文化常识微专题

文化常识三轮复习小题狂练1．下列理解不正确的一项是（3分）A•润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。C•金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。D•闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。下列对有关词语的解释，不正确的一项是：（3分）A•“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。C•在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。D•《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪旳等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。B・阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C•嗣位指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。D•乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。TOC\o"1-5"\h\z下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B・丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。C•征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 。D•乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。B・持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。C•践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。D•薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。B.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。C."立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。D.“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。TOC\o"1-5"\h\z下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（3分）A•丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。C.薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。D.幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。B.拜，按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。C•缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（3分）A•天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。C•国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。D•九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。下面的说法全都正确的一组是（3分）古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。《礼记》曰：“幼名，冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。《杜工部集》（杜甫）以官爵命名，《范文正公集》（范仲淹）以谥号命名，《贾长沙集》（贾谊）以居官地或居住地命名。古代“辰时”相当于现在的早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。①②③④B.③④⑤⑥C.①③④⑤D.①②⑤⑥12．下列对相关内容的解说，不正确的一向是（3分）A•陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。C•战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。D•秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称关中。下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。B.“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。C.古代对百姓的称谓常见的有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D.“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记，吴太伯世家》索引说：“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。C•辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。D•“若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一词有多个义项，在这句中，应为“闲适自得，清静无为”之意。16．下列对相关内容的解说,不正确的一项是（3分）A•“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”B.庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”C•国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。D•户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D•古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。18.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B・“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C•“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。D•行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。佃.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•“末作”指工商业，与本业农业相对。贾谊《论积贮疏》中的“末技游食之民，转而缘南亩”已表达出重农抑商思想。B.寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。宗庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。C•爵，在文中指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度，爵称和爵位制度虽然因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。D.《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。20.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。21．下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。B.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。C•刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。D•释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•刺史：中国古代官职名。“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。B.大业、义宁：隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。C•江表：长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。D•弑：封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。23.对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。B・“及沙门法秀谋逆事发”中“沙门”，泛指所有出家修行的宗教人士，对年长的当尊称悬壶、法师、师父。C•“赠卫大将军”中“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。D•“诏班乐府”中“乐府”是音乐行政机关，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。下列对文言文知识的有关理解不正确的一项是（3分）A•股指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。B・四夷，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称，对中国边区文化较低各族的泛称。C•自始皇起，古代君主自称为朕，“朕”意思是天下皆朕、皇权独尊。D.《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A•中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。B.《史记》是我国第一部纪传体通史作，同时它也是二十四史之首。C•优诏，由皇帝颁发的褒美嘉奖的诏书。D•考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。26.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.国子监，我国圭寸建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B.教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。C•礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。D•受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。27．下列对文中内容的解说，不正确的一项是（3分）A.故事：旧日的制度；例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。B.中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官，又称奄人，内官，内臣等。C•“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。D•巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书才能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱，可译为牢狱。诏狱，也指官司。B.“夺哀”犹“夺服”，也叫“夺情”，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。C•关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以取四关之中之意。D•戍漕，是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•“善楷隶”，这里的“楷隶”指的是“汉字七体”（汉字书写形体演变的七种体式）中的“楷书”和“隶书”。B・曲笔，指古代的史官有所顾忌或徇情避讳，而不直书其事的记载方式，也可指枉法定案。C•封百户，指皇帝赐予某人有百户人家的封地，这百户人家的租税供其世禄。D•《宋史》和司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A•黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。B・沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。C•比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。D.勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。参考答案答案:B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。答案:B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）答案:C（“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。继承地位的不一定是最年长的儿子。）4答案:C“察茂才”“举孝廉”,是自下而上.5答案.C践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意6C【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。7A（不是中午12点）中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。日中是十二时之一，又名日正、中午等，指的是上午11时正至下午1时正。C（“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。）A（科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大亚年间”）B吏部（管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部（负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令）礼部（掌管典礼事务与学校、科举等）C晦日是古老的汉族传统节日。指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视，寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。辰时即食时，又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（上午7时正至上午9时正）。十二时辰制：子时（23时至01时）丑时（01时至03时）寅时（03时至05时）卯时（05时至07时）辰时（07时至09时）巳时（09时至11时）午时（11时至13时）未时（13时至15时）申时（15时至17时）酉时（17时至19时）戌时（19时至21时）亥时（21时至23时）TOC\o"1-5"\h\z（3分）A（陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。）B（“署”表示代理、暂任官职）14．D（“转”是关于职务调动的，《张衡传》中有“再转复为太史令”。）15.A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。）16【答案】C【解析】国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。B（应为“顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜”。）C（左迁是贬官。）佃.C宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。A（“总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。常用来指少年时期）D（“七品十八级”错，应为“九品十八级”）【答案】D【解析】弑：封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。B【解析】“悬壶”，即悬壶济世，人们对医生行医的尊称。24答案：A,股指的就是大腿。25．D皇考，皇妣，是对亡父亡母的称呼，皇考有时也指对已亡父祖的称呼。皇，对先代或神明的敬称。26．C（户籍应该是由户部掌管）27.A（《六国论》中的“故事”是“旧事，先例”的意思。）28．D（戍漕，是指水路运输军需物资。）29.D（《资治通鉴》是编年体史书，而钦定的二十四史都是以《史记》为范本的纪传体史书，因此，《资治通鉴》不在二十四史之列。至于《资治通鉴》算不算正史，说法不一。《汉语大词典》（电子版）【释义】正史：1.指《史记》、《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。清乾隆年间诏定二十四史为正史，1921年北洋军阀政府又增《新元史》合称二十五史。2.有以纪传、编年二体并称正史的。参见《明史.艺文志》。）30.A“河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。