中国旅游文化

中国旅游文化 第一章：                      1、什么是山水文化？ 山水：特指地貌特征具有典型性，生态环境优良，有一定文化积淀，具有美学、文化、科学价值的自然景观的综合体。所谓“山水文化”，就是山山水水中蕴涵和引发的文化现象。这是中国的宝贵财富，也是全人类的自然与文化遗产，在世界上有显著的地位。 2、艺术价值——人文建筑(亭，廊，桥，塔，台，榭)，文学艺术（摩崖石刻，雕塑，绘画，诗文，楹联） 3、科学价值： 景观——人文景观（考古价值，冶炼价值，建筑价值，水利价值），自然景观（岩熔景观，地貌景观，底层结构，生物景观） 4、神与物游的山水审美意识 审美意识——致用，比德，畅神，情景交融 致用：人类用实用的、功利的观点看待自然美 。 比德：将自然物视为人格道德的象征物。时间：春秋战国 畅神：人们以一种超凡脱俗的虚静的心胸面对山山水水，欣赏山水本身那千姿百态的自然美。 情景交融：是一种立足于主体心理活动的物我交流过程，即自身情感与对象形式合而为一。 5、山水景观的构成要素 1) 色彩 用色彩来表现人的情绪，来表现人的喜怒哀乐情感。如婚诞喜庆，以大红色代表，使人兴奋，情绪激昂；黑白色象征肃穆和庄重，使人感到静谧和压抑。所以，在灯具、家具、房间墙壁、饰物等色彩搭配上，最好要了解一些色彩的基本知识。 2) 声音 指由物体振动而发生的声波通过听觉所产生的印象。.秋 声 赋（欧阳修） 欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：「异哉！」初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至    3) 动态与静态 一般来说，山水的动态主要是指流水、飞瀑和流云飘烟，也包括各种动植物的生命运动所表现出来的景象。 水，活物也，其形欲深静，欲柔滑，欲汪洋，欲回环，欲肥腻，欲喷薄，欲激射，欲多泉，欲远流，欲瀑布插天，欲溅扑入地，欲渔钓怡怡，欲草木欣欣，欲挟烟云而秀媚，欲照溪谷而光辉，此水之活体也。       6、自然山水与人文景观 从山水的发生学角度看，自然山水和人文景观的区别在于：自然山水是一种先天的存在，不以人的意志为转移；人文景观则是人依照自己的审美观念创造出来的，带有浓厚的主观因素，随着社会变迁，时代的演进及人的观念的变化，都有可能发生转变。 7、 山水景观的旅游价值 一、雄险幽奇的山地景观 二、澄清碧透的水体景观 三、广袤神奇的森林景观 四、浩瀚无垠的大漠景观 第二章： 1、中国建筑的三大特点： 1）群体的和谐性 中国传统建筑的平面布局大多体现出严谨纵直的“中轴”理念，在井然有序中层层扩大，左右延展，呈现和谐对称的态势，崇尚中轴的理念和依恋大地的情结，使建筑布局折射出井井有条的秩序感和对称均齐的和谐性。中国传统建筑不仅体现了世俗的理性精神，而且渗透着传统的伦理精神，昭示了中国文化重伦理秩序及群体和谐的特点。 四合院的平实、方正、和谐、理性的布局，昭示了中国文化重伦理秩序及群体和谐的特点 2）组合的内向性 中国传统建筑平面布局的内向性格表现为对墙的关注，如城墙、坊墙、院墙。四合院式以内向的房屋围合成封闭的院落，形制独立于外部世界，内部自成系统，建构的是以家庭为单位的伦理和空间秩序，在人文意蕴上折射出民族心理的内敛性和向心力。 3）阴阳的融合性 以《易传》为代表的阴阳对立统一的哲学思想，对中国建筑有着多方面影响。山之南为阳、以山之北为阴，阳为刚，阴为柔。中国建筑一般都坐北朝南，即背阴向阳。受“阴阳合德”及“中和”思想的影响，中国古代建筑在体量和尺度上注意“适形而止”，不追求过分的高大。美学上注重刚柔相兼之美， 2、中国园林的美学特征 一、曲折含蓄之美 1）曲折含蓄亦即传统艺术理论中的“隐”与“藏”。中国园林追求曲折含蓄、变化有致的美学品格，尤忌园内景观整齐划一，一览无余。造园手法上善于通过迂回曲折、山水相间的空间序列布局，使园中楼阁掩映，山石错落，曲水逶迤，竹木婆娑。为使重点空间欲露先藏，善于用花木、围墙、假山、漏窗等略阻视线，营造曲径通幽、柳暗花明又一村的意趣。 