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国学知与行考试参考答案(汇总)[宝典]国学知与行考试参考答案(汇总)[宝典] 国学知与行考试参考答案(汇总) 本文由sl102301贡献 国学知与行考试参考答案(汇总) 单选题 1、我国从什么时候开始有了文字 A、尧舜禹时期 B、商周时期 C、春秋时期 D、战国时期 答案:B 2、 “得意要忘象、得意要忘言”的思想是哪位思想家提出的, A、王弼 B、庄子 C、郭象 D、老子 答案:A 3、 “自强不息、厚德载物”的思想出自, A、 《荀子》 B、 《诗经》 C、 《尚书》 D、 《周易》 答案:D 4、 “时之义大矣~ ”的思想出自, A、 《...

国学知与行考试参考答案(汇总)[宝典]
国学知与行考试参考 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 (汇总)[宝典] 国学知与行考试参考答案(汇总) 本文由sl102301贡献 国学知与行考试参考答案(汇总) 单选题 1、我国从什么时候开始有了文字 A、尧舜禹时期 B、商周时期 C、春秋时期 D、战国时期 答案:B 2、 “得意要忘象、得意要忘言”的思想是哪位思想家提出的, A、王弼 B、庄子 C、郭象 D、老子 答案:A 3、 “自强不息、厚德载物”的思想出自, A、 《荀子》 B、 《诗经》 C、 《尚书》 D、 《周易》 答案:D 4、 “时之义大矣~ ”的思想出自, A、 《周易》 B、 《诗经》 C、 《尚书》 D、 《礼记》 答案:A 5、 《老子的核心思想是, A、自然无为 B、礼教 C、人为改变 D、人能战胜自然 答案:A 6、 《庄子》的核心精神是() 。 A、追求一种无拘无束的逍遥 B、自然无为 C、 “将欲夺之,必固予之” D、 “天有其时,地有其财,人有其治” 答案:A 7、魏晋玄学家郭象在注视《庄子》时认为什么是“齐物”, A、事物之间没有绝对的差异 B、大小没有实质的区别 C、精神胜利法 D、事物内在是平等的。 答案:D 8、但是从内容上来讲,理学家又认为以下哪本典籍是入门书, A、 《中庸》 B、 《大学》 C、 《诗经》 D、 《论语》 答案:B 9、中庸的作者是谁, A、曾参 B、孔子 C、老子 D、子思 答案:A 10、 《论语》的核心是什么, A、 “诚” B、 “仁” C、 “德” D、 “和” 答案:B 11、孟子把“仁”发扬成了什么思想, A、礼仪 B、仁政 C、无为 D、道德 答案:B 12、孟子认为,治理国家必须实行(), A、王道 B、礼教 C、霸道 D、独裁 答案:A 13、学者认为孔子的德行可以跟天相配,什么地方相配呢, A、孝 B、礼 C、仁 D、诚 答案:D 14、汉代有一本很著名的注释《诗经》的书叫(), A、 《诗经外传》 B、 《韩诗外传》 C、 《诗经注解》 D、 《诗经注释》 答案:B 15、以下哪位思想家认为《诗经》是指导人们生活、做人乃至治国的 理论依据。 A、孔子 B、老子 C、韩非 D、荀子 答案:D 16、以下哪部著作被称为中国哲学的一个基础经典, A、 《庄子》 B、 《周易》 C、 《孟子》 D、 《诗经》 答案:D 17、 《三礼》包括以下哪三部分, A、 《仪礼》《礼记》《周礼》 、 、 B、 《大学》《中庸》《周易》 、 、 C、 《诗经》《书经》《尚书》 、 、 D、 《荀子》《老子》《庄子》 、 、 答案:A 18、 《三礼》中对后世影响最大的是, A、 《荀子》 B、 《礼记》 C、 《仪礼》 D、 《周礼》 答案:B 19、 “民为邦本”的思想出自, A、 《大学》 B、 《诗经》 C、 《书经》 D、 《礼记》 答案:C 20、汉代有一位“公羊学”的代表认为是(), A、刘向 B、董仲舒 C、班固 D、王充 答案:B 21、人文精神的核心是什么, A、以神为本 B、以人为本 C、崇尚天地万物 D、图腾崇拜 答案:B 22、 “人为万物之最灵最贵者”的思想出自哪本典籍, A、 《尚书》 B、 《诗经》 C、 《荀子》 D、 《道德经》 答案:A 23、荀子认为在天地万物中间,谁居于一个核心的地位, A、天 B、地 C、万物 D、人 答案:D 24、在荀子的看来,礼的主要内容就是() 。 A、礼遇 B、明分 C、尊重他人 D、大同理想 答案:B 25、 “维齐非齐”的思想出自, A、 《荀子》 B、 《诗经》 C、 《尚书》 D、 《书经》 答案:D 26、西方两次提倡新人文主义,在某种程度上,都跟中国的传统文化有关联。他们都看到了 中国传统文化中的什么思想, A、 “上薄拜神教,下防拜物教” B、高扬君权 C、以神为本 D、天有其时,地有其财,人有其治 答案:A 27、在中古古代文化中,人跟自然之天的合一的中心是() 。 A、随民愿 B、顺自然 C、顺天意 D、随心意 答案:B 28、 “顺自然”的思想在以下哪家思想中表现明显(), A、墨家 B、道家 C、儒家 D、法家 答案:B 29、天人合一之人跟天命之天的合一,其核心是什么, A、人和上天的统一 B、疾敬德 C、人和神的统一 D、人和鬼合一 答案:B 30、以下哪个朝代比较尊重礼仪, A、夏 B、商 C、尧舜禹时期 D、周 答案:D 31、 《尚书》里讲到了天道,天道是什么, A、赏善罚恶 B、惟德是辅 C、尊礼尚施 D、务民之义 答案:A 32、祭祀实际上是属于什么范畴, A、神 B、 礼 C、艺 D、信仰 答案:B 33、20 世纪 30 年代的中西文化争论的代表性事件是(), A、 《中国本位的文化建设宣言》的发表 B、 《试评所谓‘中国本位的文化建设’ 》的发表 C、 《中国文化之出路》的发表 D、 《甲中文化宣言》的发表 答案:A 34、20 世纪 80 年代出现的“文化热”讨论什么问题, A、信仰问题 B、中西文化的问题 C、文化大革命问题 D、政治问题 答案:B 35、20 世纪 90 年代出现的“传统文化热”标志性的事件是(), A、北大传统文化研究中心的成立 B、 “国学热在燕园悄悄兴起”的发表 C、 “河殇现象”的出现 答案:A 36、下面现代化与西化的关系,哪一种正确, A、现代化等于西化 B、现代化不等于西化 C、西化包括现代化 D、现代化包括西化 答案:B 37、文化之间的差异有哪些, A、时代差异 B、类型差异 C、历史差异 D、时代差异和类型差异 答案:D 38、如何对待传统文化 A、变成跟现代文化的形式 B、解构传统文化 C、隔断传统文化 D、认同传统文化 答案:D 39、树立文化主体意识强调的是什么, A、迎合现代化 B、迎合时代 C、我为主,以传统为主 D、迎合西方 答案:C 40、传统与现代的关系中,哪个是不正确的, A、传统与现在有联系 B、传统会随着时代变化 C、传统是现代化的源泉 D、传统与现代是割裂的 答案:D 41、西方现代化是在什么基础上建立的, A、接受传统 B、接受外来文化 C、接受传统和外来文化 D、改变传统 答案:C 42、中国文化要如何进行创新,生命力才会持久, A、在继承的基础上创新 B、猎奇性的创新 C、凭空创新 D、吸收别人的 答案:A 43、传统习俗是否需要回复, A、不需要 B、需要 答案:B 44、重建传统习俗的途径中错误的是哪一个, A、提倡儿童读经 B、传播传统文化之忧 C、使传播文化适应现代社会 D、准备诠释传统文化精神 答案:C 45、如何对待外来文化, A、盲目吸收 B、全部排斥 C、取长补短 D、有选择的吸收 答案:C 46、我们所说的强势文化,说的坦率一点,就是指() 。 A、英国文化 B、日本文化 C、欧洲文化 D、美国文化 答案:D 47、 “师夷长技以制夷”是哪位思想家提出来的, A、魏源 B、梁启超 C、吴虞 D、严复 答案:A 48、下面哪一项运动使改革深入到了意识形态这个层次, A、 西化运动 B、洋务运动 C、新文化运动 D、戊戌变法 答案:C 49、新文化运动最核心的批判集中于对哪个学派的批判, A、道家 B、儒家 C、佛教 D、墨家 答案:B 50、 《中国文化的出路》这篇文章的作者是(), A、陈序经 B、梁启超 C、严复 D、康有为 答案:A 51、西方通过()进行教化。 A、艺术 B、宗教 C、科学 D、音乐 答案:B 52、中国艺术的特征是() 。 A、非常强调艺术的社会功能 B、强调艺术自身的价值 C、强调创造 D、强调技巧技术 答案:A 53、 “得意忘言”是以下哪位思想家提出的, A、王弼 B、庄子 C、董仲舒 D、老子 答案:A 54、 “诗无达诂”的精神跟一下哪种思想相近, A、 “探赜钩深” B、 “得意忘言” C、 “依仁游艺” D、 “一寄于画” 答案:B 55、 “忘形得意知者寡”是哪位学者提出的, A、郭若虚 B、陈衡恪 C、王弼 D、欧阳修 答案:D 56、中国文人强调琴棋书画,在这四者中,中国人认为哪个最重要, A、琴 B、棋 C、书 D、画 答案:A 57、 “万事造画,终得心” ,出自(), A、 《白虎通》 B、 《琴操》 C、 《画论》 D、 《图画见闻志》 答案:C 58、四大戏剧中保存最完整、流传最广泛的是() 。 