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【word】 保山彝族传统乐器“永昌大钹”【word】 保山彝族传统乐器“永昌大钹” 保山彝族传统乐器“永昌大钹” Nationalfolkmusic 保山彝族 传统乐器永昌大钹’’ 一黄清林(昆明学院音乐学院) 口山市古称永昌,又称兰城.地处云 南省西部,横断山脉滇西纵谷南 端.保山内与德宏,怒江,大理,临沧4 个州市接壤,外与缅甸山水相依.国土面 积1.96万平方千米,市政府所在地隆阳 区,全市240万人口,37种少数民族. 其中,世居民族有汉族,彝族,白族,苗 族,傣族,回族,佤族,满族,傈僳族, 景颇族,阿昌族,布朗族,...

【word】 保山彝族传统乐器“永昌大钹”
【word】 保山彝族传统乐器“永昌大钹” 保山彝族传统乐器“永昌大钹” Nationalfolkmusic 保山彝族 传统乐器永昌大钹’’ 一黄清林(昆明学院音乐学院) 口山市古称永昌,又称兰城.地处云 南省西部,横断山脉滇西纵谷南 端.保山内与德宏,怒江,大理,临沧4 个州市接壤,外与缅甸山水相依.国土面 积1.96万平方千米,市政府所在地隆阳 区,全市240万人口,37种少数民族. 其中,世居民族有汉族,彝族,白族,苗 族,傣族,回族,佤族,满族,傈僳族, 景颇族,阿昌族,布朗族,德昂族等13 种.保山辖域甚广,辖保山市及腾冲,龙 陵,施甸,昌宁4县,总面积19040平 方公里,拥有国境线167.78公里,距省 会昆明593公里.境内大部地区属亚热带 季风气候,风光秀丽,物产丰富,夏无酷 暑,冬无严寒,山藏富矿,水流潜能,沃 野飞黄.地上地下资源十分丰富.是着名 的”西南丝绸之路”的重要驿站,是”西 南丝绸之路”在中国境内的最后一段,有 着频繁的商贸活动;而在抗战时期,这里 又是滇西战役的主战场,着名的”滇缅公 路”即由此通过.从秦汉起,这里就居住 着哀牢夷诸部族. 彝族中有种乐器叫大钹,又称擦大 钹,彝语称”大钹聚自得”,属于彝族传 统乐器.流传于隆阳区瓦房乡的徐掌, 四棵树,白龙井,梅兰山,杨柳坝等地, 多于婚丧嫁娶时举行.参演者4,6,8, 1O人不等, 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 演者全是男性,主奏音大 钹,合奏器乐有唢呐,为钹,铙子,锣, 大鼓,小鼓等.原为流传于保山市瓦房, 芒宽等彝族聚居区的一种祭祀礼俗,经 文艺工作者挖掘整理并加工完善后,定 名”永昌大钹”.”永昌大钹”独特的音 色和别具风格的表演形式,让观众不但 为之音韵震撼,而且能饱尽眼福.因为 在艺人擦大钹时都会以大钹舞相伴,由 于在擦大钹时大多是以舞蹈的形式表现, 所以也称钹舞,擦大钹的艺人和表演大 m戌专写,2011?5 钹舞的艺人一般要戴面具,有时也化装 成孙悟空,唐僧,八戒,沙僧或是彝家 仙女,或其他形象.大钹主奏者和扮演 者即领舞者,应居中主跳,带领主旋律 和舞动体态,伴奏伴舞伴演者环绕周围, 因领乐者和舞者舞姿极为活跃多变,节 奏鲜明,氛围磅礴,故称擦大钹.多采 用对跳,串花,蹬脚,蹉脚等艺术套路. “擦大钹”,彝语称”大钹聚自得 儿”,是流传在云南省保山市隆阳区瓦房 彝族乡徐掌,白龙井,四棵树等彝族聚 居村寨的一种集舞蹈,武术,杂耍,打 击乐演奏于一身的非常优秀的彝族民间 传统.擦大钹曾在1991年被保山的专业 文艺工作者采集素材后创作,编排成舞 台节目《大钹韵》参加云南省首届民族 民间舞蹈比赛荣获表演一等奖;1992 年,又以”擦大钹”为素材集体创作编 排了大型广场舞蹈,定名”永昌钹舞”, 由120多名专业,业余演员表演,参加 了在昆明举办的”第三届中国艺术节”. 