文武百尊 义即根本摧灭金刚地狱[附图]

文武百尊 义即根本摧灭金刚地狱 INCLUDEPICTURE "文武百尊--义即根本摧灭金刚地狱.files/______1_20090320143930.jpg" \* MERGEFORMAT 文武百尊（寂静尊） 藏名： 译音：息戳  唐木巴  瑞克界  哈拉措克 种子字：吽 译意：文武百尊 咒语：     嗡阿吽  波滴紫大  玛哈速咔  嘉那  达都阿  嗡  如路如路  吽救  吽 礼赞偈：         托克美  让瑞克  哦喔  宜他克  拉         本初自明性清净                洛布尔  知不贝  出尔囊  雍他克  涅         障蔽幻相速净除                夕息  耶谢  他克巴  千波以  映         有寂智慧大净境                却尼  究尔美  昂涅  洽克擦尔  洛         法尔不变性中礼 解说： 文武百尊出自大幻化网，义即根本摧灭金刚地狱，亦称「中阴百尊」，以人亡故后，在实相中阴期，由心识所现之。所谓大幻化网者，以行者顶心二轮，所化出之寂静、忿怒本尊。其教授是莲花生大士从普贤王如来所说之根本续密要中，摘要摄集。若只闻寂静忿怒本尊之名，亦可超三恶趣，倘得入坛灌顶，则虽犯三昧耶戒者，修此法亦可还净。 藏人于亲友亡故后，敦请喇嘛为亡者超度，即修此法，故称为「中阴救度法」。 中央  为法身普贤王如来，一面二臂身青色，两手结定印，与白色普贤王佛母现双运相。佛母双手持金刚杵、铃，二者以金刚跏趺姿安住。 前方  为毘庐遮那佛（大日如来），身白色，右持金轮，左持轮柄铃，与虚空法界自在母现双运相。佛母手持杵铃，二者以金刚跏趺姿安住于狮子日月重叠宝座之上。 东方（右下方）  金刚萨埵身青蓝色，右持金刚杵，左持金刚铃，与佛眼佛母现双运相。佛母持宝嘉禾与铃，二者以金刚跏趺姿安住于象王日月重叠宝座之上。其右为地藏菩萨身白色，手持嘉禾与铃，左为弥勒菩萨身浅黄，持龙华树与铃。其前金刚媚母身白色，持镜与铃，后则金刚华母身白色，持妙花与铃。 南方（右上方）  宝生佛身黄色，右持摩尼宝，左持宝柄铃，与麻麻奇佛母现双运相。佛母持杵与铃，二者以金刚跏趺姿安住于胜．马日月重叠宝座之上。其右为普贤菩萨身桔红色，持宝穗与铃，左为虚空藏菩萨身黄色，持宝剑与铃。其前金刚蔓母身黄色，持华蔓与铃，后则金刚香母身黄色，持薰香与铃。 西方（左上方）  阿弥陀佛身红色，右持莲花，左持莲柄铃，与白衣佛母现双运相。佛母持宝瓶与铃，二者以金刚跏趺姿安住孔雀日月重叠宝座之上。其右观世音菩萨身红色，持莲花与铃，左为文殊菩萨身桔红，持剑与铃。其前金刚声母身红色，持琵琶，后则金刚灯母身红色，持明灯。 北方（左下方）  不空成就佛身绿色，持羯磨杵与羯磨柄铃，与具誓度母现双运相。佛母持邬婆罗华与铃，二者以金刚跏趺姿安住于大鹏日月重叠宝座之上。其右除盖障菩萨身绿色，持经函与铃，左为金刚手菩萨身绿色，持杵与铃。其前金刚涂母身绿色，持涂香，後则金刚食母身绿色，持馔食。 普贤王佛身旁环绕六能仁，依次为：       度天道能仁——无上威权，佛身白色，持琵琶。       度修罗道能仁——坚固甲胄，佛身绿色，持剑与甲胄。       度人道能仁——释迦狮子，佛身黄色，持锡杖与宝钵。       度畜生道能仁——不动狮子，佛身蓝色，持经函。       度饿鬼道能仁——焰口，佛身红色，持宝匣。       地狱道能仁——黑法王，佛身黑色，持水火。 六能仁皆无上顶髻，赤足，穿法衣、法裙、袈娑等化身佛装束。 东门守护（右下角）尊胜明王，身白色，持钩与铃；佛母白金刚钩母，持铁钩。 南门守护（右上角）降阎摩明王，身黄色，持杖与铃；佛母黄金刚索母，持绳索。 西门守护（左上角）马头明王，身红色，持锁链与铃；佛母红金刚锁母，持锁链。 北门守护（左下角）甘露漩明王，身绿色，持羯磨杵与铃；佛母绿金刚铃母，持铃铎。 以上计四十二寂静尊。另虚空有金刚持与传承上师、五部持明尊，下方有护法众，皆不计算在内。寂静尊于亡者中阴期头七，一至七日遂日显现，以不同净光，摄受众生投生其净土，以行者所修之子光明与本尊之母光明交融，称为「母子光明会」。 文武百尊（忿怒尊） 藏名： 译音：息戳  唐木巴  瑞克界  哈拉措克 种子字：吽 译意：文武百尊 咒语：     嗡阿吽  波滴紫大  玛哈速咔  嘉那  达都阿  嗡  如路如路  吽救  吽 礼赞偈：       哦喔  让欣  突克杰以  让当  咧       本然自性大悲体              因速木  哈伦出不  喇嘛  息戳以  哈拉       三身任运文武尊              杂速木  吉尔扩尔  他倘  穆美  夏尔       无际三根本坛城              因松  突克倘  元滇  庆咧  对       三门功德事业赞 解说：     文武百尊之忿怒尊，出自行者脑海，乃是寂静尊所幻化的忿怒相，现于亡者二七之八至十四日间，亡者当择一净土往生。