愚公移山说课

各位评委、老师:大家好!我说课的内容是《愚公移山》。愚公移山的故事历来为人们所传颂，可谓家喻户晓，众人皆知。今天我说课的内容就是这篇脍炙人口的寓言。下面，我将从教材分析、教学口标、教法学法、教学程序等儿个方面对本课的设计进行说明。诚请各位评委给予批评指正。一、教材分析：《愚公移山》选自《列子.汤问》，是古代寓言中的名篇，它有如下儿个特点:①浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣；②可读性强，易于记诵；③基础性强,有一定数量的文言词汇需要积累；④寓意深刻，实践性强；⑤故事性强,人物形象鲜明，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。本文安排在现行初中语文教材第六册第六单元中。从本单元教学□标和编者意图看，是希望通过本文的学习让学生达到：能够借助注释和工具书读懂课文大意、在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言、积累一些常用文言词语,提高学习文言能力的目的。二、教学目标：根据教学目标设计的综合化、系统化、细目化、行为化原则，及以上对教材的分析，我将教学目标定为如下儿方面：1、知识H标:理解积累文言词语,理解课文寓意，理解对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。2、能力U标:文言文的诵读；多种学法的体验。运用全面的、辩证的、发展的点看问题，提高分析问题的能力。3、惜感U标:学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。积极进取,要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。4、创新目标:智叟也智。教学重点确定为发现体验。教学难点是通过探讨愚公移山举动的“智”与“愚”，学习愚公的意志与毅力。教学课时为第一课时，教学课型定为学法体验课。三、教法学法：为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则，结合教材特点和学科特点,主要采用启思、点拨式教法，借助多媒体课件,激趣、启思、点拨。分四个版块进行教学。学法则以诵读、发现、体验为主。旨在让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。四、教学程序：教学版块之一：同学们进行读诵体验。（15分钟）教学活动用绕掌握课文诵读和理解课文的大意、积累文言词进行。1、导入。请一个学生讲愚公移山的故事导入课文学习（1分钟）。2、同学们听录音朗读，要求:听准字音，听清楚人物对话的语气、语调，画出疑点。听朗读后的师生互动探讨。（3分钟）（1）着重掌握以下儿个句子节奏：方/七百里;惩/山北之塞；“遂率/子孙荷担者/三夫”；（2）着重读准以下儿个语气语调:曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”（讥讽的语气语调）汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的语调）“何苦而不平？”（坚定反驳的语气）3、同学们集体朗读课文一一理解文章的大意。（4分钟）思考这么一个问题:这篇课文从什么写到什么？同学们发言。同学们与老师的对话可能有:从有大山写到山被背走，从大山阻塞写到无垄断，从愚公移山的想法写到愚公移山的行动，从开始移山写到移山结束，从人的移山写到神的帮助,从愚公移山的远大理想写到愚公移山的伟大精神……词。4、参看课下注释，让学生小组合作学生翻译课文、记住文下注释里的文言（共7分钟）首先鼓励学生回忆翻译的原则:信一忠实，达一通顺流畅，雅一优美生动。翻译方法指导：（2分钟）（1）力口。如“方”即“方圆”，指面积。（2）改。如“仞”现在已经不作长度单位运用，可改为意思相近的词“丈”来代替。（3）补。文言文中常有省略主语、介词的宾语和量词等，翻译时必须补出。如“二山”即“两座山”。（4）调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如“其矣，汝之不惠”，这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了！