伯牙绝弦哉兮谓乃朗读课文，注意停顿伯牙／善／鼓琴，钟子期／善／听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。你看，图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，达官显贵的打扮，他就是晋国的上大夫——俞伯牙；而这位凝神听琴的，却是青布包头，两节布衫，腰插板斧，脚踏芒鞋，他是楚国的樵夫——钟子期。有一年，俞伯牙出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇见风浪，船停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然，看到一个人在岸边一动不动地站着！俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。天门中断楚江开，碧水东流至此回。黄河之水天上来，奔流到海不复回。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙志在____，子期听到这琴声，会赞叹道：“善哉！____兮若____”伯牙志在春雨，子期听到这琴声，会赞叹道：“善哉！____兮若____”春雨潇潇 夏日炎炎秋风瑟瑟 白雪皑皑芳草萋萋 明月皎皎炊烟袅袅 流水潺潺云雾蒙蒙 杨柳依依伯牙所念，钟子期必得之。伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是，老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，啁啾的鸟语，这些景象使他突然觉得志向像高山一样屹立于天地之间，胸怀像大海一样奔腾于宇宙之间，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志向像高山一样屹立于天地之间，胸怀像大海一样奔腾于宇宙之间俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声
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达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔(póu)土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！——选自《警世通言》水流山高水流山高子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。朗读课文，注意停顿伯牙／善／鼓琴，钟子期／善／听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。由于这个传说，“伯牙绝弦”一词后用来比喻因为知音逝世，从而弃绝某种专长或爱好，表示悼念。人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。作业：1、欣赏交友的成语、名言名句。2、复述故事给你最要好的朋友。“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”谢谢大家！
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