2009年江苏高考语文信息卷

2009年高考语文信息题（江苏卷）2 （满分160分，考试用时150分钟） 一、语言文字运用（15分） 1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3分） （ ） A．锋镝/嫡传弟子 狙击/越俎代庖 伦常/囫囵吞枣 疏浚/提前竣工 B．模板/装模作样 纤巧/纤尘不染 开拓/落拓不羁 角色/群雄角逐 C．竦立/毛骨悚然 提防/修整堤坝 憧憬/灯影幢幢 果脯/相辅相成 D．着眼/着手成春 亲家/亲痛仇快 关卡/卡住脖子 稽首/无稽之谈 2．下列各句中，没有语病的一句是（3分） ( ) A．中央领导同志在去年底中央工作会议的重要讲话中，对质量工作的部署所用分量之重，篇幅之大，笔墨之多，是前所未有的。 B．学校要关注留守儿童的心理健康发展，要调整课程设置，增设心理课程，开展心理教育和心理咨询，引导他们树立正确的价值观。 C．只要把现代高校的办学理念、办学规律和自身生存发展环境的特点、需求，按照科学发展观的要求结合起来，就一定能走出一条欠发达地区高校特色办学的成功之路。 D．议会是社会的稳定器。一个有健全代议制的国家，议会都能起到有效稳定社会的效果，促进社会的健康发展。 3．将下面带序号的句子分别组成语意连贯的两段话并分别填入横线处。(只填序号)（5分） 人生的逆境大约可分四种: ； ； ； 。处逆境之心也分四种: ； ； ； 。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。 1 三曰事业受阻，功败垂成 2 二曰怨天尤人，牢骚满腹 3 一曰生活之苦，饥寒交迫 4 四曰存亡之危，身处绝境 5 二曰心境之苦，怀才不遇 6 四曰泰然处之，尽力而为 7 一曰心灰意冷，逆来顺受 8 三曰见心明志，直言疾呼 答： ； ； ； 。 ； ； ； 。 二、文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4—7题。 费祎字文伟，江夏鄳人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与祎欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之。允有难载之色，祎便从前先上。及于丧所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而祎晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝于文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。” 先主立太子，祎与允俱为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群僚于数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。亮以初从南归，以祎为昭信校尉使吴。孙权性既滑稽，嘲啁无方，诸葛恪、羊炯等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”还，迁为侍中。亮北住汉中，请祎为参军。值军师魏延与长史杨仪相憎恶。每至并坐争论，延或举刀拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别。终亮之世，各尽延、仪之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 令。琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。 延熙七年，魏军次于兴势。假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫。祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳!君信可人，必能办贼者也。”祎至，敌遂退，封成乡侯。十一年，出住汉中，自琬及祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先咨断，然后乃行。