46核心問題-活在沒有恐懼中

回目錄 核心問題－活在沒有恐懼中 1.除去恐懼的面具 What is fear？什麼是恐懼？ False：假象 Expectation：期待 Appearing：出現 Real：成真 1.1定義－恐懼在字典裡的定義為“不安的感覺到某些可怕的或討厭的事情可能 發生，這些事物可能是真的或意識到的。” 1.2不同程度和型態的恐懼 1)文化的掩飾－ 人常以文化作偽裝來掩飾輕微的懼怕。我們用許多文化上可接納的字眼，來掩飾“恐懼”，以保護我們易受傷的部分。像是害羞、緊張、憂慮、擔心、焦慮、擔憂的、激動的、感到有壓力的、麻煩、沮喪的、缺乏鼓勵…等等。 2)被恐懼制伏－ 極大的懼怕除掉我們的面具，我們會顯露出真實的感受。(或者，也許我們承認被恐懼擊敗，之後我們使用這類的字眼如令人畏懼、恐怖、恐慌、震驚的、使癱瘓的、恐懼症…等。) 恐懼症—通常是指一種極端的、特殊的懼怕。其定義為誇大的、使人失去能力的懼怕；特別強烈地要避免某種令其懼怕的情況發生。(它可以定義為逾常、無法抗拒的恐懼；它的特徵就是極端強烈的想要避免某種懼怕的情況。) 3)合神目的的懼怕(神所賜本能性的懼怕)－ 懼怕是神所設計賜予來保護我們免於危險，是孩童期正常的部份；當孩子面對一個新的且具有危險性的情況時所經驗到的懼怕，是從充滿愛的父母所釋放給孩子 ，來教導孩子免於危險的。在這方式裡，不是要使孩子無法承受，而是成為正面學習經驗的管道。 在神的心意，懼怕是要來服事我們，不是成為我們的主人。是成為我們安全的護欄，不是路障。 撒旦卻找到這個方式，以恐懼來傷害、癱瘓我們，最後來控制我們，好瓦解我們的生命。 懼怕是一種自然反應，是神所創造來警告瀕臨發生的危險，使能迅速反應，是我們生存本能的一部份。我們也曾被教導”懼怕”是自我保護；例如：不要碰觸燙的東西；越過馬路及開車的安全規則；鎖車門；看顧小孩不要讓他太靠近危險區域，…等等。 4)敬畏(畏懼)神－ 對神的畏懼。希伯來語“yare 與 yirah”及希臘文“phobeo”都意味著“使畏怯； 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 露出敬畏；帶著敬畏的信任。”均用以表示敬畏、尊崇及虔誠的信仰。 敬畏神一詞在舊約聖經出現超過300次，下面列出一些章節供參考： 「以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。」(出十四31) 「你們彼此不可虧負，只要敬畏你們的神，因為我是耶和華─你們的神。」(利 廿五17) 「好叫你和你子子孫孫一生敬畏耶和華─你的神，謹守他的一切律例誡命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以長久。24耶和華又吩咐我們遵行這一切律例，要敬畏耶和華─我們的神，使我們常得好處，蒙他保全我們的生命，像今日一樣。」(申六2、24) 「以色列啊，現在耶和華─你神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華─你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他，」(申十12) 「你們若敬畏耶和華，事奉他，聽從他的話，不違背他的命令，你們和治理你們的王也都順從耶和華─你們的神就好了。」(撒上十二14) 「他們帶耶和華的律法書，走遍猶大各城教訓百姓。10耶和華使猶大四圍的列國都甚恐懼，不敢與約沙法爭戰。」(代下十七9-10) 「又有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。」(伯二1) 「願全地都敬畏耶和華！願世上的居民都懼怕他！」(詩卅三7) 「主─耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？4但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」(詩一三Ｏ3-4) 「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」(箴一7) 「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」(箴九10) 「敬畏耶和華使人日子加多；但惡人的年歲必被減少。」(箴十27) 「敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」(箴十四27) 「敬畏耶和華的，得生命；他必恆久知足，不遭禍患。」(箴十九23) 「敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。」(箴廿二4) 「那時，猶太、加利利、撒瑪利亞各處教會都得平安，被建立；凡事敬畏主 ，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。」