孔子的名言警句带解释【精选资料】

孔子的名言警句带解释【精选资料】 孔子的名言警句带解释 学习孔子的名言就是要去净化心灵,培植善念。学习以“修身、齐家、治国、平天下”为核心的入世哲学,有以“仁、义、礼、智、信”为标准的道德观念,有以“天、地、君、亲、师”为次序的伦理观念,有以“允执其中”为规范的中庸哲学。他们共同构成并影响了中华民族的文化思想,民族性格。孔日成仁、孟说取义、老子讲无为,庄子求逍遥。他们的思想共同铸就了中华文化的精髓。中 子绝四,毋意,毋必,毋固,四毋毋我。——《子罕》 【翻译】孔子杜绝了四种毛翻病,做到,不凭空臆测,病不不绝对肯定,不拘泥固执,,不自以为是。 子曰,“加我数年,五十以学《“易易》,可以无大过矣。”———《述而》 【翻译】孔子说,“如能让我多活孔几年,到五十岁去学习几 《周易》,便可以不再有大周的的过错了。” 子曰,“质质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。。””——《雍也》 【翻译】孔子说,“一个【人的质朴要是超过人 他的文采,就未免有些粗野,文采采采要是超过他的质朴,又未未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,和那那才称得上大雅君子。” 子曰,“君子周而不比,小人比而不周。”——,《为政》《 1 / 11 【翻译】 孔子子说,“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人搞 只搞勾结结拉拢而不团结人。” 更更多孔子名言敬请关注习古古堂国学网的相关文章。 子曰,“孟之反不伐,奔奔而殿,将入门,策其马,曰,‘非,敢后也,马不进也。’”——《雍也》进 【翻译】孔子说,“孟之反这个人不夸耀自己,之他在队伍他败退时留在最后作作掩护,将要退进城门时,,他鞭打着马匹说,‘不是我敢于断后,是马不肯是走哇。”走 子曰,“生而知之者,上也,学而知之知者,次也,困而学者 之,又其其次也,困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》为 【翻译】孔子说,“生来就知道的人,是,上上等,通过学习才知道的人人,次一等,遇到困难才去去学习的人,又次一等,遇到困难遇也不学习,这种人人是最下等的了。” 子曰,“人之生也直,罔之曰生生也幸而免。”——《雍也》也 【翻译】孔子说,“人能够问心无愧地活在“世世上,是因为他正值,不正正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免那 了祸害。”祸 子曰,“士而怀居,不足以为士矣。”怀——《宪问》— 【翻译】孔子说,“读书人如果留孔恋安逸的生活,就不配恋 做读书人了。”读 2 / 11 子曰,“三人行,必有我师焉。择三其善者而从之,其不善其 者而改之。”而 ——《述而》《 【翻译】孔子说,“有几个人一起走路说,其中一定有值得, 我看作老师的人。我选择他们的老优优点供自己学习,看到他们们的缺点就检查自己,加以以改正。” 子曰,“志于道,据于徳,依于仁,于游游于艺。”——《述而》 【翻译】孔子曰,,“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,徳 而在礼仪、音乐、射箭、驾车礼、文字、算术这六艺之中、研研习游乐来陶冶身心。” 子曰,“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。乐知者乐,知仁者寿。” ——《雍也》 【翻译】孔子说,“聪明的人译喜欢水,有仁德的人喜欢喜山山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生德活活快乐,有仁德的人容易长寿。”长 子曰,“见贤思齐焉,见不贤而内自省思也。”——《里仁》也 【翻译】孔子说,“见到贤翻人,就想向他看齐,见到人不贤不的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的自毛病。”毛 子曰,“君子喻于义,小人喻于利。”喻——《里仁》— 【翻译】孔孔子说,“君子懂得的是义义,小人懂得的是利。” 子曰,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者之。”——《雍。也》 3 / 11 【翻译】孔子曰,“对于学问译和事业,懂得它的人不如和喜喜爱它的人,而喜爱它的人人又不如从中深感快乐的人人。” 子曰,“古之学者者为己,今之学者为人。”——《宪问》” 【翻译】孔子说,“古时的人学】习是为了提高自己,现在习的的人学习是为了装饰自己给给别人看。” 12 孔子名言子 【原文】 子曰?,“学?而时习?之,不亦说?乎,? 有朋?自远方来,不亦乐?乎?,,人不知?,而不愠?,不不亦君子?乎,” 【译文】 孔子说,“学了又时常温习和说练练习,不是很愉快吗,有志同道合的人从远方来,志不不是很令人高兴的吗,人家不了解我,我也不怨恨家、恼怒,不也是一个、 有德的君子吗,” 【的注释】注 ?子,中国古代对于有地国 位、有学问的男子的尊称,有时也问泛称男子。《论语》书中泛“子“曰”的子,都是指孔子子而言。 ?