悬空寺

悬空寺 山西悬空寺 中国有七座悬空寺，北方有六座，南方有一座，即江南悬空寺大慈岩。 北方的六座分别是 山西恒山悬空寺、河北苍岩山悬空寺、云南西山悬空寺、河南淇县朝阳悬空寺、浙江建德大 慈岩悬空寺、青海西宁悬空寺。 目录[隐藏] 基本信息 山西恒山悬空寺简介 悬空寺景观 悬空寺的文学气息 悬空寺的历史 悬空寺奇特的建筑布局 河北苍岩山悬空寺 云南西山悬空寺 基本信息 山西恒山悬空寺简介 悬空寺景观 悬空寺的文学气息 悬空寺的历史 悬空寺奇特的建筑布局 河北苍岩山悬空寺 云南西山悬空寺 , 青海西宁悬空寺 , 河南淇县朝阳悬空寺 , 浙江建德大慈岩悬空寺 中国有六座悬空寺，北方有四座，南方有两座。 北方的四座分别是山西恒山悬空寺、河北苍岩山悬空寺、河南淇县朝阳悬空寺、青海西宁悬空寺；南方的 两座分别是 、云南西山悬空寺、浙江建德大慈岩悬空寺。 [] (1)山西恒山悬空寺：浑源县城5公里处，建于北魏晚期。 (2)河北苍岩山悬空寺：位于井径县苍岩山下，又名桥楼殿。 (3)云南西山悬空寺:位于昆明市西南郊15公里处西山罗汉崖上， 建于元代。 (4) 青海西宁悬空寺:位于西宁市北边的北山之间,始建立于北魏 (5)河南淇县朝阳悬空寺:位于淇县城西5公里朝阳山半山腰处 [] (6)浙江建德大慈岩悬空寺:位于建德市南面24公里处 又名玄空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位。 悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将 道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。 悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格， 其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。 悬空寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁 间，始建于北魏后期，迄今已有1500多年的历史。悬空寺面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半 插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺 内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。 悬空寺，位于恒山金龙峡的半崖峭壁间，始建于北魏太和十五年（公元491年），迄 今已有一千五百多年的历史，是国内现存唯一的佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙。整座寺院上载危崖，下临深谷，楼阁悬空，结构巧奇。共有店阁四十间，利用力学原 理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折迂回，虚实相 生。古人云：“蜃楼疑海上，鸟道没云中。”唐代诗仙李白醉书“壮观”二字。明代大旅行家徐霞客叹其为“天下居观”。 [] 悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和15 年(公元491年)，始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位，1982年，列入全国重点文物保护单位。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木 质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏 左右紧联。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩 萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。 殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑， 空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既 不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局， 均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，变化微妙，使 形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。 