中国现代戏剧与唯美主义

中国现代戏剧与唯美主义y 张宜平1,金昌庆2 ( 1�连云港职业技术学院 � 文学教研室,江苏 � 连云港 � 222000; 2� 南京艺术学院 � 传媒学院,江苏 � 南京 � 210014) 摘 � 要:西方唯美主义戏剧思潮型塑了中国现代戏剧的面貌,尤其是历史剧。唯美主义使历史剧在思 想观念、艺术思维、审美视野、价值观念等方面都带有浓厚的唯美色彩,但并未出现鲜明的唯美主义戏剧流 派。20世纪 30年代以后,由于危机加剧,唯美主义风潮在感应时代的节律中逐渐式微。 关键词:现代戏剧;唯美主义; 历史剧 Abstract:The stream of aestheticism in Western drama modeled modern Chinese drama, especially the historical play. The aesthet icism has given strong aesthetic colors to historical play in the aspects of ideology, artistic thinking, aes- thetic outlooks and values, but it didn� t give rise to the appearance of a separate school of aesthetic drama. Due to the intensifying crisis, the fashion of aestheticism began to decline after 1930s. Key words:modern drama; aestheticism; historical play �中图分类号� � J801 � � �文献标识码� � A � � �文章编号� � 1671- 7287( 2006) 04- 0069- 04 � � �五四�新文化运动时期, 中国知识分子自觉向 西方借鉴文艺思潮成为一时风尚, 当时, 西方戏剧 思潮中的唯美主义这朵奇异的花开得最为绚丽。 本文拟通过探析王尔德的剧作�莎乐美�,审视唯美 之风给中国现代剧作家带来的思想观念、艺术思 维、审美视野、价值观念的变化,剖析西方唯美主义 本土化(中国化)的过程。 一、借鉴的整体特征 唯美主义理论和喜剧的译介, 给中国现代文坛 带来了�王尔德热�和� �莎乐美�热�,同时也引起了 许多中国年轻戏剧家的�一种无限制的热情的共 鸣, 一种暗昧的、半神圣的情绪的响应� [ 1] , 创作出 直接模仿王尔德戏剧特别是�莎乐美�的作品,出现 了许多充满唯美主义意蕴的喜剧作品, 更多的戏剧 家在他们的剧作中借鉴王尔德戏剧手法,给中国现 代剧坛抹上了几缕唯美主义的玫瑰红, 这一借鉴 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出以下几方面的特点: 第一, 中国现代剧作家是在现实主义、浪漫主 义、新浪漫主义(含唯美主义)文艺思潮同时涌入中 国的态势下接受唯美主义的,其剧作往往表现了两 种及两种以上的戏剧思潮影响的痕迹。唯美主义 戏剧思潮与其他思潮互相渗透,共同塑造了中国现 代戏剧的面貌。剧作家白薇在 1922年前后就广泛 阅读了外国文学各流派的名著,包括歌德的诗和戏 剧、易卜生的现实主义戏剧、王尔德的唯美主义小 说及戏剧、梅特林克和霍普特曼的象征派戏剧、斯 特琳堡的表现主义戏剧、托尔斯泰和福楼拜等人的 小说,海涅、拜伦、雪莱、济慈的诗歌[ 2] 4。