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外国建筑史论文 2

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外国建筑史论文 2外国建筑史论文 论文题目:浅析中西方建筑文化差异 院 系: 城市建设学院 专 业: 建筑学 年 级: 2011级 姓 名: 陈云 学 号: 201103430 2013年5月8日 摘要:相当长的时期内,中西建筑在相对较封闭的系统内各自独立发展,很少有交流的机会,这形成了形态迥异、个性差别极大...

外国建筑史论文 2
外国建筑史论文 论文 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 目:浅析中西方建筑文化差异 院 系: 城市建设学院 专 业: 建筑学 年 级: 2011级 姓 名: 陈云 学 号: 201103430 2013年5月8日 摘要:相当长的时期内,中西建筑在相对较封闭的系统内各自独立发展,很少有交流的机会,这形成了形态迥异、个性差别极大的东西方建筑。通过比较中西方建筑文化的若干差异,可以看到中西建筑艺术风格具有不同的文化背景和独特的表现韵味。 关键字:中方 西方 差异 材料 结构 造型 空间布局 文化观念 传承 建筑受自然物候、材料原质、社会条件、技术水平、思想观念、宗教文化、审美情趣等诸多方面的影响,所以造成了多种建筑形态的差异性。爱斯基摩人砌冰雪为屋,中国西南地区人伐木竹建吊脚楼,这是受自然地理条件影响;福建永宁土楼的圆形城堡模式,大约与迁居此地的客家人防范土匪有关;埃及阿蒙神庙的巨型石柱,柱径比柱间距要宽,中世纪欧洲的哥特式教堂的尖顶,则是宗教思想的影响所致。中西建筑形式上的差别,是文化差别的表现,它反映了物质和自然环境的差别,社会结构形态的差别,人的思维方式的差别以及审美境界的差别。从根本上说,中西方建筑文化的差别首先来自与材料的不同:传统的西方建筑长期以石头为主体;而传统的东方建筑则一直以木头为构架的。这种建筑材料的不同,为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。 一 建筑材料的差异 在现代建筑为产生以前,世界上所有已发展成熟的建筑体系中,包括属于东方建筑的印度建筑在内,基本上,都是以砖石为主要建筑材料来营造的,属于砖石结构系统。诸如埃及金字塔、古希腊的神庙、古罗马斗兽场、中世纪欧洲的教堂。。。无一不是用石材筑成,无一不是这部“石头史书”中留下的历史见证。唯有我国、日本、朝鲜的古典建筑以木材来做房屋的主要构架,属于木结构系统,因而被誉为“木头的史书”。中西建筑材料的不同,带来了审美上的差异。一般而言,以土木为材料的中国建筑之地熟软而自然,可塑性强,质感自然而悠美;以石为材的欧洲建筑质地坚硬、沉重而可塑性弱,在质地上阳刚气十足。 二 建筑结构的差异 建筑材料的性能决定了建筑的结构 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 和逻辑。中国古代建筑在结构上的一个特征是框架式结构体系,即采用木柱、木梁构成房屋的框架,屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上,墙壁只起隔断的作用,而不是承担房屋重量的结构部分,所以有“墙倒屋不塌”之说。古人为了分散屋顶的重力采用了斗拱技术,在木结构的立柱和横梁交接处,从柱顶上加的一层层探出成弓子形的承重结构叫拱,拱与拱之间垫的方形木块叫做斗,合称斗拱。斗拱用于构架的交界点,用以承托梁、枋,还用于支撑房檐的重量,加深屋檐外挑的深度。比较而言,西方建筑主要以墙体承重,由砖和石头砌成的巨大墙体可以达到更大的高度,屋顶采用半斗拱型结构,这是西方建筑的标志。西方建筑在承重上采用“拱券”。由于各种建筑类型的不同,券拱的形式略有变化。半圆形的券拱为古罗马建筑的重要特征,尖形拱券则为哥特式建筑的明显特征,而伊斯兰建筑的拱券则有马蹄形、弓形、三叶形等多种。券拱利用半圆形的跨度和对压力的分散作用,房间几乎没有尺度上的限制,使宫殿和教堂的内部更加壮观。