其推任如此。后十四年夏，还成都，成都望气者云都邑无宰相位，故冬复北屯汉寿。延熙十五年，命祎开府。十六年岁首大会，魏降人郭修在坐。祎欢饮沉醉，为修手刃所害，谥曰敬侯。 评曰：费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦家和一，然犹未尽治小之宜，居静之理也。 （选自《三国志·蜀书》，有删节） 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ） A．车乘甚鲜，允犹神色未泰 泰：安定 B．由是众人莫不易观 易：改变 C．假祎节，率众往御之 假：借助 D．祎欢饮沉醉，为修手刃所害 手：持，拿 5．下列各组句子中，全都 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现费袆“宽济而博爱”的一组是（3分） （ ） ①允有难载之色，祎便从前先上 ②允犹神色未泰，而祎晏然自若 ③年位多在祎右，而亮特命祎同载 ④祎常入其坐间，谏喻分别 ⑤祎与敏留意对戏，色无厌倦 ⑥庆赏刑威，皆遥先咨断然，后乃行 A．①②④ B．③⑤⑥ C．①③⑥ D．②④⑤ 6．下列对原文有关内容的 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 和概括，不正确的一项是（3分） （ ） A．董允与费祎一起到许靖之子的葬地去，董允向他父亲要车，他父亲给了他一辆很小的车，董允不高兴，费祎却毫不计较地先上了车。 B．费祎出使东吴，东吴的诸葛恪、羊炯等人才博果辩，论锋难至，虽然费祎也辞顺义笃，据理以答，但终究还是不能说服他们。 C．对于经常闹矛盾的魏延、杨仪，费祎总是分别予以劝解。所以在诸葛亮活着的时候，蜀国能充分发挥他们两人的才能，主要靠费祎的帮助扶正。 D．费祎等都承袭诸葛亮的成规，没有加以改动，虽然因此边境安宁，邦家和一，然而他们并没有完全掌握以清静无为为本的治理小国的方法。 7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） ⑴吾常疑汝于文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。（3分） 译文： ⑵君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。（4分） 译文： ⑶向聊观试君耳!君信可人，必能办贼者也。（3分） 译文： 三、古诗鉴赏（10分） 8．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 南 邻 杜甫 锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。 惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。 秋水才深四五尺，野航恰受两三人。 白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。 （1）这首诗的前半篇和后半篇各描绘了一幅画，请用简洁的语言分别概述这两幅画。（4分） 答： （2）从全诗看，诗人的邻居锦里先生是个怎样的人？试作简要的分析。（6分） 答： 四、名句名篇默写（8分） 9．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）总角之宴， 。（《诗经·氓》） （2） ，洪波涌起。（曹操《观沧海》） （3）土地平旷，屋舍俨然， 。（陶渊明《桃花源记》） （4）飞湍瀑流争喧豗， 。（李白《蜀道难》） （5）想当年：金戈铁马， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） （6）使秦复爱六国之人， ，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》） （7） ，不扶而直。（《荀子•劝学》） （8）居安思危，思则有备， 。（《左传》） 五、现代文阅读必考题：文学类文本（23分） 阅读下面的作品，完成10—13题。 