远望悬空寺，像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌 空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，几 经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如 置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。 悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐 有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂 脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴， 半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不 失我国传统建筑的格局。 悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时 期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。 [] 悬空寺是历代文人墨客向往之处，古代诗人形象的赞叹：“飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中”。公元735年，诗仙李白游览后，在岩壁上写下了“壮 观”二个大字。明崇祯六年，徐霞客游历到此，称之为“天下巨观”。李铁映同志1989 年来恒山视察时，挥毫写下了“伟哉神工”四个大字，当人们感概之余，不竞要问，建 悬空寺的初衷是什么？为什么历经1500多年，能够保存完好？ [] 悬空寺位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保持单位，是国内仅 存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺的六座主殿阁之间都用木制楼梯相连。 寺内塑像很多，但这些塑像的特殊之处在悬空寺的三教殿内，儒、道、释的三位代表 人物孔子、老子、释迦牟尼的塑像共居一室，中国像这样三教始祖同居一室的情况非 常罕见。 悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“”的 要求建设了悬空寺。 [] 悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特 色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。 “悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几 根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力。据说在悬空寺建成时，这些木桩其实是 没有的，只是人们看见悬空寺似乎没有任何支撑，害怕走上去寺会掉下来，为了让人 们放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里，岩石凿成了形似直角梯形的样子， 然后插入飞梁，使其与直角梯形锐角部分充分接近，利用力学原理半插飞梁为基。再 说，悬空寺飞梁所用的木料是当地的特产铁杉木加工成为的，据说用桐油浸过，所以 不怕白蚁咬，也有防腐的作用，所以悬空寺千年不倒也并非奇迹，乃是人们的智慧的 结晶。 悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙 各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓 楼、大殿、配殿等都有， 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 非常精巧。寺内有佛像八十多尊。 值得称“奇”的是，建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬 挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛 滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺 能完好保存的重要原因之一。 