2) 整体布局上曲奥多变的序列轴线，在于细部营构上的山求奇，水求曲，廊求回，路求幽。 二、疏密相间之美 1) 景点布设上通常采用疏密相间的手法，移步换景，张弛有度，景色连绵不断，但和谐中有变奏，流畅中有间歇，给人以忽张忽弛、忽扬忽抑、似断实续的节奏感和韵律美。 2) 空间布置上分主次，讲节奏，重层次，主景密而次景疏，主景与主景之间巧用曲径、曲桥、曲廊连接，使疏密相间，节奏起伏有致，游人徜徉其中，移步换形，景随行异，欣赏节奏有张有弛，始终保持着悠闲的情绪。 三、天趣盎然之美 1) 中国造园理论格言：“虽由人作，宛自天开”。园林艺术是具有实用功能的综合性艺术，在有限的空间内，综合了自然山水和人工建筑。自然与人文的关系上讲求“天开”与“人作”的完美融合，人工建筑与自然环境统一成和谐之妙，从而达到再造和浓缩自然美的境界。 2) 中国园林既有画的意趣，又满蕴诗的情韵，诗情与画意交融，合构成深邃的意境。园林不仅可览可赏，融入了审美情趣和空间意识，而且可品可思，寄托了精神意趣和人生理想。园林作为物质功能和精神功能兼具的统一体，其意境的特征在于写意化的自然美和诗画一般的空灵美，它使置身其间的人们，获得生命情调的心灵感悟和直觉体味。 第三章： 1、简述中国旅游地域十大文化区： 1）华北平原文化区： 温带落叶阔叶林；汉族聚居区；京剧、评剧；四合院；面食 四合院 是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具规模，在中国民居中历史最悠久，分布最广泛。 它是由正房、倒座、东厢房、西厢房四面房屋围成的，形成一个口字形，里面是中心庭院，故称其为“四合院” 2）内蒙古草原文化： 畜牧业；蒙古族；蒙古包；马头琴；那达慕；摔交；赛马 那达慕大会 蒙古族人民一年一度的传统节日，在每年七、八月这一水草丰茂、牲畜肥壮、秋高气爽的黄金季节举行。那达慕，蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有着悠久的历史。过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。     现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、骑马射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢快之中。那达慕，推动着民族体育的发展，也培育着顽强拼搏的精神。 3）黄土高原文化：农牧业交错地带；汉、回民族为主；秦腔和信天游；传统民居为窑洞；面食、肉食；皮影艺术 4）东北黑土文化： 温带森林草原；汉满混居；棉、皮服装；二人转；饮食多杂粮；传统民居：泥草房、泥瓦房；东北三宝：人参，鹿茸，貂皮 5）新疆荒漠-绿洲文化：维吾尔族和哈萨克族等民族聚居区；荒漠半荒漠景观，沙漠绿洲；坎儿井；丝路文化；多彩的民俗风情；瓜果之乡； 6）江南水乡文化： 江南水乡一般指江苏南部的苏州、无锡、常州所属市县、上海市、浙江北部的嘉兴、湖州、杭州、绍兴、宁波所属市县。这里雨水充沛、河网密布，是鱼米之乡，它们都在长江以南所以叫江南水乡。江苏的苏州、浙江的杭州都是闻名的历史名城。 7）华南妈祖文化： 妈祖是中国东南沿海和海外华人供奉的海洋保护神，又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母等等。 8）青藏高原文化区： 1、藏族民居、2、西藏饮食、3、藏族服饰、4、藏族宗教 9）云贵高原文化区： 云南三宝： 1.云南白药：著名的外伤及跌打损伤用药 2.大理石：原产于大理的石材 3.丽江马：体形矮小却耐力十足的马 云南十八怪： 鸡蛋拴着卖，粑粑叫饵块，三个蚊子一盘菜，石头长在云天外，四季衣服同穿戴，草帽当锅盖，竹筒当烟袋，小马上山有能耐，干活能手是老太，蚂蚱能做下酒菜，四季都出好瓜菜，茅草畅销海内外，火车没有汽车快，娃娃出门男人带，山洞能跟仙境赛，好烟见抽不见卖，过桥米线人人爱，四季鲜花开不败 10）四川盆地文化区： 一、栈道：川剧  变脸 川菜 川绣 蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。 