部编版七年级语文下册第9课《阿长与山海经》课件 (共46张)

鲁迅《阿长与<山海经>》精彩开篇她是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。她对鲁迅的童年生活有深刻的影响，鲁迅的作品几次提到她——她就是长妈妈，即阿长。题目解说“阿长”是鲁迅儿时的保姆，《山海经》是一部记载神话传说的古 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ，文题将二者联系在一起，交代了写作对象，揭示了文章的主要内容。学习目标学习本文详略得当，选择典型事例 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现人物性格的写法。了解课文的记叙线索。分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。重点：把握课文的主要内容，理解阿长的形象。难点：1.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。2.注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。学习重难点鲁迅（1881—1936），原名周树人，字育才，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，代表作小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《二心集》，我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。文学常识《朝花夕拾》《藤野先生》《无常》《锁记》《范爱农》《阿长与<山海经>》《狗·猫·鼠》《父亲的病》《二十四孝图》《从百草园到三味书屋》《五猖会》。知识链接现代散文,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁.　　广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章.除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体.　狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式. 正音正字骇（hài）孤孀（shuāng）掳（lǔ）悚（sǒng）惶急（huáng）疮疤（chuāngbā）诘问（jié）渴慕（mù）疏懒（shū）霹雳（pīlì）孀（shuāng）惧惮（dàn）玑（jī）懿（yì）矩（jǔ）颈（jǐng）灸（jiǔ）词语释义（1）谋死：谋杀。⑵隐鼠：在地上走动，只有拇指那么大，不是很畏惧人的小老鼠。⑶切切察察：现在多写作“嘁嘁喳喳”，形容细碎的说话声音。⑷絮说：絮絮叨叨地说。⑸顺顺流流：即“顺顺溜溜”，顺当。⑹元旦：这里指农历正月初一。⑺辟头：开头。⑻长毛：太平天国的军队恢复留发的传统，用以对抗清朝剃发留辫的律令，所以当时被称为“长毛”。《花镜》：即《秘传花镜》，清代杭州人陈淏子著，是一部讲述园圃花木的书。全体：全身。震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。这里是震惊的意思。帝江：《山海经》中能歌善舞的神鸟。执干戚：拿着盾、斧。干，盾牌。戚，一种像斧的古代兵器。刑天：《山海经》中的神话人物。疏懒：懒散而不惯受拘束。聚族而居：同一家族聚在同一处居住。 深不可测：形容极其深奥。词语释义问题引导文中的阿长是谁？本文围绕阿长和《山海经》讲述了怎样的故事？作者是怎样刻画人物形象的？阿长是一个怎样的人？文中流露出作者怎样的思想感情？整体感知结构层次以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分：第一部分：介绍阿长的身份及称呼的由来.第二部分：写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”的过程.第三部分：写因长妈妈为“我”买来了的《山海经》而对长妈妈产生“新的敬意”.第四部分：哀悼长妈妈,抒发了我对长妈妈深沉的怀念之情。 整体感知本文以作者对阿长的感情变化为线索不大佩服新的敬意完全消失敬意淡薄敬意空前的不耐烦感激怀念作者对阿长的情感变化过程文章围绕阿长写了哪些事？各表现了阿长怎样的性格特点？对阿长称呼的由来喜欢切切察察的毛病摆成大字的睡相元旦的古怪仪式一肚子繁琐的道理给“我”讲长毛的故事谋害了“我”的隐鼠。给“我”买来了山海经对阿长称呼的由来返回上页下页社会地位低下!@#$%^&*喜欢切切察察饶舌多事摆成“大”字的睡相粗俗，不拘小节吃福橘的古怪仪式笑看按摇伸塞迷信，热望一生平安，善良一肚子的繁琐的道理迷信，善良，真诚给我讲述“长毛”的故事“长毛”称谓的来历：太平军对抗清政府，因此，不留满族的人的发型，即剃去前额的一部分，故而被封建贵族、和满族人称为“长毛”无知、淳朴写法探究欲扬先抑欲扬先抑：词语解释为要发扬、要放开，先控制、压抑。是一种常见的写作手法。与“欲抑先扬”是相反相类的两种布局写作方法。比较著名的此类文章如《荔枝蜜》《范爱农》等。阿长谋害了我的隐鼠经过：隐鼠是鲁迅养的一个小动物，隐鼠也叫“鼹鼠”，是一种体型较小类似于老鼠的动物吃菜渣、喜欢舔碗延；喜欢沿着人的腿爬到人的膝盖，跟人玩。鲁迅十分喜欢，有一次，鼹鼠爬到了长妈妈的膝盖，长妈妈吃了一惊，慌张中踩死了鼹鼠。作者写这些“抑”的内容，是要表现对长妈妈的不满吗？