A、印度梵剧 B、希腊悲剧 C、中国昆曲 D、日本能剧 答案:C 59、 “真善美”中的“美”指的是() 。 A、对真理的追求 B、对伦理、道德的追求 C、对知识的追求 D、对艺术的追求 答案:D 60、根据《乐记》记载, “乐”产生的根本是() 。 A、人心 B、声 C、音 D、耳朵 答案:A 61、 “空中楼阁”这个成语来源于() A、 《百喻经》 B、 《三字经》 C、 《法华经》 D、 《华严经》 答案:A 62、在孔子的时代,儒指的是哪类人, A、主持仪式的人 B、教六艺的人 C、具有知识的人 D、孔子的学生 答案:D 63、以下哪句话是儒家的一个根本特点,是它的思想根源, A、祖述尧舜,宪章文武 B、以德配天 C、疾敬德 D、儒是以六亿教民者 答案:A 64、汉代儒者的哪个行动失败了, A、刑德并用 B、儒学政治化 C、儒学制度化 D、儒学宗教化 答案:D 65、近代儒家通过吸收那种思想变为新儒家, A、西方思想 B、阴阳五行思想 C、佛道的思想 D、先秦诸子的思想 答案:A 66、在宋明理学中,天理具体指的是什么意思, A、道理 B、三纲五常 C、理学 D、儒家学说 答案:B 67、下列哪个不是原始儒学的代表人物, A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、老子 答案:D 68、下列哪个属于孔子的原始儒家思想, A、克己复礼 B、循其旧法,择其善者而明用之 C、王道社会 D、仁政的社会 答案:A 69、儒家治国理念的核心是什么, A、王道仁政 B、舍生取义 C、乐以治心 D、礼以治躬 答案:A 70、封建主要指什么, A、中央集权 B、君道无为,臣道有为 C、要在中央,事在四方 D、宗法的血缘关系 答案:D 71、儒家在政治制度上强调大一统。这里“大”是什么意思, A、重视 B、范围大 C、大小 D、地位高 答案:A 72、儒家的理想社会是什么, A、要在中央,事在四方 B、大同世界和小康社会 C、长幼有序的社会 D、王道仁政 答案:B 73、下面哪句话是儒家提倡的做人的根本准则, A、鞠躬尽瘁 B、人生自古谁无死,留取丹心照汗青 C、先天下之忧而忧,后天下之乐人乐 D、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 答案:D 74、下列哪句话属于儒家人际伦理的思想, A、从心所欲,不循矩 B、从道不从君 C、克己复礼 D、天下大同 答案:B 75、在个人的身心修养方面,儒家更看重的是什么, A、一个人内心的自觉性 B、家庭教育 C、社会教育 D、学校教育 答案:A 76、下列哪个不属于儒家的生活态度, A、乐观 B、注重现实 C、尽人事,知天命 D、安身立命 答案:D 77、提高自己的修养对应下列哪一项, A、内圣 B、外王 C、立功 D、立法 答案:A 78、做学问的最高点是什么, A、问 B、思 C、行 D、辨 答案:C 79、按照儒家的观点,中庸的含义是什么, A、调和 B、恰如其分 C、折中 D、妥协 答案:B 80、你知道佛教的发源地是哪里吗, A、古印度 B、古希腊 C、古罗马 D、古代中国 答案:A 81、佛教的创始人释迦摩尼生活的年代大概根以下哪位人物相近, A、老子 B、孔子 C、庄子 D、荀子 答案:A 82、 “此生故彼生,此有故彼有”的观点出自以下哪个教派, A、婆罗门教 B、伊斯兰教 C、佛教 D、道教 答案:C 83、人怎么会贪、嗔、愚三种心呢, A、来源于人的颠倒妄想 B、来源于自然 C、来源于上天的安排 D、人天生的 答 案:A 84、佛教的人生观或者生命观用一个字就可以概括,那就是(), A、 “悟” B、 “苦” C、 “理” D、 “灵” 答案:B 85、 “一切为有法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观”出自, A、 《金刚经》 B、 《大悲咒》 C、 《涅盘经》 D、 《菩萨经》 答案:A 86、在佛教史上,比较多的都认为佛教是什么时候传入中国的, A、汉武帝时 B、春秋战国时期 C、东汉明帝时期 D、唐太宗时期 答案:C 87、佛教主张出家后是否对君主要跪拜,对父母也要跪拜, A、是 B、否 答案:B 88、佛教主张所有人都出家,出家不用征得父母同意。 A、是 B、否 答案:B 89、佛教在传播过程中为适应中国孝道找出来的经文是(), A、 《菩萨经》 B、 《大悲咒》 C、 《孝经》 D、 《父母恩重难报经》 答案:D 90、进入唐代以后,佛经的翻译更加强调以下哪种翻译方式, A、不翻译 B、音译 C、直译 D、意译 答案:C 91、以下哪位对《金刚经》的翻译,以直译为主。 A、鸠摩罗什 B、玄奘 C、鉴真 D、司马迁 答案:B 92、强调在现实世间来求得解脱是佛教以下哪个宗派(), A、大乘 B、小乘 C、禅宗 D、密宗 答案:A 93、天台宗的根本经典是(), A、 《法华经》 B、 《华严经》 C、 《楞伽阿跛多罗宝经》 D、 《大悲咒》 答案:B 94、最具中国特色的佛教宗派(), A、禅宗 B、南山宗 C、天台宗 D、华严宗 答案:A 95、以下哪位人士反对神不灭说,认为形亡了神也灭了。 A、梁武帝 B、东汉明帝 C、玄奘 D、范缜 答案:D 1、孔子是春秋时(A )国人。 A、鲁 B、齐 C、燕 D、韩 2、 《大学》和《中庸》是(C )中的两篇。 A、 《论语》 B、 《孟子》 C、 《礼记》 D、 《国风》 3、 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》原与《 D 》并称“六经” 、 、 、 、 。 A、 《论语》 B、 《道德经》 C、 《国风》 D、 《乐经》 4、孔子非常喜欢《 B 》 ,甚至达到“韦编三绝”的程度。 A、诗 B、易 C、书 D、乐 5、儒家以(A )为人生追求的目标。 A、修身齐家治国平天下 B、经世致用 C、博古通今 D、经邦济世 6、在教育的基本方法上,孔子主张(B ) 。 A、三人行,必有我师 B、因材施教 C、文、行、忠、信 D、好为人师 7、 “君子不器”的含义是( B ) 。 A、君子不应被器重 B、君子不能像器具一 样只有单一功能 C、君子应当被器重 D、君子不是器皿,不是摆设 8、 “为政以德,譬如北辰”中,北辰是指( C ) 。 A、北斗星 B、北方的星空 C、北极星 D、北方的星辰 9、 “弟子入则孝,出则弟”中,弟是指(D ) 。 A、敬爱父母 B、敬爱师长 C、友爱弟弟 D、敬爱兄长 10、[《诗》三百,一言以蔽之,曰“ (D ) ”]。 A、不逾矩 B、谨而信 C、不贰过 D、思无邪 11、 “德不孤,必有邻”出自(A ) 。 A、 《论语》 B、 《孟子》 C、 《大学》 D、 《中庸》 12、 “不迁怒、不贰过”出自(A ) 。 A、 《论语》 B、 《孟子》 C、 《大学》 D、 《中庸》 13、[不在其位,不谋其政]出自(D ) 。 A、 《论语?乡党》 B、 《论语?先进》 C、 《论语?子罕》 D、 《论语?泰伯》 14、[子在川上曰: “逝者如斯夫~ B )” 。 ( 。 A、光阴如梭 B、不舍昼夜 C、光阴如晦 D、不曾停留 15、 《论语?泰伯》有言:兴于 、立于 、成于 。 (D ) A、乐、礼、诗 B、诗、乐、礼 C、礼、乐、诗 D、诗、礼、乐 16、[往者不可谏, B ( ) 。] A、切问而近思 B、来者犹可追 C、来者不可举 D、道听而途说 17、 “吾日三省吾身”出自( C ) 。 A、孔子 B、孟子 C、曾子 D、荀子 18、有子曰:( B )之用,和为贵” “ 。 A、仁 B、礼 C、信 D、勇 19、孔子说: “己所不欲,勿施于人” ,说的是( D ) 。 A、忍 B、仁 C、和 D、恕 20、 “三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天” ,说的是(B )的典故。 A、秦穆公 B、楚庄王 C、齐桓公 D、晋文公 21、 “吕端大事不糊涂”中的吕端为( C )时期宰相。 A、东晋 B、西晋 C、北宋 D、南宋 22、[孝弟也者,其为(A )之本与。 A、仁 B、义 C、礼 D、智 23、孔子说的“不迁怒、不贰过” ,是指哪个弟子,( B ) 。 A、子贡 B、颜回 C、子路 D、子由 24、子曰:( A )之为德也,其至矣乎~。 “ ” A、中庸 B、仁义 C、忠孝 D、孝弟 25、林语堂在其 1937 年版的《 C 》中,把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称 赞。 