拙政园，留园，颐和园，避暑山庄中国四大名园 3、什么是苏州园林： 指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都姑苏时（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，可以体验让人舒畅的生活，这种建筑形态的形成，是人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。 在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。 拙政园： 江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。始建于明朝正德年间今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅（今苏州园林博物馆旧馆）为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。中国四大名园之一，全国重点文物保护单位，被誉为“中国园林之母”， 第四章： 1、中西园林的比较 序列类别西方园林艺术风格中国园林艺术风格： 1布局几何形规则式布局生态形自由式布局 2道路轴线笔直林荫大道迂回曲折，曲径通幽 3树木整形对植、列植自然性孤植、散植 4花卉图案花坛、重色彩盆栽花台、重姿态 5水景动态水景：喷泉瀑布静态水景：溪池滴泉 6空间大草坪铺展假山起伏 7雕塑石雕具像（人物、活动物）大型整体太湖巨石 8取景对景：视线限定借景：步移景异 9景态旷景：开场袒露奥景：幽闭深藏 10风格骑士的浪漫蒂克文人的诗情画意 2、中国古典园林的分类 一、按占有者身份分 1.皇家园林 是专供帝王休息享乐的园林。古人讲普天之下莫非王土，在统治阶级看来，国家的山河都是属于皇家所有的。 其特点是规模宏大， 真山真水较多， 园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。 现存为著名皇家园林有：北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。 2.私家园林 是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大贾等休闲的园林。 其特点是规模较小， 所以常用假山假水， 建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。 现存的私家园林，如北京的恭王府，苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。 二、按园林所处地理位置分类 1.北方类型 北方园林，因地域宽广，所以范围较大；又因大多为百郡所在，所以建筑富丽堂皇。因自然气象条件所局限，河川湖泊、园石和常绿树木都较少。由于风格粗犷，所以秀丽媚美则显得不足。北方园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳、开封，其中尤以北京为代表。 2.江南类型 南方人口较密集，所以园林地域范围小；又因河湖、园石、常绿树较多，所以园林景致较细腻精美。因上述条件，其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但究竟面积小，略感局促。南方园林的代表大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，其中尤以苏州为代表。 3.岭南类型 因为其地处亚热带，终年常绿，又多河川，所以造园条件比北方、南方都好。其明显的特点是具有热带风光，建筑物都较高而宽敞。现存岭南类型园林，有著名的广东顺德的清晖园、东莞的可园、番禹的余荫山房等。 