第 8 期 湖南师大社会科学学报
虚 概 念 与 创 造 性 思 维
罗 剑 辉
在人们的思维中, 存在不存在虚概念 ? 如果存在 , 它们又是怎样形成的 , 其
性质 、 功能又如何 ? 当前我国学术界对于这些问
题
快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题
的看法还很不一致 , 有待进一
步研究和讨论 。
有人认为 , 人们通常说的虚概念 , 作为一种具体的概念形式是根本不存在的, 它是一种
不能称为概念的错误观念 。 因为 , 人的认识如果 自觉或不 自觉地歪曲反映特定事物的本质属性
或规律 , 就不是概念的认识 , 不能称之为概念 ; 或者不反映特定事物 , 而是自觉或不自觉地
以虚幻的形式反映现实世界中某些事物的感觉材料 , 那就更谈不上概念的认识 , 也不能称之
为概念 。有人认为 : 虚假概念和 真实概念都是概念 , 不能说在人们的思维中没有虚概念 , 而且
只要它们的含义是明确的 , 就可 以表达和 交流思想 。但是虚概念是一种歪 曲地或不正确地反映
客观事物确实性的概念 , 因而虚概念是一种假概念 , 或者叫做虚构概念 。有人认为 , 虚概念是人
们思维中存在的一种概念 , 但它们是把现实 中不相干的东 西 。主观地综合在一起 的结果 , 是对
客观 现实的一种歪 曲反映 , 在实际中并没有一个对象与之相适应 。 它们既然不反映事物 , 当然
也就谈不上反映事物的特征或本质 , 因此虚概念既没有内涵 , 也没有外延 ( 其中也有人认为虚
概念只有内涵而无外延 ) 。所以 , 虚概念不是完备的概念 , 或者说 , 不是严格意义上的概念 。
综观上述几种关于虚概念的观点 , 或根本否认虚概念是一种概念 , 或认为虚概念都是歪
曲反映现实的假概念 , 或谓虚概念不是严格意义上的概念 。 他们 虽各有不同 , 但都多从消极
方面看待虚概念 , 因而都各 以不同的方式 , 从不 同的程度对虚概念持否定的态度 。 对这些观
点笔者认为都有待进一步商榷 。
我们认为 : ( 1 )在人们 的日常思 维中, 在 许多科学理论 体系中, 确 实存在 着一种虚概
念 。 并且随着社会 的进步 , 人们思维的发展 , 虚概念将会日益增多 , 其作用也将会更大 。 因
此要根据实际情况承认它的存在 , 并认真地研究它 , 以便更好地认识和运用虚概念 。 ( 2 )虚
概念并不都是歪曲地 、 不正确地反映客观事物确实性 的假概念 。 什么是假概念, 至今虽仍没
有给它作出明确的定义 , 也没有规定划分真概念与假概念的确切
标准
excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载
, 但可以看出, 持上述
观点 的人所说的假概念就是指 的歪曲地或不正确地反映客观事物的概念 。 如果这样 , 那就不
能说所有的虚概念都是假概念 , 因为有些概念确实在客观世界中没有或暂时没有 与之相应的
具体事物 , 是一个虚概念 。 但它却不是对 客观现实的歪曲反映 , 不是一个假概念 , 即 “虚 ”
而不 “假 ” 。 ( 3 )内涵和外延是一切概念所具有的两个基本逻辑特征 , 虚概念不能例外 , 它
必然也有内涵和外延 。 因此那种说虚概念既无内涵又无外延 , 或只有内涵而无外延的说法是
难 以成立的。 其错误的根本原 因在于混淆了认识过程中的反映和被反映 、 认识成果与认识对
象之间的关系 。 费尔 巴哈曾说 , “人的头脑和心中的自然界不同于人的头脑和心之外的自然