A、人生的境界 B、论语译注 C、生活的艺术 D、求知的渴望 26、 “人无忠信,不可立于世”出自( A ) 。 A、程颐 B、孔子 C、程顾 D、朱熹 27、 “呕血十斗,不如啮雪一团”出自( A ) 。 A、石涛 B、郑板桥 C、 唐寅 D、朱耷 28、 “呕血十斗,不如啮雪一团”中,啮雪是指(A ) 。 A、精神上的超升 B、技法上的精进 C、人格上的完善 D、意念上的执着 29、 “吕端大事不糊涂”典出( C ) 。 A、宋太祖 B、宋高祖 C、宋太宗 D、宋江 30、蒋琬是三国时期(B )的名臣。 A、魏国 B、蜀国 C、吴国 D、晋国 31、“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不 寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“庠序”指的是(B ) A 官府 B.学校 C.家庭 D.社会 32、“学而优则仕”概括了(A)关于教育目的的主张。 A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹 33、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A ) 述而 A.《论语》 B.《学记》 C.《四书集注》 D.《孟子》 34、中国古代提出“有教无类”的思想家是(A ) A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子 35、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”这个回答体现出孔子( A)的治国思 想。 A.取信于民 B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教 36、孔子在(B )上主张“仁者爱国”,“克己复礼”。 A.教育 B.政治 C.经济 D.军事 37、下列名言属于孔子说的是( B ) A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。 B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。 C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎~ D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 38、“温故而知新,可以为师矣”的思想出自( B ) A.《学记》 B.《论语》 C.《四书集注》 D.《孟子》 39、反映孔子教育民主思想的主要言论是( A ) A.有教无类 B.不愤不启,不悱不发 C.知之为知之,不知为不知,是知也 D.博学于文,约之以礼 40、 季康子问政于孔子曰: “如杀无道, 以就有道, 何如,”孔子对曰: “子为政, 焉用杀, 子欲善而民善矣。 君子之德风, 小人之德草, 草上之风, 必偃。 ”这个回答体现出孔子 (B ) 的治国思想。 A.取信于民 B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教 41、“三人行,必有我师焉”的下一句是(A ) A(择其善者而从之,其不善者而改之。 B.择其好者而从之,其不好者而改之。 C.选其善者而跟之,其不善者而更之。 D.择其善者而学之,其不善者而更之。 42、宋代开国宰相赵普曾有“半部(A )治天下”的名 言。 A.《论语》 B.《荀子》 C.《孟子》 D.《韩非子》 43、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 反映了孔子提倡一种 (B )的教学方法。 A.循序渐进 B.因材施教 C.启发诱导 D.有教无类 44、孔子教学的主要科目是“六艺”,“六艺”指的是( A ) A.礼、乐、射、御、书、数 B.《诗》 《书》 《礼》 《乐》 《易》 《春秋》 C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御 D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数 45、齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。” 这个回答体现出孔子 (C.)的治国思想。 A.取信于民 B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教 46、古人认为声音之道与政治相通,所以,乱世的音乐显得( ) A.安详 B.怨恨 C.愤懑 D.欢快 47、“文质彬彬,然后君子”出自( A ) A.《论语》 B.《荀子》 C.《春秋》 D.《中庸》 48、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁,( B ) A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄 49、 《诗》曰:“夙夜匪解。”是什么意思,( B ) A.从早到晚都在解题。 B.从早到晚都不懈怠。 C.早出晚归 D.早上和晚上都没有时间。 50、子曰:“好学近乎( C. )”。 A.仁 B.智 C.知 D.勇 51、 ( )为保护中华文化之根本,提出“中学为体、西学为用”的主张。 A、曾国藩 B、李鸿章 C、张之洞 D、林则徐 52、孟子曾受业于孔子的孙子(B ) 。 A、子由 B、子思 C、子路 D、孔融 53、孟子继承了孔子的德治思想,并发展为(C. )学说。 A、法治 B、人治 C、仁政 D、德政 54、孟子的“ (A ) ”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据。 A、性善论 B、性恶论 C、人性自利 D、仁的思想 55、 《孟子》一书在( C. )时正式被列为“经” 。 A、东汉 B、西汉 C、北宋 D、南宋 56、典故“五十步笑百步”出自( A ) 。 A、 《孟子》 B、 《论语》 C、 《中庸》 D、 《战国策》 57、成语“仁者无敌”出自( A ) 。 A、 《孟子》 B、 《论语》 C、 《中庸》 D、 《战国策》 58、下列孟子认为最为重要的是( C. ) 。 A、君主 B、军队 C、人民 D、社稷 59、[尽信书,则不如无书]出自( D ) 。 A、 《孟子?梁惠王上》 B、 《孟子?滕文公下》 C、 《孟子?离娄下》 D、 《孟子?尽心下》 60、[天作孽,犹可违;自作孽,不可逭]出自( ) 。 A、 《尚书?太甲中》 B、 《孟子?滕文公下》 C、 《论语?子张》 D、 《孟子?尽心下》 61、“民为贵,社稷次之,君为轻。”体现了孟子的( D ) A.教育思想 B.学术思想 C.等级观念 D.民本思想 62、下列名言属于孟子说的是( ) A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。 B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。 C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎~ D.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。 63、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和(A ) A.是非之心 B.进退之心 C.悲喜之心 D.善恶之心 64、以孔孟为代表的儒家,其核心思想就是(B ) 。 A.义 B.仁 C.礼 D.智 65、孟子以( B )为其思想体系的理论基础。 A.人性恶 B.人性善 C.人性无善恶 D.人性有善恶 66、孟子认为(A )是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。 A.教育 B.政治 C.经济 D.军事 67、宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣~” 其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了(C. )的重要性。 A.巩固性 B.启发性 C.循序渐进 D.因材施教 68、孟子认为恻隐之心是( B ) A.智之端 B.仁之端 C.义之端 D.礼之端 69、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其 所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者,应该( B ) A.