三、按园林的艺术风格分类 1、规则式园林 2、自然式园林 3、混合式园林 四、中国古典园林的旅游功能 1、造就了理想美的深邃意境 2、营造了雅致优美的境界 3、反映我国文化特色 五、古典园林游览方法 1、游 2、停 3、简述亭、台、楼、阁的区别 楼：是两重以上的屋，故有“重层曰楼”之说。楼的位置在明代大多位于厅堂之后，在园林中一般用作卧室、书房或用来观赏风景。由于楼高，也常常成为园中的一景，尤其在临水背山的情况下更是如此。 阁：与楼近似，但较小巧。平面为方形或多边形，多为两层的建筑，四面开窗。一般用来藏书、观景，也用来供奉巨型佛像。 亭：体积小巧，造型别致，可建于园林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。亭子的结构简单，其柱间通透开辟，柱身下设半墙。从亭的平面来看，可分为正多边形亭、长方形和近长方形亭、圆亭和近圆亭、组合式亭等等，从立体构形来说，又可分为单檐、重檐和三重檐等类型。 台：是指高出平面的凸形地势或置物，既有自然形成的，也有人为建筑的。后者多为便于在上面远望而建筑，并成为某个地方的标志物。 4、中国的四大园林 颐和园（皇）、避暑山庄（皇）、拙政园（私）、留园（私） 颐和园 清代的皇家花园和行宫，前身清漪园，颐和园是三山五园中最后兴建的一座园林。始建于1750年，1764年建成，面积290公顷（4400亩），水面约占四分之三。乾隆继位以前，在北京西郊一带，已建起了四座大型皇家园林，从海淀到香山这四座园林自成体系，相互间缺乏有机的联系，中间的“瓮山泊”成了一片空旷地带，乾隆决定在瓮山一带动用巨额银两兴建清漪园，以此为中心把两边的四个园子连成一体，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。 佛香阁 、德和园 、大戏台 、 谐趣园 、长廊、 石舫 避暑山庄 位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京230公里。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。 山庄根据地形划分为四大景区： 宫殿区， 湖泊区，平原区，山岳区， 普宁寺、千手千眼观世音菩萨 第五章： 1、什么是聚落文化？          聚落文化是指聚落在形成的过程中，受到人们生产、生活方式的影响而出现的人们改造环境和适应环境的产物。这种产物既有物质的，也有精神的。其中物质的聚落文化包括聚落建筑和聚落环境，而精神的聚落文化则是由聚落成员的生活、生产方式和聚落风俗组成的。 2、什么是聚落？ 聚落的本义指村落，后来泛指人群聚居的地方，包括都市、城镇和乡村等。它是在一定地域内发生的社会活动和社会关系，是由共同的成员组成的相对独立的地域社会。 3、历史文化名城的分类 一、古都名城       古都名城是历代帝王的都城所在地，是各朝各代政治、经济、文化中心，都存留着一定数量的历史文物与遗址、遗迹，是我国历史发展的缩影，也是回顾中国历史的窗口在众多的古都中，较为著名的有七大古都，即西安、洛阳、安阳、开封、南京、杭州、北京。 二、风景名城         风景名城是指地形地貌奇特，自然风光美丽，名胜古迹丰富，且能把自然风光与名胜古迹融为一体的城市。这类城市包括苏州、杭州、大理、昆明、桂林、扬州、镇江、承德等城市。 三、军事重镇名城         军事重镇名城大多为古代交通枢纽和军事要塞，历来为兵家必争之地，通常具有“一夫当关，万夫莫开”的重要功用。它们有的横亘于古丝绸之路上，有的静躺在古河流港湾中，有的雄踞在狭道叉口。由于其特殊的地理位置，此类名城至今仍是交通和国防重镇，保留了大量古代交通的遗迹、驿道、古战场遗址和军事防御的残痕。如徐州、泉州、保定、宜宾、张掖、喀什等均属于此类名城。 四、历史纪念名城         此类名城是近现代许多革命事件的发生地，富有革命传统，有丰富的革命遗址、遗迹、遗物和建筑等。特别是中国共产党领导下的革命活动遗迹，极具有革命传统教育意义，是我们缅怀先烈，进行爱国主义教育的主要阵地。遵义、南昌、延安、上海、广州、重庆、武汉等，都是典型的革命纪念地类历史文化名城。 