唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是唐诗让人感到真切、亲切，是中国传统文化的组成部分。唐朝写诗的人太多了，唐诗并不都为了求取功名而作。唐诗在当时是社会场合的交流方式，也是流行的东西。大诗人李白的诗在盛唐被歌唱，到晚唐渐渐不再流行了。下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是唐诗为宋词元曲所取代，三十年来中国的流行歌词却长盛不衰，值得欣喜。李谷一的《乡恋》和李白的《静夜思》异曲同工表达了对故乡的依恋怀念。C•北京奥运会主题歌《我和你》比王勃的“海内存知己，天涯若比邻”出色。D.唐诗和现在的流行歌词都写人的现实和梦想，使人感动在心，用心去歌唱。根据原文内容推断不正确的一项是最美歌女唱的是王之涣的诗，说明王之涣的诗当时被广泛传唱。时间和距离产生美，现在流行歌曲的歌词若干年后应该会被人们推崇。杜甫的诗难以流行因为它可能文本些，和唐诗本真的歌词性质有关系。唐朝人没把唐三彩和唐诗看得很珍贵，它们就是流行、时尚的东西陈鹏举《诗与歌词》阅读答案TOC\o"1-5"\h\z10、D11、B12、C-强备课挥关虫龄三生的^三三机的备合起案•，做教以理的教三三：:宰关:器：?个作公正、公本着评价=生负担f-改上狠’*。校赛紀迄褒三的Tif,本升芸兰亍弐….3写.“文并一—::芯主匸三mm切活丁按二《历HvS-s，认真完三丑三综情^的去方三专识要到耳：为顾壬三文在科的教要体下多学的基学生学校输送合学习力能题於的出念三要础打提好科科究维丁』.力并—检验应用/册：二+混:运算:应::数的:;：瓷二寸刍~小的意括.数数:加：：法.的平数范：和:亿■数级乘法与读、写含间的三系的位数-二；讲划•生“教-^5!要后生进生的■堂比较作，'合“时-HIh:凳:..
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