1、试述《长生殿》的艺术成就。
作者在广阔的历史层面上展开情节，笔法开阔，涉及人物众多而且形象鲜明：杨国忠奸诈妄为、安禄山跋扈狡黠、郭子仪忠正刚直等等无不跃然纸上。主人公李杨更是声口毕肖，既有他们所属的该类人物的共性，又洋溢着浓郁的自我气息。李隆基举手投足间不失帝王风度；杨贵妃秉绝代姿容，擅超世技艺，全身心都透着宠妃的机智与娇憨。
在创作
方法
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上，现实主义和浪漫主义有机结合，很好表现了创作意图。上半部偏于写实，下半部主要写幻。采用真幻结合手法写李杨爱情，既有生动的现实生活，又有浓厚的理想色彩。《长生殿》较好地处理了历史与艺术的关系，做到大方向上不背离历史真实，具体情节细节又不拘泥于历史事实。以李、杨故事为主线，以朝政大事为副线，表现“占了情场”与“驰了朝纲”的必然联系；爱情主线又以金钗和钿盒贯穿始终，金钗、钿盒、情节、人物，由合而分，由分而合。
在曲词艺术上，清丽流畅，充满诗意，具有浓厚的抒情彩。多处化用唐史、元曲名句，如《惊变》《雨梦》等出曲文，基本由《梧桐雨》脱化而来，却又融化极妙，如同己出。其浓厚的抒情性，尤其能把人物的内心情感表现的声情兼备，淋漓尽致。这种抒情气氛笼罩全剧，而在杨妃死后变得更加浓郁。它把唐玄宗对杨贵妃的思念写得沁人心脾，令人不由得随之泪水潸然。
2、《桃花扇》中的《余韵》一出表现出作者怎样的情感和艺术独特性？
《余韵》在《桃花扇》中是全剧的总结，以艺人苏昆生、柳敬亭和老赞礼等怀念故国的感慨悲歌，凸显了剧本的主题“借离合之情，写兴亡之感”，揭示南明亡国的原因在于政治腐败和阉党擅权；同时也抒发了深沉的故国哀思，讽刺丧失民族气节的南明旧臣，褒扬坚持民族气节的隐逸之士，传达了鲜明的民族情感：
老礼赞的一曲《问苍天》揭露了清浊颠倒的黑暗现实，抒发了愤懑不平、无可奈何的一代兴亡之感；柳敬亭痛述南明覆灭的血泪史，并指出了覆亡的原因；苏昆生自述在南明覆亡后重见南京景象，抒发自己的兴亡之感和黍离之悲。
剧本根据曲文内容安排相声请的曲调，有南曲弹词，也有北曲弋阳腔的慷慨悲壮。语言运用出色，曲词、对白写作都很有工力。
3、简述《儒林外史》的思想内容。
作品作品还辛辣地讽刺了悭吝的地主，写出了封建社会的真是面貌，塑造了一批正面人物形象，寄托了作者的理想和主张。
《儒林外史》通过塑造一系列科举迷形象，揭露了封建社会里形形色色的“无行文人”，剖析了在科举
制度
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下各类知识分子的精神面貌，对当时的官僚制度、人论关系，以至整个社会风尚都做了无情的揭露与讽刺。作者以此深批判了科举制度对人的精神摧残，它使人神魂颠倒，愚昧无知。
《儒林外史》通过描写纯朴青年的蜕变过程，深刻揭露科举制度对人的灵魂腐蚀，它使人道德堕落，廉耻丢尽。
《儒林外史》把批科举同批理学、礼教结合，使它揭露性更强，反映社会内容更深广；《儒林外史》把批科场与批官场结合，有力说明科举培养出的不是贪官酷吏，就是土豪劣绅。
《儒林外史》还热情歌颂了一些反对科举，鄙弃功名，具真才学，性情孤傲、善良正直人物，以寄托作者理想。
4、简述《聊斋志异》在中国古代短篇小说发展史上的地位。
《聊斋志异》继承了志怪小说、传奇小说的传统，又吸收古文、白话小说的优长，把文言小说的创作推向新的高峰。是中国反映社会生活最广阔、最深刻的一部古典短篇小说集。
《聊斋志异》是中国古代文言小说艺术技巧极为成熟的标志。它继承和发展了六朝志怪和唐宋传奇的艺术传统。“用传奇法，而以志怪”，形成中国古代文言小说最完美的艺术形式。开辟了以塑造鲜明的人物形象为主的短篇小说创作新天地。
一方面继承了故事体，以丰富生动、曲折有致的故事情节取胜；一方面革新了人物体，把塑造人物形象作为短篇小说创作的中心任务，把古代短篇小说的创作提高到了新的水平，体现了中国短篇小说的发展趋势。
《聊斋志异》对后世的短篇小说创作产生了重大的影响。
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