五、特色风貌名城         特色风貌名城是指比较完整地保留了某一个朝代或某个时期的历史风貌的城市，或因出产精美的工艺品而富有盛名，或是具有浓郁的民族特色的城市。这些城市大多分布在少数民族聚居地区，具有明显的民族特征和地区文化特色。如呼和浩特、拉萨、江孜、喀什等。 4、特色些村镇，大致可以分为以下五种类型：即乡土民俗型、传统文化型、革命历史型、民族特色型、商贸交通型。 1、乡土民俗型 （一）西递镇、（二）宏村 2、传统文化型 （一） 周庄、（二）同里镇、（三）乌镇、（四）西塘镇 3、革命历史型 （一） 古田镇、（二）遵义 4、民族特色型 （一）丽江古城 5、商贸交通型 （一）景德镇、（二）汉口镇、（三）朱仙镇、（四）佛山镇、 京城、汉口、苏州合称为“天下四聚”。 丽江古镇与四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”  第六章： 1中国著名十大剧种： 1）昆曲 又称昆剧、昆山腔，是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，。昆曲最大的特点是抒情性强、动作细腻、唱腔优美，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐。代表剧目有《鸣凤记》、《牡丹亭》、《紫钗记》、《玉簪记》、《桃花扇》、《长生殿》等 2）秦腔 也称“乱弹”， 主要流行于陕西、甘肃、青海、宁夏、西藏一带。入选第一批国家级非物质文化遗产名录。秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。所演的剧目多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事等 。 3）京剧 京剧是中国的国粹，京剧表演讲究唱、念、做、打并重，常用虚拟动作，重视情景交融，声情并茂。京剧角色主要分为生、旦、净、丑四大行当。著名的剧目有《霸王别姬》、《贵妃醉酒》、《将相和》、《空城计》、《穆桂英挂帅》等 4）黄梅戏 旧称黄梅调或采茶戏，唱腔有花腔、彩腔、主调三大腔系。表演载歌载舞，质朴细致，真实活泼，富有生活气息，以崇尚情感体验著称。代表剧目主要有《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》等。 5）评剧 评剧又名“平腔梆子戏”，俗称“唐山落子”、“蹦蹦戏”。评剧音乐曲调流畅自然，属板腔体，语言通俗，富有表现力，人物有青衣、花旦、老旦、小生、老生、小丑之分，具有活泼自由生活气息浓郁等特点。代表剧目有《花为媒》、《打金枝》、《杜十娘》、《人面桃花》、《玉堂春》、《刘巧儿》、《江姐》、《洪湖赤卫队》等。 6）豫剧 又曾名“河南梆子”、“河南高调”、“靠山吼”等，建国后才统一改为今称。唱腔吐字清晰、行腔酣畅、节奏鲜明，唱词口语化。常演不衰的剧目有《对花枪》、《三上桥》、《提寇》、《铡美案》、《十二寡妇征西》、《朝阳沟》等 7）越剧 前身是浙江嵊县一带盛行的说唱艺术——落地唱书。在发展过程中，借鉴了昆曲、京剧中的舞蹈身段和程式动作，同时也吸收话剧、电影刻画人物性格、心理活动的表演方法，形成自我独特的写意与写实结合的风格。代表剧目有《梁山伯与祝英台》、《五女拜寿》、《红楼梦》、《西厢记》、《碧玉簪》、《白蛇传》、《陆游与唐琬》、《孔雀东南飞》等。 8）粤剧 又称“广东梆簧”、“广东大戏”、“广府戏”，是广东省地方代表戏曲之一。它结合广东本地民间曲调，又吸取弋阳腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戏曲的优点。粤剧的优秀剧目有《西河会》、《双结缘》、《雪重冤》、《仕林祭塔》、《黛玉葬花》、《宝莲灯》、《平贵别窑》和《赵子龙催归》等。 9）川剧 川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。川剧的表演特点是真实细腻，幽默机趣，乡土气息浓厚。 