XXXX年《国学知与行》考试及答案

XXXX年《国学知与行》考试及 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 一、判定题“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加《乐经》。（“）2．《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。（X）3．孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（X）4.《论语》是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（“）5．孟子的性善论是其仁政学讲的基础，而仁政学讲是其政治思想的核心。（“）老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。（“）韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（“）《孙子兵法》是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（V）9•孔子被尊为“至圣”，孟子被尊为“亚圣”，他们合称孔孟。（V）荀子否定道德先验论，确信人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（V）孟子警告学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”这讲明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（V）荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（V）“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这讲明了知识和道德是一个持续积存和提升的过程。（V）二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（X）《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（V）X)道家学讲是道教创立和传承的，道家和道教是一回事17．《尔雅》是我国最早的一部讲明词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。（“）18．古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知专门深的朋友叫“神交”。（“）三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（“）春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 人物。（X）我国第一部专门讨论教育教学咨询题的著作是《大学》（X）《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。（X）科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（“）24．《康熙字典》是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。（“）25•“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。（X）《四库全书》是我国古代最大的一部丛书。（“）“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”讲明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（“）战国后期，我国显现的具有世界阻碍的教育文献是《学记》。（“）二、单选题“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（）A官府B.学校C.家庭D.社会世界上最早的一篇专门论述教育教学咨询题的论著是（）《论语》B.《师讲》C.《学记》D.《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（）教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想下列名言属于孟子讲的是（）志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。C.士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已,不亦远乎！D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（）A.是非之心B.进退之心心D.善恶之心C.悲喜之以孔孟为代表的儒家，其核心思想确实是（）7.子贡咨询政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”那个回答体现出孔子A.义B.仁C.礼D.智）的治国思想A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教8.孟子以（）为其思想体系的理论基础。A.人性恶B.人性善C.人性无善恶D.人性有善恶孟子认为（）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石A.教育B.政治C.经济D.军事孔子在（）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”A.教育B.政治C.经济D.军事宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒然归，谓其家人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言讲明了（）的重要性。A.巩固性B.启发性C.循序渐进D.因材施教孟子认为恻隐之心是（）A.智之端B.仁之端C.义之端D.礼之端《论语》中能够看出，孔子认为治国治民，最全然的是（）。A.