专心致志 B.磨练意志 C.持之以恒 D.深造自得 70、孟子认为有无( B )是人和禽兽相区别的重要标志。 A、知识 B、先天善良本性 C、才能 D、财富 71、 “精诚所至,金石为开”出自(A ) 。 A、 《庄子?渔父》 B、 《庄子?天下篇》 C、 《庄子?杂篇》 D、 《庄子?秋水》 72、庄子认为人生最大的悲哀是( C. ) 。 A、失宠 B、失窃 C、失志 D、死亡 73、在其妻死后能“鼓盆而歌”的人是(C. ) 。 A、孟子 B、老子 C、庄子 D、韩非子 74、 “东施效颦”的故事出自( D ) 。 A、 《战国策》 B、 《孟子》 C、 《道德经》 D、 《庄子》 75、在《鲁迅与庄子》中对庄子进行高度赞扬的作家是(A ) 。 A、郭沫若 B、瞿秋白 C、刘心武 D、茅盾 76、认为“寓言成为一种文艺,是从庄子开始的”人是(B ) A、郭沫若 B、闻一多 C、刘心武 D、 茅盾 77、 《庄子》名句“指穷于为薪,火传也,不知其尽也”中, “指”的意思为( C. ) 。 A、指导 B、手指 C、油脂 D、旨在 78、犹太人世代相传的箴言是: (A )是最可靠的财富。 A、知识 B、道德 C、权力 D、宗教 79、司马相如为( C. )时人。 A、春秋 B、战国 C、西汉 D、东汉 80、庄子云: “无迁令,无劝成,过度无益。 ”其中无迁令是指(C. ) 。 A、改变法令 B、无法下达命令 C、执行命令而不改变 D、勉强下达命令 81、马援之女“马皇后”为( A )的皇后。 A、汉明帝 B、汉武帝 C、光武帝 D、汉章帝 82、在汉明帝的马皇后之言行上,我们看到了(C. ) 。 A、私欲 B、偏爱 C、无私的爱 D、暴戾 83、 《庄子》中“明于权者不以物害己”“权”是指(B ) , 。 A、权利 B、变通 C、权力 D、特权 84、 《庄子?说剑》中,庄子向( B )说剑。 A、赵平王 B、赵文王 C、宋平王 D、宋襄王 85、 《庄子?德充符》中,与孔子门徒一样多的人是(A ) 。 A、王骀 B、王充 C、常季 D、子由 86、荀子是韩非子的(A ) 。 A、老师 B、同学 C、学生 D、没有关系 87、秦相李斯是韩非子的(B ) 。 A、老师 B、同学 C、学生 D、没有关系 88、韩非子的学术思想服务的对象是( C. ) 。 A、农民 B、商人 C、帝王 D、军队 89、韩非子口吃,不能道说,而善著书。这个后来被称作是心理学上的( C. ) 。 A、挫折反应 B、晕轮效应 C、补偿反应 D、门面效应 90、 将韩非子 “为人口吃, 不能道说, 而善著书 “称作是心理学上的补偿反应的人是 (C. ) 。 A、茅盾 B、鲁迅 C、钱钟书 D、巴金 91、下列不属于法家的代表性人物的有(D ) 。 A、韩非子 B、商鞅 C、申不害 D、太子丹 92、在法家中,商鞅重视的思想是( B ) 。 A、术 B、法 C、势 D、说 93、在法家中,申不害重视的思想是( A ) 。 A、术 B、法 C、势 D、说 94、在法家中,慎到重视的思想是( C ) 。 A、术 B、法 C、势 D、说 95、 《韩非子》是一部(A )学巨著。 A、政治 B、经济 C、文化 D、社会 96、韩非的思想博大精深,涉猎广泛,但其核心思想是(A ) 。 A、政治 B、经济 C、文化 D、社会 97、韩非的思想渊源颇多,其中最为突出的是( B )家思想。 A、儒 B、道 C、法 D、墨 98、韩非思想的理论基础是(A ) 。 A、社会进化 论 B、人性论 C、治国论 D、宿命论 99、韩非思想的逻辑起点是( B ) 。 A、社会进化论 B、人性论 C、治国论 D、宿命论 100、韩非认为不同时代拥有不同的解决问题的方法,如上古时期主要是(A ) 。 A、道德 B、智谋 C、气力 D、法制 101 102.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(C. ) A.《论语》 B.《师说》 C.《学记》 D.《孟子》 103.——108. (重复) 114.春秋时期是思想家百家争鸣的时期, B )是儒家的代表人物。 ( A.墨子 B.孔子 C.韩非 D.老子 115. 116.荀子认为,在学习过程中人们的思想方法容易片面,妨碍认识事物的全貌。因此,他提 出了(C. )的思维方法。 A.注重“积”“渐” B.闻、见、知、行结合 C.解蔽救偏、兼陈中衡 D.“虚 壹而静”,专心有恒 117.下列语句,哪一句体现了环境对人的影响(D ) A.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 B.博学于文,约之以礼。 C.三人行,必有我师焉。 D.性相近也,习相远也。 118.“温故而知新,可以为师矣”的思想出自( B ) A.《学记》 B.《论语》 C.《四书集注》 D.《孟子》 119. ——121( (重复) 122.( C.)说明如果不积累就不能达到远大的目的。 A.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 B.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 C.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 D.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 123. (重复) 124.《学记》用(D)来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。 A.三人行,必有我师焉。 B.温故而知新,可以为师矣。 C.学而不思则罔,思而不学则殆。D.善歌者使人继其声,善教者使人继其志。 125.——126 (重复) 127.( B)体现了荀子很重视环境对人的发展的影响, A.青,取之于蓝,而青于蓝。 B.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 C.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 D.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。 128.先王治乐的原因是( A. ) A.提供治理人民的方法 B.教人民欣赏音乐 C.给人民带来快乐 D.丰富人民的业余生活 129.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是( C. ) A.设置一个官僚机构安插冗员 B.拉近政府与百姓的距离 C.善民心,易风俗 D.提升国家形象 130.“人生而静, 天之性也”的意思是( C. ) A.人生很平静,这是上天注定的 B.人生没有大起大落 C.人出生没有情欲,这是天赋予的本性 D.人生的情欲是由上天注定的 131.乐宜适中,乐强调过分了就会( B ) A.使人疏离不相亲 B.使人随便放浪 C.协和感情 D.使人平和安静 132.汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?( B ) A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄 133.汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁,( B ) A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄 134——135. (重复) 136.“然则常玉不瑑,不成文章。”出自以下哪篇,( D ) A.《三字经》 B.《百家姓》 C.《千字文》 D.《对贤良策》 137、“强勉行道”的“行道”指什么,(C. ) A.行动 B.替天行道 C.践行圣人的学说或道理 D.人行横道 138. (重复) 139.天所赋予人的就叫做(C. ) A.道 B.教 C.性 D.义 140、子曰:“好学近乎(C. )”。 A.仁 B.智 C.知 D.勇 141.“中庸”的核心思想是(C. ) 。 A.中立 B.平庸 C.中和 D.保守 142.宋代理学家把(A. )《大学》《论语》《孟子》合在一起,作为《四书》 、 、 、 。 A.《中庸》 B.《三字经》 C.《弟子规》 D.《诗经》 143.“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行 之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的(C. )的关系。 A.教与学 B.师与生 C.学与思、学与行 D.行与知 144.