(徒九31) 「主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。」(啟十五4) 1.3恐懼綑綁情緒鏈的三個連結 1.4 懼怕的成份 SEQ CHAPTER \h \r 1恐懼的成份超過感覺及情緒的層次，因為每種懼怕的情緒皆帶有一段特殊的記憶。在一段可怕的經驗之後，一個人會記得該經驗的合理的理由（例如時間及地點），但一個人也會 「感覺到」該段記憶，同時他的身體也在這經驗重現時有所反應。 這些記憶的感覺儲存在大腦中一個杏仁形狀的結構，稱為扁桃體或杏仁核(amygdale)，主管刺激及觸發生理反應，並使得身體處於可以立刻戰鬥或逃跑的狀態。 然而，由於人的身體也會使這扁桃體誤判，而觸發一些不適當的行為，導致出現恐慌。 2.充滿恐懼的生命型態 2.1暴露撒旦的伎倆－以弗所書六11 「要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」 撒旦是利用我們懼怕的高手，牠使用「恐懼的靈」來使我們的反應過度，其目的是要使我們的生活痛苦、不能享受在神國度裡。約翰十10中提到牠的作為是「偷竊，殺害，毀壞」，牠喜歡利用我們的意念，就像電腦資料庫一樣，讓我們與非事實(不屬乎真理)的事情聯結在一起，並欺騙我們說，那就是 “真實的”。 撒旦的六項技倆6D’s： Deceive欺騙（誤導） Disturb擾亂（攪亂人心、使我們陷入迷惑） Depress沮喪（覺得受重壓、情緒低落） Dstress苦惱（導致煩悶及痛苦） Despair絕望（感到失去希望） Destory毀壞(破壞、使終結、廢除、或是殺害) 2.1 我們是如何進入此情況中？我們來看根源 撒旦無法得到權柄，除非是人們給牠的。在我們生命中給了牠甚麼權柄？ 1)世代遺傳的 「他說：『我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。』 」(創三10) 「但那些和他同去的人說：「我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。」 32探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：「我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裏所看見的人民都身量高大。33我們在那裏看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看 ，我們也是如此。」」(民十三31-33) 「掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕。20大衛早晨起來，將羊交託一個看守的人，照他父親所吩咐的話，帶食物去了。到了輜重營，軍兵剛出到戰場，吶喊要戰。21以色列人和非利士人都擺列隊伍，彼此相對。22大衛把他帶來的食物留在看守物件人的手下，跑到戰場，問他哥哥們安。23與他們說話的時候，那討戰的，就是屬迦特的非利士人歌利亞，從非利士隊中出來，說從前所說的話；大衛都聽見了。24以色列眾人看見那人，就逃跑，極其害怕。25以色列人彼此說：「這上來的人你看見了嗎？他上來是要向以色列人陣。若有能殺他的，王必賞賜他大財，將自己的女兒給他為妻，並在以色列人中免他父家納糧當差。」26大衛問站在旁邊的人說：「有人殺這非利士人，除掉以色列人的恥辱，怎樣待他呢？這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生神的軍隊陣嗎？」27百姓照先前的話回答他說：「有人能殺這非利士人，必如此如此待他。」」（撒母耳記上十七11及20-27） 當信任破滅，恐懼就取代了它。是甚麼樣的恐懼從我的祖先就傳到我？ 2)文化遺傳的 「18他說：「我給你甚麼當頭呢？」她瑪說：「你的印、你的帶子，和你手裏的杖。」猶大就給了她，與她同寢，她就從猶大懷了孕。」(創卅八) 「主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多，2（其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，）3他就離了猶太，又往加利利去。4必須經過撒馬利亞，5於是到了撒馬利亞的一座城，名叫加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。 6在那裏有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。7有一個撒馬利亞的婦人來打水。耶穌對她說：「請你給我水喝。」8（那時門徒進城買食物去了 。）9撒馬利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。