唐开元二十三年（735年），李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字，明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。 1、可在大同火车站附近乘到浑源县的小巴，车费15元。如果是一行4人不如花120元包一辆出租夏利，往返价钱一样，但方便舒适得多，或乘恒山一日游旅游车。 2、另一条线路是从五台山出发，乘开往大同方向的汽车前往。 3、先沿陡峭的石径上行，进寺中观赏搭建巧妙、布局别致的40余座殿堂，然后顺悬空栈道登至翠屏山山腰，观清波粼粼的金龙湖胜景。 开放时间：8：30～5：30（冬季） 8：00～6：00（夏季） 悬空寺旅游门票(旺季130元/人，淡季125元/人，自4月6日执行） 悬空寺旅游小贴士 1、餐饮：浑源属晋北，饮食习惯以面食为主。 2、土特产：浑源凉粉（恒山的特色食品，风味奇特，别具一格）蚕豆（俗称莲 花豆）、北芪菇（俗称恒蘑）、恒山正北芪（优质黄芪产地）、恒山黄芪羊等。 3、气候：恒山属温带半干旱大陆性气候，四季分明，夏季雨量集中，秋季多为 晴朗天气，早晚温差大，年平均温度6.1?。 4、最佳旅游特点：春赏桃花，夏、秋避暑，冬观雪景。 [] 苍岩山 桥楼殿是我国三大悬空寺之一。据考证石桥为隋代建筑，略早于赵州安济桥。桥上的 楼殿为唐代建筑。它坐西向东，长15米，宽8米。从力学角度看，此殿重量及游客 满载时，总重量约在35吨左右，按此推算，桥的拱记应在3.5到4米之间，而该桥却拱高2.8米。其横跨在两山峭壁之间，为敞肩拱式，翼角高翘，流苏彩绘，高架于 云天雾海之上，有高不可攀之威、腾空欲飞之势。建于桥上的桥楼殿内有释迦牟尼佛、 阿弥陀佛、药师琉璃光王佛三尊佛像，正中背面塑观音像，殿内两侧十八罗汉像。 巍峨独特的桥楼殿堂，于重山叠翠、峡谷一线处，形成“桥殿飞虹”的天下奇观，为苍岩山“三绝”之一。最令人惊异莫名的是，在桥楼殿上方100米的弯路上，过往行人皮肤有变黄变绿的现象，光学专家、气功大师、佛教人士说法不一，此为苍岩山“一奇”。 相传苍岩山是隋炀帝长女南阳公主出家修行的地方，山上建有公主真容堂，俗称 公主庙。 苍岩山是电影《卧虎藏龙》及《木乃伊3》的外景拍摄地。 [] 三清阁，位于太华山南面的罗汉山。由北向南眺望，山形外廓酷似大肚弥勒，故 名罗汉山。罗汉山悬崖峭壁，与南面挂榜山千仞削壁相连，山麓下即浩渺滇池。三清 阁九层 云南西山悬空寺 十一阁道观建筑群，层叠嵌缀于悬崖绝壁之上，成“悬空寺”险境。 元代，统治云南的梁王由罗汉山麓筑“千步崖”石磴上山，开辟罗汉山南崖之避暑 宫。过去一度认为今之三清阁即元梁王避暑宫，实际梁王避暑宫在三清阁、龙门下层 更南，临挂榜山边缘。1999年9月，我根据徐霞客《游太华山记》等历史资料记载， 在西山办公室的协助下，拨开齐人深的杂草，寻找到罗汉山南庵诸殿及梁王避暑宫遗 址。 胡本《南诏野史》载，元至正二十七年（1367年）四月，梁王贴木儿不花生日， 群臣称贺，宴于昆明池上梁王避暑宫。有《梁王生辰宴昆明池上献诗》： 贤君添算宴嘉宾，幄殿先施巨海滨。 万里晴天开锦绣，一川芳草踏麒麟。 笙歌暖送金杯酒，铠仗宽围玉佩人。 醉饱百官咸稽首，愿王高寿过千春。 梁王贴木儿至正二十七年生辰宴时，避暑宫即已“幄殿先施巨海滨”，由此可见，梁王避暑宫兴建的年代，不晚于贴木儿不花为梁王时期。就在庆生辰宴这年，贴木儿 不花薨，宗室把匝剌瓦尔密继为梁王，改元“宣光”，称制，封拜官属，恢复科举。巴 匝剌瓦尔密系云南末代梁王。明洪武年间，日本谪滇诗僧机先有《梁王阁》诗： 碧鸡飞去已千秋，闻说梁王昔此游。 洞口桃花迎凤辇，崖前官柳系龙舟。 青山有恨人何在，白日无情水自流。 岂识当时歌舞地，寒烟漠漠锁荒邱。 明嘉靖年间，杨慎之《滇海曲》亦描绘梁王阁： 梁王阁榭水中央，乌鸦双星带五潢。 跨海虹桥三十里，广寒宫殿夜飘香。 明、清时期，史志、游记、诗词均有关于梁王避暑宫的记载。明末徐霞客《游太 华山记》考察记录较为详尽： “返下朝天桥，谒罗汉正殿，殿后崖高百仞。崖南转折间，泉一方渟崖麓，乃朝 天桥迸缝而下者，曰勺冷泉。南逾泉，即东南折，其上崖更崇列，中止潆坪一缕若腰 带，下悉僓阪崩崖，直插海底。坪间梵宇仙宫，雷神庙、三佛殿、寿福殿、关帝殿、 张仙祠、真武宫，次第连缀。真武宫之上，崖愈杰竦，昔梁王避暑于此，又名避暑台， 为南庵尽处，上即穴石小楼也。更南则庵尽而崖不尽，穹壁覆云，重崖拓而更合……” 罗汉寺遗址，在今三清阁门前悬崖之下。明?施昱《重修罗汉山妙定寺碑记》记 载，罗汉寺原名“妙定寺”。又称“海涯寺”，建成于明弘治九年（1496年），“峭壁半空悬石如罗汉状，是以滇人名曰罗汉寺。”