jwj第12课_文艺复兴巨匠的人文风采[岳麓版]

nullnull-7C-5C神创论自然哲学智者学派NO.111.5C4 C14 C16 C基督教诞生成为封建社会精神支柱 神本主义 文艺复兴 NO.12null达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔但丁 彼特拉克 薄伽丘课标要求：知道各代表人物的主要作品及其体现的人文精神，认识文艺复兴时期人文主义的含义。null一、文艺复兴概述 1.含义： 14至17世纪正在形成中的资产阶级以复兴古希腊、古罗马文化为名，以“人文主义”（核心）为旗帜，形成的人文主义社会思潮。 人文主义的核心内容： 肯定人的价值和尊严，提倡人性、反对神性 ；追求现世幸福，反对禁欲主义； 倡导个性解放，反对盲从盲信 。 2.实质： 资产阶级反封建的思想解放运动。 思维拓展：为什么要“复兴古典”？ null材料一：在中世纪，人类意识的两方面——内心自省与对外观察都一样——一直在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或者半醒的状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过他向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 材料二：14、15世纪先后在意大利的威尼斯、佛罗伦萨一些城市里出现了资本主义萌芽。 基督教会垄断了西欧文化教育，人们生活在缺少理性和人文精神的蒙昧之中。意大利最早出现了资本主义萌芽null材料三：教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策和禁欲主义，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。基督教教义含有明显反商意识，也禁止商业文化带来的世俗享乐和物质追求。14世纪崛起于意大利中北部城市的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关于人的生命于尊严的价值观。 材料四：意大利同拜占庭一直有着经济和文化联系，意大利人更容易接触古希腊和文稿和艺术古迹。1453年，拜占庭帝国灭亡后，大批学者逃亡意大利。基督教会的神学统治、精神束缚； 新兴资产阶级追求财富与人生享乐；意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化。null一、文艺复兴概述 3.背景： 经济：意大利最早出现了资本主义萌芽； 政治： 基督教会的神学统治、精神束缚； 新兴资产阶级追求财富与人生享乐； 文化： 意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化。 导火线： 黑死病在欧洲流行，促使人们反省。 根本原因null二、文艺复兴的兴起(14世纪) 代表人物null二、文艺复兴的兴起(14世纪) 概况null《十日谈》赏析 小说的主旨在抨击禁欲主义，歌颂爱情，肯定人的自然欲望。在第四天的故事开头，作家自己出面讲了个“绿鹅”的故事，颇能表达薄伽丘的创作意图。一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”，恳求父亲让他带一只回去喂养。老头儿这时才明白，“自然的力量比他的教诫要强得多了”。null《十日谈》赏析 对那些利用宗教身份为幌子，专行男盗女娼之事的主教、院长、教士们，作家则毫不留情地予以辛辣的讽刺。一位神父竟给自己装上一对假“翅膀”，冒充天使，去诱奸教区内的一位农妇。第九天第二个故事里，有一位平日道貌岸然的女修道院长。一天她接到 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 ，一位修女竟与情人在修道院里幽会。大堂之上，院长气急败坏地痛骂不休。满面羞惭的小修女猛一抬头，却发现院长头上戴的不是头巾而是男人的短裤，院长顿时狼狈不堪，原来当别人向她报告之时，她正与男人鬼混，因起床匆忙，乱中出错，这才有了这戏剧性的一幕。null三、文艺复兴的鼎盛(15世纪后期) 概况(开创了现实主义新时代)null达芬奇的《最后的晚餐》中世纪的《最后的晚餐》null “对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。” —— 傅雷《世界美术名作二十讲》null拿破仑将《蒙》挂在卧室内，每日独自欣赏多次； 法国总统戴高乐心绪不宁时，便前往卢浮宫赏画； 《蒙》每半年体检一次，启程时，30辆警车押队，200余名荷枪实弹的彪形大汉前呼后拥。目前全世界已有假的《蒙》200余幅，英国首相撒切尔夫人就收藏了四幅。 《蒙》曾四次出国，荣耀无比。1951年，他在西班牙受到国家元首级别的隆重礼遇，1954年英国首相丘吉尔派出六架专机和300多名礼仪小姐，将它从巴黎接到伦敦，法国破例允许丘吉尔用手指摸画，但规定手指必须反复洗刷和严格消毒。 null意大利米开朗琪罗广场大卫塑像 《大卫》以《圣经》中杀死巨人哥利亚的英雄为原型，最早于1504年9月在佛罗伦萨亮相，后来历经沧桑，幸运地保存下来，现存于佛罗伦萨美术学院艺术画廊中。——表达人体美和力量美，体现对英雄的崇尚null     《圣经》传说摩西是古代犹太人最早的领袖，他带领犹太人逃出埃及领地，摆脱埃及法老的奴役，建立独立的犹太人国家。摩西的发达筋肉，丝毫没有老迈衰萎的影子，呈现理想化的健美和巨人般的力量。深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志，正像一个公正无私的法律捍卫者和人民的保护者。米开朗琪罗《摩西》null拉斐尔《自画像》（局部） 拉斐尔（1483—1520）创作了大量圣母像。他没有达·芬奇那样经验丰富博学深思，也没有米开朗琪罗的雄强伟健的英雄气概。可是，他创造出最合乎当时人们的口味、被特称为一种“秀美”的风格，不仅使当时人倾倒，并且延续了400年之久，成为后世古典主义者认为不可企及的典范。