在开幕式大型文艺表演冲州彩虹》中 以其恢弘的气势,壮观的场面和震撼人 心的力量赢得中外来宾,专家学者的高 度赞扬,赢得了春城观众一阵阵热烈的 掌声,一举荣获”第三届中国艺术节” 组委会颁发的”表演综合一等奖”和 “组织一等奖”,为云南省和保山市争得 了极大的荣誉.作为开场节目,由瓦房, 芒宽两乡的彝族农民联袂表演了彝族 《擦大钹》,让观众在恢弘的气势,铿锵 的节奏中共享丰收的欢乐.所用之钹分 大小三号,另有”钹王”一副,直径70 厘米,重达斤,响若金钟.表演时,在 鼓声的催动下,有”大钹阵”,”大钹王 图”,”牛头阵”等变动,静若虎卧,动 若龙腾,大有金戈铁马之象,动人心魄. 1992年,曾以8O人的强大阵容在第三 届艺术开幕式上一炮开响.专家学者们 对”擦大钹”有这样的评价和发自内心 的赞美就足以证明”擦大钹”舞蹈本身 具有较高的历史价值,科研价值和艺术 价值.此后,以”擦大钹”为素材编排 的舞台节目《劲歌》和广场舞蹈《钹鼓 喧天庆盛典》等节目纷纷亮相在省,市, 县(区)的专业舞台和重大节庆的大型开 幕式文艺表演中.而且只要有大钹舞蹈 参加,整台表演就会增色不少,大钹舞 蹈也必然成为亮点节目,给人们留下深 刻的印象.现在”擦大钹”已经成为保 山市乃至云南省民族民间文化艺术的一 个重要的品牌. 在民间,”擦大钹”的应用非常广 泛.当地群众讨亲嫁女,建房乔迁,超 度亡灵,老人去世,二月初八”姑娘 节”等喜庆节日都少不了要请大钹班子 到家中来表演一场,遇喜事时,”擦大 钹”,可以为喜事增添喜庆气氛,喜上 加喜.遇丧事时,”擦大钹”可以为死 者”理魂指路”,”超度升天”.在节日 庆典中,”擦大钹”可以迅速制造喜庆 的氛围,渲染欢乐祥和的情绪.所以大 钹班子走到哪里,都受到人们的欢迎和 尊重.关于”擦大钹”的起源,史志 和文献均无记载,民间也没有可靠的说 法.据”擦大钹”艺人们讲,”擦大 钹”这种舞蹈,真正的来历不知道,只 晓得是老辈子传授下来的.另有口碑资 料说:”自明朝以来,永昌就有打铸大 钹的手工工艺,大钹作为打击乐器用于 民间喜庆活动已经历史久远.”由此推 断,永昌(今保山)可能明清之际就出 现了”擦大钹”舞蹈.随着历史发展, 多民族文化相互渗透,相互交融,这种 传统的艺术形式多已失传,只有在徐 掌,白龙井,四棵树这些地理环境特 殊,又很封闭的彝族山寨中才得以保留 至今.目前,徐掌村的擦大钹艺人们公 认的老师傅叫茶在(1957年去世),茶 在传授给茶留兴,茶留兴又传授给儿子 茶发金等一班人.目前已有下一代的年 轻人开始学习此项技艺.在徐掌村新一 代的大钹艺人中,当数茶发金掌握技艺 最全面,表演水平最高超,也是当地 “擦大钹”的重要传承人.茶发金已于 2002年5月被云南省文化厅,省民委 命名为”云南省民族民间舞蹈艺人”. 酷爱音乐的俄罗斯民族 ?董宪瑞(俄罗斯族) 我国,说起俄罗斯民族来,许多 qsv_.人首先想到的是”俄罗斯”那个 国家和他们国家的俄罗斯民族,不少人 甚至不知道我们国家也有俄罗斯族.这 也难怪,俄罗斯民族在我国也只有不足 200年的历史,是一个由前俄国和前苏 联舶来的民族.如今尽管生活在我国境 内的俄罗斯族,大都是土生土长的第三, 四代华俄后裔,他们的后人也将世世代 代的在这片土地上生活下去,按理说他 们也该算作是我们国家的世居民族了; 但不可否认的是:他们的祖先曾经是纯 正的俄罗斯族,他们的血液中流淌着一 定比例的俄罗斯民族的血统.因此,他 们中的绝大多数人,都不同程度的具有 俄罗斯人的相貌特征和生活习俗,他们俄罗斯族老人 的某些性格也与俄罗斯民族颇为相近. 他们开朗,热情,大方,喜好音乐且能 歌善舞.这一点同我国的维吾尔族,哈 萨克族以及苗族,傣族等少数民族相似, 是一个真正的视”音乐与舞蹈为生命” 的民族. 