界” 。概念是反映对象本质属性或特有属性的思维形式 , 其内涵是指反映在概念之中的对象的
本质属性或特有属性 , 其外延是指具有概念所反映的这些属性的对象 。 因此 , 概念不就是被
反映的客观事物 , 其 内涵也不等同于这类事物的所有属性 , 外延也不等同于具体事物的客观范
20 湖南师大社会科学学报 1 9 8 8 年
围 。虚概念虽然没有 (或暂时没有 ) 与之相应的具体事物 , 但不能说在思.维中没有它的对象 ,
没有反映对象的属性 , 不同的只是虚概念的内涵不是从某类特定的现成事物中抽取得来的 ,
而是从人们认识的许多不 同事物中积聚的, 虚概念、的外延就是根据人们认识的有关不同事物
的某些属性在头脑中形成的特定的对象 。 ( 4 )由于虚概念并不都是对客观事物的歪 曲反映 ,
因而也不都必然给人们 以错误的认识 。 诚然 , 有些虚概念确实是对客观事物的歪曲反映 , 给
人们以错误 的认识 , 但不能据此而全部否认虚概念在认识中的积极作用 。 我们应当看到 , 有
些虚概念不仅不会给人们 的认识造成 错误 , 相反地 它在人们 认识客观 事物的过程中 , 特别
是在科学发现 、 发明创造 、 建立科学理论体系的思维过程中起着巨大的积极作用 。
尹。。、 在人们的思维中 , 虚概念是怎样形成的? 它与实概念的形成过程和方式有什霉 0 乐忿 ‘ 忿
瓦召宁召夕试
么不同 ? 只有对这一问题有了深入的认识 , 才能正确地理解虚概念的存在及其性
质和作用的问题 。 我们认为虚概念的形成与实概念的形成既有相同之处又有不同
之处 。 其相同之处表现在二者都有其客观依据 , 都 是人脑在一定·的认识材料基础上加工形成
的关于对象木质属性或特有属性的思维形式 , 不是纯主观的产物 。其不 同之处在 于实概念的形
成是先有特定的客观对象 (事物或现象) , 当这种特定的客观对象与人们的感官发生关系 , 就成
为人们的认识对象 , 它的各种属性反映到人的大 脑中 , 形成感 性认识 , 然 后经过大 脑的加
工 , 得到关于这种对象的本质属性或特有属性的认识 , 从而在头脑中形成概念 。 这种概念就
叫做实概念 。 虚概念则不同 , 它在形成时却不存在特定的客观对象 , 而是人们根据原来积 累
的许多知识 ( 包括感性知识和理性知识 ) , 在头脑巾 将其中的某些 不同对象的 材料进 行加
工 , 或综合凝结 、 或理想抽象 、 或推演假设 、 或虚幻构造 , 组成一种属性系列 , 然后按照这
种属性构成一个与之相应 的思维对象 , 从而在头脑中形成概念 。 这种概念就 口LI做虚概念 。 可
见实概念的形成是先有确定的对象 , 然后抽取本质属性 , 而虚概念的形成则是先根据原有的
认识材料组成属性系列 , 然后按照这种属性系列构成思想对象 。 但是 , 这并不意味着虚概念的
形成纯粹是人脑主观臆造的结果 , 恰恰相反 , 它的形成也是有其客观根据的。 这主要表现在作
为虚概念内涵的各种属性是人们在过去的实践中认识的 , 是从不 同的对象中抽取得来的 , 作为
虚概念外延对象是根据当时实践的需要 , 采用一定的方式将不同事物的属性组成系列 , 并按照
这种属性系列在思维中构成的对象 。虚概念也是对客观世界的反映 , 关键在 于人们抽取不同事
物的属性 , 组成系列 , 构成对象时是否符合实际 。 因此 , 有的虚概念是正确的反映 , 有的虚概念
则不是正确的反映 , 有 的虚概念随若时间的推移 , 将会转化为实概念 , 而有的虚概念则不能
转化为实概念 。
因虚概念形成的特点 , 在人们思维中形成虚概念的方式 , 大体上可分为如下几种 :