草 之 情 【日】薄田泣堇 ⑴暴雨即将降临的天气，原野的道路上沙尘飞扬。我看到一个农夫急急忙忙将割下的草收集起来，浓郁的青草气息向四方飘散。闻到草香，我的脚步自然放慢了。我尽力翕动着牡牛一般的鼻孔，深深吸了一口气。 ⑵这无法言状的草的芳馨。站到草堆前的一瞬间，我的胸中蓦然浮现出一系列那些被割下的草的名称：蓬艾、萱草、野菊、犬蓼、杉菜、露草、酸叶……我不但感知着它们的那种不怕践踏、不畏蹂躏的生命之魂，而且切实品尝到了这些杂草可人的清香。我有着天生如牛一般愚钝、正直和坚韧的性格，也有着牛一般的嗅觉。我若也有牛一般的胃袋，我将同牛一样，变成一个极端的素食主义者。我对此确信无疑。 ⑶我对草的这种深情来自何处？ ⑷在我看来，草不论多么渺小，多么细弱，都是嵌镶在大地上的生命之眼。它们有触觉，它们知冷热。所谓“生命”不管采取多么飘忽不定和徒然无为的表现方式，其内里总是积聚着美、力量和光辉。万物之中再也找不到比草的生命更加谦恭、素朴、正直和坚毅的东西了。对于我，草就是“语言”。它是一种一刻也不能安住奇异的存在。草没有蹄爪，它是一直伫立于同一地方的小兽。草没有声带，它是永远保持沉默的小鸟。 ⑸然而，我对于草的亲情并不仅限于此。 ⑹孩童时代，我是在草丛中长大的，更确切地说，我和草一起成长。我生在乡野寒村，我只有几个小伙伴，我同这几个仅有的小伙伴玩耍，总是选择草地，当我和伙伴们不在一起时就一个人在草丛上跌打滚爬。因为小草已经开花，结籽，我可以同它们一道玩了。朝鲜牵牛花吸附在手指上，稍一接触，会发出蝈蝈般的鸣声，同时从荚里弹出一棵酸浆果来，使得还是小孩子的我甚感惊异，更促使我玩得天昏地暗，忘了时间。 ⑺草地里隐藏着各种各样的小虫，有纺织娘，土蜘蛛，屁股挂剑、俨然军人模样的蟋蟀，生着长长的触角、酸意十足的螽斯，装模作样的螳螂，花花公子般的放屁虫，还有蝼蛄，蚯蚓……这里有着神话之国的君主和小百姓们忙碌而又悠闲的生活。拨开草叶，压弯草茎，向里边一看，这些演员们正上演一幕幕好戏，对我发出一阵阵难以抵挡的诱惑。虫的亮相，虫的情恋，虫的对打，虫的舞蹈，虫的谋反……一场一景，颇为动人。他们一发现有我在盯着，大吃一惊，立即收敛一切动作和表演，草草退场，落荒而逃。于是，这些气急败坏的小冤家们，便来咬我的手指，用长满细毛的双腿，抓蹬我的额头。 ⑻那是什么时候，我和上田敏先生一起在京都御苑散步。苑内的草地上嫩芽新萌，在阳光里耀目争辉。上田喜欢法国，他看到这副景象，立即若有所思地说：“日本的草，大多手感粗硬，法国草原上的青草既柔软又很少生虫，看上去十分舒服。” ⑼我听了，不由感到，这位长在大都市的学者和我这个乡巴佬之间，对于草和昆虫的感触真是相差万里。虫时时咬我的手指，螫我的肌肤，然而它们始终是和我嬉戏的伙伴。 ⑽不光是虫，草偶尔也向人露出白牙。萱草有剃刀般的叶子，数度割伤我的指头。蓟草的针好几次刺伤我的掌心。但是，无论在什么场合，我一看见草就满含亲情，真想叫声“啊，我的亲兄弟”。哪怕它们沾满沙尘，哪怕它们被牛尿濡温，我都毫不在乎。 ⑾同乐共欢，相辅相成，我和草的关系须臾不可离分。正因为如此，我今天站在暴雨袭来前的田野道路上，一闻到草的清香就不由停下了脚步。 ⑿硕大的雨点描画着飞箭般的银线，噼噼啪啪打落下来。那农夫慌忙背起草捆儿跑了，我紧紧跟在他后头。 10．文章写“草之情”，“我”对草的“这种深情”来自哪些方面？请结合文意进行具体概括。（4分） 答： 11．第⑺段写了草地里的小虫子，请分析这一段的表达特色。（5分） 答： 12．文章中作者多次将自己和“牛”相提并论，其用意是什么？（5分） 答： 13．从 全文 企业安全文化建设方案企业安全文化建设导则安全文明施工及保证措施创建安全文明校园实施方案创建安全文明工地监理工作情况 看，作者在文章开头一段和结尾两段中三次提到“暴雨”，请探究这样写的作用。（9分） 答： 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（15分） 甲、论述类文本 阅读下面的文字，完成14—16题。 中国历史上一场最大的是非 邵宁宁 垓下一战，项羽的人生之路走到了尽头，而他的命运的悲剧性的显露也就达到了顶点。在整部《史记》中，司马迁写得最为动情的，大概就是这一段。从四面楚歌，到乌江渡口，中间经过了霸王别姬的柔肠百转，误入大泽的挣挫不前，斩将夺旗的叱咤生风，而终归于无面目见江东父老的羞容惭颜。