教育B.政治C.经济D.军事春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（）是儒家的代表人物。A.墨子B.孔子C.韩非D.老子“故天将降大任因此人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者，应该（）A.用心致志B.磨练意志C.持之以恒D.深造自得荀子认为，在学习过程中人们的思想 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容易片面，阻碍认识事物的全貌。因此，他提出了（）的思维方法。A.注重“积”“渐”B.闻、见、知、行结合C.解蔽救偏、兼陈中衡D.“虚壹而静”，用心有恒下列语句，哪一句体现了环境对人的阻碍（）A.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。B.博学于文，约之以礼。C.三人行，必有我师焉。D.性相近也，习相远也。“温故而知新，能够为师矣”的思想出自（）A.《学记》B.《论语》C.《四书集注》D.《孟子》反映孔子教育民主思想的要紧言论是（）A.有教无类B.不愤不启，不悱不发C.知之为知之，不知为不知，是知也D.博学于文，约之以礼季康子咨询政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”那个回答体现出孔子（）的治国思想。A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教21．“三人行，必有我师焉”的下一句是（）A.择其善者而从之，其不善者而改之。择其好者而从之，其不行者而改之。选其善者而跟之，其不善者而更之。择其善者而学之，其不善者而更之。（）讲明如果不积存就不能达到远大的目的。A.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。B.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。宋代开国宰相赵普曾有“半部（）治天下”的名言。A.《论语》B.《荀子》C.《孟子》D.《韩非子》《学记》用（）来形象地讲明教师在教育过程中的主导作用。A.三人行，必有我师焉。B.温故而知新，能够为师矣。C.学而不思则罔，思而不学则殆。D.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。子曰：“中人以上，能够语上也；中人以下，不能够语上也。”反映了孔子提倡一种（）的教学方法。A.循序渐进B.因材施教C.启发诱导D.有教无类孔子教学的要紧科目是“六艺”，“六艺”指的是（）A.礼、乐、射、御、书、数《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数（）体现了荀子专门重视环境对人的进展的阻碍，A.青，取之于蓝，而青于蓝。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑C.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉B.教人民观赏音先王治乐的缘故是（）A.提供治理人民的方法D.丰富人民的业给人民带来欢乐余生活先王设置专门的官吏施行乐教的缘故是（A.设置一个官僚机构安插冗员百姓的距离C.善民心，易风俗“人一辈子而静，天之性也”的意思是（A.人一辈子专门安静，这是上天注定的B.人一辈子没有大起大落C.人出生没有情欲，这是天给予的本性D.人一辈子的情欲是由上天注定的乐宜适中，乐强调过分了就会（）A.使人疏离不相亲B.使人随便放浪平和安静32.汉代闻名文献《对贤良策》的作者是谁A.王充B.董仲舒B.拉近政府与D.提升国家形象C.协和感情?（C.贾谊D.使人D.郑玄33.汉代第一提出“独尊儒术”思想的是谁？A.王充B.董仲舒）C.贾谊D.郑玄“立大学以教国，设庠序以化于邑”中的A.公园B.医院《诗》曰：“夙夜匪解。”庠序”是指什么？C学校是什么意思？（））D.监狱A.从早到晚都在解题。C.早出晚归“然则常玉不瑑，不成文章。”A.《三字经》B.《百家姓》策》37、“强勉行道”的A.行动理D.人行横道B.从早到晚都不懈怠。D.早上和晚上都没有时刻。出自以下哪篇？（C.《千字文》）D.《对贤良行道”指什么？（B.替天行道）C.践行圣人的学讲或道38.“朽木不可雕也，A.《孝经》39.天所给予人的就叫做（）A.道粪土之墙不可圬也。B.《诗经》”出自：C.《论语》）D.《千字文》40、子曰：A.仁“中庸”A.中立B.教好学近乎（）”。B.智的核心思想是（）。B.无能C.性D.义C.知D.勇D.保守宋代理学家把（）书》。A.《中庸》D.《诗经》“不闻不若闻之，学至于行而止矣。行之，的关系。A.教与学行D.行与知、《大学》、C中和论语》、《孟子》合在一起，作为《四B.《三字经》C.《弟子规》闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。明也；明之为圣人。”继承和进展了孔子讲过的（）B.师与生C.学与思、学与44.《中庸》认为人能够从两条途径得到完善，称为“尊德性”；二是通过对外部世界的求知，称为“道咨询学”。这两条途径是（）是挖掘人的内在天性，以达到人的内在本性的发扬，TOC\o"1-5"\h\zA.相依并进，相辅相成B.相矛盾C.相中和D.相抑制所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自（）。A.谦B.律C.醒D.查所谓修身在正其心者，身有所（）则不得其正，有所惧怕则不得其正，有所好乐则不得其正，有所担忧则不得其正。A.奋第B.奋弃C.忿惕D.负第所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不（），是以君子有挈矩之道也。A.倍B.众C.广D.出汤之《盘铭》曰：“（），日日新，又日新。”A.苟日新B.近日新C.今日新D.再日新自天子以至于（），壹是皆以修身为本。A.庶人B.众人C.草民D.庶民所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子（）也。A.必慎其独B.必慎其慎C.必独其慎D.必独其独TOC\o"1-5"\h\z“修身，齐家，安天下”出自于以下哪一部经典？（）A.《论语》B.