1
. 综合凝结式 。 这种虚概念形成的方式是人 们在长期的实 践 中, 认识到 许许多 多的事
物 , 然后在思维中将其中的某些属性抽取出来 , 进行横向地综合 , 有机地凝结为属性系列 ,
构成一个相应的对象 , 在头脑中形成概念 。例如在科学技术中的 “机器人” 、 “能思考的光子
计算机” , 以及在神话故事 中的 “孙悟空” 、 “猪八戒 ” 等 , 这些概念都是由综合凝结方式
形成的虚概念 。 这种形成方式的特点 , 就是人们在头脑中将原来认识的不同对象的属性 , 进
行横向综合 , 凝结成属性系列 , 构成相应的对象 。 如 “能思考的光子计算机” 这一虚概念是
科技工作者将已知的人能思考等属性和光子计算机灵敏 、 精确等属性 , 在思维巾进行横向综
合 , 把这些属性凝结为属性系列 , 构成相应的对象而形成的。 “孙悟空” 这一虚概念是作者
在头脑中将 “人” 和 “猴” 两类不伺对象中的某些属性进行横向综合 , 凝结成属性系列 , 构
第 8 期 虚概念与创造佳思维 时
成相应的对象而形成的。 “机器人 ” 、 “猪八 戒” 等虚概念 也是采用这 种方式形 ’成的。 其
中 , “机器人” 等虚概念 , 由于现 已制作出相应的实物 , 就转化为实概念 。 但是扩在这种实
物没有制作出来之前 , “机器人 ” 则只是 在某些人头 脑中的虚 概念 。 “能思考的 光子计算
机” 这一概念 , 至今在客观世界中尚无与之相应的实物 , 因而是一个虚概念 。 但许多科学家
预言 , 在不久的将来 , 这种相应 的实物将会制作出来 。 到了那时 , 这一虚概念也就会转化为
实概念 。 至于 “孙悟空” 、 “猪八戒” 等虚概念则不能转化为实概念 。
2
. 理想抽象式。 任何概念的形成都必须经过思维的抽象过程 , 任何一个概念也都必然具
有抽象性 。 但理想抽象与一般概念的抽象不同 , 它是一种理想模型的高度抽象 。 因此 , 采用
这种方式形成的虚概念只是在某些科学体系中有其理想的模型 , 而在 客观世界中却不存在与
之相应的对象 。这种虚概念是 由于人们在思维中对不同对象的属性进行高度的抽象 , 不仅舍弃
它们的相异属性 , 而且进一步舍弃了它们的某些共同的基本属性 , 使之纯粹化 , 构成理想模
型而形成的。 这种形成方式的特点 , 是在 思维中进行纵向地 、 高度地理想抽象 , 舍弃不同对
象的某些共同的基本属性 , 构成理想模型 。 如几何学中的点 、 线 、 面等基本概念 , 物理学和
化学中的绝对真空 、 绝对硬的钢体 、 理想气体和理想溶液等许多概念都是采用这种理想抽象
方式形成的虚概念 。 这种虚、概念是许多科学理论体 系中不可缺少的基本概念, 可是在客观现
实 中却不存在与这种概念相应的事物 。 因为在客观现实中, 溶质和溶液相混合都会放发或吸
收一定的热量 , 只是有的热量大 , 有的热量小 , 有 的甚至很微弱 。 化学家根据这种情况 , 在
思维中进行理想地抽象 , 舍弃这种基本性质 , 构成 “溶质与溶液混合时既不放热 、 也不吸热
的理想溶液” 的理想模型 , 从而形成 “理想溶液” 这一虚概 念 。 通过 这种方式 形成的虚 概
念, 在当前的客观现实 中不存在与之相应的对象 , 在将来也不会存在与之相应 的对象 , 因而
不能转化为实概念 。
3
. 推演假设式。 这种形成虚概念的方式是人们根据 已有的知识 , 按照思维的逻辑规律 ,
运用各种推理形式 , 在思维中推测出一种预见性的假设知识 , 组成属性系列 , 构成相应的对