至明正德、嘉靖年间（1506年～1566年），形成三清阁南北庵建筑群。 明嘉靖年间，罗汉寺南庵崖壁，“刻汉王子渊（王褒）移金马碧鸡文，隶法雅有 汉体，盖杨太史（杨慎）移镌者。” 至杨慎刻王褒《移金马碧鸡颂》之时，已形成三清阁南北庵佛道胜境。 三清阁南庵诸胜，清道光年间戴絅孙《昆明县志》尚有记载。至民国年间袁嘉谷 撰《游西山记》时，皆已倾圮：“品茗三清阁，阁，山之名胜也。吴梅村诗„碧鸡台榭乱云中，旧是梁王避暑宫‟，宫即阁也。明时为北庵诸迹之一。北庵对南庵而言，南庵 今悉圮。” 三清阁有一副佚名写景之名联： 半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城郭村落如画，况四时风月，朝暮晴阴， 试问古今游人，谁领略万千气象； 九秋临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走， 难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山。 西山开发历史遗迹，应该恢复梁王避暑宫诸胜迹，形成罗汉山南北庵上下两层壁 危楼建筑群圣境。 [] 始建于北魏，现在已经是我国第二大悬空寺，也叫土楼观，这里是丝绸之路南线 必经之路，所以在这里流下了许多有名和尚的脚印，几千年的风雨将这的巨大佛像洗 刷为了一道靓丽的风景。 ,位于西宁市北山，依山傍水，发育完好的丹霞地貌向里凹进，形成 大小不等的洞穴，素有“九窟十八洞”之称，红崖间殿宇高悬，栈道回廊，将殿宇楼阁 与洞穴相连，使殿中有洞，洞内套洞，洞中塑有佛道诸神像，被称为中国第二座悬空 寺。现有的洞窟中还保留着部分从隋唐至永庆年间的壁画，艺术价值很高，曾有“西 平莫高窟”之称。东侧倚山矗立着一座高达30米的巨大佛像“露天金刚”佛家称“内佛”， 道家称“西王母现影”，雄浑粗犷；山顶有一座宁寿塔，每当，烟雨蒙蒙，山隐雾中， 远望雾中殿宇。楼塔时隐时现，“北山烟云”因此得名。在历史上北山寺有过很多的名 称。明代以前山上有“神祠”，故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺” 才有了寺的名称，距今已有５８０十年的历史。因楼层迭起，层次分明，好像一座土 楼，故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跆跋涉到西宁，登临土楼山，他的《水经 注》中写道湟水东流，经土楼南，上有土楼，北依山原。峰高三百余尺，有若削 成。”土楼有道教庵观，故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤，而土楼山又 似一只雏凤的翅翼，从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。虽然名称很多，但北山寺是 人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理 位置以及独具一格的风貌，成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北 山寺，北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭今西宁城 。可见北山寺 知名度是相当高的。 北禅寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。这里几乎水平状的紫红色砂岩、砾岩， 其间还夹有石膏和芒硝层，岩性软硬相间，长期地质时期流水、风化等营力作用下， 以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进，形成大 小不等的洞穴，当地人称“九窟十八洞”，洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格，曾 有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起，犹如屋檐，庙宇殿堂建在其上，殿宇高悬， 栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连，使殿中有洞，洞内套洞，洞中藏佛，栈道回曲廊 紧靠悬崖，甚至悬空架设，可称得上一座名副其实的悬空寺了。 魏明帝五年，佛教盛行于鄯州(今西宁)有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道，信徒登山朝拜，盛行一时。距今已有一千四百多年。道教 进入土楼山是清代末年的事。