你或许没见过我国的俄罗斯族,也 没有去过我国俄罗斯民族较聚居的地区, 比如内蒙古的额尔古纳市,新疆的塔城 地区等.你对我国的俄罗斯民族不太了 解,也在情理之中.不过,我劝你,如 果有机会的话,可以到内蒙古额尔古纳 市的”恩和俄罗斯民族乡”走一走,亲 自体会一下俄罗斯民族独具魅力的民族 风情和激情澎湃的音乐舞蹈文化.我想, 你一定会爱上他们的. 当贵客或是亲朋好友到来时,热情 好客的俄罗斯族朋友们会在村头或是你 将下榻的地方,姑娘们身着艳丽的民族 服装,手捧装有美酒和面包的方盘,手 风琴手或是三角琴手们,奏响喜庆的民 族音乐,载歌载舞地迎接你的到来.进 门酒是一定要喝的,这是迎接贵客的最 早在20世纪70年代,保山市文化 界的张学文先生等人就已经关注”擦大 钹”了.进入80年代以来,文化艺术T 作者先后对隆阳区瓦房乡一带的彝族舞 蹈”擦大钹”进一步做了调查.尤其是 在1985年开展的民族民间舞蹈集成工作 中,普查人员深入彝山,向艺人们学习 了”擦大钹”,并针对该舞蹈的套路,动 作,起源,传承等情况进行了访问调查, 收集整理,但由于当时缺乏摄像设备, 无法将民族民间原生态的舞蹈翔实生动 地记录下来;1991,1992年,文艺工作 者们又先后两次造访徐掌村,但也只是 学习了一些套路动作;直至2001年,开 展”云南省民族民间音乐,舞蹈艺人命 名调查”期间,文艺工作者们再次来到 瓦房彝族乡调查”擦大钹”.至此,”擦 大钹”这种优秀的,民间风味十足的打 击乐舞才得到较为全面的记录.”擦大 钹”除主奏乐器”大钹”外,常用堂鼓, 小红鼓,大锣,小钹,闹子,小唢呐, 长号等作为伴奏乐器.每次表演,都以 长号吹长音开场,紧接着明亮的唢呐曲 调和热闹的锣鼓打头引出大钹舞者的精 彩表演.在擦大钹表演中,唢呐是一种 应变场合,依办事程序及时变换曲调并 贯穿始终的重要乐器.例如在讨亲嫁女 的喜事场合中,唢呐要依次吹奏离娘调, 哭娘调,起身调,门调,过山调,过 街调,进门调,迎喜调,喜事完毕时还 要吹奏拆棚调.在丧事场合中,唢呐要 吹奏敬师调,上祭调,劝尸调,亡调, 起棺调,过山调,下葬调等曲调.大小 钹及全堂乐器齐上场时,常吹奏紧梭罗, 三板,二黄等曲调.表演时,所有的唢 呐曲调与擦大钹动作可以各吹各打,无 须统一节奏.几副大钹同时登场表演, 更显得气势磅礴,热闹壮观. 2011年6月11日是我国第6个 “文化遗产日”,且我国出台的}物质 文化遗产保护法》已于6月1日实施, 为配合”遗产El”的活动,市文广局, 市文化馆特举办”保山市2011年非物质 文化遗产展示,展演活动”.在展示,展 演现场,来自隆阳区瓦房乡白龙井,四 棵树村的彝家汉子,擦着大钹,吹着唢 呐,敲着鼓为观众表演了极具彝族特色 的永昌大钹,钹声,唢呐声,鼓声交织 在一起,混成了最原始的彝家”交响 乐”,生龙活虎的表演将彝族粗犷豪放的 性格体现得淋漓尽致.作为保山市民族 民间非物质文化艺术宝库中的文化品牌, 曾被文艺界人士把它与”威风锣鼓”相 提并论而誉为”南钹北鼓”. 综上所述,彝族舞蹈”擦大钹”的 确不失为保山市民族民间艺术宝库中一 颗熠熠闪光的宝石,一束芳香四溢的鲜 花,一个具有发展前景的文化品牌.彝 族民间传统舞蹈”擦大钹”项目代表性 传承人张国品等人也被列入云南非物质 文化遗产项目代表性传承人名录,这似 乎让我们看到了未来,历史的遗憾在减 少,历史的文化正在走向繁荣.我们应 该有效地保护它,弘扬它,开发利用它, 使它代代相传,发扬光大,放射出更加 灿烂夺目的光彩!? ?责任编辑:殷海涛 氏毛,2011?5一
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分类:生活休闲
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