英雄一死，千秋改容。 在秦汉之交的风云变幻中，历史的真正的主角，其实只是嬴政和项羽。一个要将中国归于中央集权下的专制一统，一个要恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制。这看上去好像只是一个是否认同统一的历史趋势的问题，现代人常常站在统一的立场上去批判项羽，仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄，其实问题并不这么简单。从历史的长时段看，统一的趋势是无法阻遏的。从根本上说，它是中华民族发展到一定阶段，文明内部各部分长期交往整合的必然结果。问题只在以何种方式统一。可以设想，即使没有秦的武力，天下也终将归于一体，这也为汉以后的历史实际所一次次证明。无可否认的是，秦王的铁骑确实使这一过程大大简化了。看上去，历史似乎少走了许多弯路，细想来却又未必。先不说铁骑下呻吟的民众，是否也有追求自己那一点卑微的生活自由的权力，就是从文明的发展来说，统一的后果也有许多地方值得怀疑。中央集权确实加强了国家的权力，使秦汉帝国成为当时世界上少有匹敌的强大力量。但是，作为代价，从原始社会时代开始积累起来的那一种有限民主（哪怕是统治阶级内部民主），也彻底丧失了。春秋战国时期纵横捭阖的士，逐渐变成了可以“倡优畜之”的文人。当秦军焚烧着六国的宫殿，将天下一切珍奇全都劫掠汇聚向咸阳时，中华文明也就从多元变成了一元，从多中心变成了一个或最多两三个中心（所谓“两都”或“三都”）。项羽的恢复六国，常被看着是历史的倒退，但从另一面看，或许也可以从孔子所谓“兴灭国，继绝世，举遗民”的意义上去理解，说得更清楚一点，也就是从维护民族生存权和文化生态多样性的意义上去理解。 虽然在细节上、性质上，存在许多重要的差异，但从为文明一体化所选择的道路来说，嬴政与项羽的分别，或许可以拿欧洲近代的拿破仑和今日欧盟的推动者们作比（虽然项羽所行仍是“霸道”）。后世为项羽感到惋惜的人，大半都没有看到历史在这里所隐藏的深刻机微。司马迁写《史记》时，正感受着秦汉专制主义的压力，因而止不住要从感情上偏向项羽。李清照慨言“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，则只是借楚汉旧事，表达对南渡君臣的轻蔑。统一的趋势是必然，但这并不意味着路径选择中就不存在某种偶然。乌江渡口的一幕，其实是一个意义重大的历史时刻。项羽之死，事实上也就宣告了历史发展中另一种可能性的彻底丧失。 （节选自《读者欣赏》2004年第4期） 14．下面的理解不符合原文意思的一项是（3分） （ ） A．统一的趋势是无法阻遏的。它是中华民族发展到一定阶段，文明内部各部分长期交往整合的必然结果。 B．秦王用铁骑扫平了六国，天下归于一体。秦王的铁骑使统一的过程大大简化了，但未必使历史少走了弯路。 C．中央集权加强了国家的权力，使秦汉帝国成为当时世界的强大力量。中华文明也从多元变成了一元，从多中心变成了一个或最多两三个中心。 D．从为文明一体化所选择的道路来说，嬴政与项羽的分别，与欧洲近代的拿破仑和今日欧盟的推动者们的分别完全相同。 15．文章中说“后世为项羽感到惋惜的人，大半都没有看到历史在这里所隐藏的深刻机微。”又说“项羽之死，事实上也就宣告了历史发展中另一种可能性的彻底丧失。”作者所说的“深刻机微”“另一种可能性”的含义是什么？（6分） 答：（1）深刻机微 （2）另一种可能性 16．文章认为，秦始皇武力统一的后果“有许多地方值得怀疑”，结合文章说说“值得怀疑”的有哪些方面？（6分） 答： 乙、实用类文本 阅读下面的文字，完成17—19题。 燕 园 之 父 傅国涌 2008年11月17日，美国前驻华大使司徒雷登的骨灰葬于杭州半山安贤园，安眠于青山苍翠的怀抱中。墓碑上简简单单写着：“司徒雷登，1876—1962，燕京大学首任校长。” 司徒一生的事业在中国。他成年后的人生可分为三段，一是传播基督教，前后大约15年；二是创办燕京大学，从1919年到1946年；三是出任美国驻华大使，为时不足3年。司徒在燕京的2 0多年是燕京的黄金岁月，也是他一生最大的成就所在。 他对中国高等教育、学术研究的贡献难以估量，被誉为“燕园之父”当之无愧。