这“抑”的一面，其实也在一定程度上表现了长妈妈善良的品格。例如吃福橘，虽然作者说是“元旦辟头的磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈善良真诚的愿望。长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那个时代的人都有的，鲁迅写这些也没有贬义，还让人觉得真实而有时代特色。返回上页下页买《山海经》返回上页下页阿长为我买来《山海经》真诚关心我憎恶（敬意完全消失）不耐烦空前的敬意新的敬意实在不大佩服欲扬先抑“我”对《山海经》的“渴慕”是怎样引起的？这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。……他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……返回上页下页　　作者用相当多的篇幅写了买《山海经》之前的事：“我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》：　　远房的叔祖找不到，　　别人又“不肯真实地回答我”，　　自己去买又没有机会……。这是不是过于罗嗦了？把它删去可以吗？不可。这些内容烘托“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，也突出了长妈妈“伟大的神力”。返回上页下页　　当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？起什么作用？“我”认为她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。说明“我”对从她那里得到《山海经》没有抱任何希望。烘托后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。返回上页下页　　“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“哥儿”指谁？“三哼经”是什么？作者为什么不写正确书名？“哥儿”指少年鲁迅。“三哼经”就是《山海经》，长妈妈不识字，所以说错。作者这样写，不但富有情趣，更强调了阿长不识字，却做到了识字的人“不肯做或不能做的事”，强调她的“伟大的神力”。　　……是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道……”　　加下划线的句子不可删除，为什么？“告假回家以后的四五天”说明她是利用自己难得的“告假”的时间买的，这就突出了她的“神力”和对小主人的厚爱。“穿着新的蓝布衫”，使文章真切具体。返回上页下页　　当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。”——很震惊、很感动。返回上页下页　　“我似乎遇着了一个霹雳”是什么修辞方法，有什么表达作用？比喻。强调这事对“我”震动之大。返回上页下页　　阿长买来了有画儿的‘三哼经’，“我”表现出怎样的心情？对她发生了“新的敬意”，认为她“确有伟大的神力”。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。返回上页下页　　“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”是否太夸张、太过分了？因为对她根本没抱希望，却偏偏是她给“我”弄来了最想要而又最难弄的山海经，在孩童眼里，这就是有“伟大的神力”了。——不但不过分，反而富有儿童情趣。返回上页下页“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么会这么“心爱”？因为：这是渴慕已久的，得来不易；是一个谁也想不到的人给买来的，曾使“我”“全体都震悚”。返回上页下页　　我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。　　仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！返回上页下页情感探究表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。人物性格阿长虽然地位卑微，身世不幸，却乐天安命；虽没有文化、粗俗、好事、迷信，却天性淳朴善良、仁厚慈爱。文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？依课文记叙顺序列出。为什么这样安排？明确：文章写了：“长妈妈”名字来历。长妈妈喜欢切切喳喳。不许我走动。睡觉摆大字。懂得许多规矩，如元旦吃福桔，还教给我很多道理。给我讲长毛故事。给我买来《山海经》。其中给我买来《山海经》一事是重点。文中写了哪些人对待这件事的态度？用了什么样的表现手法？作用是什么？文中写道那位远房叔祖的疏懒，别人又不肯真实的回答“我”，而长妈妈主动来问，“我”知道他并非学者，说了也无益，但既然来问，也就都对他说了，就连“我”也不抱什么希望，没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比的写法，突出了长妈妈的善良和对“我”细致入微的关爱之情。拓展延伸当有一天阿长为“我”买到绘图的《山海经》时，如果“我”想对她说句话，会是什么话?请写几句话描述它。国学拓展《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 精卫填海夸父追日返回上页下页《山海经》其他插图骄虫泰山计蒙返回上页下页