象, 从而形成概念 。 但在现实中却尚未探明或尚不存在这种具体事物 。 如 太阳系的第九颗行
星 ( 即冥王星 ) 是在 1 9 3。年发现的 , 但在这颗行星被发现以前 , 早在某些天文学家的头脑里
就 已形成了 “太阳 系的第九颗行星 ” 的虚概念 。 他们是根据海王星的运行轨道不规则的情 况
和天体摄动的理论进行推测 , 预见在太阳 系中可能存在第九颗行星 , 并对它的质量 、 位置 、
赤道直径 、 距太阳的距离等情况作 了测算 , 得出了精确的数据 , 形成属性系列 , 因而形成了
这一虚概念 。 1 9 3 0年天文学家观察到了这颗行星 , 证实了原来的假设 , 这一虚概念也就转化
为实概念 。 现在又有天文学家观察发现冥王星的 运行轨道也有 不规则的 情况 , 推测 提出了
“太阳系第十颗行星 ” 的假设 。 “太阳系的第十颗行星” 至今尚未被观察证实 , 因而这一概
念仍然 是个虚概念 。 这种 形成虚概念的 方式的特点 , 是人 们根据 已有的知识 , 运用逻辑推
理 , 推测出预见性的假设知识 。如果作为根据的知识是真实 的 , 而且运用的推理又是有效的,
那么得到的预见性的假设知识的可靠性程度就大 , 否则它的可靠性程度就小 , 即前者转化为
实概念的可能性大 , 后者转化为实概念的可能性小 。
4
。应幻,构成式 。在 宗教迷信 中的一些原始的基本概念 , 如鬼 、神 、 上帝等大都是由虚幻构
成方式形成的虚概念 。这种虚概念的对象是客观世界中不存在 的 , 是对客观现实的歪曲反映 。
这种虚概念的形成是由于人们在实际生活中观察到了某些现象 , 或遇到某些问题 , 或碰
到某种困难 , 甚至遭受到某种灾祸 , 而又缺少基本的科学知识 , 无法对它进行正确的理解和
幼 湖南师大社会科学学报 1 9 . 8 年
说明 , 从而在头脑里作 出虚幻的反映 , 构成纯主观的对象 ,形成这种虚概念 , 作为主观 的解释
和情神的信仰。 例如 , 在古代社会中, 由于生 产力水平的低下 , 科学 知识的缺乏 , 人们对
雷 、 电 、 水 、 火等 自然现象 , 以及由这些现象而造成的灾害 , 没法进行解释 , 因而只能在头
脑中作出虚 幻的反映 , 形成雷公 、 电母 、 水鬼 、 火神之类的虚概念 。 后来 , 剥削阶级的统治
者为了对广大群众进行精神上的统治 , 以巩固其统治地位 , 便利用群众的虚幻认识 , 又进一
步形成了如天堂 、 地狱 、 上帝等虚概念 。 这种形成方式的特点 , 是人们对许多事物和现象在
头脑里进行无科学根据的、 虚幻的歪曲的反映 。 因此 , 由虚幻构成方式形成的虚概念的对象
在现实中是不存在的 , 所形成的虚概念也不能转化为实概念 。
犷。、飞 马克思在 《资本论 》中考 察到人的劳动时写道 : “蜜蜂建筑蜂房的本领使人穷 。 忿雾 J 只礼乙今咨骨试
间的许多建筑师感到惭愧。 但是 , 最鳖脚的建筑师从一开始就 比最灵巧的蜜蜂高
明的地方 , 是他在用蜂蜡建筑蜂房以前 , 已经在 自己的头脑 中建成了 。 劳动过程
结束时所得的结果 , 在这个过程开始时就 巳经在劳动者的表象中存在着 , 即 巳经观念地存在
着 。 ” ( 《 马克思恩格斯全集 》第23 卷 、 第 2 02 页 。 ) 马克思在这里明确 地指出了人的劳动
和动物的活动的本质区别 。 动物的活动是一种适应环境的本能活动 , 而人的劳动则是一种有
意识 、 有 目的的改造世界的活动 。 人们在进行劳动取得劳动成果之前 , 这种成果就 “ 已经在