另外,西方建筑尤其欧洲建筑,并不只执着与结构之美,而是追崇一种雕塑般的建筑美。欧洲建筑尤其是以神庙以及其他重要建筑物的立面上,往往设以柱廊。柱廊与柱式的设立,是为了抽象的表现人体美,这种抽象的“石质人体”是一种关于人体的抽象雕塑美。从外表看,欧洲石构建筑的雕塑感尤为强烈。 三 建筑造型的差异 亚里士多德认为,艺术起源于模仿,艺术是模仿的产物。古希腊建筑中的不同柱式建筑就是模仿不同性别的人体美。西方人建筑造型的表达较为重视形式逻辑,讲求逼真,依仗论证,注重体现几何 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 性,在建筑的艺术构思与总体布局上较为强调对称、具象以及模拟几何图案美。中国人则重视人的内心世界对外部事物的领悟、感受和把握,以及如何艺术地体现出这种心智的领悟和内心的感受,具有很强的写意性。它是一种抽象美的概括和感悟,是某种有形实景与它所象征的无限虚景的结合或者融汇,所追求的是“得意忘象”的意境。中国人的建筑造型在数字取向上的表意性更为明显,如:中国建筑之开间数,一般都为阳数,而阳数中之较高者,如五、七、九、十一等,都是衙署、寺庙、宫殿所独有的,庶民只能使用三开间房屋的造型。屋檐的数量也是一样,屋顶檐子重叠的数量也是社会等级的标志,而佛教建筑中塔的层数与檐数也具有类似的表意功能。 四 建筑空间布局的差异 建筑空间的布局不同,反映了中西方 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 文化、性格特征的区别。从建筑的空间布局来看,中国建筑是封闭的群体空间格局,在地面平铺开来。中国无论何种建筑,从住宅到宫殿,几何都是一个格局,类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美。例如北京明清宫殿、明十三陵、曲阜孔庙是以重重院落相套而构成的规模巨大的建筑群,各种建筑前后左右有主有宾合乎规律的排列着,体现了中国古代社会结构形态的内向性特征、宗法思想和礼教制度。与中国相反,西方建筑是开放的单体空间格局向高空发展。以相近年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较,前者是由数以千计的单个房屋组成的波澜壮阔、气势雄伟的建筑群体,围绕轴线形成一系列院落,平面铺展异常庞大;后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加,由巨大而富于变化的形体,形成巍然耸立、雄伟壮观的总体。而且,从古希腊古罗马的城邦开始,九广泛的使用柱廊、门窗,增加信息交流和透明度,以外部空间来包围建筑,以突出建筑的实体形象。着与西方人很早就经常通过海上往来互相交往及社会内部实行奴隶民主制有光。古希腊的外向型性格和科学民主的精神不仅影响了古罗马,还影响了整个西方世界。同时,如果说中国建筑占据着地面,那么西方建筑就占据着空间,譬如罗马可里西姆大斗兽场高位48米,“万神殿”高为43.5米,中世纪的索菲亚大教堂,其中央大厅穹隆顶离地达60米。文艺复兴中最辉煌的作品圣彼得大教堂,高137米。着庄严雄伟的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热,更多是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。从整体上来看,西方建筑的另一个特点是开放、轩敞、一览无余。这与中国围墙文化的封闭、内敛、深藏不露又形成了鲜明的对比。西方建筑从正面一个方向即可获取主题印象,庶几可窺得全貌。即使加上草坪、花园,也在开阔之处。中国的宫室建筑要在空中俯瞰,审视才可获得整体轮廓,此外大门口还要加上照壁,所以有“庭院深深深几许”的诗句。中国的园林建筑回环、反复、曲折,绝没有西方的草坪、花园来的直接、简约、开阔。中国无论是宫林还是园林,一律圈以围墙。西方建筑的围墙在若有若无之间,即使有,也不给人封闭、压抑的感觉。在此举两个例子,可以比较清楚的看出西方建筑的这些特点。一个是比萨教堂,属于罗马风式建筑,著名的比萨斜塔即是它的钟楼,就在它后面。