司徒60岁生日时，北大校长蒋梦麟致辞说，在他身上汇集了希腊文化的智慧、希伯莱的宗教圣灵和中国文化的温和的人道主义精神。 我的一位朋友说司徒雷登是一个理想的中国大学校长。我很同意这个判断。 　　如果不是他筚路蓝缕、到处奔走筹款，燕京的迅速崛起是不可想象的。1918年12月当他受命之时，这是“一所分文不名，而且似乎没有人关心的学校”，学生不足百人，教授只有20多人，其中中国籍的2人，许多外籍教师压根就不具备在大学任教的资格。从1919到1937年抗战爆发时，他十数次赴美，募到大约250万美元，成为燕京主要的经济来源。 　　燕京之所以成为当年第一流的综合性大学，更有赖司徒确立的办学方向，一开始就使燕京弥漫着浓厚的学术自由、思想自由的空气。他聘请教授，只问有没有真才实学，不问政治倾向、宗教信仰，也不管学术流派。他力图把燕京办成经得起任何考验、真正意义上的大学，所传授的真理应该是没有被歪曲的真理，至于信仰什么或表达信仰的方式则完全是个人的私事。 　　从学科的建立与健全，无不显示出司徒主持下的燕京传承与创新的能力。中国最早的社会学系就是1922年在这里诞生的，培养了一代社会学专业人才。新闻系也令举国瞩目，1945年9月在密苏里军舰日本投降仪式现场的三位中国记者 ——朱启平、黎秀石、曾恩波都是从这里走出来的，朱启平那篇通讯《落日》已成为传世之作。 　　司徒说：“我的任务是让老师尽可能自由地去从事他们的工作。”独立报人俞颂华1947年在评价长期担任燕京哲学系教授的张东荪时说过：“他在燕大讲学，校长司徒雷登崇尚自由研究的学风，……不仅在讲学上不受任何的拘束，并且他可放言高论，无论在口头上或文字上都可以发表其独特的见解，即使不为一部分人所谅解，但校长不但不加限制，且予以保障。” 　　“中国化”是他始终如一的办学目标。司徒曾说：“我们的目的，是以养成一种合作、建设、服务人群的精神以服务社会国家……我们不要变成世界上最有名的学校，也不要成为有史以来最有名的学校，而是要成为‘现在中国’最有用的学校。”49年之后，燕京教授和学生中先后有56人被评为院士，成绩不可谓不显著。　　（有删节） 17．下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（3分） （ ） A．司徒先生一生的事业在中国，他住在中国的时间比住在美国的时间长。 B．司徒先生身上汇集了西方和中国的文化的智慧、精神和宗教圣灵。 C．司徒先生主持下的燕京大学培养了中国最早的一代社会学专业人才。 D．司徒先生把“成为‘现在中国’最有用的学校”作为他办好燕京大学的唯一目标。 18．为什么说司徒雷登被誉为“燕园之父”当之无愧？请概述其理由。（6分） 答： 19．根据文章内容，概括司徒雷登的办学思想。（6分） 答： 七、作文（70分） 20．以“做好自己的事”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。 2009年江苏高考预测试卷 语文附加题 （满分40分，考试用时30分钟） 一、阅读材料，完成21—23题。（10分） 五柳先生传（节选） 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退曾不吝情去留环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也。常著文自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 21．用斜线（/）给上面文言文中画线部分断句（限6处）。（6分） 既 醉 而 退 曾 不 吝 情 去 留 环 堵 萧 然 不 蔽 风 日 短 褐 穿 结 箪 瓢 屡 空 晏 如 也 22．“五柳先生”是 （朝代）的文学家 （人名）。（2分） 23．这段文字表现了“五柳先生”怎样的志趣？（2分） 答： 二、名著阅读题（15分） 24．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分） （ ）（ ） A．《三国演义》中的刘备宽厚仁道，曹操狡诈凶残，诸葛亮足智多谋。书中诸多英明的战略战术，凝聚着古代劳动人民的智慧和经验。 B．