自己的头脑中建成了” , “ 已经观念地存在着 ” 。
人的劳动可分为再造性劳动和创造性劳动 。 如农民按照 旧的生产方法, 年复一年地春种
秋收 , 工人按照 旧的图纸和工艺 , 一件又一件地制作机器零件 ; 其他工作人员按照原有的规
章制度 , 一天接一天地照章办事 , 等等, 这些都是再造性的劳动 。 再造性劳动的特点就是求
同守旧 , 要求按照现成的目的和模式活动 。 而象农民的培育 良种 , 工人的技术革新 , 科学家
的发现发明 , 以及其他工作人员改革
管理制度
档案管理制度下载食品安全管理制度下载三类维修管理制度下载财务管理制度免费下载安全设施管理制度下载
和工作方法 , 等等 , 这些则是创造性的劳动 。
创造性劳动的特点是求异创新 , 要求打破 旧的框框 , 探求新的目的 , 创立新的方法 。 但是 ,
无 论是创造性劳动 , 还是再造性劳动 , 二者都是人们有意识 、 有 目的的活动 , 都是在一定思
想指导下进行的活动 , 差别只是在于二者的目的和指导思想的性质有所不 同 。
人们进行创造性劳动, 必须有创造性的能力, 而创造性 思维又是 创造性 能力的 基本核
心 , 因此 , 人们要进行创造性劳动首先必须有创造性的思维 。 关于创造性思维 , 目前认识 尚
不一致 。我们认为 , 创造性思维就是人们把已有的知识和
经验
班主任工作经验交流宣传工作经验交流材料优秀班主任经验交流小学课改经验典型材料房地产总经理管理经验
有机地综合起来 , 并超越它们 ,
从不同的方面或层次向外发散 , 发现新问题 , 探求新目的 , 创立新方法 , 解决新问题 , 得到新的
认识成果的思维过程 。它是一种复杂的高级的思维活动 , 是多种思维 ( 抽象思维 、形象思维 、
辩证思维等 )高度结合的成果 , 是创造能力的基本核心 , 是人们进行创造性劳动的先决条件 。
创造性劳动是一种有意识 、 有 目的的活动 , 它的指导思想就是创造性 的思维活动 , 它探
求的目的或是人们尚未认识的事物 、 规律和方法 , 或是在 客观世界中尚不存在 的事物 。 这就
是说劳动者在进行创造性劳动得到新的结果 之前 , 这种新的结果在 劳动者的头脑里 早已存
在 , 即已经形成相应的概念 . 但是 , 这种新结果却在现实中尚不存在或尚未发现 , 即所形成的概
念是一种虚概念 。 由此 一可见 , 虚概念是人们在创造性劳动中进行创造性思维的重要形式, 二
者有着密切的关系 。 只有在劳动者的头脑 中先形成相应的虚概 念, 才能迸行有目r的、 有意识
的创造性劳动 , 否则就只能以 旧的模式为指导进行再造性 的劳 动 。
虚概念能傅人的思维跨越时间界限和空间界限 , 超越 现存的认 识 , 沿着 多维的途 径发
散 , 朝着新的方向探索 。 由此及彼 , 由已知到未知 , 预见未来 , 取得新的认识成果 , 有助于
第忍期 虚概念与创造性思维
创造思维活动的进行 。 因此 , 虚概念对于人们在进行科学发现 、 发明创造 、 创立科学理论体
系 以及进行其他的创造性劳动的创造性思维中起着 巨大的积极作用 。
所谓科学发现就是指在客观世界中 , 本来就存在某种事物或某种规律 , 但在一定的历史
时期内, 却尚未被人类所认识 , 随着 、时间的推移和人类认识水平 的提高 , 经过人们的探索和
研究 , 对它有了认识 。 人们这种探索 、 认识新事物和新规律的初始过程 , 就是科学发现的过
程 。 从科学发现的历史来看 , 虽然有的发现活动是人们在自发的、 偶然的情 况下实现 的 ; 但