另一个是法国路易十四时代的财政大臣富凯的府邸,属于古典主义建筑。 五 文化观念的差异 由于建筑与人类生活的密切联系,其巨大的艺术表现力量以及它与人类文化的深刻的同构对应关系,体现着人类的思想观念。简言之,中国古代建筑始终是以现市的君权为核心的,渗透着中国人的伦理观念;而西方古代建筑是宗教的、神权的。 中国传统美学神韵在于重视现实人生,讲究人伦次序,淡化宗教信仰,始终灌注着重生知礼的现世精神,体现着传统儒家重视人的群体生命意识。故而,中国古代都城尤为强调礼制秩序,并在住宅布局上体现儒家上下、男女之礼的基本之礼,从而构成了人际关系的建筑空间模式。从建筑文化的角度而言,中国古代建筑既体现了重视现实人生具有实用理性的倾向,也融入了中国的人生观与宇宙观。 如果说儒家哲学是统治中国封建社会的总理论,与此相对,基督教神学则是欧洲封建社会的总理论,是它包罗万象的纲领。教会成了社会的中心,从而导致西方的文明对神灵的崇拜、对宗教的敬畏,并深深地影响着他们的建筑艺术,以致突出建筑本体、风格多样变化和直指苍穹的艺术造型等个性特征。因此说,欧洲古典建筑具有个体“崇高”的美学特征,在文化上,可以看做是张扬个性、崇尚个体形象的表现。 六 建筑文化传承的差异 在中国,我们一般按照朝代来划分建筑形式,如秦汉建筑、唐宋建筑、明清建筑等,而汉族的建筑文化一直占主流。这是因为中国是一个连续的文化传统,建筑的演变也是一个延续的过程。 在西方,建筑形式的流行被称为“风格”,如古希腊风格、古罗马风格、巴洛克风格、哥特风格、洛可可风格等现象,但没有一种风格能够具有绝对的统治地位。造成这种情况的最主要原因是战乱,无论是古埃及、古希腊、古罗马还是强大的拿破仑帝国,都只是昙花一现,王国得四分五裂使西方的建筑传承呈现多样性。 虽然中国古代也是战乱频繁,汉族的政权不断受到周边少数民族的挑战,但是中国文化的包容性使每一种外族文化最终被同化、吸收,历史上少数民族统治的元朝和清朝,都接受了中国汉传的建筑形式,只是在布局融汇了本民族的特色。 七 结束语 不同的建筑材料、不同的社会功用,使得中国与西方的古典建筑有了不同的艺术语言。不同的语言,表达着不同的思想,流露出不同的情感;不同的建筑承载着不同的文化,体现着不同的信念。西方的石制建筑一般是纵向发展,直指苍穹的。这样一来,能否将高密度的石制屋顶擎入云霄,便成为建筑艺术的关键所在,而执行这一任务的柱子也变成了关键中的关键。所以,西方建筑的“基本词汇”是柱子,即那些垂直向上、顶天立地的石头。如果说柱子是西方建筑的“基本词汇”,那么屋顶则是“主要句式”。屋顶的不同,导致了其风格类型上的差异,如希腊式、罗马式、拜占廷式、哥特式、巴洛克式等等。与西方的石制建筑不同,中国古代的木质建筑以斗拱为“基本词汇”。同西方建筑的屋顶一样,作为中国古代建筑的“主要句式”,飞檐也有许多类型,或低垂,或平直,或上挑。其不同的形式制造出不同的艺术效果,或轻灵,或朴实,或威严。不仅亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份,表达自己的感情,而且飞檐的高低、长短往往会成为建筑 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 的难点和要点。中国人对建筑的态度十一新为贵,而外国人则对古老建筑充满尊崇与敬意,西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪,而中国的建筑则是儒家文化的反映。 参考文献: 黄国红,《中西方城市空间特色比较》,新建筑,1997(1) 朱翔,张琦,《两极之间--论中西方建筑文化的差异》,2005(12) 韩永红,《中西方建筑中的文化特征比较》,2008(09) 王贵祥,《中西建筑文化比较》,1991 黄险峰,《中西建筑文化差异之比较的探讨》,2003(5)
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分类:其他高等教育
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