在鲁迅的小说里，帮闲是一个重要的群体，如“驼背五少爷”、“红眼睛阿义”、“未庄的闲人们”、 “蓝皮阿五”等。作者对他们是充满厌恶的。 C．《边城》中，翠翠故意遐想着离家出走了，祖父到处寻她不着的情景，这表现了翠翠年少无知、天真烂漫的少女情怀。 D．《女神》是郭沫若的第一部诗集，共收诗56首，其中有《女神之再生》、《炉中煤》、《凤凰涅槃》、《天狗》、《地球，我的母亲！》等。 E．欧也妮是巴尔扎克笔下的理想人物，她纯洁善良，温柔顺从。她渴望爱情却未得到真情，拥有财富却被金钱吞噬，精神的寂寞使她只得在痛苦中求助于宗教来解脱。 25．简答题（10分） (1) “瘦死的骆驼比马大”这句话是《红楼梦》中谁说的？并请简述与这句话相关的“红楼梦” 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 。（5分） 答： (2)请简要赏析《家》中觉慧这个人物形象。（5分） 答： 三、材料概括分析题（15分） 阅读下面的材料，归纳要点，分析问题。 清明节，以更文明的方式祭奠 清明节有多重意义，但它首先是关于生命的节日，缅怀已逝的生命，激发现在的生命。纪念自己身边已逝的亲人，感谢先人赐予我们生命；同时缅怀那些为了国家和民族献出生命的烈士，思考我们现有的生命如何延续过去的生命。缅怀的意义不单纯是对先人的思念，当这种缅怀成为中华民族沿用至今的风俗时，就会起到一个种族繁衍和价值认同的作用。 现在时代不同了，祭奠方式当然也要发展和创新。比如以前扫墓，最传统的方式是烧纸钱，这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式，而且不够环保。那用什么来代替呢？敬献鲜花就是很普遍很流行的一种方式。现在很多的墓园都有鲜花出售，祭奠的方式主要是用鲜花。 近些年，社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠先人，网上祭扫活动很流行。如果清明节你没有空暇回到千里之外的老家，没有办法去墓地，可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在虚拟的网络世界，同样可以与逝者进行心灵与精神的交流，同样可以达到祭奠的目的。 中国人一直讲究“入土为安”，这直接导致城市的墓地越来越贵，墓园越来越拥挤。其实这种传统也可以改进。比如说前国家主席李先念就提倡树葬，他的骨灰埋在一棵树下，后代看到了郁郁葱葱的大树就会想到自己的先辈。有的地方提倡公园式的墓地，不是像传统的墓地那样全部是墓碑，让后人在一种优美的环境中纪念亲人。 文化可以表现在典籍上，也可以反映在生活中。与清明节相关的一些风俗都是活态的文化，是历经了两千多年的积淀传承过来的，反映着不同时代人们的物质生活水平和精神生活状态。这些民俗活在老百姓中间，像一条河流，不断地流淌着，流过每一个时代的时候都烙上了这个时代的印迹。今天，我们将一些传统节日提高到法定节假日的高度，也应该在传统节日中注入时代的精神风貌、时代的人文习俗，而不是单纯地重复过去的节俗。如果所有的节俗都停留在原来的层次上，丧失了生命力，就吸引不住青年人，而青年人如果不参与，节俗就不可能传之广远。 26．“清明节”有哪几重意义？请分点概述。（9分） 答： 27．你认为今天的清明节可以怎样注入时代的精神风貌和人文习俗？（6分） 答： 2009年江苏高考预测试卷 语文参考答案及评分标准 1．B（分别读mú，xiān，tuò，jué；A项分别读dí/dí，jū/zǔ，lún/lún，jùn/ jùn；C项分别读sǒng/sǒng，dī/ dī，chōng/chuáng，fǔ/fǔ；D项分别读zhuó/zhuó，qìng/qīn，qiǎ/qiǎ，qǐ/jī） 2．C（A句语序不当，应为“篇幅之大，笔墨之多，分量之重”；B句成分残缺，应在“咨询”后加“活动”； D句动宾不当，应为“起到……作用”） 3．③⑤①④⑦②⑧⑥（填对4处不得分，填对两处得2分，全部填对得5分） 4．C（“假”应解释为“授予”。例“汉人未可假大兵权”[梁启超《谭嗣同》]） 5．A（③写费祎受到诸葛亮的重视，⑤表现费祎的镇定自若，⑥写朝廷对蒋琬、费祎的信赖） 6．B（应该是诸葛恪等不能使费祎服输） 7．⑴我常疑心（对）你和文伟的优劣高低（自己）还没分辨出来，从今以后，我心里清楚了。