崔健:很多人并不懂我的音乐独家崔健:很多人并不懂我的音乐独家反叛不是一种姿态,不是你反叛你就牛逼,就神圣,反叛其实是一种痛苦,突破了之后才自由,而且一个不反叛的人也可以有很大的能量。腾讯文化胡子华发自北京崔健作为当代中国一根极为敏锐的神经,从1986年在北京工人体育馆唱《一无所有》直到今天,崔健和他的摇滚乐构成了时代理解的一个向度。他不少曲目的歌词也被一代人铭记于心,作家王朔提到自己第一次听《一块红布》时都快听哭了,声称歌词“写得透!”2015年,崔健获得了“腾讯书院文学奖”致敬作词人,知名乐评人李皖认为他是“自由歌手,巨变观察家,心灵史的呈示...

崔健:很多人并不懂我的音乐独家
崔健:很多人并不懂我的音乐独家反叛不是一种姿态,不是你反叛你就牛逼,就神圣,反叛其实是一种痛苦,突破了之后才自由,而且一个不反叛的人也可以有很大的能量。腾讯文化胡子华发自北京崔健作为当代中国一根极为敏锐的神经,从1986年在北京工人体育馆唱《一无所有》直到今天,崔健和他的摇滚乐构成了时代理解的一个向度。他不少曲目的歌词也被一代人铭记于心,作家王朔提到自己第一次听《一块红布》时都快听哭了,声称歌词“写得透!”2015年,崔健获得了“腾讯书院文学奖”致敬作词人,知名乐评人李皖认为他是“自由歌手,巨变观察家,心灵史的呈示者,大时代的书写人。他开创并成就了一种歌词典范,标示了汉语歌词的高度。20年间,他的写作屡屡击中现实中国的最大命题。”音乐不是给人讲的见到崔健的时候,他刚做完一个采访。在新潮酒吧的大半个空间里,他坐在冷气、摄像头、反光板、柔光罩和记者的“包围圈”里一直说了近3个小时,感到又冷又饿,所以在我接下来的采访录音里,到处充满了食物放在桌子上的声音,杯盘轻微磕碰的响动,以及崔健答话时嘴角还没消化尽的咀嚼声。在听录音时,我想在那一刻我遇见的是一个走出了“录音棚”的非常日常的崔健,也许也是一个正对媒体感到疲惫的崔健。在食物的间歇,我问他对媒体是否会感到谈话厌倦时,他表示偶尔接受媒体采访还行,多了就不怎么好。他说:“音乐在某种程度上不是给人讲的,这些东西我没法用语言说,真实是说不出来的。我的音乐出来之后,大家听了就知道了。”崔健的音乐除了节奏、能量、情绪、曲调让人印象深刻外,歌词也一直是歌迷非常推崇的部分。崔健坦言自己的歌词一字一句都写得很慢,他不是那种能够一气呵成去写词的人。但在我们这个时代,慢有时恰恰是一种品质保证。在写词上慢且不断与自己较劲的崔健,在2015年获得了“腾讯书院文学奖”歌词类“致敬作词人”。知名乐评人李皖认为他是“自由歌手,巨变观察家,心灵史的呈示者,大时代的书写人。他开创并成就了一种歌词典范,标示了汉语歌词的高度。年间,他的写作屡屡击中现实中国的最大命题。并且,在他书写的年代过去之后,这些歌词仍历久弥新,意味深长”。作家王朔提到自己第一次听《一块红布》时都快听哭了,声称歌词“写得透!”谈起自己歌词创作的渊源,崔健觉得自己更多地是受益于音乐而非文学,也是音乐让他发现了自己在语言上的缺陷。问到与时代同步、切中时代精神的秘诀时,崔健觉得一个人在自己想表达又不回避的时候,就自然会踩到社会的节奏。他说:“这些年一个重要的发现是,掌握大量文字的人和掌握大量能量的人很多时候不是一种人,有些人掌握了大量的文字,但他心里没能量,很弱的。”“有时候我很高兴接受采访,有时候又觉得无论说什么都不对。我也不希望大家看到说老崔变得越来越能说,重要的还是要做。”崔健表示,自己出新专辑或电影上映参与媒体采访,是他能理解也能接受的一种宣传和创作之间的关系。虽然采访能让他观察到哪些是自己真正想要表达的,也能借此辨别哪些人是自己的听众,但他并不想让文字产生太大的效应,关于他的采访,他甚至希望只是小范围的传播,不要让太多人看到。