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不辩驳,不理会,就是一种放下

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不辩驳,不理会,就是一种放下不辩驳,不理会,就是一种放下 我聽了笑笑,我也不跟他辯駁,那個辯駁我們辯不過他,他是大學教授。你就曉得多難。什麼原因?分別執著,嚴重的分別執著。佛法必須把分別執著放下,你就懂了。 像《金剛經》這樣的典籍,分別執著放下還不行,還要不起心、不動念,你就看懂了,你才知道那個妙處! 人這一生短暫,他過世的時候大概不到七十歲,這一失人身又去搞輪回去了,哪一生哪一劫才能再得人身,才能再聞佛法? 你愈想愈可怕。愈想我們自己太幸運,這一生當中能遇到,能搞清楚、能搞明白,這一生當中就能往生,就能把無量劫來,我們想解決而不能解決的問...

不辩驳,不理会,就是一种放下
不辩驳,不理会,就是一种放下 我聽了笑笑,我也不跟他辯駁,那個辯駁我們辯不過他,他是大學教授。你就曉得多難。什麼原因?分別執著,嚴重的分別執著。佛法必須把分別執著放下,你就懂了。 像《金剛經》這樣的典籍,分別執著放下還不行,還要不起心、不動念,你就看懂了,你才知道那個妙處! 人這一生短暫,他過世的時候大概不到七十歲,這一失人身又去搞輪回去了,哪一生哪一劫才能再得人身,才能再聞佛法? 你愈想愈可怕。愈想我們自己太幸運,這一生當中能遇到,能搞清楚、能搞明白,這一生當中就能往生,就能把無量劫來,我們想解決而不能解決的問題,在這一生做了總結,不再搞輪回。 要想不再搞輪回,你就真的要放下,不放下不行,不放下那是輪回業。七情五欲有一條放不下,就沒有辦法脫離六道,一定要知道這個東西是害,禍害,不是好事,我們還要迷戀,那就大錯特錯,真搞明白、搞清楚不再幹。
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分类:工学
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