（5）省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”，“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。学生自主翻译课文积累文言词语。（5分钟）教学板块之二:学生进行“发现体验”（15分钟）教学活动围绕文章的主题写法、进行探讨。并且给每个自然段或悄节标上小标题。1、指名朗读课文的第一段，围绕这么两个问题交流:本段中告诉了我们哪些信息？“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用？师生的互动交流可能有:写太行、王屋两座山异常高大，暗示挖掉这两座山简直是太难了；说明了这两座山原先的位置所在。“本”字的作用在于为故事制造一个"悬念”：这么高大的两座山已经不在原先的地方，这是怎么回事呢?是什么原因,是什么力量使这两座山变动了位置呢?有此县念,增加了故事的吸引力，激起读者探求 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 ，乐读文章的兴趣。为后面写愚公精神作了铺垫。鼓励学生加小标题。指名朗读第二段。思考:这一段包含哪儿层意思?写了愚公的什么思想精神?写“其妻献疑”用意何在?写孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么？愚公移山的原因，移山的决心，愚公移山的忖的，老愚公领着家人投入开山除障的行动，运上搬石的艰巨劳作，邻人孀妻的小孩子也跑去和他们一同干起来……愚公具有崇高的思想、宏远的志向、坚强的决心；“其妻献疑”衬托愚公具有宏大的心愿、坚强的意志;小孩子“跳往助之” 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明愚公此举之得人心，也有烘托的作用。鼓励学生加小标题。朗读第三段。思考:智叟责难愚公之不自量力的话有什么用意？愚公是怎样针相对地驳斥智叟的？愚公的话表现了他的什么思想精神？讲解智叟之先言表明他自视聪明，而嘲笑愚公之不智。为了加强其嘲讽之意，他还用了个倒装句；智叟之言说是在责难愚公之不自量力，连山上的一根草也无力除之，却要去挖出掘石。出言不逊的智叟，自视聪明，傲慢待人,其实是个识陋智拙，胸狭见短之人。通过智叟的言行，更加突出愚公的伟大。愚公首先斥责智叟自视聪明，然后用子孙后代是“无穷匮”的道理驳斥，令智叟理屈词穷，无言以对，愚公的这些话表现了他的志向的宏远，心愿的挚诚，意志的坚定，愚公对人和自然的关系问题有正确的认识，他有战胜自然的信念,这种信念是愚公开山平险意志坚定的一个重要的思想基础。鼓励学生加段落小标题。朗读第四段,提问这则寓言的结尾写天帝“感其诚”，命大力神背走二山，以此作结，好与否?这个结尾是宣传封建迷信呢，还是具有神话色彩呢？让学生讨论后明确:这样作结有三个好处:①赞颂了愚公心意之诚，意志之坚，突出了故事的主题。愚公开山平险心意之诚、意志之坚,使山神"惧”了，天帝也受之感动。②增添了故事的瑰丽色彩，如此作结，既富于想象，乂寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望，借神力惩服自然，以实现愚公之志，这是人们的共同心愿。5、进一步明确主旨的3分钟辩论:愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题：明确智叟也有智的地方。教学版块之三：同学们进行“学法体验”（8分钟）【10分钟】向同学们介绍儿种学习方法。文序1、多次概括法一一用生动、准确的语言从不同角度对文章进行儿次概括。把握法一一找出表现文章顺序的关键字或句子，迅速理出文章脉络。请各画面标题法一一从文章中选出一个或儿个精美的片段，然后给它“命名”位同学任选一种方法进行尝试，并进行课中交流活动。有的同学如果认为自己还有更好的读课文的方法,也可以将自己的方法介绍给大家。教师准备来配合各学法补充的内容有：多次概括法:①壮举②移山传说③艰巨的任务与微弱的力量④远大的理想，坚韧的毅力⑤愚公不愚⑥智叟不智⑦永不放乔⑧感天动地移山情文序把握法：文章先制造悬念，然后按照起因经过结果的顺序来写。第一部分(1)写山高大与原来的位置。第二部分(2-3)移山的原因和经过。第三部分(4)移山的结果画面标题法：第二段:愚氏开山运石或毕力平险如第一段：拓大的山第三段：“愚”“智”之辩或智叟不智愚公不愚第四段:神力相助或理想成现实教学版块之四：师生小结后布置课后作业。2分钟)【3分钟】选作一题发挥想象,将课文有关内容改写成片段作文：1、在家庭会议上2、愚公智叟辩难