在新文学 肇始之际,五四文学的开拓者陈独秀把王尔德误读 为�以自然派文学驰声今世� [ 3] 129, 正好与王尔德反 对以法国作家左拉为首的自然主义文学的文学史 实相反, 这一误读说明唯美文学和现实主义浪漫主 义等其他流派文学一起进入了中国文学的接受视 野。以后几年,唯美主义文学思潮和其他文学思潮 一起合称新浪漫主义,被当作是西方最先进的文学 思潮加以译介、倡导、模仿, 这一现象在 20世纪 30 年代的中国现代剧作中体现得十分明显。 69 第 5卷 � 第 4期 � 2006年 12月 � � � � � � � � � � � � � � � � 南京工业大学学报(社会科学版) y �收稿日期�2006- 06- 12�作者简介�张宜平(1963- ) ,男,江苏赣榆人,连云港职业技术学院文学教研室高级教师,研究方向:古代文学。 第二,中国现代剧作家注重表现唯美主义剧作 的美、爱、艺术三大主 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ,而且往往与死亡、神秘紧 紧相连。赵清阁曾有这样的表述: �人生、恋爱宛如 艺术,艺术是唯美的,恋爱自然也不应当离开唯美, 情之所钟便达到了唯美的境界� [ 3] 134, 便深得唯美 主义精神的精髓。欧阳予倩、向培良、白薇、杨骚、 袁牧之、苏雪林、王统照、徐葆炎等人的剧作较多的 表现�爱与美�的主题。�琳丽�一剧就是突出表现 爱的主题,人物的设置也受到了�莎乐美�的深刻影 响,它叙述琳丽和妹妹璃丽同少年音乐家琴澜的恋 爱悲剧。琳丽是恋爱至上主义者, 她痴情地爱着琴 澜,陶醉在与琴澜相恋的幸福里, 她认为: �人性最 深妙的美, 好像只在两性间�; �人生只有�情� 是靠 得住的,所以这回特别执着我的爱�; �我这回只是 为了爱生的,不但我本身是爱,恐怕我死后,我冷冰 的那一块青石墓碑也是一团晶莹的爱。离开爱还 有什么生命? 离开爱能创造血与泪的艺术么?�向 培良的�暗嫩�、苏雪林的�鸠那罗的眼睛�等剧作试 图表现爱与美的主题,力图达到�莎乐美�式的唯美 境界,而郭沫若、陈楚雄、陶晶孙等人的剧作往往把 �爱与美�主题与死亡、神秘紧密相连。 第三,中国现代剧作家有的从整体上学习借鉴 西方唯美主义戏剧的成果,有的从局部借鉴其表现 生活的手段、写作技巧及新颖独特的语言技巧,有 的在剧作中采用唯美主义的某些理论主张。徐京 安在�唯美主义�序�中这样说: �自唯美主义文艺思 潮出现以来,虽欧美诸国及东方均受其影响, 但各 国对这一艺术流派的主张、理论及艺术特色理解不 一,偏好不同,对其取舍自然也因人因时因地而异。 有的侧重取其反社会、反传统的精神; 有的侧重取 其享乐主义思想;有的侧重取其非理性主义、�无感 觉� 主义; 有的侧重取其偏重病态美的倾向;有的则 侧重取其对形式美的追求。� [ 4]上世纪 20、30年代, 中国年轻的剧作家在唯美主义思潮的影响下,同样 表现出不同的创作取向。有的剧作家用唯美精神 来为�艺术救国�服务;有的剧作家借莎乐美的执著 精神给恋爱至上主义注入些许强心剂; 有的剧作家 借用唯美主义戏剧的技巧来做历史翻案文章;有的 剧作家借用唯美主义戏剧奇异瑰丽的比喻天才来 营造美轮美奂的艺术之宫;有的剧作家把原本用来 反对功利主义、市侩作风及工业时代丑恶的唯美主 义拿来作为反封建、反专制的利器。大多数剧作家 摈弃了唯美主义文学思潮中的享乐、颓废的成分, 而专注于美的世界的追寻,更多的和社会现实与时 代重大主题相联系。 第四,中国现代剧作家给现代�过于荒凉�的剧 坛带来奇幻、怪异、瑰丽的唯美意境,塑造了许多形 形色色、特立独行的人物形象。