《中庸》C.《大学》D.《孟子》《大学》篇中“明明德”的目的确实是为了要（）。A.亲民B.治民C.为民D.富民“岁寒三友”，除了松、梅，另外一种是（）A.柏B.竹C.桧D.杉54．总结提炼出“知行合一”的道德教育学讲的古代教育家是（）A.朱熹B.王阳明C.韩非子D.黄宗王阳明的“心即理”是指（）B.内心和外在相统一的的境域D.自己的道德认识和道德实践A.内心的方法确实是客观现实C.客观现实受主观的制约相统一“传道受业解惑”的“业”指（）D.专业知识A.事业B.学业C.古人“六艺”之业“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”揭示了（）规律。A.教育长B.学习成败C.道德教育D.人的成“抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后能够有得尔。泛观博取，不若熟读而精思。”（《朱子TOC\o"1-5"\h\z语类》提倡读书比较好的方法是（）D.反A.广闻博览B.熟读精思C.多方汲取复摸索朱熹认为，最重要的道德修养方法是（）A.明人伦B.明确伦理纲常C.居敬D仮省《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，成为我国封建时代家教的集大成之作，被誉为（）A.家教 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 B处世哲学C.集大成之作D.家庭教科书颜之推认为培养的人应该具有“应世经务”的能力，这种人是指（）A.清谈家B.章句博士C.状元D.服务国家的统治人才在学与思的认知上，与孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”观点相近的是（）A.王夫之B.梁启超C.顾炎武D.黄宗羲王夫之被世人称为（）A.船山先生B.梨洲先生C.亭林先生D.余姚居士学非有碍于思，而学愈博则（）A.行愈远B.思愈远C.行愈高D.教愈好在知与行的认知上，王夫之的观点是（）A.行先知后，知行并进B.知先行后C.知行合一D.知行分离“苟非本心之乐为，强之而不能以终日”语出（）A.《习性诸论》B.《书院》C.《尚书引义》D.《四书训义》顾炎武和（）开创了清初经学致用的学风。A.王夫之B.梁启超C.黄宗羲D.康有为黄宗羲是（）伟大的启蒙主义思想家。A.明朝B.清朝C.明末清初D.元末明初“行可兼知，而知不可兼行”是（）的知行理论A.梁启超B.王夫之C.谭嗣同D.黄宗羲70.二十四史中“前四史”指《史记》、《汉书》、《后汉书》和（）A.左传B.春秋C.汉纪D.三国志三、多选题1.下列人物中，孔子的弟子有（abcd）A.子路B.子贡C.颜回D.公孙丑2.下列成语典故中，出自《庄子》的有（abc)A.邯郸学步B.东施效颦C.井底之蛙D.五十步笑百步下列名句中，出自《论语》的有（abc）A.君子喻于义，小人喻于利B.夫子之道，忠恕而已矣C.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁D.人皆能够为尧舜下列名句中，出自《孟子》的有（abc）A.爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之B.民事不可缓也C.不以规矩，不能成方圆D.治大国若烹小鲜下列名句中，出自《老子》的有（abcd）A.飘风不终朝，骤雨不终日B.曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑C.大成若缺，其用不蔽，大盈若冲，其用不穷D.水善利万物而不争下列名句中，出自《庄子》的有（abd）A.凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲B.窃钩者诛，窃国者为诸侯C.三人行必有我师焉D.哀莫大于心死，而人死亦次之下列名句中，出自《韩非子》的有（abcd）A.不期修古，不法常可，论世之事，因为之备B.法与时转则治，治与世宜则有功C.奉法者强则国强，奉法者弱则国弱D.法不阿贵，绳不挠曲入选四书的儒家经典有（ab）A《.孟子》B《.论语》C《.学记》D.《荀子》孟子施教的目标是培养（abc6的君子A.明人伦B.修身齐家C.治国D.平天下荀子的教学思想要紧包括（abcd）A.注重“积”“渐”B.闻、见、知、行结合C.“虚壹而静”，用心有恒D.解蔽救偏，兼陈中衡下面哪些表现音乐的道理与政治相通（abcd）A.治世之音安以乐，其政和B.乱世之音怨以怒，其政乖C.亡国之音哀以思，其民困D.以上都对诚之者，择善而顽固之者也；博学之，（abcd）。TOC\o"1-5"\h\zA.审咨询之B.慎思之C.明辨之D.笃行之《大学》强调的是（abcd）的统一。A.知B.情C.意D.行“口不绝吟于六艺之文；手不停披于百家之编；记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”（韩愈《进学解》）也确实是讲“勤”要做到（bcd）A.善于摸索B.手勤C.口勤D.脑勤15.在《颜氏家训》中，颜之推宣扬性三品讲，“三品”指（bcd）A.上中下三等人B.上智之人C.下愚之人D.中庸之人16.明清三大学者是（abc）A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.张之洞17.下列哪些是对王夫之的称呼（ac）A.船山先生B.梨洲先生C.一壶道人D.饮冰室主人古时百姓的称谓有（ac）A黔首B生民C黎元D氓月亮的不称有（abc）A桂魄B银盘C婵娟D曦和二十四节气中，春季的节气有（acd）A立春B小满C雨水D惊蛰完备的科举考试包括哪些层级？（bcd）A童生试B乡试C会试D殿试十二生肖包括下列哪些：（abcd）A鼠B虎C龙D猪古代婚姻讲究“六礼”，即六种程序和礼仪，除了纳采、咨询名，还包括：（abcd）A纳吉B纳征C请期D亲迎。古代的“五谷”，除了黍，还包括：（abed）TOC\o"1-5"\h\zA稷B麦C菽D稻古代的“六畜”，除了马、牛，还包括：（abe）A羊B猪C狗D鸡古代的“五音”指五声音阶，包括宫（abed）A商B角C徵D羽“六书”指汉字六种造字方法，除了象形、指事，还包括：（abed）A会意B形声C转注D假借“花中四君子”指（abed）A梅B竹C兰D菊。古代儒家经典“四书五经”中的“四书“指：（abed）A《大学》B《中庸》C《论语》D《孟子》