四川青神竹编艺术特色

四川青神竹编艺术特色 【标 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 】 四川青神竹编艺术特色 【作者】何 雪 利 【关键词】青神竹编 艺术特色 薄如蚕翼 技艺精湛 【指导老师】彭 伟 【专业】美术学 【正文】 四川眉山青神县竹编以其精湛的技艺，把丰富的色彩与音响结合在一起，把浓郁的诗情与画意结合在一起。似绢似锦又是纱，似绒似缎又似麻，堪称中国民间美术的一绝，被誉为“中国民间艺术奇葩”、“艺术中的艺术”。 青神县，建于553年，由古蜀王蚕氏“青衣而教于农桑，民皆神之”而得名。青神位于四川西部平原西南边陲，岷江中下游，幅员面积386(8平方公里。浩浩岷江纵贯南北，是古代出川的重要驿站。? 而中国竹艺城就住落在这美丽的神州大地上，位于青神南效2公里外的南城镇兰沟村(见图1)。这里被称为 “生态的亮点，艺术的亮点，旅游的亮点。” 一、历史悠久的竹编艺术 (一)青神竹编的发展史 青神竹编，历史悠久。早在2000多年前的战国时期，青神就用竹编篓填石筑坝拦江，用竹编成各种生产生活用品，如竹席、箩筐、簸箕等。可以说青神竹编，一直伴随着竹乡人民一起步入现代文明。到了宋代，青神竹编扇就比较精细美观了，据传东坡在青神“中岩 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 院”就读时，就用竹扇驱打蚊虫和取谅。还留下了“宁可食无肉，不可居无竹”的千古名句。明代(1517年)青神余勋考中进士，官授翰林院修撰(人称翰林)，他进京做官时的竹编书籍、膳食盒就是用很细的竹丝编成的，样式非常精美，现收藏于“中国竹编博物馆”。到了青光绪年间(1875年)，青神竹编扇就相当精美了，被列为朝庭贡品，称为“宫扇”，被收藏于沈阳博物馆。民国时期，以竹编为代表的竹编工艺水平有了新的发展，能够编花编字。 随着时代的发展和社会的进步，一代一代的竹乡人经过不懈的探索和努力，逐渐赋予了竹编新的生命。建国以后，青神竹编工艺水平得到了新的发展。新编织了一批水平较高的工艺水平产品，如六十年代大批生产的“圆边细竹扇”扇面上编有花纹图案，有“毛主席万岁”，“共产党员万岁”等字样。“文化大革命”时期，又发展到竹编挂屏。当时新发明一种“坐标文格编织法”。当时代表作有“文化大革命万岁”、“斗私批修”等字样的细篾扇，“毛主席去安源”的油画挂屏等等。 七十年代，当地涌现出一大批具有较高文化艺术素养立志革新竹编传统工艺的艺人，他们集中技术和智慧，刻意求精，把竹编艺术推向了实用兼欣赏，乃至上品位的纯欣赏型的艺术层次。，以胡志海为代表的竹编世人，他在竹扇上大作文章，先把字变成各种图案(如龙、凤等)，再把整个扇面编成图案，进一步编织条幅、挂屏。 八十年代，竹编状元殷超，首创了“描图快速编织法”，给青神竹编艺术史带来了一场深刻的革命，可以说是竹编艺术上的一次飞跃，进入了崭新阶段，编出的作品更逼真，生动形象，艺术含量颇高，堪称竹编艺术奇葩。名人字画、山水风光、花鸟虫鱼就跃然竹编画面上。 九十年代到现在，青神竹编艺术空前发展。竹编艺术产业化，成为地方经济的一大 支柱产业，具有规模大、艺术含量高、品种多、效益好的特点，在全国独占鳌头，2000年5月，被文化部命名为全国唯一的“中国竹编艺术之乡”。 ? (二)走向世界的竹编艺术精品 青神竹编以其精湛的工艺，竹丝细如发丝，簿如蝉翼的特点，在琳琅繁目的竹编工艺品中，有着极高的观赏价值、艺术价值和实用价值，闻名中外，在20世纪八、九十年代获得诸多的奖项和荣誉。如: 1985-1986，青神外贸竹编扇等工艺品获全国旅游纪念品金奖。 1988年，殷超的竹编《百寿图》在中国西部民间工艺美术大展中，荣获金奖 1989年，联合国大使桑赛尔.库尔瓦教授，称青神竹编为“罕见的竹编艺术。” 