特别要指出的是, 同样是�在这动荡和纷乱的时代,在这纷争和绝望 的可怕时刻�, 中国现代剧作家给观众展现的唯美 意境,除了田汉的�古潭的声音�、向培良的�暗嫩� 等剧作较少社会意义外,大多和�五四�时期的个性 解放、恋爱自由、反封建、反专制等社会主题紧密相 连,这些剧作的主人公往往追求艺术的世界, 希望 遁入爱与美的王国,以此来超脱污浊、纷乱、动荡的 现实世界。他们有的因在爱人怀抱里死去而感到 欣慰和恬静, 有的为了艺术而不惜牺牲自己的生 命, 有的反抗专制、追求自由。许多剧作具有浓重 的时代色彩,这和王尔德要把观众或读者引进�可 以使人忘却,使人欢乐�的� 美的无忧的殿堂� [ 5]的 创作理想还有一定的差异性。 二、历史剧唯美主义色彩分析 中国现代剧坛上出现了一系列富有唯美主义 色彩的剧作,大致可以分为两大类:古代题材和现 代题材。而无论哪种题材都离不开美、艺术、爱、死 这四大唯美主义文学常见的母题。四者互相关联, 互相渗透,共同形成了一个浓烈、绚丽又光怪陆离、 异彩纷呈的戏剧艺术世界。无论是历史题材剧作, 还是现实题材剧作, 唯美主义主题往往和社会解 放、个性解放、妇女解放等社会主题紧密结合形成 一个个完整的艺术整体。王尔德唯美主义戏剧在 中国上世纪 20、30年代的剧坛引起了轰动, �莎乐 美�的仿作、带有唯美主义色彩又带有民族色彩的 历史剧作纷纷出现,形成了引人注目的创作现象。 上世纪 20、30年代历史题材剧作的重要作品 有郭沫若的�棠棣之花�、�卓文君�、�王昭君�;袁昌 英的�孔雀东南飞�; 王独清的�杨贵妃之死�、�貂 蝉�; 顾一樵的�荆轲�、�项羽�、�西施�;杨晦的�楚 灵王�;徐葆炎的�妲己�;欧阳予倩的�荆轲�、�潘金 莲�等等。其中田汉、向培良、白薇、杨骚、苏雪林等 人明显受到王尔德的�莎乐美�的影响, �莎乐美� �不仅使中国观众受到了强烈的震撼,而且也拓宽 了�五四� 剧作家的眼界,激发了他们用现代意识重 新解剖历史人文和借历史人物张扬时代精神的历 史剧创作热情�, �而且还在戏剧情节、戏剧环境、戏 70 中国现代戏剧与唯美主义 剧人物以及结构布局、华美辞采等方面给了中国剧 作家以很多启示� [ 6]。的确, 如果说作为�莎乐美� 直接摹仿之作, 向培良的�暗嫩�和苏雪林的�鸠那 罗的眼睛�是表现了富有唯美情调和异国色彩的时 空,那么许多剧作家则用唯美主义精神来开掘中国 古代历史题材, 从而营造出幽玄奇异的唯美境界 来。这里的历史题材包括中国古典文学作品、传说 和神话,这也是上世纪 20、30年代剧作家经常取材 的对象。他们从时代的要求出发去发掘历史,赋予 历史人物以新的时代精神, 目的在于�借古人的皮 毛说自己的话�, �借古人的骸骨, 另外吹嘘些生命 进去� [ 7]。许多剧作家正是这样把唯美主义的生命 吹嘘到借来的古人的骸骨中去,使这个时期的许多 剧作带有浓重的唯美主义色彩。 郭沫若把�王昭君�写成一个悲剧, 表现女主人 公�倔强到底�的性格, �我又把王昭君写成了一个 女叛徒,她是彻底反抗王权,而且成了一个�出嫁不 必从夫� 的标本了�[ 8] ,依然表现爱与美的主题。元 帝爱昭君不得, 对死去的毛延寿的头说, �你(毛延 寿)虽然死了, 你的脸上是经过美人的披打的, 啊, 你毕竟是比我幸福。�因为王昭君的嫩手打过毛延 寿的脸,还有她的�余惠�留着,于是元帝捧着毛延 寿的头,连连地吻着左右颊, �你让我来分你一些香 泽吧!�这个细节显然是模仿�莎乐美�的依据,剧本 对死的体验也渗透着唯美主义的精神。 著名剧作家白薇,在日本求学期间如饥似渴地 阅读外国的文学名著,在�我投到文学圈里的初衷� 一文, 列举了许多作家作品,其中就有王尔德的小 说和戏剧, 她把田汉视作文学道路上的引路 人[ 2] 10,自然受田汉的二十年代富有唯美主义色彩 的剧作影响。