《中庸》认为人可以从两条途径得到完善,一是发掘人的内在天性,称为“尊德性”; 二是通过对外部世界的求知,以达到人的内在本性的发扬,称为“道问学”。这两条途径是 ( A.) 。 A.相依并进,相辅相成 B.相矛盾 C.相中和 D.相抑制 145.所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自( A) 。 A.谦 B.律 C.醒 D.查 146.所谓修身在正其心者,身有所(C. )则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则 不得其正,有所忧患则不得其正。 A. 奋第 B.奋弃 C.忿惕 D.负第 147.所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不( A. ) , 是以君子有挈矩之道也。 A.倍 B.众 C.广 D.出 148.汤之《盘铭》曰:“(A. ) ,日日新,又日新。” A.苟日新 B.近日新 C.今日新 D.再日新 149.自天子以至于( A. ) ,壹 是皆以修身为本。 A.庶人 B.众人 C.草民 D.庶民 150.所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子( A.)也。 A.必慎其独 B.必慎其慎 C.必独其慎 D.必独其独 151.“修身,齐家,安天下”出自于以下哪一部经典,( C.) A.《论语》 B.《中庸》 C.《大学》 D.《孟子》 152.《大学》篇中“明明德”的目的就是为了要(A. ) 。 A.亲民 B.治民 C.为民 D.富民 153.“岁寒三友” ,除了松、梅,另外一种是(B ) A.柏 B.竹 C.桧 D.杉 154( 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是( B) A.朱熹 B.王阳明 C.韩非子 D.黄宗羲 155.王阳明的“心即理”是指(D ) A.内心的想法就是客观现实 B.内心和外在相统一的的境界 C.客观现实受主观的制约 D.自己的道德认识和道德实践相统一 156.“传道受业解惑”的“业”指(D ) A.事业 B.学业 C.古人“六艺”之业 D.专业知识 157.“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”揭示了(B )规律。 A.教育 B.学习成败 C.道德教育 D.人的成长 158.“抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然 后可以有得尔。 泛观博取, 不若熟读而精思。 ( ” 《朱子语类》 提倡读书比较好的方法是 ( B ) A.广闻博览 B.熟读精思 C.多方汲取 D.反复思考 159.朱熹认为,最重要的道德修养方法是( C) A.明人伦 B.明确伦理纲常 C.居敬 D.反省 160.《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,成为我国封建时代家教 的集大成之作,被誉为( A.) A.家教 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 B 处世哲学 C.集大成之作 D.家庭教科书 161.颜之推认为培养的人应该具有“应世经务”的能力,这种人是指(D ) A.清谈家 B.章句博士 C.状元 D.服务国家的统治人才 162.在学与思的认知上,与孔子“学而不思则罔,思而不学则殆”观点相近的是(A. ) A. 王夫之 B.梁启超 C.顾炎武 D. 黄宗羲 163.王夫之被世人称为(A. ) A.船山先生 B.梨洲先生 C.亭林先生 D.余姚居士 164.学非有碍于思,而学愈博则( B ) A.行愈远 B.思愈远 C.行愈高 D .教愈好 165.在知与行的认知上,王夫之的观点是(A. ) A.行先知后,知行并进 B.知先行后 C.知行合一 D.知行分离 166.“苟非本心之乐为,强之而不能以终日”语出(A. ) A.《习性诸论》 B. 《书院》 C.《尚书引义》 D.《四书训义》 167.顾炎武和( C. )开创了清初经学致用的学风。 A.王夫之 B.梁启超 C.黄宗羲 D.康有为 168.黄宗羲是( C. )伟大的启蒙主义思想家。 A. 明朝 B.清朝 C.明末清初 D.元末明初 169.“行可兼知,而知不可兼行”是( B)的知行理论。 A. 梁启超 B.王夫之 C. 谭嗣同 D. 黄宗羲 170.二十四史中“前四史”指《史记》《汉书》《后汉书》和(D) 、 、 A(左传 B(春秋 C.汉纪 D.三国志 多选题 1、除了“仁”和“礼” ,孔子还注重“ (C. ) ”和“ D ) ( ”的结合。 A、忠 B、孝 C、学 D、思 2、下列作品中属于“四书”的是( ABCD ) 。 A、 《论语》 B、 《尚书》 C、 《中庸》 D、 《大学》 3、下列作品中属于“五经”的是( BD) 。 A、 《孟子》 B、 《礼记》 C、 《乐经》 D、 《周易》 5、下列属于儒家的代表性典籍的有(A. ) 。 A、 “四书” B、 “六艺” C、 “五经” D、 “三颂” 6、孔子的核心政治思想即“ ( A.D )。 ” A、 “仁” B、 “忠” C、 “义” D、 “礼” 7、 《论语》中关于学习的( ABC )在古今中外的教育史上具有重要地位,值得今人借鉴。 A、态度 B、目的 C、方法 D、价值 8、下列属于孔子提出的治国的基本方法的有( ABCD ) 。 A、选才 B、富国 C、育人 D、立法 9、 “益者三友”是指( ACD ) 。 A、友直 B、友善柔 C、友多闻 D、友谅 10、 “损者三友”是指( BCD ) 。 A、友酒肉 B、友便辟 C、友善柔 D、友便佞 11、下列属于《论语?季氏》中提出到“君子有九思”中的有( ABCD ) 。 A、视思聪 B、听思明 C、事思敬 D、忿思难 12、要做到允执其中,需要做到五忌。其中包括( ABCD ) 。 A、言行过头 B、迁怒于人 C、失度不足 D、折中调和 13、孔子说“君子道者三”中,道是指( ABCD ) 。 A、义 B、仁 C、智 D、勇 14、以下属于我国古代诚信典故的有( CD ) 。 A、越王卧薪尝胆 B、霸王破釜沉舟 C、周成王桐叶封弟 D、季扎挂剑 15、下列属于“负荆请罪”典故中的人物有( AB ) 。 A、廉颇 B、蔺相如 C、楚申君 D、信陵君 16、名臣吕蒙历经的朝代有( A C) A、宋太宗 B、宋高祖 C、宋真宗 D、宋仁宗 17、下列属于《论语?子罕》中“子绝四”内容的有( ABD ) 。 A、毋意 B、毋必 C、毋忘 D、毋我 18、下列属于《论语?述而》中“子不语”内容的有( ABD ) 。 A、怪 B、力 C、巫 D、神 19、下列属于《论语?雍也》中描述“智者”特点的有(BCD ) 。 A、寿 B、乐 C、动 D、乐水 20、下列属于《论语?雍也》中描述“仁者”特点的有( ACD) 。 A、乐山 B、乐 C、静 D、寿 21、 《论语?颜渊》中强调违反礼法不要做的事有( ABCD ) 。 A、视 B、听 C、言 D、动 22、下列属于《论语?阳货》中学诗作用的有( ABCD ) 。 A、可以兴 B、可以观 C、可以群 D、可以怨 23、孔子在回答子贡时,提出治理一个国家,应当具备的三个起码条件有( ACD ) 。 A、食 B、民 C、兵 D、信 24、儒家哲学提出的 、 、 思想,都需要有“仁智勇”的基础作铺垫。 ABC ) ( 。 A、他律 B、自律 C、内省 D、耻感 25、下列出自《论语?乡党》中的言论有( CD ) 。 A、己所不欲,勿施于人 B、不在其位,不谋其政 C、食不语,寝不言 D、唯酒无量,不及乱 26、下列人物中,孔子的弟子有 ( ABC ) A(子路 B(子贡 C(颜回 D(公孙丑 27、下列名句中,出自《论语》的有 ( ABD ) A(不患人不己知,患不知人也 B(朝闻道,夕死可矣 C(见义不为,无勇也 D(人而无信,不知其可也 28、下列名句中,出自《论语》的有 ( ABC ) A(君子喻于义,小人喻于利 B(夫子之道,忠恕而已矣 C(弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁 D(人皆可以为尧舜 29、入选四书的儒家经典有(AB ) A.《孟子》 B.《论语》 C.《学记》 D.《荀子》 30、下面哪些表现音乐的道理与政治相通( ABCD ) A.治世之音安以乐,其政和 B.乱世之音怨以怒,其政乖 C.亡国之音哀以思,其民困 D.以上都对 31、下列有关孟子的典故有( BC ) 。 A、郑人买履 B、孟母三迁 C、子不学断机杼 D、亡羊补牢 32、孟子将道德规范概括为( ABCD ) 。 A、仁 B、义 C、智 D、礼 33、下列出自《孟子》的典故故事有( ABC ) 。 