10耶穌回答說：「你若知道　神的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」11婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裏得活水呢？12我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裏的水，難道你比他還大嗎？」 13耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴；14人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」15婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」16 耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裏來。」」(約四1-16) 當信任破滅，恐懼就取代了它。甚麼樣的懼怕從我所的文化慢慢灌輸到我身上？ 3)父母的關係傳來的 「以色列人彼此說：「這上來的人你看見了嗎？他上來是要向以色列人陣。若有能殺他的，王必賞賜他大財，將自己的女兒給他為妻，並在以色列人中免他父家納糧當差。」」(撒上十七25) 「大衛說：「好！我與你立約。但有一件，你來見我面的時候，若不將掃羅的女兒米甲帶來，必不得見我的面。」14大衛就打發人去見掃羅的兒子伊施波設，說：「你要將我的妻米甲歸還我；她是我從前用一百非利士人的陽皮所聘定的。」 15伊施波設就打發人去，將米甲從拉億的兒子、她丈夫帕鐵那裏接回來。16米甲的丈夫跟她，一面走一面哭，直跟到巴戶琳。押尼珥說：「你回去吧！」帕鐵就回去了。」(撒下三13-16) A.一位過於恐懼的母親不是過度保護孩子，使她和孩子免於冒險何改變；要不 就是利用羞恥，給不給愛或以憤怒來迫使孩子順服。過度保護會孕育出恐 懼，以致孩子以會害怕改變與冒險。因此剝奪了孩子培養自信和身分認同的 挑戰。 B.一位過於恐懼的父親可能因害怕親密關係中的需求和赤裸敞開而長期在外 工作，使致失去在家領導權和教養的角色(例如：工作狂、看電視、忙於修 繕)。這樣的逃避接觸，使得孩子覺得可能是他們的存在有問題，所以不值 得被愛。 C.充滿懼怕的家庭裡氣氛非常緊張。她們會不計代價的要求和睦，不容許有任 何的威脅感存在，所以必須埋藏所有的感覺與意見，且對質是被禁止的，也 不處理任何的狀況。這也孕育出家庭成員長期身懷憤怒。孩子學到的是恐 懼、操縱和拒絕感覺或改變。孩子的靈開始枯萎，失去創意，也破壞了他們 自發即興的能力，且喜樂是不值得冒險得著的。 當信任破滅，恐懼就取代了它。從我和父母的關係中來看，是什麼原因形成我心中的懼怕感？ 4)親密的關係傳來的 當信任破滅，恐懼就取代了它。你和兄弟姐妹、朋友、男女的的親密關係如何形成你心中的懼怕感？ 5)權柄人物－掃羅與大衛(撒上十八–卅一) 當信任破滅，恐懼就取代了它。權柄人物是如何在你的生命中造成羞愧與懼怕？ 6)生活經驗－ 「掃羅的兒子約拿單有一個兒子名叫米非波設，是瘸腿的。掃羅和約拿單死亡的消息從耶斯列傳到的時候，他才五歲。他乳母抱他逃跑；因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。」(撒下四4) 「1大衛問說：「掃羅家還有剩下的人沒有？我要因約拿單的緣故向他施恩。」 2掃羅家有一個僕人，名叫洗巴，有人叫他來見大衛，王問他說：「你是洗巴嗎？」回答說：「僕人是。」3王說：「掃羅家還有人沒有？我要照　神的慈愛恩待他。」洗巴對王說：「還有約拿單的一個兒子，是瘸腿的。」4王說：「他在哪裏？」洗巴對王說：「他在羅底巴，亞米利的兒子瑪吉家裏。」5於是大衛王打發人去，從羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裏召了他來。6掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設來見大衛，伏地叩拜。大衛說：「米非波設！」米非波設說：「僕人在此。」7大衛說：「你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故施恩與你，將你祖父掃羅的一切田地都歸還你；你也可以常與我同席吃飯。」8米非波設又叩拜，說：「僕人算甚麼，不過如死狗一般，竟蒙王這樣眷顧！」9王召了掃羅的僕人洗巴來，對他說：「我已將屬掃羅和他的一切家產都賜給你主人的兒子了。10你和你的眾子、僕人要為你主人的兒子米非波設耕種田地，把所產的拿來供他食用；他卻要常與我同席吃飯 。」洗巴有十五個兒子，廿個僕人。11洗巴對王說：「凡我主我王吩咐僕人的，僕人都必遵行。」王又說：「米非波設必與我同席吃飯，如王的兒子一樣。」12米非波設有一個小兒子，名叫米迦。凡住在洗巴家裏的人都作了米非波設的僕人。13 於是米非波設住在耶路撒冷，常與王同席吃飯。他兩腿都是瘸的。」