她的�访雯�选取了�红楼梦�第七十 七回�俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月�中的 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 片断,灌注了浓厚的唯美主义的精神, 叙述了 贵族公子贾宝玉去探望自己的侍女、因美貌被猜忌 为狐狸精甚至被赶出大观园的晴雯,是一曲� 爱与 美�的悲歌。这个剧作有许多地方充满了贾宝玉对 晴雯肉体美的赞美: � ��忽然睁起了怪美的眼睛 深思, 边沉思边玩身上的白绸衣的花边和丝带,一 寸寸涌上娇美的骚情�, �你的眼睛,好像魅惑的海! 你的朱唇,好像将要发蕾的红蔷薇! 你投在我心中 的美影,真是我终身不忘,因为你优美高洁的精神, 替我辟开了美宇宙, 给肮脏的宝玉, 常常能在这个 美丽的宇宙里洗澡、净化、美化��所以我方以为 我和你要好, 我的灵魂简直是一天比一天清洁起 来。�在封建礼教主宰着青年人的爱情与婚姻的年 代,美的象征的晴雯只能怀抱一肚子冤屈走向黄 泉, 纯洁的爱情也只能走向毁灭。作为�五四�一代 的女作家的白薇,同样遭遇到封建家长强加给她的 包办婚姻,她抗争, 她苦苦地追寻爱与美的理想, 她 选择戏剧作为武器,把爱与美的理想倾注到戏剧中 去。作者在贾宝玉和晴雯这两个男女主人公身上 寄寓着自己的审美理想。 这一时期的冯至�在晚唐诗、宋词、德国浪漫派 诗人的影响下写抒情诗和叙事诗�的同时, 偶尔涉 笔戏剧创作。�诗经�中�蒹葭�一诗�对于美与爱可 望不可即的追求�深深地感动了作者, 他把�蒹葭� 中的追求者和汉乐府歌辞里� 公无渡河�的�箜篌 引�中�乱流而渡�、� 堕河而死�的狂夫, 联系在一 起, 化成一个人,用很短的时间写了诗体剧�河上�, 叙述了� 狂夫�对少女 � � � 爱与美的象征 � � � 的追 求, 精心营造这一个唯美主义色彩浓郁的象征的境 界 � � � �梦里的空花�。此外, 著名的剧作家、电影 演员袁牧之早期剧作独幕剧�爱神的箭�和�爱的面 目�以及袁昌英的�孔雀东南飞�也带有鲜明的唯美 主义色彩,此处不赘。 三、中国唯美主义剧作的式微 中国现代剧作家在接受唯美主义的过程中, 往 往经历了热爱唯美主义及其剧作、创作带有唯美主 义剧作、扬弃唯美主义这三个阶段。这三个阶段的 时间跨度为上世纪 30年代前期,一批形形色色、色 彩斑斓的受唯美主义影响的剧作装点了中国的剧 坛。但不可否认,在中国现代戏剧史上并未出现特 点比较鲜明的唯美主义的戏剧流派,也难以寻觅品 位纯正的唯美派剧作家。在上世纪 20、30年代, 随 着国内阶级矛盾和中日民族危机的加剧,一批受唯 美主义影响的剧作家逐渐感受到时代的气息,感应 到民族抗战的吼声,他们不再在唯美的时空高高翱 翔,不愿浸淫在唯美主义那爱与美的王国里, 不再 远离或漠视大众,他们自觉地汇入为民族解放而战 的洪流, 自觉地发出�集团的吼叫�。田汉、袁牧之、 白薇等人在上世纪 30年代的转向非常有代表性。 田汉在 20年代末开始了他的创作转向,告别了�美 的幻梦�,从�那片新罗曼谛的乐土�毅然离开,踏上 了现实主义的土地,从感伤的青春剧转向社会剧的 创作,为中国现代剧坛奉献出许多表现工人斗争和 71 � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 南京工业大学学报(社会科学版) 抗日救亡的优秀剧作,他为电影�风云儿女�主题所 作的歌词�义勇军进行曲�奏响了时代的最强音;袁 牧之摒弃上世纪 20 年代剧作中的�艺术至上�倾 向,创作了�一个女人和一条狗�等讽刺戏剧; 上世 纪20年代创作了�访雯�、�琳丽�的白薇, 在 1927 年冬创作了�乐土�, 想像中的爱与美的乐土不复存 在,唯美幻境在风雨飘摇的时代永远消逝。