1989年， 联合国教科文组织来青神考察后，波拿教授称赞青神竹编说:“艺术中的艺术”。 1997年，青神《竹编艺术巨龙》、《百子图花瓶》在中国第五届艺术节博览会荣获金奖和银奖。 1999年，中岩竹编厂的《百寿图》、《雄伟人》、《八仙图》分别获“中国第二届文化节”、“世界行业博览会”金奖。 2000年5月，国家文化部在“昆山会议”上授于青神县唯一的“中国竹编艺术之乡”。 2001年，云华竹旅有限公司的竹编精品再次荣获“第三届中国文化节”金奖 。 2001年10月，国际竹藤组织把青神定为“国际竹业生产 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 基地”。 2001年10月，国际竹藤组织副总干事(教授)题词:青神竹艺，技擎世界。 2003年10月12日，殷超状元竹编《百帝图》(隐形单面一百个帝王)，在湖北咸宁“中国第四届竹文化节博览会”上荣获金奖，等等。? 二、竹编的 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 和分类 (一)丰富优质的竹材 步入竹艺城，到处竹影婆娑，绿影葱笼，满目皆竹，置身其中，令人心旷神怡，有60多种，负有盛名的有慈竹、罗汉竹、单竹等。婀娜多姿尽妖娆，亭亭玉立各风骚。青神竹编常使用的竹为慈竹和单竹。 慈竹是丛生型(见图2)。竹编的典型代表，高大、筒长、叶葱浓。它的生物学特性: (1)地上部分生长特点:6至8月笋芽出土，10月中旬生长基本停止。一般为20-30节，8至13米高。生活年限最长9年，1-2年竹生笋能力最强。竹开花与年龄无关，与水分和营养有关，开花前叶变黄，开花后叶渐脱落，陆络枯死，材质变脆。1年生为幼竹， 2-3年生为状竹，4-5生为老竹，箨上有毛，随幼竹生长的同时，箨逐渐脱落，竹节上长出枝丫。 (2)地下部分生长特征:秆茎有6个节，其中只有一个节上有笋子长出，(秆柄与老竹连接部分);地下部分密集长在一起，不向远处延伸，并有向地面拱起的特性;单丛茎竹，地下茎须根发达，大部分于表层，最深达2米。新生幼竹当年不发根，第二年形成根系， 以后逐渐减弱。6-7年生老竹，活根很 少，失去地上部分的茎，可在地下保持十多年才烂，如不及时处理，则层层盘结合，影响竹笋的形成和竹林生长，应割断竹株与老篼的联系，这叫“打篼”。? 单竹(见图3):民间俗称“苦慈”，是慈竹属中，筒最长有1米多长的优质慈竹。竹质细腻，纤维韧性强。能启成薄如蝉翼、细如发丝的竹篾丝，编成似绸、似绢的精品竹编工艺品。这种多生长在土壤肥活的阴山处，是竹编精品的最佳材料。? (二)丰富多彩的竹编产品 青神竹编产品非常丰富，主要分为立体竹编和平面竹编。 立体竹编:即立体形竹编产品。 (1)旅游小商品系列。如花篮、竹包、盘、帽、扇、竹制小玩具。 (2)瓷胎竹编系列。如花瓶、奖杯、茶杯、茶具等。 (3)表演品系列。如竹编巨龙、微型竹龙、竹编凤、竹船、竹马、竹蚌灯、竹灯笼等。 (4)家具系列。如桌、椅、柜、床、沙发。 平面竹编:即平面形竹编，也就是青神竹编的代表。这种竹艺品，堪称民间艺术奇葩。竹编精英们用细如发丝薄如蝉翼的柔软竹丝蒙在书画面上，按图案样式，用“竹针”挑拨竹丝，编织成图案一样的画卷。 (1)中档系列:以每平方厘米6-10丝为 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 编织的竹产品。如苏东坡的“赤壁杯古”、梅、兰、竹、菊等为代表的名人画幅或横幅。 (2)高档系列:以每平方厘米11-20丝为标准编织的竹艺产品。如“九龙屏”、“骏马图”、“百寿图”等。 (3)精档系列:以每平方厘米21-48丝为标准编织的竹艺产品，如“百帝图”、“素色观音图”、“清明上河图”等。? 现在已发展到了64丝，如《颂伟人》、《克林顿夫妇》屏 三、青神竹编的艺术特色 青神竹编艺术属大众文化，朴素，大方，粗犷。