(撒下九1-13) 「彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」29耶穌說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裏去；30只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊說：「主啊，救我！」31耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」32他們上了船，風就住了。」(太十四28-32) 當信任破滅，恐懼就取代了它。你過去的生活經驗是如何帶來羞愧與懼怕？ 2.3我們對負面恐懼的反應(我們的反應機制) 1)非常被動性－避免冒險、做決定、新的環境和改變，非常依賴他人的照顧及為 他做決定。迫切需要安全感和可預知的常態性，或者…… 2)被動∕侵略或侵略地－以控制和操縱他人來照自己的意思行，被動地逃避改變 。 3)侵略性－肢體或語言暴力。 FLIGHT逃避 沮喪 慍怒 退縮 否認 鬧脾氣 內省 自憐 心灰意懶、心碎 懷疑；不信 憤世嫉俗 懷疑論 自我中心 沈默寡言 獨立自主 悲觀 苦毒 內在誓言 自我毀滅、自殺 FIGHT攻擊(爭鬥) 怒氣 支配慾 控制他人 操縱 批評/論斷 驕傲/傲慢 宣言 頑固 爭競 完美主義 控告 嚴厲苛刻 好爭辯 律法主義 挑釁 暴力 譏諷 來自苦毒根的論斷 2.4 負面恐懼的後果 1)恐懼抑制我們的清楚思考及理性思考的能力，以此影響我們的行為。 「我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裏。請看，你的原銀子在這裏。」(太 廿五25) 2)恐懼使人癱瘓並導致優柔寡斷。 3)恐懼可導致恐慌。 4)恐懼減低人的自信心、完成事情的能力，也是導致失敗的主要原因。 表現、完美主義、爭競 5)恐懼使我們易於接受錯誤的自我信念，而導致我們進入負面行為的惡性循環。 「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背。」（箴廿三7） 我是失敗者 、沒有再嘗試的理由、我不夠好、我是個錯誤、我有問題、沒有人會愛我。 6)恐懼引起痛苦－引發螺旋式循環的綑綁和自我毀滅。 7)恐懼破壞我們與他人的關係 8)恐懼破壞我們與上帝的關係－我們無法相信神會照著我們的本相愛我們，神的 愛是必須賺得的(表現好)。 9)恐懼使我們把焦點放在自己身上－恐懼是罪，因為它使我們只顧自己／自私 (負面的驕傲)。 10)恐懼是信心的大敵 「門徒來叫醒了他，說：「主啊，救我們，我們喪命啦！」26耶穌說：「你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。」(太八25-26) 11)恐懼影響到我們的喜樂、幸福感、平安、滿足感－總是看見杯子裏有一半是 空的(消極想法)，因為恐懼將我們的焦點轉向負面消極。 12)恐懼使我們無法運用神的能力－只看見自己需要且癱瘓無力，而不是去發現 、善用或使用神所賜的攻擊性工具。 「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。19我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。」(太十八18-19) 「你們求也得不，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。7故此你們要順服　神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」(雅四3、7) 「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」(彼前五8) 「雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位，現在如此說：你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。2你從水中經過，我必與你同在；你過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不在你身上。」(賽四十三1-2) 13)恐懼時，最害怕的事就常會發生。 「筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：「恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。」約伯常常這樣行。25因我所恐懼的臨到我身，我所懼怕的迎我而來。」(伯ㄧ5，三25) 14)恐懼影響到我們的健康 A.警戒期－對懼怕的自然反應 攻擊或逃避；腎上腺素分泌和腎上線皮質類固醇分泌升高 B. C.