（“于”1分，“了”1分，句意1分） ⑵你是天下具有美德和才能的人，必定成为辅佐蜀国君主之重臣，以后恐怕不能常来了。（判断句1分，“淑德”1分，“股肱”1分，“数”1分） ⑶刚才我只不过是观察试探您罢了！看来您确实是最适宜的人选，一定能打退敌寇。（“聊”1分，“信”1分，“办”1分） 8．（1）前半篇写的是山庄访隐图，后半篇写的是江村送别图。（大意对即可，各2分） （2）锦里先生是位头戴“乌角巾”的山人（或隐者）（1分）。从“未全贫”可看出他家境并不富裕，但他安贫乐道，很满足于这种朴素的田园生活（2分）。从“儿童喜”、“鸟雀驯”和“相送柴门”等则可看出他耿介而不孤癖（1分），诚恳而又热情（2分）。 9．（1）言笑晏晏。（2）秋风萧瑟（3）有良田美池桑竹之属（4）砯崖转石万壑雷（5）气吞万里如虎（6）则递三世可至万世而为君（7）蓬生麻中（8）有备无患 10．一方面是草自身的美、力量和光辉，万物之中再也找不到比草的生命更加谦恭、素朴、正直和坚 毅的东西了；另一方面是草地是我童年的乐园，草带给我童年的美好回忆。 11．运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，（2分）具体形象地表现了草地里小虫子们生活的动人场景， 表现了草地里的勃勃生机，（2分）从而表达了作者对草的喜爱。（1分） 12．⑴因为我有着天生如牛一般愚钝、正直和坚韧的性格，也有着牛一般的嗅觉；（2分）⑵草是牛的 食物，牛是喜爱草的，这正如“我”喜爱草一般，“我”已经把“草”融入我的生命，形象地说明“我” 对草有着像牛对草一样的深情。（3分） 13．①开头一段写暴雨快来了，我不躲雨，却放慢脚步，深吸草香，文章以此引出话题，表达自己对草的深情。②倒数第二段写到暴雨，是对上文内容的总结（或答“呼应开头”“ 前后照应”等），回答了了“我”对草的深情的原因。③最后一段写暴雨来了，“我”在雨中追随着草，表达“我”对草的一往情深。结构上是紧承上文，文脉贯通，自然作结。（每一要点得3分） 甲、论述类文本 14．D（文中有“在细节上、性质上，存在许多重要的差异”、“或许”） 15．（1）项羽希望恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制并非逆历史潮流，他只是为文明一体化选择了一条维护民族生存权和文化生态多样性的道路。（根据第二节可知）（3分） （2）与嬴政用铁骑扫平六国，以中央集权一统天下的方法不同的，以维护民族生存权和文化生态多样性的道路走向文明一体化的可能。（3分） 16．①从原始社会积累起来的一种有限的民主彻底丧失了；②春秋战国时纵横捭阖的士变成了可以“倡优蓄之”的文人；③中华文明从多元变成了一元，从多中心变成了一个或最多两三个中心；④民族生存权和文化生态多样性遭到破坏。（一点2分，答对三点得满分） 乙、实用类文本 17．D（是“始终如一的办学目标”，而非“唯一的目标”） 18．①他四处奔走筹款，解决了燕京大学的主要资金（或“创办燕京大学”）；②确立了燕京大学的办学方向；③建立健全了燕京大学的学科（或“在燕京大学创建了中国最早的社会学系”）；④他主持下的燕京大学成绩显著。（每点2分，答对三点得6分） 17．①崇尚学术自由和思想自由（或“崇尚自由研究的学风”），②聘用有真才实学的教授，③推崇传授没有被歪曲的真理，④重视培养社会学专业的人才，⑤确立“中国化”的办学目标。（答对一点得1分，答对五点得满分） 19．参照江苏省高考作文评分标准。 [附译文] 费袆，字文伟，是江夏鄳（máng）人。他小时候父母双亡，靠同族父辈费伯仁生活。费伯仁的姑姑，是益州牧刘璋的母亲。刘璋派人来迎费伯仁入蜀，费伯仁就把费袆也带到蜀地求学。到先主定蜀时，费袆就留在益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允齐名。当时许靖丧子，董允和费袆想一起到许靖之子的葬地去。董允向父亲董和请求要一辆车，董和就派人给他们驾驭一辆从后面开门的鹿车（一种由人力推挽的小车，因车窄小，仅容一鹿，故名）。董允面有难色不愿上车，而费袆就抢先上去。等到了葬地，诸葛亮和许多达官贵人都已到齐，车马装饰很漂亮，董允的神色一直局促不安，而费袆却泰然自若。