学,孔孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼,、乐、诗、书等传统文化、典籍。典 ?时习,在周秦时代,“时”字用在作作副词,意为“在一定的时时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集候注注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指为演习礼、乐,复习诗、书演。也含有温。习、实习、练习习的意思。 ?说,音,,è,同悦,愉快,、、高兴的意思。 ?有朋,一本作“友朋”?。旧注说,“同门曰。 朋”,即同在一位老师门下学,习的叫朋,也就是志同道习合合的人。 4 / 11 ?乐,与与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。悦 ?人不知,此句不完整,没有说出人不知不道什么。缺少宾语。道 一般而言,知,是了解的意思而。人不知,是说别人不了。解解自己。 ?愠,音音,ù,,恼怒,怨恨。更更多孔子名言敬请关注习古古堂国学网的相关文章。 ?君子,《论语》》书中的君子,有时指有德德者,有时指有位者。此处指孔子理想中处 具有高尚人人格的人。 【原文】 子曰,“温故而知新新?,可以为师矣。” 【译文】 孔子说,“在温习旧知识孔时,能有新体会、新发时 现、就可以当老师了。” 、 【注释】 ?温故而知新,故,? 已经过去的。新,刚刚学到的过知知识。 孔子说,“君子不像“器具那样,。” 2”•13 子贡问君子。子曰,“先行贡其其言而后从之。” 【原文】文 子曰,“学而而不思则罔?,思而不学则殆?。” 则【译文】文 孔子说,“只读书学习,而不思考问只题题,就会罔然无知而没有收获,只空想而不读书学收习习,就会疑惑而不能肯定。“ 【注释】。 ?罔,迷惑、糊涂。。 ?殆,疑惑、危险。危 【原文】 子曰,“由?,诲女?,,知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也。”不 【译文】 孔子说,“由,我教给你怎样做的话,你明白了你吗吗,知道的就是知道,不知知道就是不知道,这就是智慧啊，” 【注智释】释 ?由,姓 5 / 11 仲名由,字子路。生于公元名前前542年,孔子的学生,长期追,随孔子。 ?女,同汝,你。 【原原文】 子曰,“君君子欲讷?于言而敏?于行行。” 【译文】 孔子说,“君子说话要谨慎,而行动要敏说捷。” 捷【注释】 ?讷,迟钝。这里里指说话要谨慎。 ?敏,敏捷、快速的意思思。 【原文】 子曰,“三人行,必有我子师焉。择其善者而师 从之,其不善者而改之。” 其 【译文】 孔子子说,“三个人一起走路,其中必定有人可以作我,的老师。我选择他善的的 品德向他学习,看到他不善德的地方就作为借鉴,改掉的自己的自缺点。” 【评析】【 孔子的“三人行,必有我师焉”“这这句话,受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向子别人学习的精别 神十分可贵,但更可贵的是,他不仅,要以善者为师,而且以要 不善者为师,这其中包含有善深刻的哲理。他的这段话深,对于,指导我们处事待人、修身养性、增长知识,、都是有益的。都 【原文】 4 •19 子曰,“父母在,不远游?,,游游必有方?。” 【译文】【 孔子说,“父母在世,不远离家,乡,乡如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。,” 【注释】” ?游,指游学、游官、经商等外出活动。、 ?方,一定的地方。 【原文】 曾子?曰,“吾日三省?吾身。曰为人谋而不为忠?乎,与朋友友交而不信?乎,传不习乎乎,” 【译文】 6 / 11 曾子说,“我每天多次反省自己,为别人天办事是不是尽心竭力办 了呢,,同朋友交往是不是做到诚诚实可信了呢,老师传授给给我的学业是不是复习了呢呢,” 【注释】 ?曾子,曾子姓曾名参字子舆,生于公元曾前前505年,鲁国人,是被鲁国灭被亡了的鄫国贵族的的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出意 名。据说说《孝经》就是他撰写的。。 更多孔子名言敬请关注注习古堂国学网的相关文章章。 ?三省,省,检查、察看。, 三省有几种种解释,一是三次检查,二是从三个方面检查,三二是是多次检查。其实,古代在在有动作性的动词前加上数字,表数示动作频率多,不不必认定为三次。 ?忠,旧注曰,尽己之谓忠。此处指对人应当尽谓心竭力。心 ?信,旧注曰,信旧者,诚也。以诚诚实之谓信。要求人们按照照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。调 ?传不习,传,旧注注曰,“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习。,,与“学而时习之”的“习”习字一样,指温习、实习、演习等。习 【原文】 子曰,“朝闻道,,夕死可矣。” 【译文】【 孔子说,“早晨得知了道,就是,当天晚上死去也心甘。”当 12 孔子是全世界著名名的思想家、教育家、政治家。孔子并治 不是天生的圣人。