一出 场,剧中的军官戴天爱上天仙一般的姑娘范英,拥 抱长吻,以为全世界的人都没有他们幸福, 戴天特 意为范英买别庄来建造他们爱的乐土, 这个别庄是 �天造地设的洞天福地�, �以天然的山洞盖的�, �这 里又有凉快的泉水, 要用的东西应有尽有, 我们要 在这里尽量地快乐快乐。�没有谁来干涉他们的幸 福。随着范英那因为参加农民运动而入狱、又掐死 狱卒逃出来的未婚夫的出场、士兵(为戴天挑来将 要藏在别庄白银)的出场, 戴天那军阀的奸雄嘴脸 越来越暴露出来,随着剧情的发展,戴天草菅人命、 玩弄女性、欺男霸女的恶习得到了揭露; 而范英却 被戴天的假面所蒙蔽, �我们真幸福,简直把混沌的 世界忘了�,他们要在这幸福的乐园永久住下来;戴 天的小妾的到来、未婚夫的死、女友被戴天的护兵 轮奸等一系列事情的发生,使范英认识到戴天的真 面目。1927年的风起云涌的大革命运动在剧本中 得到了展现,作者借剧中的�老人�之口忧虑着�频 频地蹂躏蹂躏古国�的战争,忧虑着�列强共争的肉 而盗为灾孽�的古国。剧中的�少女�决心�要做点 根本改造这社会的工作�, 剧中的歌曲唱出了要一 起努力、再造新人类、�自由! 解放! 独立! �的时代 强音。我们可以看到在血雨腥风的年代,中国现代 的剧作家再也无法沉溺于唯美的幻境, 他们唯美的 幻境被现实的血雨腥风淋破吹破。 唯美主义戏剧在西方也是实验戏剧,并没有被 广大的观众所接受。中国现代剧作家创作的带有 唯美主义色彩的剧作, 同样带有强烈的试验性质, 属于精英戏剧、小众戏剧。这批剧作的影响局限于 知识分子,和本民族的审美习惯有很大的距离,因 此不可能在社会上产生巨大影响。即使在唯美主 义色彩剧作频繁面世的上世纪 20年代, 许多剧本 并没有走上舞台,仅仅作为案头剧本供人阅读。成 仿吾读了张闻天的三幕剧�青春的梦�, 认为� 这篇 戏缺乏戏剧的技术, 没有脱出小说的模型� [ 9] ;以小 说著称的王统照的�死后之胜利�, 也是按照小说的 笔法来写剧本, 出现了剧中人低声耳语(观众不能 听见)、长约十数分钟的场面,这样的剧本的确不适 合演出。大多数剧作诗化的抒情独白、长篇大段的 议论较多,人物形象概念化, 戏剧冲突平淡,戏剧结 构松散, 很大程度上影响了剧本的接受面。 中国具有唯美主义色彩的现代剧作,大多采用 诗化的语言, 许多剧作家还采取诗体剧这一艺术形 式。田汉本身就是诗人兼剧作家, 他的�古潭的声 音�中诗人回到家中向恋人倾诉的一段话就是用诗 化的语言写成的。 中国具有唯美主义色彩的现代剧作,历史剧当 然是远离当代的时空, 就是现实题材的剧作, 表现 的大多是远离当代的空间,有的叙事空间缥缈、虚 幻, 远离人间烟火, 如夜幕下的黝黑神秘的西湖、无 边无际的迷乱的森林、冷寂僻远的尼庵等; 有的剧 作表现的是想像中的艺术空间, 如下临古潭的房 子; 有的就是表现童话世界中的时空, 如杨骚的�记 忆之都�和�心曲�。这一类叙事和情感必然和社会 大众的审美需求产生一定距离。在抗日战争的炮 火中,唯美主义思潮终于化作几缕香魂飘然远逝, 带有唯美主义色彩的剧作在战争环境的剧坛上难 觅踪影。 参考文献: [1] 沈泽民. 王尔德评传 [ J] . 小说月报, 1921, 12 ( 5) . 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