车夫把车拉回去后，董和向他询问，得知此行的情况，就对董允说：“我常疑心自己还没分辨出你和文伟的优劣高低，从今以后，我很清楚了。” 先生立刘禅为太子，任费袆和董允为舍人，又升为庶子。后主刘禅继位后，他们任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里迎接。其中大多数官员比费袆年长且职位尊贵，但诸葛亮却只命费袆与自己同乘一车，从此众人莫不对费袆另眼相看。诸葛亮刚从南边归来，任命费袆为昭信校尉出使吴国。孙权性情圆滑，能说会道，戏谑调笑总出人意外；他手下的诸葛恪、羊炯等人，知识广博，才能卓越，善于辩论，论辩责问言辞锋利；而费袆与他们谈论时，却滔滔不绝，含义深刻，据理回答，对方始终不能使他服输。孙权十分器重费袆，对他说：“你是天下具有美德和才能的人，必定成为辅佐蜀国君主之重臣，以后恐怕不能常来了。”费袆回蜀后，升为侍中。诸葛亮北驻汉中时，请费袆任参军。当时军师魏延与长史杨仪互相憎恶，每当坐在一起时就争论不休，有时魏延甚至举刀比划着要杀杨仪，杨仪则痛哭流涕。费袆就常坐到他们中间，分别予以劝解。在诸葛亮活着的时候，之所以能充分发挥魏延、杨仪各自的才能，主要靠费袆对他们二人的帮助扶正。诸葛亮去世后，费袆任后军师。不久，代蒋琬任尚书令。蒋琬从汉中回到涪县时，费袆升为大将军，录尚书事。 延熙七年（公元244年），魏军驻扎在兴势山，后主授予费袆符节，率领兵士前去抵御。光禄大夫来敏到费袆处告别，要求和他一起下盘棋。当时战事正急，军书往来传递，人马披甲戴盔，战车整备完毕，而费袆却与来敏专心致志地下棋，毫无急躁厌倦的样子。来敏说：“刚才我只不过是观察试探您罢了！看来您确实是最适宜的人选，一定能打退敌寇。”费袆到了兴势山，敌人就撤退了，费袆被封为成乡侯。延熙十一年（公元248年），费袆出驻汉中。从蒋琬到费袆，即使身负重命远在朝外，但奖赏惩罚之事，朝廷都要先向他们征求意见，然后才去办理，他们受到推重信任就是这样。后来，延熙十四年（公元251年）夏，费袆回到成都，成都看天象风水的人说，现在都城没有宰相的星位，所以到了冬天，费袆又带兵北驻汉寿。延熙十五年（252年），后主命费袆自建府署。十六年（公元253年）年初大会上，魏国投降过来的郭修在坐。费袆欢饮大醉，被郭修手执短剑杀害，封谥号为敬侯。 评论说：费祎宽容而博爱，（他们）都承袭诸葛亮的成规，因循而不加以改动，所以边境安宁，国家和人民同心合力，然而他们并没有掌握治理小国的方法，及应该以清静无为为本的道理。 2009年江苏高考预测试卷 语文附加题参考答案及评分标准 20．既醉而退 / 曾不吝情去留 / 环堵萧然 / 不蔽风日 / 短褐穿结 / 箪瓢屡空 / 晏如也 21．晋朝（或西晋） 陶渊明（或陶潜） 22．表现了五柳先生安于贫困、自得其乐，不慕富贵、淡泊名利的高洁志趣。（逗号前后各1分） 23．B、 C（“红眼睛阿义”是帮凶而非帮闲，“年少无知”错） 24．（1）这句话是刘姥姥说的。（1分）刘姥姥因生活艰难而到贾府攀亲，见到了凤姐。（1分）凤姐得知她的来意，先是诉说贾府表面轰轰烈烈，却大有大的难处，而后答应施舍二十两银子。（1分）于是刘姥姥高兴地对凤姐说了“瘦死的骆驼比马大”这番话，拿了银钱千恩万谢地回去。（2分） （2）觉慧是个大胆而幼稚的叛逆者的形象。（1分）“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义思想，使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。（1分）他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。（1分）他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。（1分）不过，他也有单纯幼稚的一面。（1分）他是“五四”时期我国觉醒了的一代青年人。 25. ①缅怀先人，②感恩生命，③促进种族繁衍和价值认同。（每点3分） 26. ①改变祭奠方式，如用敬鲜花代替烧纸钱来祭奠先人，又如在网络上建一个墓园来寄托我们的哀思等；②改变传统的殡葬方式，如树葬，把骨灰埋在一棵树下，又如提倡公园式墓地等。（其他答案，言之成理亦可。每点3分）