欧洲思想文明史

欧洲思想文明史 2011级资环学院XXXXX专业学号20111111111=。= 盛恒小盆友 文明与思想是培育了政治、经济、社会的沃土,同时它也在社会大变动中不断发展,促进了科学、政治、及人类生活各个方面的进步,成为国家与民族的精神根基。研究思想文明史,追溯人们思想动态及文明的传承发展不但是对历史的负责,更重要的是它能为现代生活提供宝贵的经验与借鉴。因此本篇论文的主题落在了对西方近代思想文明历程的研究上。 现代的欧洲文明,是一个有着几千年历史的各种文明相互撞击,融合,妥协形成的产物。欧洲历史悠久,思想文化成就丰富,在几千年的发展历程中,欧洲文明经历了古希腊文明的辉煌阶段,封建社会时宗教神学思想的沉淀,也体验了自由时代人文主义者对欧洲自身思想的反省和升华,到现在,欧洲文明凝聚了数千年的光芒,汲取了其他各个大洲文明的精华,变得愈加丰满。17到18世纪的200年,是欧洲专制主义盛行的200年,但也就在这200年,孕育这整个欧洲思想与文化经历了重大变化——即是直接导致商业革命的科学革命、商业革命、消费革命、以及直接为资产阶级革命提供思想武器的启蒙运动,这些重大的历史事件,成为近代欧洲文明产生的基础。 但是欧洲思想发展过程是个循序渐进的过程,不得不回顾下为之奠定雄厚基础的中世纪时期的思想运动。文艺复兴无疑为近代西方思想文明发展奠定了无比重要的基础,人们在文艺复兴中觉醒,质疑神学理论的权威,以人来对抗神,彰显人文主义精神,为以后的思想进步扫清了道路。它打破经院哲学统一的局面,使得各种世俗哲学兴起,它也推动了政治学说的发展,为后来的“自然权利学说”、“社会契约论”、“人民的革命权利”、“人民主权”以及“三权分立”等学说的产生提供了思想渊源。而在其后的宗教改革则将宗教的自由文明的破坏力削减,人们质疑教皇教会的权威,宣扬信仰得救,打破了天主教会精神 垄断,使人们的思想得到解放,发展了人文主义,同时它也传播了资产阶级意识形态,为早期资产阶级革命提供了旗帜。这两次文化思想的巨大变革将欧洲人的思想进程向前推动了数百年,如果用一句话来形容,把陈寅恪先生的“独立之精神,自由之思想”挪到当时的欧洲也是最恰当不过的评价。这两次思想解放运动掀开了欧洲最壮 烈的思想解放浪潮——启蒙运动。 当人们已经强调了足够的自由以及平等,当社会生产力的发展已经把一些西欧国家推上了资本主义发展道路,当人们开始谋求政治上应有的地位,当人们 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈时,人们首先在思想领域展开了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争,民主这个词出现在了历史的潮流中。而启蒙运动也是将民主与理性作为重点的第一次思想解放运动,启蒙时代在历史的千呼万唤中到来。 启蒙运动,通常是指在18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代,与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。启蒙运动发生在十八世纪的欧洲,最初产生在英国。而后发展到法国、德国与俄国,此外,荷兰、比利时等国也有波及。法国是启蒙运动的中心,法国的启蒙运动与其他国家相比,声势最大,战斗性最强,影响最深远,堪称为西欧各国启蒙运动的典范。有后人评价说,“启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋,并且认为启蒙运动的目的是引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制的一个时期”。 不得不介绍启蒙运动的先锋,时势造英雄,没有他们的思想就没有启蒙运动春雷一般给世界的惊动。法国启蒙运动的领袖是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响,所以,后来的人曾这样说:“18世纪是伏尔泰的世纪。”此外还有主张三权分立的孟德斯鸠,百科全 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 派代表人狄德罗,提出天赋人权社会契约的卢梭以及著名哲学家康德等等。 启蒙运动的学者们不再以宗教辅助文学与艺术复兴,而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响,作为建立道德、美学以及思想体系的方式。从字面上讲,启蒙运动就是启迪蒙昧,反对愚昧主义,提倡普及文化教育的运动。