A、揠苗助长 B、五十步笑百步 C、再作冯妇 D、自相矛盾 34、孟子认为人的本性所具有的善端有(ABCD ) 。 A、仁 B、义 C、礼 D、智 35、 《孟子》一书是孟子和其弟子( CD )等人共同完成的。 A、 子路 B、子由 C、公孙丑 D、万章 36、孟子认为诸侯有三样宝贝,分别是( BCD ) 。 A、军队 B、人民 C、土地 D、政事 37、以下有关周武王的典故有( ACD ) 。 A、玩物丧志 B、引而不发 C、玩人丧德 D、功亏一篑 38、古人倡导的“三不朽”是指( ACD ) 。 A、立德 B、立志 C、立功 D、立言 39、下列历史人物中,曾饱受流言之害的有(ABC ) 。 A、欧阳修 B、朱熹 C、貉稽 D、孟子 40、参与《孟子》一书创作的有( BC ) 。 A、孟子 B、公孙丑 C、万章 D、子思 41、下列名句中,出自《孟子》的有 ( ABC ) A(爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之 B(民事不可缓也 C(不以规矩,不能成方圆 D(治大国若烹小鲜 42、孟子施教的目标是培养( ABCD )的君子。 A.明人伦 B.修身齐家 C.治国 D.平天下 43、孟子的教育内容是(AB ) A.人伦教育 B.道德教育 C.权术教育 D.法律教育 44、下列人物属于同一个时代的有( AC ) 。 A、孟子 B、老子 C、庄子 D、韩非子 45、庄子的“道”是( BCD ) 。 46、庄子对A、道义 B、天道 C、效法自然之道 D、自然而然的道 ( ABCD )等方面都有非常独到而深刻的论述。 A、养生 B、仁义 C、交友 D、快乐 47、下列出自庄子的典故有( BC ) 。 A、有教无类 B、朝三暮四 C、庖丁解牛 D、五十步笑百步 48、 《庄子》分为( ACD ) 。 A、内篇 B、中篇 C、外篇 D、杂篇 49、下列属于《庄子》内篇的有( ABC ) 。 A、 《齐物论》 B、 《逍遥游》 C、 《大宗师》 D、 《离娄》 50、下列适合形容庄子的角色有( CD ) 。 A、政治家 B、军事家 C、哲学家 D、文学家 51、法家思想主要流行于战国时的( BCD )三国。 A、燕 B、赵 C、魏 D、韩 52、下列属于法家的代表性人物的有( ABC ) 。 A、韩非子 B、商鞅 C、申不害 D、太子丹 53、汉代继承了秦的( BC ) ,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。 A、科举体制 B、集权体制 C、法律体制 D、管理体制 54、下列属于韩非子的著作有( ABC ) 。 A、 《孤愤》 B、 《说林》 C、 《内外储》 D、 《子虚赋》 55、 《战国策》记载,在秦国加害韩非子的人主要是( AB ) 。 A、李斯 B、姚贾 C、荀子 D、苏秦 56、韩非的思想来源颇多,主要包括( ABCD ) 。 A、儒 B、道 C、法 D、墨 57、韩非接受的墨家学说思想有( CD ) 。 A、非攻 B、兼爱 C、非命 D、富国利民 58、韩非否定的墨家学说思想有( AB ) 。 A、非攻 B、兼爱 C、非命 D、富国利民 59、韩非用进化的观点将人类历史分为( BCD )等阶段。 A、太古 B、当今 C、近古 D、中古 60、韩非认为不同时代解决不同问题的基本方法主要有( ABC ) 。 A、道德 B、智谋 C、气力 D、法制 61(下列人物中,孔子的弟子有 ( ABC) A(子路 B(子贡 C(颜回 D(公孙丑 62(下列成语典故中,出自《庄子》的有 (ABC ) A(邯郸学步 B(东施效颦 C(井底之蛙 D(五十步笑百步 63(下列名句中,出自《论语》的有 ( ABC) A(君子喻于义,小人喻于利 B(夫子之道,忠恕而已矣 C(弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁 D(人皆可以为尧舜 64( 65(下列名句中,出自《老子》的有 ( ABCD) A(飘风不终朝,骤雨不终日 B(曲则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,少则得,多则惑 C(大成若缺,其用不蔽,大盈若冲,其用不穷 D(水善利万物而不争 66(下列名句中,出自《庄子》的有 ( ABD) A(凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲 B(窃钩者诛,窃国者为诸侯 C(三人行必有我师焉 D(哀莫大于心死,而人死亦次之 67(下列名句中,出自《韩非子》的有 (ABCD ) A(不期修古,不法常可,论世之事,因为之备 B(法与时转则治,治与世宜则有功 C(奉法者强则国强,奉法者弱则国弱 D(法不阿贵,绳不挠曲 68.入选四书的儒家经典有( AB) A.《孟子》 B.《论语》 C.《学记》 D.《荀子》 69.孟子施教的目标是培养(ABCD)的君子。 A.明人伦 B.修身齐家 C.治国 D.平天下 70.荀子的教学思想主要包括(ABCD) A.注重“积”“渐” B.闻、见、知、行结合 C.“虚壹而静”,专心有恒 D.解蔽救偏,兼陈中衡 71 72.诚之者,择善而固执之者也;博学之, ABCD) ( 。 A.审问之 B.慎思之 C.明辨之 D.笃行之 73.《大学》强调的是( ABCD )的统一。 A.知 B.情 C.意 D.行 74.“口不绝吟于六艺之文;手不停披于百家之编;记事者必提其要,纂言者必钩其玄。” (韩愈《进学解》 )也就是说“勤”要做到( BCD) A.善于思考 B.手勤 C.口勤 D.脑勤 75.在《颜氏家训》中,颜之推宣扬性三品说,“三品”指( BCD) A.上中下三等人 B.上智之人 C.下 愚之人 D.中庸之人 76.明清三大学者是( ABC) A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.张之洞 77.下列哪些是对王夫之的称呼( AC) A.船山先生 B.梨洲先生 C.一壶道人 D.饮冰室主人 78.古时百姓的称谓有(ABCD ) A 黔首 B 生民 C 黎元 D 氓 79.月亮的别称有( ABC ) A 桂魄 B 银盘 C 婵娟 D 曦和 80.二十四节气中,春季的节气有(ACD ) A 立春 B 小满 C 雨水 D 惊蛰 81.完备的科举考试包括哪些层级,( ABCD) A 童生试 B 乡试 C 会试 D 殿试 82.十二生肖包括下列哪些: ( ABCD ) A鼠 B虎 C龙 D猪 83.古代婚姻讲究“六礼” ,即六种程序和礼仪,除了纳采、问名,还包括: ABCD) ( A 纳吉 B 纳征 C 请期 D 亲迎。 84.古代的“五谷” ,除了黍,还包括: (ABCD) A稷 B麦 C菽 D稻 85.古代的“六畜” ,除了马、牛,还包括: (ABCD) A羊 B猪 C狗 D鸡 86. 古代的“五音”指五声音阶,包括宫(ABCD) A商 B角 C徵 D羽 87.“六书”指汉字六种造字方法,除了象形、指事,还包括: () A 会意 B 形声 C 转注 D 假借 88.“花中四君子”指(ABCD) A梅 B竹 C兰 D 菊。 89.古代儒家经典“四书五经”中的“四书“指: (ABCD) A《大学》 B《中庸》 C《论语》 D《孟子》 17、佛经传入中国后经历了以下哪些翻译过程, A、很多概念开始不翻译 B、音译 C、意译 D、直译 答案:A, B, C, D 18、佛教对中国语言的影响主要体现在(), A、对汉字字义的影响 B、对汉语拼音的影响 C、对汉语词汇的影响 D、丰富了汉语词汇 答案:A, B, C, D 19、佛教对中国文学的影响表现在(),(多选) A、发展出通俗文学的文体 B、对中国文学理论的影响 C、 《文心雕龙》 D、对具体艺术方面的影响 答案:A, B, C, D 20、佛教的修行强调(), A、累世的修行 B、一世成佛 C、修行有许许多多阶梯 D、顿悟 答案:A, C 21、以下哪些是佛教在中国发展出来的宗派(), A、天台宗 B、华严宗 C、净土宗和禅宗 D、大乘佛教 答案:A, B, C 22、中国人讲的因果报应是指(), A、个体自己的因果报应 B、自作自受 C、前人跟后人之间的因果报应 D、父母跟子女之间的一种因果报应 答案: B, D 23、在中国人的观念中,生命是由以下哪几气结合而生的, A、清气 B、阳气 C、阴气 D、浊气 答案:A, B, C, D 24、中国人认为什么是生命的根本(), A、天地 B、祖先 C、神 D、佛 答案:A, B 25、在中国的传统文化中, “神”其实就是(), A、 “阴阳不测之谓神”的神 B、灵魂一样的东西 C、精气的妙用 D、不死的魂魄 答案:A, C 26、佛教刚传入中国时信仰佛教的主要是(), A、外来的商人 B、使节 C、达官贵人 D、皇帝 