反抗期：人會處在一種無止境的憂慮中；身體無法回復到穩定平靜的狀態； 腎上腺腎上線皮質類固醇分泌升高在身體反映出來；身體的自毀開始(甲狀 腺、肝臟、腎上線皮質類(水及鹽停滯)、免疫系統減弱。 D.衰竭期 2.5 負面恐懼在屬靈上的本質(提摩太後書一7) 「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」 1)恐懼也會是個靈－靈的觀念是合乎聖經的，有上帝所差派服役的天使（靈）(來 一14「天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？」也 有撒旦差役的靈，就是墮落有害的天使，或稱為邪靈。 「有一個女人被鬼附，病了十八年，腰彎得一點直不起來。」(路十三11) 「耶和華問他說：『你用何法呢？』他說：『我去，要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！』23現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。」」(王上廿二22-23) 「耶和華使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。」(賽十九14) 2)恐懼的靈常有其他的靈伴隨一起出現，像磁鐵般彼此吸引，彼此強化： - 焦慮 - 生氣/仇恨 - 暴力 - 失敗 - 拒絕 - 不安全感 - 羞愧 - 罪惡 - 自我定罪 - 悖逆 - 無價 - 完美主義 - 悲哀 - 傷心 - 悲痛 - 表現 - 沮喪 - 猜忌/嫉妒 牠利用“恐懼的靈”來誇大我們的反應，致使我們生命悽慘，在神的國度裡沒有影響力。這些恐懼的靈與我們錯誤的信念系統和負面行為模式循環交互作用之下 ，使我們落入痛苦中。 2.6負面恐懼的靈如何進來？(羅十17) 「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」 1)可能藉祖先傳下來、父母教養、文化的綑綁、與權柄人物的經驗的綑綁、親密 關係及生命中的創傷進入。 2)這些恐懼進入的時間甚至可以回溯到受孕時，在母腹期或藉著出生過程的經驗 進入。 3)可因不饒恕（來十二15「又要謹慎，恐怕有人失了　神的恩；恐怕有毒根生 出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；」）不信、咒詛、內在誓言、宣告、論 斷而火上加油。 話語的能力 「生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。」(箴十八21) 「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。」(加六7) A.自己強化的－(我們對自己說負面的話語)”我恐怕….，我想我會死。” B.他人說我們 C.因著我們生命中的恐懼與痛苦做出的決定。 例如「我決不…」 (這等於我們容許邪靈附在我們的話語上來成就我們的 誓言)一句負面的話須要九句正面的話來打破！ 4)在加入邪術(怎會如此輕易、不小心地將自己暴露給黑暗權勢？原來是透過電 影、書籍、遊戲受到影響)和秘密組織，要說保密的誓言並參與秘密儀式，懼 怕常是藉由違誓後可能面臨的後果及報復進來。 3.恐懼，深度醫治之鑰 3.1 辨識自己的恐懼－約十四16-17(父就另外賜給你們一位保惠師)，何四6(我的 民因無知識而滅亡…。) 「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師〔或譯：訓慰師；下同〕，叫他永遠與你們同在，17就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。」(約十四16-17) 「我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。」(何四6) 在神的權柄及聖靈的引導之下來 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 你的恐懼 1)甚麼人或事會引發我裡面的負面恐懼？為什麼？ 2)我對於觸發內在負面恐懼的反應是怎樣？為什麼？ 3)我的情緒告訴我甚麼？我感覺怎樣？ 4)在記憶中，第一次出現類似反應的情況為何？之後又發生甚麼事？ 5)我意念中是出現甚麼？ 6)我相信(以為)會發生什麼事呢？ 7)為什麼我會如此相信？ 8)我會這樣相信，表示我有什麼樣自我信念？ 9)這個信念和我結出不合神心意的果子，符合神的真理和神對我的計畫嗎？ 10)我同意(接受)了甚麼樣的謊言？ 3.2 從明確的反應，來看清我們內在核心的問題 使用上述問題來探究在下列狀況下，我會有什麼反應： 1)當一個能力很強的人或權柄人物(牧師、先知、教師、老闆)朝我走來時。 2)當我必須走到一個全是陌生人的房間裡時 3)我與一個人或一群人發生衝突時 4)我手邊的工作已經到了我的飽和程度，但他們又丟一件工作要我做時！ 5)主管要對我進行工作考評了。 6)有個升遷機會出現時。 