是 , 更多的发现活动却不是这样 , 而是人们在一定思想的指导下 , 自觉地 、有 目的 、有
计划
项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载
地
进行长期探索的结果 。 在科学技术发展的今天更多 的正是人们根据 已有的知识 , 形成相应的
虚概念 , 并以这一思想为指导 , 进行有目的、 有计划地系统探索 , 才得以实现 的。 如在1 8 6 9年
门德列也夫提出化学元素周期律以前 , 大部分元素都 是人们 在 自发 的 、 偶然的情况下 发现
的。 而此后 , 由于提出了元素周期律 , 推测出尚有许多元素未被发现 , 并在元素周期表中留下
相应的空位 , 形成了关于这些元素的虚 概念, 化学工作 者就开 始了自 觉地 、 有目的地系统
研究 , 陆续地发现了许多新元素 。
发明创造有两种情形 : 一是指在客观世界中本来没有某种事物 , 后来人们运用已有的知
识和现实的材料 , 经过创造性的劳动 , 创制 出了一种历史上尚未有过 的新事物 , 一是指人们
在改造世界的实践过程中 , 首先创新的工作程序或制作方法 。 这两种情形的共同特点在于它
们都是人的创新活动 , 或者创制新的事物 , 或者创立新的工作程序和方法 。 因此 , 发明创造
不可能象有些发现活动那样 , 人们能在 自发的 、 偶然的情况下实现 。 相反 , 任何发明创造活
动都必须是人们在 自觉的状态下 , 有 目的 、 有计划地进行系统研究的绪果 。 这就是说 , 人们
首先必须根据已有的知识和现存的事物 、 材料 , 对实践中提出的问题 , 作周密的思考 , 在头
脑里构成关于新事物的模式或新方法的设想 , 形成相应的虚概 念 。 然后 根据这 种模式 或设
想 , 进行反复的实验研究 , 才能实现发明创造 的任务 。如时速为 2 50 公里的高速火车是近些年
来才发明创造出来的。 在这种高速火车出现以前 , 许多科技工作者早 巳根据火车运行的知识
和动力机的原理 , 以及现存火车的情况和问题 , 进行多方面的思考 , 在头脑里构成特定的模
式 , 形成 “高速火车” 这一相应的虚概念 , 然后才制出 “时速为2 50 公里的高速火车 ” 。
科学理论体系是人们对于一定领域的一定方面或阶段的认识成果 的总结和概括 , 是人类
知识系统 的结晶 。 科学理论体系的建立是人类认碑水平进一步提高的表现 , 是思维的创造性
作用的又一个重要方面 。 虚概念在人们建立科学理论体系的创造性思维过程中也具有重要的
作用 , 许多学科的理论体系必须具有一定的虚概念作为基本概念才能够建立起来 。 因为 , 只
有形成了相应的虚概念 , 人们才能进行科学的想象 , 促进思维向高度抽象和纯粹化发展 , 构
成理想模型 , 建立科学理论体系 。 如平面几何学的理论体 系 , 就是 以 “没有 长 、 宽 、 高 的
点 ” , “没有宽度和厚度的线” 和 “没有厚度的面” 等虚概念作为基本概念的。 如果没有这
些经过高度抽象的 、 作为理想模型反映形式的虚概念 , 那么 , 几何学的理论体系就难以建立 。
我们还应当看到 , 在科学技术 日益发展的今天 , 人脑 的记忆储存 功能逐步 为电脑 所取
代 , 而其创造性思维的功能则显得更为突出 , 创造性思维不仅推动着科学研究活动, 而且在
一切工作中都广泛地起着推动作用 。 而形成相应的虚概念又是创造思维的一种重要形式 , 因
此 , 我们必须充分认识虚概念的积极作用 , 发展创造思维 , 为科学研究和各项改革工作服务。
( 作者系政治 系副教授 )