川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧的剧目众多，有2000余种。代表剧目有“五袍”、“四柱”和“四大本头”之说。 10）汉剧 俗称“二黄”,又有“楚剧”、“汉调”两种叫法。它为湖北主要戏曲剧种。主要流行于湖北省境地内长江、汉水流域以及河南、湖南、陕西、四川部分地区。入选第一批国家级非物质文化遗产名录。现存汉剧剧目数有660多，多是历史演义故事和民间传说等。   2、简述旅游民间工艺艺术 旅游民间工艺艺术 一、民间雕塑艺术 （一）民间雕刻艺术 1、玉雕、2、石雕、3、牙雕、4、木雕、5、微雕 （二）民间塑造艺术 1、泥塑、2、面塑、3、瓯塑、 二、陶瓷艺术 （一）陶瓷简介 1、陶器、2、瓷器 （二）中国著名陶瓷 1、宜兴紫砂陶、2、淄博陶瓷、3、唐三彩与仿唐三彩、4、景德镇瓷器、5、醴陵釉下彩瓷、6、德化白瓷 （三）陶瓷文化——陶瓷艺术装饰 1、龙凤呈祥图案、2、龟鹤齐龄图案、3、岁寒三友图案、4、年年有余图案、5、马上封侯图案、6、麒麟送子图案 三、 织绣工艺 （一）刺绣 1、苏绣、2、湘绣、3、粤绣、4、蜀绣 （二）织锦 1、云锦、2、蜀锦、3、宋锦、4、壮锦 四、中国扇艺 （二）中国名扇 1、杭州的黑纸扇、2、苏州的檀香扇、3、四川自贡的竹丝扇、4、广东新会的葵扇、5、广东肇庆的牛骨扇 五、中国编织工艺 （一）竹编 1、东阳竹编、2、舒城贡席 (二）草编 1、浙江金丝草编、2、山东麦草编 （三）藤编 1、广东藤编、2、云南腾冲藤编 (四）柳编 柳编是我国民间广泛流传的手工工艺。 (五）棕编 是用棕丝制成的工艺品，是中国编织工艺的主要品类之一，也是著名的民间地方工艺之一，棕编主要产地是四川新都县新繁镇，因而也称“新繁棕编”。 六、民间剪纸工艺 （一）剪纸溯源 （二）剪纸流派 1、岭南派 （1）广东佛山民间剪纸、（2）福建民间剪纸 2、江浙派 （1）江苏扬州剪纸、（2）浙江民间剪纸 3、北方派 （1）蔚县剪纸、（2）陕西剪纸、（3）山东民间剪纸 第七章： 1、什么是非物质文化遗产？ “非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。非物质文化遗产所涵盖的内容包括：a.口头传统和表述；b.表演艺术；c.社会风俗、礼仪、节庆；d.有关自然界和宇宙的知识和实践；e.传统的手工艺技能。 非物质文化遗产是指“各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间”。非物质文化遗产的范围包括：a.口头传统，包括作为文化载体的语言；b．传统表演艺术；c．民俗活动、礼仪、节庆；d．有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；e．传统手工艺技能；f．与上述表现形式相关的文化空间。 2、中国的世界“非物质文化遗产”代表作入选项目 1、昆曲、2、古琴、3、中国新疆维吾尔木卡姆艺术、4、蒙古族长调民歌、5、中国篆刻、6、中国雕版印刷技艺、7、中国书法、8、中国剪纸、9、中国传统木结构营造技艺、10、南京云锦织造技艺、11、端午节、12、中国朝鲜族农乐舞、13、《格萨（斯)尔》、 14、侗族大歌、15、花儿、16、《玛纳斯》、17、妈祖信俗、18、呼麦、19、南音、20、热贡艺术、21、中国传统蚕桑丝织技艺、22、藏戏、23、龙泉青瓷传统烧制技艺、24、宣纸传统制作技艺、25、西安鼓乐、26、粤剧、27、中医针灸、28、京剧 3、中国的世界“急需保护的非物质文化遗产名录”项目 1、羌年（2009）、2、中国木拱桥传统营造技艺（2009）、3、黎族传统纺染织绣技艺（2009）、4、中国水密隔舱福船制造技艺（2010）、5、中国活字印刷术（2010）、6、麦西热甫（2010） 4、中国国家级非物质文化遗产分类及主要代表项目 1、民间文学、2、传统音乐（民间音乐）、3、传统舞蹈（民间舞蹈）、4、传统戏剧、5、曲艺、6、传统体育、游艺与杂技（杂技与竞技）、7、传统美术（民间美术）、8、传统技艺（传统手工技艺）、9、传统医药、10、民俗