在造型、色彩、工艺、审美情趣方面体现出了独特的艺术特色。 (一)别致的造型 青神竹编的形式特征及方式有着自己鲜明的特色和独特的魅力，与专业艺术家的创作风格相比，质朴、粗犷、纯真、清新，就其造型而言分为平面竹编与立体竹编。平面竹编即平面形竹编，用提花织经的原理，运用描图快速编织法编织。编就的竹编艺术品、神形酷肖、栩栩如生，立体感强，其精细效果和神韵完全可与丝绸和刺秀相媲美。远看，还以为是其它工艺品，乍一看是一根根薄如蝉翼，细如发丝的竹丝编织而成的。立体竹编造型则多种多样，大都成几何形，由点、线、面构成，如:正方形、圆形、锥形、半球形、椭圆形等。竹篮， 是平常之物，其造型从形体上看有长方形、椭圆形、圆形、三角形、方形圆角等。 青神竹编的造型简约、质朴，也正是青神人民人格、心理质朴的体现。这种外表形式的质朴源于青神百姓质朴纯真的人格力量。如竹编花瓶的造型往往是用线来洗练，表现了其流动之美，阴柔之美，飘逸之美。颈小肚大，端庄稳重。花瓶的口呈嗽叭形，配上两只耳环，则形如仙子，如佳人。花瓶上的图案均由编织而成，通过穿丝(先用扁篾在瓶体上编成一种简单的图案。然后再用篾丝在上面作一层或多层的有规律的穿插)、弹篾(将扁篾弹插在花瓶的编织体面上，使花瓶具有多层重叠的特点)等工艺，使其显得粗犷典雅、陡增生气。 其次青神竹编的造型有动人的神态，其中一个是采用写实的手法来表现，力求形象的逼真，朴素自然的再现生活和传达人们的思想感情。另外一个就是以变化的方法来处理，它以意变形，表现在似与不似之间，给人有浓郁的回味，给人以动与静的感受。如《百寿有鱼》，由不同大小、不同形态的鱼构成一个寿字，映入眼里的是活泼乱跳的鱼在嬉戏。 再次其造型上带有一种随意性，竹编大师们的率真使它的作品一如童年的天真，既没有装腔作势、无病呻吟，也没有矫揉造作，故作姿态，它是一种真情实感的流露。 如竹制小玩具《可爱猪》，其造型完全是儿童笔下猪的造型，带有一些天真、稚拙。因此，我们称这种随意性是青神竹编的纯真、自然的性格。 其造型有特定的寓意和内涵，也就是意象的以物寄情，类似中国写意画艺术，把竹编完全意态化了，主观精神化了，所以其造型格调自由而又鲜明。寓意手法有“谐音”、“象征”等，含蓄隐喻，满载深意。如平面竹编《人形书法》，以:正心修身，克已复礼:组成魁星的形象，魁星左手托砚，右手执笔，一脚翘起托一“斗”字,一脚立于“鳌”字之上, 再看那魁星笑逐颜开，全无神鬼凶悍之气。它却蕴涵着“魁心(星)点斗，独占鳌头”的深意。 其造型还有它特有的气度，造型作品的气度是竹编大师个性、风格和气质的体现。 (二)绚丽的色彩 1.素色 青神竹编的设色大体可分为素色和染色。素色竹编以清新淡雅、和谐自然为最基本的特点，巧妙地运用了竹子的天然色泽，保留竹的淡雅本色，给人以天然去雕饰的美感。器物上的装饰花纹为编织而成。朴素大方。显示其质朴的自然之美。如精品竹编《素色观音图》，完全利用竹的本色基调编织，淡雅清秀、晶莹剔透。远观时，则好像什么都没有，正面看时，时隐时现;侧面看时，观音则尽显真容。所以有人神话变“你能看出观音真容，你就有福气。” 2. 染色 其染色，色彩比较丰富，有的表现淡雅清秀，有的表现富丽庄重。在传统的竹编中，一般用红黑绿黄颜色，比较单纯、古朴、大方，给人一种富丽庄重的感觉。现在的竹编仿古产品中，仍采用这一设色方法。在新产品中，则大胆用色，已发展到了二十多种颜色，如竹编提篮则大胆的运用深红色，具有热而不闹，冷而不静的独特风格。不是说大胆用色，就是无规则的乱用色，青神竹编的设色方法是一般平面竹编中只用1?—2色，像这种平面竹编，色彩层次变化简便明朗，力求达到与竹编之间深与浅、亮与暗的饱和对比，如平面竹编《百帝图》，用竹的本色作基调，与经加工过的黑色篾片参差编织，给人以淡雅清新，稳重大方，和谐恬静之感，深受国内外顾客的欢迎;立体竹编则颜色丰富，但强调色彩的调和，无论色彩用在什么地方，都让人感觉到“色多不繁，色少不散”，如竹编花瓶就是最好的证明。 