文学院匡亚明人文班方定曦学号：12121011世界机械工业发展史对我的启示“君子生非易也，善假于物也。”《荀子》中首篇即为《劝学》，《劝学》中即有这句名言，假于物，与世界机械工业发展的核心是大致切合的，然而机械又并不同于荀子此处的“物”，它是人类“假于物”而创造的，也即是基于物质世界原有条件而制造的，是人类智慧的结晶。，或者说，机械的制造是人类的创造，而机械的运用则更多是人类在创造的享用了，当然，运用之后往往都伴随着改进与革命。这样的进取发展是很富于启示的。首先是“不破不立”这个命题的永恒存在。无论是哪个领域，总要面临着这个问题。正如中国的俗话“万事开头难”，任何领域的开路者总是面临双重困境的——哲学上有“柏拉图洞窟神话”的永恒经典，机械工业的发展显然也是如此：这里说的是什么双重困境呢？一自然是世界客观的物质条件的制约，这是必然存在的，如同信息技术绝不会于中世纪降临世界一般明了。世界机械工业发展史是人类一步一步前进的历史，说“假于物”符合其精神，也是因为这方面：一步接一步地利用、创造，才能更多地利用，更多地创造。蒸汽时代的动力推动我们走向电气时代，电力让我们腾出更多的精力，获取更多的动力，才进而有信息时代的到来，这是我们逐渐利用创造来发展机械、合理利用物质世界的过程，（起码从主观上）是我们改进生活的过程。那么第二重困境呢？第二重困境理应理解为人类社会的意识制约，当然归根到底可以说是人本性上的一些安逸的因素。在个人那里是缺乏是进取精神而裹足不前，推而至社会则为既得利益获取之后的谋求稳定社会意识的限制。前一次的变革者在变革成功并且获取利益之后往往便成为下一次变革的阻碍，而上一次变革取得的全社会的知识结构也很可能会对下一次变革者提出的富有活力的新提议产生排斥，并进而自己束缚了自己的发展。这也是先行者需要的一重困境。这样双重困境之下人们的力排众议努力开拓的勇气与摆脱旧有知识结构的想象力，都是很让人受教育的。例如一代全才大师达·芬奇，乘中世纪郁郁之风初开之际，一改信条主义，事事躬行实验，重实证，这种作风让他连同很多大师一起掀开新时代序幕，这便是很有成果的一次突围，是机械工业上的，也是人文精神上的。第二个重要的启示，也与“假于物”有关，也是作为一个人文学生的一些小感思。既然是发展机械运用机械的核心“假于物”，而这机械，如前文所说，本身是“物”，然而又不是物质世界自成的，是饱含人创造力的产物，那么其与人的关系也势必会比较微妙。机械革命与思想革命往往接踵而至，时而机械变革推动精神变革，时而则相反，这是很值得关注的现象。最耳熟能详的一种说法，自然是我们从小就听、就说的“社会存在决定社会意识”“物质决定意识”之类，然而对于机械这一个问题，太笼统而模糊了。在机械发展史上紧密同行的思想变动与启发，无疑是值得紧密注意的。当然，学生的启发也许无法太深刻。仍以达·芬奇为例，作为浅谈这方面启示的开端。列奥纳多·达·芬奇，1452-1519，意大利文艺复兴时期的大家，作为画家闻名于世，同时也是雕刻家、建筑师、音乐家、数学家、
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师、发明家、解剖学家、地质学家、制图师、植物学家和作家。然后按照课上的介绍，其中“发明家”这个头衔就有点笼统了，其中理应包含了“机械学”家的成分。达·芬奇的知识结构或说是成就、禀赋，明显反映出其时社会知识结构与今天的不同，专门化的程度明显远不如今天，而整体性强，以机械学为其中代表的科学与人文学的分野不明晰。换言之，机械与人的关系，在世界机械工业发展史上，也是极为重要的一部分。这也是“假于物”主观上有些始料未及的问题。人假于物，即人利用机器，作为人的主观出发点，在机械发展史上逐渐开始摇动甚至变化，到后期甚至产生了达到人类文明震动的效果。如德国著名人文学者本雅明的名著《机械复制时代的艺术》便从人文的视角，以怀想的情怀悼念了机械发展史中消逝的人文情怀与艺术灵光。这是机械发展与精神变迁的时间空间错位所造成的困境。当然，人文关怀与机械发展的关系问题，之所以逐渐成为焦点，恰恰在于其难以承载的后果绝不是不可避免的。西方的人文学者在经历迷茫之后也并没有迷醉于文明的自毁。但是这么写下去就要偏离主题了。“假于物”之中产生的问题，绝不仅在人文艺术中，也在于经济政治中，它在卡夫卡的小说和马克思的大作里都有一席之地。被通称为“异己力量”——它的阴影并不能扼杀希望，只是发出警示。机械发展需要先行者的开拓，也需要后来者的反思——这是最无需言又是最不可忽视的启示。所谓的“假于物”的发展意识，必须与“御物”“御心”的主体自觉意识结合起来。保守的极端是止步不前，而一味向前则是文明的不协调——这是机械工业发展史上的达成的成就与造成的危机所的反映出来的普世意义。那么，简而言之，通过学习和课外的阅读，学生更深地感觉到，世界机械工业发展史，带来的、推动的是形而下形而上的一同发展，它们必将一起前进，然而往往错时前行。机械工业的发展，它的功利性作用及连带而来精神性意义都是极为深远的，如同达·芬奇等巨人的传奇一样，值得满怀敬意的回首，如同理想世界的文明、人性乐观主义一样，满怀希望的前瞻。
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