魏明帝五年前后，后凉吕光占据武威、河西走廊，丝绸 北路不通，一些僧人由兰州到乐都、西宁经北川、达坂山到张掖，前往印度，从此佛教盛行于河湟地区。 “宁寿塔”坐落在土楼山的山顶，山顶原有牌坊、三官殿、雷殿等，该塔为六面形 五层翘角塔，塔中实心，青砖砌成。是明洪武十九年由驻西宁长兴侯耿炳文所建修。 “灵官殿”位于山脚下，修建于明洪武年间，因战火毁烧，重修于１９１５年。原 有山门，东西两边有厢房，房中间有横匾上书“灵官殿”三个大字，清宣统二年西宁各 界捐资将灵官殿整修一新。韩能静有两个名徒是圣聪、圣明。葬于土楼山根西侧，当 地人叫“和尚坟”。 “露天金刚”位于土楼山中部，东边一尊与西边一尊相连接，两尊露天金刚高三十 余米，系两个山崖突出部分，像两尊天神（也叫天王），当地群众叫闪佛，其意是从 山中闪出来的。西面的一尊，已被风化，坍塌不辨面目；东面的一尊，仍然完好。本 来是山崖被山水冲刷风雨剥蚀，形成奇特的山崖。后来在魏晋南朝时期，人工雕琢成 大佛像，人们称为“露天金刚”。 “北山烟雨”，称为西宁八景之一。其由来指北山寺在雨雾中的景色，在朝晖夕照 之时，远望山姿塔影、颇为壮观，特别是雨中，薄雾层云，缭绕山腰，恍如一幅丹青 水墨画，有时全山隐于云雾中，忽隐忽现，更添一番诗情画意。 “九窟十八洞”镶嵌在陡峭的半山腰，依山贴壁，十分壮观，最引人注目的是古洞， 其洞构造各异，有的洞无套洞，有的洞有套洞。洞中有神像有佛像，也有道家尊神， 千奇百态，洞与洞之间有栈道接连。 如今北山寺山下已修渠引水，植树造林，成为新兴的旅游胜地。 [] 位于淇县城西5公里朝阳山半山腰处，寺依山建造，绝壁而生，飞檐凌空，遥望 如空中楼阁，故名悬空寺。该寺北靠朝阳山，青松翠柏及奇花异草在太阳光照射下， 如彩凤当阳，翠盘捧日，故称朝阳悬空寺。据明、清《淇县志》记载，朝阳山原为殷 故宫，是殷纣王冬季设行宫采暖的地方。东魏武定七年在此创建寺院，建筑金碧辉煌， 气势雄伟，十分壮观。 朝阳山后有著名的清凉庵。这里绿树成荫，清静凉爽，是殷纣王当年消夏避暑的 地方。穿过庵西凌空飞架的石拱桥，经2l个台阶，穿越一自然溶洞，便到了清凉庵。 清康熙五十二年(1713年)主持僧海阔所立《碾子沟清凉庵恩准执照碑记》中言及此俺 修建曾得到皇帝恩准。庵后崖壁上有一清澈见底的山泉，久旱不竭，甘冽爽口，清泉 飞瀑，山谷回应，宛如龙吟虎啸，山涧乱石下，涓涓细流叮咚作响，美妙动听石拱桥 西，崖壁平绕山头6个石窟，窟内有雕像及摩崖题记。朝阳寺、清凉庵附近有许多景点供人游览，如千佛洞、九龙柏、泪石、饮马泉、长眠道人墓、花台、圣儒峰、王莽 洞、莲花壁、天下第一门——尖山门，天书崖等以及历史、艺术、书法价值极高的摩 崖石刻等等。这里峰峰形奇，景景多姿，水声潺潺，空气清新，是人们寻幽探秘，旅 游观光，消夏避暑的好去处。 [] 大慈岩坐落在建德市南面24公里，是一个佛教文化和秀山丽水结合完美的旅游 胜地、素有“浙西小九华”之誉。以江南悬空寺、长谷溪流、全国第一天然立佛而闻名 遐迩。 据县志载，元大德年间，临安人莫子渊循梦意弃家来此、琢石为佛，号曰大 慈。山以佛名，大慈岩一名由此而来。 悬崖高位洞穴建筑是大慈岩的一大特色。在大慈岩，寺庙、栈道、香廊、索道都 处处体现出一个“悬”字。主殿寺庙地藏王大殿一半嵌入岩腹，一半凌驾悬空，颇为奇 险壮观，它与山西恒山悬空寺有异曲同工之妙，故称之为“江南悬空寺”。 观佛亭 过了清音阁就是观佛亭，是观赏全国最大的天然大佛的最佳位置。从侧 面看整个大慈岩主峰就是一尊地藏王菩萨的立像。它身高147米，其中头部高41.3 米，宽60米、由奇石、怪洞、草木和谐地组合成大佛的五官，惟妙惟肖，形象十分 逼真。 经旅游专家鉴定，己被命名为“中国最大天然立佛”。而大慈岩也因“山是一座佛，佛是一座山”的稀有景观而名扬四海，载入《中国之最》。 玉华湖 紧挨着观佛寺。秀丽山水、长谷溪流是大慈岩的又一特色。大慈岩山高 坡陡，玉华湖水从谷口中流出，曲曲折折直至山脚，形成一条800多米长的山水相映的秀丽景观。地藏大殿 是景区最古老的建筑和精华。它坐落于天然大佛颈部的洞穴 之中。大殿外悬有一口明朝中期铸造的铜钟，左侧有一线天。 天栈云渡 沿断崖因势布局，为一石栏相续延伸的长廊、凭栏俯视、有“足底悬崖恐欲崩”之感。沿右侧小栈道攀登而上为“洞天一览”，这里视野十分开阔，景致优美。 交通 杭州汽车南站往兰溪、金华方向的长途汽车到大慈岩路口下车，车程3.5小时，车资25元。 兰溪市客运中心、新安江长途车站（建德市府前路20号）乘车30分钟到景区。景区开通每日两班散客旅游直通车，售票及乘车点在建德市新安东路7号（市政府旁），发车时间为8：00和13：00。 自驾车杭州出发走杭新景高速新安江出口下，沿320国道到寿昌镇向南,拐入330国道走大约15分钟的路程。