但就其精神实质上看,它是宣扬资产阶级政治思想体系的运动,并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展,直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明封建 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的不合理,从而提出一整套哲学理论,政治纲领和社会改革 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ,要求建立一个以“理性”为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政,用信仰自由对抗宗教压迫,用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像,用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点,用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权,进而建立资产阶级的政权。 其中最特别的就是在法国的启蒙运动中,人们提出了对文化的乐观态度,即“非理性行为与无知的做法迟早都会被‘文明的人性’取代,人一旦理性发达、知识普及后,人性就会有很大进步。”虽然理解起来有些困难,但是回望那个时代,人们愿意去相信文明的曙光,并愿意为之不断奋斗,这或许也是值得敬佩的地方。文明就是在这种自我否定和自我批判中不断发展进步。 可以说,欧洲经历了宗教改革、启蒙运动和工业革命等持续发展的阶段,以理性和科学为内核的近代欧洲文明逐步确立。近代以来,西方的启蒙先驱,和欧美的封建农奴社会和神权专制社会进行了不朽的英勇斗争,对原始野蛮诞生时代诞生的充满了迷信、偏见、压抑人性的信条基督教进行了理性、无情的批判、鞭笞,产生了许多闪着理性主义、人文主义光芒的近代思想,诞生了许多伟大的思想家。这些许多伟大的思想家,往往接受中国儒家文化孔 孟之道的启蒙,有些人对道教老庄、佛教等思想也有了解,有些甚至以孔子作为旗帜,对欧美的落后的封建神权文化、制度进行抨击,从而诞生了近代人权、自由、平等、民主、博爱以及科学,产生了西方近现代文明。而由此诞生的西方近现代文明,不仅对欧美,而且对全世界都有深远的影响。 由于思想本身的内在变化,欧洲现代文明的特性也有着值得人探究的地方。由于地域的原因,欧洲各国文化有很大的相似度,可以把同一性的欧洲文化归结为基督教文明、法制观念、人权观念、自由观念、平等观念、竞争意识、权利义务观念、和解精神、容忍态度、协商精神、非暴力观念、秩序观念、互助观念、个人主义、理性主义、实证主义、浪漫主义等观念性文化,以及宪政、三权分立、普选制、代议民主制、内阁制、独立的法律制度和法律体系、自由贸易和市场体制等结构性文化。每一个条目都是从历史发展中演变而来,有专门的特定的历史含义,但是他们的形成过程已不再重要,最重要的是他们使整个欧洲更加一体化,结构化,规范化,客观上促进了欧洲整体的发展。 同一性和特殊性往往不可分割,由于具体国情的不同,欧洲各个国家也在一定意义上存在文化的多样性和差异性,它主要是指欧洲各国的民族主义情感、不同的民主观念及其实施方式、法律体系的差异、经济自由度的不同、宗教信仰的不同、对各自文化及其表征(语言、货币、艺术等)的钟爱以及民族历史自豪感等。例如,法兰西文化具有明显的“大陆型”特征,它的“天然联系”主要在欧洲大陆。自大革命起法国就建立了比较完善的共和民主制度,消除了一切封建残余;在法律上它属于典型的大陆法系,成文法丰富而严谨;在宗教上它属于天主教欧洲;其人民对法兰西民族悠久的语言、文学、艺术、货币、生活方式和辉煌的历史怀有一种深深的民族优越感。而不列颠文化则是“海洋型”的,它的“天然联系”首先是英殖民帝国、英联邦和美国,然后才是欧洲大陆。它对其历史上形成的君主立宪情有独钟,对19世纪“大英帝国”的辉煌充满自豪和怀恋,以至于对过去形成的一切(英语、英镑、以莎士比亚为代表的英国古典文学等)有着一种难以割舍的情愫。在法律上,它属于英美法系,强调判例的意义;在宗教上,它属于新教欧洲。而在从感性角度来看,法兰西烂漫多情,英格兰优雅严谨,文化不仅仅对一个国家观念、体系产生影响,更植入普通百姓的性格之中。欧洲文化的上述特点,对欧洲一体化进程产生了重大影响。 另外一个重要方面即是西方近代文明对欧洲现代社会变化产生的影响,随着启蒙运动的进行,其他地方的先进思想也传入欧洲,理性和民主深入人心,人们思想越来越开化,西方社会出现了许多新兴事物,越来越多个性化变化在当时的人们身上表现出来。如18世纪时期欧洲的流行服装发生的变化,男子的时装样式是:梳辫、礼服长衣、背心、三角帽、胸前镶花边、天鹅绒短裤、鸭嘴鞋、手杖和佩剑;女子时装是:钟式裙、紧身胸衣、高跟鞋、卷云状花纹边饰、扇子、衣服镶有荷叶边以及脸上贴美人痣。当时,著名的燕尾服开始出现并得到绅士们的喜欢,开始流行起来。于是,燕尾服配上一条围巾成为那个时期欧洲男子的时 装。随着工业革命的展开和思想革命的深入,人们的思想束缚越来越小,女子时装就是一个明显的反映,当时流行的女子时装是:薄料浅色的钟式裙、露肩的低领上衣、饰有鹅绒带和鸵鸟毛的平顶大帽。 此外,思想的变化也促进了科学技术的迅猛发展,第二次工业革命就在思想大大解放的前提下得以进行。19世纪中晚期,电力、石油、合成织品、汽车、电话、无线电、电影、唱片和高速印刷机出现,1863年,伦敦的地铁开始通车,这些都促使人们的日常生活发生了全面的急剧变化。 在思想观念与社会的互动中,可以更好地理解欧洲现代文明的特性和欧洲现代社会的变化,从而为现在和以后的思想历程提供宝贵的借鉴经验。