未来生者只能于七七中阴之间，投往六道之中任何一道，故修习此法，贵于以平日所修，于临终时熟练而往生佛土，亦可助念新亡，导引明路。 中央  为大殊胜嘿噜嘎与天口法界自在母现双运相。 中前方  为佛部嘿噜嘎，赭红色，三头六臂四足，以弓马步威立，脸右白、左红、中赤。六臂右手持金轮、钺斧、宝剑；左手持铃、犁耙、颅器。现双运之佛部忿怒佛母赭红色，右手持轮，左手奉献盈血红蚌壳供父佛饮用。 东（右方）  金刚嘿噜嘎黑蓝色，三头六臂四足，以弓马步威立，脸右白、左红、中蓝。六臂右持金刚杵、颅器、钺斧；左持铃、颅器、犁耙。现双运之金刚部忿怒母蓝色，右手持宝杵，左手奉献盈血红蚌壳供父佛饮用。 南（右上方）  宝生嘿噜嘎黄黑色，三头六臂四足，以弓马步威立，脸右白、左红、中黄黑色。六臂右持摩尼宝、天杖、棒；左持铃、颅器、三叉杖。现双运之宝生部忿怒母黄色，右手持珠宝，左奉盈血蚌壳供父佛饮用。 西（左上方）莲华嘿噜嘎红黑色，三头六臂四足，以弓马步威立，脸右白、左蓝、中红黑色，六臂右持莲华、天杖、棒；左持铃、颅器、小鼓。现双运之莲华部忿怒母红色，右手持莲华，左奉盈血蚌壳供父佛饮用。 北（左下方）  羯磨嘿噜嘎绿黑色，三头六臂四足，以弓马步威立，脸右白、左红、中绿黑色。六臂右持羯磨杵、宝剑、天杖；左持铃、颅器、犁耙。现双运之羯磨部忿怒母绿色，右持羯磨杵，左奉盈血蚌壳供父佛饮用。 以上诸明王、明妃皆三目圆睁，发须如火飞扬，张口露獠牙卷舌，具媚、苦、畏、笑、骂、怒、猛等相。 主尊旁绕二十四自在母，分成四组，为：     （东）白郭莉母，右持梃杖，左持颅器。     （南）黄佐莉母，手持弓-箭高举作射状。     （西）红扎嫫母，右持水兽幢，左持颅器。     （北）黑贝大莉母，右持宝杵，左持颅器。     （东南）桔红布嘎西母，右持人肠置口而食。     （西南）蓝嘎沙玛莉母，右持杵，左持颅器。     （西北）黄展查莉母，手持人心而食。     （东北）蓝雪玛夏母，持人身首扯食。 以上两组皆披人皮，忿怒母之装束。     （东）黑狮首母，持尸嚼食，发耸动。     （南）红虎首母，双手交错，眼凝视状。     （西）黑狐首母，持人肠而食之。     （北）蓝狼首母，持人尸而食之。     （东南）浅黄鹫首母，持人肠而食。     （西南）深赤鸡首母，肩负一尸。     （西北）黑鸦首母，持颅器与剑。     （东北）蓝枭首母，手持宝杵。 以上两组非人异首母，皆怖畏之装束。 四门守护母（四方角落）为：       东门：白色虎首母，持铁钩与颅器。       南门：黄色猪首母，持绳索与颅器。       西门：红色狮首母，持锁链与颅器。       北门：绿色蛇首母，持铃铎与颅器。 于本尊等之下方各有六自在母。依次为： 东六自在母：       深赭色罗刹天，氂牛母首，持宝杵。       桔红色梵天，蛇首母，持莲华。       浅绿色大天，豹首母，持三叉杖。       浅绿色大自在天，鼬首母，持金轮。       红色童子天，马熊首，持短矛。       白色帝释天，棕熊首，持肠索。 南六自在母：       黄色金刚，蝙蝠首母，手持匕首（小刀）。       红色寂天，水兽首母，手持宝瓶。       桔红色甘露，蝎首母，手持莲华。       浅黄色太阴，鹞首母，手持宝杵。       深绿色遍入天，狐首母，手持棒杖。       黄黑色罗刹，虎首母，捧血而饮。 西六自在母：       红绿色食者，兀鹰首母，手持棒杖。       红色欢喜者，马首母，手持人尸。       粉红色大力者，大鹏首母，手持短杖。       红色罗刹，狗首母，手持利刃。       红色欲乐，戴胜鸟首母，手持绳索。       红绿色护财，鹿首母，手持宝瓶。 北六自在母：       蓝色风天，狼首母，手持旗旌。       红绿色妇女，野羊首母，手持尖木。       绿黑色亥母，猪首母，手持牙串索。       红色金刚，乌鸦首母，手持童尸。       绿黑色鼻者，象首母，手持大尸。       绿蓝色水天，蛇首母，手持蛇绳。 外四门（最外围四角落）有四门守护母：       东门：白金刚杜鹃首母，持钩。       南门：黄金刚山羊首母，持索。       西门：红金刚狮子首母，持锁。       北门：绿金刚蟒蛇首母，持铃。 以上合计五十八尊忿怒尊，加上寂静四十二尊，合称「文武百尊」。顶上虚空金刚萨埵表自性佛所化现，以及传承三上师，下方骑狮护法等不计其内。 顶礼文武百尊 修法与本尊融合渡众生 嗡阿吽  波滴紫大  玛哈速咔  嘉那  达都阿  嗡  如路如路  吽救  吽 出自大幻化网，