7)我剛剛犯了一個錯誤時。 8)我被告知必須去做一件我覺得不能勝任的工作，並且(或是)在我不喜歡的主管 下面，並且(或是)和我不喜歡的人合作時。 9)我剛剛想出來怎麼做我的工作，主管卻又改變主意了。 10)為什麼所有人都想與我有親密關係呢？ 11)我就是討厭進入人群中。 3.3 遠離開恐懼進入自由 1)Repent悔改－承認你得負起的責任，就是你自己相信謊言，以致透過你心中 特定的懼怕，綑綁因此產生。 2)Release釋放 －饒恕－他人：促成引發你懼怕景況的人，在那環境裏，使你在特定方面(一 次或多次)失敗。 自己：求神的赦免並原諒自己(的行為和反應) 神：(任何對祂的責怪) 3)Revoke破除－破除同意的力量。破除藉著同意那些加諸於你的宣言(咒詛)和 誓言的話語，及論斷他人和對他人“你欠我”情結而給予撒旦的同意的力量。 －斬段一切不合神心意關係的綑綁 4)Replace替代－以神的真理和祝福來替代。若是適當，請求耶穌啟示祂的真理 給被服事者。 －求耶穌拆毀一切容許在你心裏生根的過濾器及一再出現的語言 －求耶穌將你的意念依照神的方式來重新設定，使你只聽得到神 的聲音 －必要時可作釋放 3.4 實際的行出你所得的醫治 1)準備好面對撒旦的攻擊，記得仇敵仍然持續地要使用你的舊思想及舊的行為模 式攻擊你。 2)每天在祂的話語裏，說祂的話語(箴十八21)，並且讓聖靈活潑地充滿你而得 力。 「生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。」 3)選擇行在心意更新的生活中 4)選擇讚美的生活方式。 5)對別的基督徒有責任感。 6)如果恐懼似乎又要回來，那可能在你心深處有更多的恐懼要湧上來。那意味 著”另一層洋蔥需要被剝掉”。 附錄A－“不要怕” 我們生命中最常出現的反應是害怕（創三10）。全能的神、創造我們的主知道這一切。祂的話勸告我們不要怕、只要遵照主鼓勵我們的話和應許而行。下面所列是一部分聖經章節： 你不要懼怕 我是你的盾牌，必大大地賞賜你。 創十五1 不要害怕， 神已經聽見… 創廿一17 不要懼怕！ 因為我與你同在，要賜福給你 創廿六24 不要害怕 你下埃及去….，因為我必使你在那裏成為大族。 創四十六3 不要懼怕， 只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。 出十四13 不要懼怕； 因為神降臨是要試驗你們，叫你們時常敬畏他，不致犯罪。 出廿20 不要怕他們 ！ 也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，… …有耶和華與我們同在… 民十四9 不要怕他！ 因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中…. 民廿一34 不可懼怕人 因為審判是屬乎神的。 申一17 不要懼怕，也不要驚惶。 看哪，耶和華你的神已將那地擺在你面前，你要照耶和華你列祖的神所說的上去得那地為業….. 申一21 不要驚恐，也不要怕他們。 因那為你爭戰的是耶和華你的神。 申一29-30 ，申三22 不要怕他！ 不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中； 申三2 你不要懼怕他們 要牢牢記念耶和華你神向法老和埃及全地所行的事， 申七18 不要驚恐 因為耶和華你神在你們中間是大而可畏的神。 申七21 不要怕他們 因為領你出埃及地的耶和華你神與你同在。 申廿1 要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐； 因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。 申廿3-4 不要害怕，也不要畏懼他們 你們當剛強壯膽，.......耶和華你的神和你同去。他必不撇下你，也不丟棄你。 申卅一6 不要懼怕，也不要驚惶。 耶和華必在你前面行；他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。 申卅一8 不要懼怕，也不要驚惶； 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！……..；因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在。 書一9 不要懼怕，也不要驚惶。 我已經把艾城的王和他的民、他的城，並他的地，都交在你手裏。 書八1 不要怕他們； 因為我已將他們交在你手裏，他們無一人能在你面前站立得住。 書十8 你們不要懼怕，也不要驚惶。 應當剛強壯膽，因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。隨後約書亞將這五王殺死… 書 十25 你不要因他們懼怕。 明日這時，我必將他們交付以色列人全然殺了。 書十一6 不要懼怕！ 