null比较下列绘画作品，有什么不同？null《西斯廷圣母》赏析表现圣母的温柔美丽、慈爱幸福表情呆滞，不可亲近null 拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的鼻子和小嘴。在他的画中，古代艺术获得了再生，并发展成一种新的、不同的完美形式。null三、文艺复兴的鼎盛(15世纪后期) “艺坛三杰”的共性： 1.都以宗教为题材，体现人文主义精神，追求人的解放，重视人的价值； 2.批判封建教会的腐朽黑暗。 3.艺术特色上都采用现实主义和写实主义。 不同点： 材料：有人形象地说：达芬奇的艺术精巧含蓄，富于哲理；米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽，充满激情；拉斐尔的艺术婉雅和谐，抒情优美 为什么“艺坛三杰”的作品多取材于《圣经》？ 1.中世纪欧洲基督教会垄断一切，艺术作品只能通过圣经故事来表现； 2.取材于《圣经》容易被人们所接受，容易表现和宣扬人文主义精神。 与宗教画区别：表现现实生活与真实的人物形象。null1.代表作：《哈姆雷特》——热情歌颂人的伟大和高贵2.地位与影响：——代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就；——对欧洲现实主义文学有深远影响。四、文艺复兴的扩展(16世纪英国) 莎士比亚null感受文艺复兴的人文风采走近莎士比亚---拷问人的灵魂《哈姆雷特》中主人公的一段独白： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！万物的灵长！这段独白反映了文艺复兴运动中怎样的核心思想？寄托了怎样的思想情感？人文主义。 肯定人的价值，颂扬人的伟大，提高人的权威，赞美人性的高贵，提倡人性的发展。null（1）有利于人们的思想解放，促进资本主义的发展。 （2）客观上促进了近代文化科学事业的发展 （3）推动了宗教改革、启蒙运动的爆发；作用：局限性：对人性的过分推崇和强调，造成文艺复兴晚期个人私欲横流和社会混乱五、如何客观地评价文艺复兴运动？null文学艺术 科学雕刻绘画戏剧《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》《大卫》 《摩西》《西斯廷圣母》《十日谈》《哈姆雷特》强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情；将解剖学、透视学和明暗转移法运用于绘画中；突破传统“圣像图”的画法，用写实的绘画揭示了人性的善恶。创造专注人体；雕像体现人物的思 想、意志和精神气质擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度 完美，被视为古典美术精神的典范戏剧的人物形象富有个性，深刻反 映他人文主义的思想；代表欧洲文 艺复兴的最高成就贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会《神曲》歌颂现实生活，体现了人文主义精神.提出“人学”来对抗“神学” 意义：被誉为“人文主义之父”文学思想null考点训练： 1.“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求人的幸福。”这段话体现了 A．人文主义 B．禁欲主义 C．蒙昧主义 D．启蒙思想A2.恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代表达出来。”其含义是（ ） A.它没有将古代希腊、罗马的文化全部复兴出来 B.它是将古代文化古为今用 C.它没有准确地揭示这场运动的实质 D.他们只是打着“复兴古典文化”的旗号 Cnull3、(08广东）15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明 A．天主教会已经放松思想控制 B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C．人文主义思想在意大利兴起 D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字C4.与中国明清时期古典小说相比，文艺复兴时期西欧文学作品的最突出特色是 A．反对君主专制 B．反对封建礼教 C．反封建迷信 D．反对教会神权Dnull5.人们认为达芬奇的《蒙娜丽莎》是一部伟大的人文主义 作品，主要是因为 Ａ．它成功的运用“圣像图”的画法 Ｂ．它是文艺复兴时期的代表作品 Ｃ．它将物理原理运用到其中 Ｄ．他肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美Ｄ6.“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口 A.中世纪的基督教神学家 B.文艺复兴时代的人文主义者 C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士Bnull7.（08海南）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究： A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关 C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释 8.（08年山东）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 A．求知是人类的本性 B．心灵美比形体美更珍贵 C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D．健康和聪明是人生的两大幸福 　　　　　　　　　　CC9.下面哪一项人物的属于同一领域同一时间的？9.下面哪一项人物的属于同一领域同一时间的？A.孟子和亚里士多德 B.关汉卿和达尔文 C. 莎士比亚和王阳明 D.曹雪芹和孟德斯鸠 A