答案:A, B 27、佛教里的三业,分别指(), A、身 B、口 C、意 D、礼 答案:A, B, C 28、释迦摩尼观察到在业力的支配下,人生充满了痛苦,因此提出了八苦之说,这八苦是 指(), A、生老病死 B、爱别离苦 C、怨憎会苦、求不得苦 D、五蕴炽盛苦 答案:A, B, C, D 29、佛教里解释八苦的来源是, A、三毒 B、贪欲、嗔心和愚痴 C、贪、嗔、愚三种心 答案:A, B, C 17、佛经传入中国后经历了以下哪些翻译过程, A、很多概念开始不翻译 B、音译 C、意译 D、直译 答案:A, B, C, D 18、佛教对中国语言的影响主要体现在(), A、对汉字字义的影响 B、对汉语拼音的影响 C、对汉语词汇的影响 D、丰富了汉语词汇 答案:A, B, C, D 19、佛教对中国文学的影响表现在(),(多选) A、发展出通俗文学的文体 B、对中国文学理论的影响 C、 《文心雕龙》 D、对具体艺术方面的影响 答案:A, B, C, D 20、佛教的修行强调(), A、累世的修行 B、一世成佛 C、修行有许许多多阶梯 D、顿悟 答案:A, C 21、以下哪些是佛教在中国发展出来的宗派(), A、天台宗 B、华严宗 C、净土宗和禅宗 D、大乘佛教 答案:A, B, C 22、中国人讲的因果报应是指(), A、个体自己的因果报应 B、自作自受 C、前人跟后人之间的因果报应 D、父母跟子女之间的一种因果报应 答案:B, D 23、在中国人的观念中,生命是由以下哪几气结合而生的, A、清气 B、阳气 C、阴气 D、浊气 答案:A, B, C, D 24、中国人认为什么是生命的根本(), A、天地 B、祖先 C、神 D、佛 答案:A, B 25、在中国的传统文化中, “神”其实就是(), A、 “阴阳不测之谓神” 的神 B、灵魂一样的东西 C、精气的妙用 D、不死的魂魄 答案:A, C 26、佛教刚传入中国时信仰佛教的主要是(), A、外来的商人 B、使节 C、达官贵人 D、皇帝 答案:A, B 27、佛教里的三业,分别指(), A、身 B、口 C、意 D、礼 答案:A, B, C 28、释迦摩尼观察到在业力的支配下,人生充满了痛苦,因此提出了八苦之说,这八苦是 指(), A、生老病死 B、爱别离苦 C、怨憎会苦、求不得苦 D、五蕴炽盛苦 答案:A, B, C, D 29、佛教里解释八苦的来源是, A、三毒 B、贪欲、嗔心和愚痴 C、贪、嗔、愚三种心 答案:A, B, C 19、 “和而不同”是什么意思, A、多元并存 B、相互包容 C、相互吸取 D、相互推动 答案:A, B 20、儒家考虑问题的方法和处理问题的原则有哪些, A、和 B、中 C、时 D、用 答案:A, B, C 21、下列哪个选项与“守常明变”的意思是相同的, A、以天为则 B、以史为鉴 C、 “经”和“权”的关系 D、知常明变 答案:C, D 22、被我们抛弃的孔子教育思想有哪些, A、有教无类 B、因材施教 C、启发引导 D、舍生取义 答案:ABC 23、 “奉天法古”的含义包括哪些, A、以天为则 B、改变自然 C、以史为鉴 D、以镜为鉴 答案:A, C 21、 《周易》中的十传包括() 。 A、系辞、文言 B、序卦、彖辞 C、大象、小象 D、说卦、杂卦 答案:A, B, C, D 22、从《周易》的经和传来看大致包括哪些内容, A、言 B、意 C、象 D、词 答案:A, B, C 23、 《春秋三传》包括哪三传, A、 《左传》 B、 《公羊传》 C、 《新传》 D、 《谷梁传》 答案:A, B, D 24、 《礼记》中谈到的六礼是指,(多选) A、冠礼、婚礼 B、丧礼、祭礼 C、聘礼 D、乡射礼 答案:A, B, C, D 25、 《中庸》探讨的中庸这种品德的内涵是() A、中 B、和 C、诚 D、礼 答案:A, B, C 26、 《大学》中的三纲领是指, A、明明德 B、新民 C、止于至善 D、城 答案:A, B, C 27、 《大学》中的八条目是指(), A、格物、致知 B、诚意、正心 C、修身、齐家 D、治国、平天下 答案:A, B, C, D 28、宋代理学家提出的四书是指,(多选) A、 《论语》 B、 《孟子》 C、 《大学》 D、 《中庸》 答案:A, B, C, D 29、玄学家认为, 《周易》之易包含以下哪几层意思()(多选) 。 A、不易 B、变易 C、简易 D、容易 答案:A, B, C 30、中国文献的传承中哪两个特点,使它虽然数量繁多,但却统之有序,(多选) A、 “述而不作” B、理念相通 C、细致的学术分科 D、讲求自己的创作 答案:A, B 31、我国传统文化的根源典籍包括,(多选) A、 《老子》《庄子》《周易》 、 、 B、 《周易》《三礼》《书经》《诗经》《春秋》 、 、 、 、 (三传) C、 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 、 、 、 D、三玄、四书、五经 答案:A, B, C, D 13、荀子曾经讲“礼有三本” ,哪三本, A、天地 B、先祖 C、君师 D、万物 答案:A, B, C 14、人文的思维方式跟科学的思维方式有哪些不同, A、出发点不同 B、适用的环境不一样 C、科学的思维方式属于静态,人文思维属于动态 D、人文思维具有随机性 答案:A, B, C, D 15、以下哪些思想体现了“顺自然”的思想()(多选) 。 A、 “自然无为” B、 “推自然之势” C、 “因势利导” D、 “随心所欲” 答案:A, B, C 16、天人合一的思想起源于什么地方,(多选) A、自然崇拜 B、天地崇拜 C、祖先崇拜 D、偶像崇拜 答案:A, B, C 17、中国传统文化中十分显著的两个特点是() 。 A、高扬君权 B、高扬明道正谊 C、神权大于王权 D、崇尚天地万物 答案:A, B 18、在启蒙运动时期,西方主要是从哪些方面来吸取营养, A、古代的希腊 B、东方文明 C、中国文明 D、古罗马文化 答案:A, B, C, D 19、荀子曾经把天地万物分成哪四类, A、水火 B、草木 C、禽兽 D、人 答案:A, B, C, D 19、20 世纪 30 年代,国内学术界关于中国文化的主张分成了哪些派,(多选) A、复古派 B、折中派 C、西洋派 D、改良派 答案:A, B, C 20、中国传统文化是由以下哪些学派组成, A、道家 B、儒家 C、佛教 D、发家 答案:A, B, C 12、以下哪些体现了中国的艺术强调经营布置的思想,(多选) A、处理好有无虚实、远近疏密的关系 B、处理好刚柔动静、轻重浓淡的关系 C、把画布画满才漂亮 D、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 答 案:A, B 13、画家陈衡恪,指出的文人画的特质是()(多选) 。 A、人品 B、学问 C、才情 D、思想 答案:A, B, C, D 14、礼乐教育体现的是什么精神, A、伦理精神 B、人文精神 C、艺术精神 D、封建精神 答案:A, C 15、下列关于“中国文化中的艺术”说法哪些是正确的, A、艺术应当脱离政治,只反映艺术家个人的追求 B、不是为了艺术而艺术 C、中国的艺术家们应该是有社会责任的 D、为了艺术而艺术 答案:B, C 16、中国传统文化中的艺术精神可以()(多选) 。 A、引导人们向善、向上 B、教化民众 C、和谐社会、休养生息 D、陶冶性情 答案:A, B, C, D 17、 《乐记》中,根据对乐的认识分成的层次有() A、禽兽 B、普通人 C、君子 D、圣人 答案:A, B, C 18、一个人书读得多并不代表这个人一定聪明,还要看他是否能从书本里跳出来,体现了 以下哪种思想(), A、言外之意,得意忘言 B、一闻千悟 C、一寄于画 D、探赜钩深 答案:A, B 判断题 1、儒家被列为九流十家之首。 ) (V 2、孔子的思想以“和”为核心。 X ) ( 3、孔子的思想在政治上继承 东 周以来的敬德保民思想。 X) ( 4、儒学不仅是封建时代的产物,更是华夏民族的文化精髓。 V ) ( 5、孔子主张学习内容要博、广,不能偏颇、单一。 ) (V 6、范蠡是越王勾践时的大将军。 V) ( 7、吕端是南宋时的贤臣。 X ) ( 8、伯夷与叔齐是殷朝末年人。 ) (V 9、伯夷与叔齐是亲密朋友关系。 X) ( 10、蒋琬是三国时期蜀国的名臣。 V ) ( 11、 “仰之弥高,钻之弥深”是对老师学问的赞美与推崇。 ) (V 12、 《论语?乡党》中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人。 ) (X 13、 《论语》中认为,学诗可以培养集体观念。 V) ( 14、 “过犹不及”出自《道德经》(X ) 。 15、 “四海之内,皆兄弟也”出自《孟子》( X) 。 16、 “吾日三省吾身”出自颜回之口。 ) (X 17、 “执中无权,犹执一也”语出《孟子》(V ) 。 