你必不至死。 士六23 不要懼怕！ 與我們同在的比與他們同在的更多。 王下六16 不要懼怕。 我必驚動（ 原文 少年中国说原文俱舍论原文大医精诚原文注音大学原文和译文对照归藏易原文 是使靈進入）他的心，他要聽見風聲就歸回本地。我必使他在那裏倒在刀下。 王下十九7 不要因這大軍恐懼驚惶 因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。 代下廿15 不要恐懼，也不要驚惶。 這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。 代下廿17 不要懼怕，也不要驚惶。 你若謹守遵行耶和華藉摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通。 代上廿二12 不要懼怕，也不要驚惶。 你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華神就是我的神，與你同在；他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。 代上廿八20 不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌 你們當剛強壯膽，…….因為與我們同在的，比與他們同在的更大。 代下卅二7 不要怕他們！ 當記念主是大而可畏的。 尼四14 我還怕誰呢 ？我還懼誰呢？ 耶和華是我的亮光，是我的拯救。 詩廿七1 四圍都是驚嚇； 耶和華啊，我仍舊倚靠你；我說：你是我的神。 詩卅一13-14 我們也不害怕 神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。 詩四十六1 你必不怕黑夜的驚駭， 耶和華是我的避難所；你已將至高者當你的居所， 禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。 詩九十一5 、9-10 總不懼怕 他心確定… 詩ㄧ二八8 上帝啊，求你察我，知道我的心思 知道我的意念，看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。 詩ㄧ三九 23-24 不要…害怕 ，也不要心裏膽怯。 這所謀的必立不住，也不得成就。 賽七4、7 你們不要怕， 也不要畏懼 要尊萬軍之耶和華為聖… 他必作為聖所，卻向以色列兩家作絆腳的石頭，跌人的磐石 賽八12-14 你們要剛強 ，不要懼怕 你們的神必來報仇，必來施行極大的報應；他必來拯救你們。 賽卅五4 你不要害怕， 不要驚惶 因為我與你同在，…..，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。 賽四十一10 不要害怕！ 因為我耶和華你的神必攙扶你的右手 賽四十一13 不要害怕！ 耶和華說：….我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。 賽四十一 14 你不要害怕！ …因為我救贖了你。我曾題你的名召你，你是屬我的。 賽四十三1 不要害怕 因我與你同在 賽四十三5 不要害怕！ 我的僕人雅各，我所揀選的耶書崙哪， 因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。 賽四十四2-3 你們不要恐懼，也不要害怕。 除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！ 賽四十四8 不要怕人的辱罵， 知道公義、將我訓誨存在心中的民，要聽我言！也不要因人的毀謗驚惶。惟有我，是安慰你們的。 賽五十一7 、12 整天害怕 我將我的話傳給你，用我的手影遮蔽你，為要栽定諸天，立定地基 賽五十一13、16 不要懼怕 因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。 賽五十四4 你不要懼怕他們 因為我與你同在，要拯救你。 耶一8 要因他們驚惶 所以你當束腰，起來將我所吩咐你的一切話告訴他們；…… 耶一17 你們不要怕他（他們的偶像） 他不能降禍，也無力降福。 耶十5 四圍都是驚嚇； 耶和華與我同在，好像甚可怕的勇士。 耶廿10-11 不要懼怕； 我的僕人雅各啊，……以色列啊，……因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔；雅各必回來得享平靖安逸，無人使他害怕。 耶卅10 耶四十六28 不要怕他！ ……因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。 耶四十二11 不要懼怕！ 我求告你的日子，你臨近我 哀三57 不要懼怕！ 你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。 但十12 不要懼怕 大蒙眷愛的人哪，…..