跟时间做朋友从1986年在北京工人体育馆唱《一无所有》,直到今天,崔健一直被当成摇滚英雄和精神标杆援引,只是有时候是被援引用来批评摇滚,另一些时候又被援引用来为摇滚辩护。这给了我们一个错觉,似乎崔健早已成了金庸武侠里那种悄然隐逸的传奇高手,江湖地位仍在,但同时也被划属“上一代江湖”。事实上,崔健的创作一直在有条不紊地行进,只是出专辑的节奏变得越来越慢,从两年、三年到五年、七年,这个速度在这个快速更迭,歌手们扎堆出唱片的时代,似乎早溢出了我们的有效记忆时段。对此,崔健表示不着急,有人跟时间玩游戏,有人会被时间征服,而他选择跟时间做朋友,冷静地观察,稳步地创作。“跟时间交朋友,时间就不会给人压力。我二十年前写的音乐,到现在很多人还不理解,我急什么,让他们慢慢跟上吧。”作为当代中国一根极为敏锐的神经,在1990年代,崔健因为歌词中充满大胆的隐喻,他的歌与主流的舞台几近绝缘。直到新近几年,越来越多的音乐节目开始不断翻唱崔健的歌曲,崔健自己也开始在电视节目不断露脸,去年一度还传出崔健将上春晚的舞台,恍惚崔健已然成了主流文化的一部分。“主流文化并不是一个贬义词,它只是被更多人消费的一个概念。其实,在摇滚乐刚开始起步的时候,摇滚就是主流。后来由于中国体制文化的问题,才慢慢边缘化了。”崔健希望摇滚成为一门不被统治的艺术。但在他看来,仅是反叛,是很容易装出来的。反叛不是一种姿态,不是你反叛你就牛逼,就神圣,反叛其实是一种痛苦,突破了之后才自由,而且一个不反叛的人也可以有很大的能量。值得一提的是,崔健的音乐受众并没有表现出年龄层和代际上的断裂,即使在90后的受众中也大受欢迎。但崔健也表示,理解他的音乐其实需要保持对那个时代的思考,知道当下是怎样一步步走过来的。“那个时候我们为了看一场好的演出,为了买票,就要把家里什么东西卖掉。你们这一代人就开始担心买房子,担心工作,所以说摇滚乐对你们来说不重要,或者说严肃艺术对你们不再那么重要。”我是年轻人,我也正青春有人说,没看过崔健现场的人,对崔健的音乐理解始终会隔着一层。崔健自己也曾说:摇滚乐的灵魂是现场。在他看来,传统中国的儒家过于看重书本的力量,总觉得知识是善良的,对身体的力量一直比较恐惧和戒备。而事实上,摇滚的力量也是善良的。摇滚的现场是娱乐的一种出口,也是一种身体的释放,试图恢复身体能量的尊严。“我们需要对能量的尊重,对人身上的能量的重新认识。”在崔健看来中国需要野兽,他说自己最近在想的一个问题是怎么让这个民族变得有血性。他认为,“一个人如果长期没有健康的思维活动,能量就不可能产生。一个人越是自由、越是开放,就越能产生问题。当这个问题有人给他解答的时候,他就很舒服。没有解答的话,他就要去问,就要去质疑。一个真实表达自己的人,就会增加能量。”谈到年轻人的当下处境,崔健认为年轻人看似选择太多,其实都是同类型的选择,并不是道路的选择。他觉得中国现在面临着一种愿望危机,年轻人最重要的是要产生自己的愿望。“真正的愿望是世界观的确立。在中国的教育里面,经常把学习的最终愿望毁掉,变成了做官、赚钱。愿望是不可以教的,也许越学越没有愿望。人的本性是自由的,所以人的愿望也是自由的。”被问到如何才能建立自己真正的愿望时,崔健说:“我们也不知道怎么办,我们也在探索。你这么问我,其实是把我当做一个老人。一个人经验多,一个人经验少,究竟哪个是更有价值的呢?其实是相辅相成的。从某种程度上来说,我也是年轻人,我也正青春。”同时,崔健也分享道:“一个人在尊重生命的时候,在尊重自己内在真实情感的时候,就会逐渐产生一种不满足感,这种不满足感就会让你去创新,找到新的感觉。”他希望看到朝气蓬勃的年轻人,能够没完没了投入生活的那种劲,同时也希望年轻人多去关注真实的东西,他觉得越是真实的东西对年轻人越有好处。
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