孔子和我们一样,圣也有各种的烦恼和痛苦,也但但是孔子之所以为孔子。是是孔子有聪明的睿智,他能超越个能 7 / 11 人的悲苦,并且为芸芸众生提供转苦为乐为。转悲为喜的积极。 态度。 1,孔子说,“君子矜而而不争,群而不党。”———《卫灵公》 【翻译】孔子说,“君子庄重而不孔与人争执高下,合群而与 不拉帮结派。”拉 2,子曰“巧言乱德。小不忍则乱“大大谋。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说,“花言巧巧语会败坏道德。遇到小事事不能忍耐,就会扰乱了大事。”大 3,子曰,“君子有三戒,少之时,血君气未定,戒之在色,气 及其壮也,血气方刚,戒之在壮斗,及其老也,血气既衰斗,戒,之在得。”——《季氏》氏 【翻译】孔子子说,“君子有三件事情应该警戒,青少年时期,应血气还未养成,要警惕不血可可迷恋女色,到了壮年时期,血气正在旺盛,要警期惕不可争强好惕 胜,等到年纪变老,血气已经衰退,纪要要警惕不可贪得无厌。” 4,子曰,“君子欲讷于言而敏于行。”——《于里里仁》 【翻译】孔子说,,“君子说话要谨慎,做事要勤快。”事 更多孔子名言敬请关注习古堂国学名网网的相关文章。 5,子曰,“古者言之不出,耻曰躬躬之不逮也。”——《里仁仁》 【翻译】孔子说,“古时候的人言论不肯轻“易易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到单是可耻的。”是 8 / 11 6,子曰,“君子耻其言而过其行,。。”——《宪问》 【翻译】孔子说,“君子认为译说得多而做得少是可耻的说。。” 7,子曰,“邦有道,危言危行,邦无道,道危危行言孙。”——《宪问》》 【翻译】孔子说,“国国家政治清明,那么说话和和行动都要正直,国家政治黑暗,难么行为要正直治,而说话要谨慎随和。”, 8,子曰,“法语之言,能无从乎,改之为贵。,巽巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而之不不改,吾末如之何也已矣。。”——《子罕》 【翻译】孔子说,“听到到合乎原则的话,能不接受吗,而接收之后能改正受错错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗,而己高高兴之后能分析鉴别才可贵贵。而盲目高兴,不加分析,或表面接受,实际不析改改,对这种人我实在没有办法啊。”办 9,子曰,“其言之不祚,则为之也“难。”——《宪问》难 【翻译】孔子说,“他的话翻大言不惭,要他做起来就大很难很了。” 10,子曰,,“博学于文,约之以礼,,亦可以弗畔矣夫。”———《颜渊》 【翻译】孔子子说,“广泛地学习文化典典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离约之之心了。” 11,子曰,“君子求诸己,小人求,诸诸人。”——《卫灵公》 9 / 11 【翻译】孔子说,“君子严格要求自己,小人苛子刻要求别刻人。” 12,子曰,“过而不改,是为子过矣。”——《卫灵公》过 【翻译】孔子说,“有了错误而不改正,这才是了真正的错真误呢。” 13,子曰,“君子有九思,,视思明,听思聪,色思温视,,貌思恭,言思忠,事思敬敬,疑思问,忿思难,见得得思义。”——《季氏》 【翻译】孔子说,“君子要有九种考虑,,看到的看时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑明是否听清楚了,是 待人接物的的脸色要考虑是否温和,容容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,,办事要考虑是否认真,遇办到疑难到问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要别考虑将引起的后考 果,看到名名利时要考虑得到它是否合合乎道义。” 14,子曰,“暴虎冯河,死而无曰悔者,无不与也。必也临悔事事而惧,好谋而成者也。”——《述而》” 【翻译】孔子说,“赤手空拳和】老虎搏斗,不用船只而趟老水水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事后。同沃共使。的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子事想点子来完成任务的想 人。”” 15,子曰,“益者三乐,损者三乐。乐节礼三乐乐,乐道人之 10 / 11 善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚友游,乐宴乐,损矣。”—游——《季氏》 【翻译】孔子说,“有益的快译乐由三种,有害的乐 快乐有三种。以得到礼乐的调节三为为快乐,以赞扬别人的长处处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的朋快乐。以傲快慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快,乐乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。, 12 11 / 11