18、 “逝者 如斯夫”中逝者是指死去的先烈。 X ) ( 19、 “过犹不及”是指事情做过了头就不好了。 ) (V 20、 “脍不厌细”是指鱼肉不嫌切得细。 ) (V 21、 “兴于诗、立于礼、成于乐”出自《论语?乡党》( X) 。 22、 “三军可夺帅,匹夫不可夺志”出自《论语?子罕》( V) 。 23、孔子是在楚国闻《韶》乐。 ) (X 24、孔子认为,无论什么原因,只要“父母在” ,都应“不远游”( X) 。 25、 “君子坦荡荡,小人长戚戚”中,后半句是指小人总是忧愁不安。 ) (V 26、 《论语?子罕》中提到,孔子有固执己见的毛病。 X) ( 27、佾是指古代的舞蹈,每行八人为一佾。 ) (V 28、 “君子周而不比”是指君子不喜欢与人比较。 ) (X 29、 “夫子之道,忠恕而已矣”语出子路。 ) (X 30、 “礼之用,和为贵”出自《论语?学而》 ) (V 31、春秋时期是思想家百家争鸣的时期,荀子是儒家的代表人物。 X ) ( 32、“教学相长”,“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》( X) 学记 。 33、孔子是先秦思想的集大成者。 X) ( 34 国学是指过去的学问。 X) ( 35 数千年来,中国人做学问形成了一套独特的理论和方法。 V ) ( 36 国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集,其中以经部、史部为主。 X) ( 37 简而言之,国学就是中国人之所以成为中国人的学问。 V ) ( 38 国学一词是我国文化发展史上一直存在着的学术名词。 X) ( 39 训诂学是中国人做学问的一种理论和方法。 ) (X 40 国学是中国人的性命之学。 ) (V 41 诸子百家思想贯穿并主导中国思想史。 ) (X 42 国学主要是文献之学。 ) (V 43 国学中的每一种学问都有不完美之处。 X) ( 44 道家与道教本质上是一回事。 ) (X 45 不了解儒家就不能了解中华民族的文化生命与精神源泉。 V) ( 46 现如今,我们可以将国学精神搬来作为时代精神。 ) (X 47 近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”(X ) 。 58 国学是中华民族的知识共同体。 V) ( 49 文学性较强是《孟子》的一大特色。 ) (V 50《孟子》仍是语录体著作。 V) ( 51 孟子认为“人皆可以尧舜”( V) 。 52“仁者无敌”一词出自《论语》( X) 。 53 孟子认为人的毛病在于喜欢当别人的老师。 V) ( 54 孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心。 V ) ( 55 56《孟子》是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,是 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 了孟子的语言、政治 观点和政治行动的儒家经典著作。 V) ( 57 孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。 X) ( 58 庄子为春秋时宋国蒙城人。 ) (X 59 庄子所持宇宙与人的关系是“天人合一”(V ) 。 60 庄子具有通达的生死观。 V) ( 61 庄子主张在精神上逍遥自在,但在形体上需要有所约束。 (X) 62 庄子认为世界万事万物都是平等的。 V) ( 63 司马相如是今天湖北人。 ) (X 64 一个人的成就是可以由他的生活态度来决定的。 V) ( 65 庄子认为不应该勉强别人去成功。 ) (V 66 道家主张削弱人的个性,以求得人的共性上的和谐。 ) (X 67 儒家强调“我为人人,人人为我”(X ) 。 68 庄子从不借鉴儒家的观点来阐明自己的主张。 ) (V 69 道家学说是道教创立和传承的,道家和道教是一回事。 X ) ( 70 韩非子是春秋时期韩国人。 (X) 71( “六经”指六部儒家经典,即在“五经”之外,再加《乐经》(V) 。 72( 《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。 (V) 73(孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。 (X) 74( 《论语》是孔子门人记录孔子言行的一部集子,首创语录体。 (V) 75(孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心。 (V) 76(老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律,而且揭示了对立双方相互转化 的规律。 (V) 77(韩非思想的逻辑起点是:人性好利而恶害。 (V) 78( 《孙子兵法》是我国现存最早的一部兵书,也是世界上最早的兵书。 (V) 79.孔子被尊为“至圣” ,孟子被尊为“亚圣” ,他们合称孔孟。 (V) 80.荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作 用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素。 (V) 81.孟子告诫学生:“山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。” 这说明有 为者必须坚持到底,不能半途而废。 (V) 82.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。 (V) 83.“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。” 这说明了知识和道德是一个不断积累和提高 的过程。 (V) 84.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿(X) 85.《孟子》是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,是记录了孟子的语言、政 治观点和政治行动的儒家经典著作。 (V) 86(道家学说是道教创立和传承的,道家和道教是一回事。 (X) 87( 《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著,也是世界上第一部成体系的词典。 (V) 88(古时,不同的朋友关系,有不同的称谓: 辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”; 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠 交”; 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”; 心意相投、 相知很深的朋友叫“神交”。 (V) 89.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省, “六部”指吏部、户部、礼部、兵 部、刑部、工部。 (V) 90.春秋时期是思想家百家争鸣的时期,荀子是儒家的代表人物。 (X) 91.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》 (X) 92.《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想,是儒家最 重要的经典。(X) 93(科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。 (V) 94( 《康熙字典》是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。 (V) 95.“教学相长”,“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》(X) 。 96.《四库全书》是我国古代最大的一部丛书。 (V) 97.“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石 可镂。” 说明荀子认为学生获得知识技能,不取决于愚与敏,如果能不懈努力,就一定能 学有所成。 ) (V 98.战国后期,我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》(V ) 。
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