，願你平安！你總要堅強。 但十19 不要懼怕！不要手軟！ 以色列的王耶和華在你中間；你必不再懼怕災禍。 當那日，必有話向耶路撒冷說：…錫安哪；…耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。 番三15-17 你們不要懼怕 這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間….。 哈該二 4-5 你們不要懼怕 我要拯救你們，使人稱你們為有福的（或作：使你們叫人得福）……，手要強壯。」 亞八13 你們不要懼怕 現在我照樣定意施恩與耶路撒冷和猶大家，……。 亞8:15 不敬畏我的 因我耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。 瑪三5-6 不要怕他們 因為掩蓋的事沒有不露出來的，隱藏的事沒有不被人知道的。 太十26 不要怕他們 那殺身體，不能殺靈魂的，……；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。 路十二4 太十28 不要懼怕 ……，你們比許多麻雀還貴重！」 太十31 路十二7 不要怕！ 耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，」（耶穌在海面上走）…他上了船，風就住了。 太十四27 可五49 約六20 不要害怕！ 耶穌進前來，摸他們，說：「起來，」（彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰俯伏在地因聽見 上帝的聲音—變像山。） 太十七7 不要害怕！ ……我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。 他不在這裏，照他所說的，已經復活了。 太廿八5-6 不要害怕！ 耶穌對他們說：「……你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裏必見我。」 太廿八10 不要怕 ……，只要信！你的女兒就必得救。 可五36 路八50 不要害怕 撒迦利亞，…..，因為你的祈禱已經被聽見了。 路一13 不要怕！ 馬利亞，…..你在神面前已經蒙恩了。 路一30 不要懼伯！ ……我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的； 路二10 不要怕！ ……從今以後，你要得人了。 路五10 不要懼怕 你們這小群，……因為你們的父樂意把國賜給你們。 路十二32 嚇得魂不附體 你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」 路廿一28 你們心裏不要憂愁； 你們信神，也當信我。 約十四1 不要怕 ……，只管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你 徒十八9- 10 不要害怕 你必定站在該撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。』 徒廿七24 懼怕掌權的 作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意……..嗎？你只要行善，就可得他的稱讚； 羅十三3 自己心裏也斷定是必死的(懼怕) ，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。 林後一9 那極大的死亡 他曾救我們脫離……，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。 林後一10 就不喪膽 我們既然蒙憐憫，受了這職分，…. 林後四1 我們不喪膽。 所以，……外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。 林後4:16 應當一無罣慮 .......，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 腓四6 不可灰心； ……因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。 來十二5-6 我必不懼怕； 所以我們可以放膽說：主是幫助我的，……人能把我怎麼樣呢？ 來十三6 不要怕人的威嚇，也不要驚慌；（的威嚇：或作所怕的） 你們就是為義受苦，也是有福的。 彼前三14 不要懼怕！ 我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 啟一17-18 你不用怕。 你將要受的苦……。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。 啟二10 � EMBED PBrush ��� PAGE 1