同时竹编大师在设色的时候，还大胆的运用色彩学知识，如黑色给人以深沉、庄重、刚直的象征;红色给人以热情、活泼、引人注目、热闹、艳丽、幸福、吉祥的感觉;黄色，给人以文明、迅速、活泼、轻快的感觉;高纯度基调给人感觉积极、强烈而冲动，有膨胀，外向，快乐，生气，聪明，活泼的感觉;中纯度基调给人的感觉是中庸、文雅、可靠;低纯度基调给人感觉为平淡、无力、陈旧、但也有自然、简朴、超俗、安静、无争、随和的感觉;等等。例如:平面竹编《兰亭序》，给人一种朴素、稳静、庄重之感。经过长期的实践，青神人了还积累了宝贵经验，“红配绿，丑得哭;青间紫，不如死;粉笼黄，胜增光;白比黑，分明极。”概括了青神竹编设色与其它艺术一样，有它的规律。 (三)精湛的工艺 “工欲善其事，必先利其器。”竹编常用的工具有篾尺(丈量尺寸)，篾刀(破竹、启篾、分丝、剖削之用)，刮刀(刮篾)，篾锹(穿引篾丝)，风刚刀(分层)，剑门(控制篾丝的宽窄)，勾针、剪刀、胶布、排针等。还有就是手。 青神竹编常见的编织方法:十字编法、人字型编法、绞纹编法、棱形纹编法、“花星”编法，坐标编织法，描图编织法。立体竹编开头的方法很多有中空圆头开头法，方形开头法，椭圆开头法，圆形开头法。收口的方法也很多，如缠口、编口、锁口、 衬口倒插等。 为了使青神竹编满足不同层次审美和使用的需要，青神人们不断的探索和进取，发明了火烩画，人们从雷击之后的树木上发现各种花纹得到启示，然后就学着用火在用具上烧烙，留下各种花纹作装饰图案。后来用火钩子在炭火中烧烫，然后在用具上(如筷子、笔杆)烫烙花纹图案，并逐渐发展形成一种绘画手法。青神火绘画创于八十年代初期，首创在“竹把”上烫洛简单的字画。八十年代中期，随着青神竹家具(竹椅、竹桌、竹编、竹沙发、竹床等)的蓬勃发展，在家具上烫烙花鸟虫鱼之类作装饰，使竹家具带有较高的艺术性。现在已发展到了惊人绝技，在白纸和丝绸上烙画，烙的画惟妙惟宵，栩栩如生。? 青神竹编字画的出现把青神竹编推向了高潮，使现代饰品得到了一种更高层次的演绎，从取材、染色、制图、编织工序上完全体现出竹编工艺在工艺制作过程中细密考究的特征。其工艺流程如下: (1)选材:竹材要求非常特殊。其竹多生长在土壤肥沃的阴山处，周围无污染的，优质天然竹材为原料，每根要求为一年青无疤无痕，少见阳光的竹子，竹节要在80厘米以上。每根竹子大约有30节，但只取其中的间4-6节，每节能开14根篾块，每块能启18层左右，但取其表面两层。 (2)分割处理:经剖丝、剖削、切丝、磨光等工艺制成薄如蝉翼、细如发丝、透明晶莹、微风可拂的竹丝。大约厚0(03毫米左右。这也是青神竹编艺术价值的体现。 (3)染色:烧开水，放入染料(主要成分无水硫酸钠，耐酸碱)染色，然后风干。这样可制成不腐不柱，永不褪色的竹丝。 (4)制图:以黑白为主的图案，将原稿进得技术处理，制成编织图，然后放在编织竹丝下，用压条压紧。 (5)编织(见图4):编织是青神竹编的生命线,没有绝佳的编织水准, 竹编艺术品也就失去了其观赏功能。 其需要用多种不同的挑、压、破、拼等编织绝技，运用提花纺织的原理(根据图案的走向，描着编织，有图案之处就检起径篾，或用小星点表示，这们减少抛篾现象)，使用快速描图法编织。通过虚实和明暗的变化，与名家书画、山水花鸟、动物等巧妙临摩，相得益彰。要把复来的笔法气势、章法布局，国画的神韵等，用竹编艺术展示出来，为能表现得淋漓尽致，对照原图一丝不苟地穿插纺织。必须在特定的环境下编织。称得上是艰难的艺术创作。长时间编织，不仅精神视力要高度集中在竹丝条间的连接上，脑子又要计算成千上百根细如发丝、薄如蚕翼的竹丝交错重叠。而且在复季，不能吹风扇，呼吸稍大也要吹乱眼前的竹丝无法工作。 (6)装裱:古人常说:“三分画，七分裱。”一幅竹编书画，加之底座和框架(均选用优质材料精细雕刻，打磨，上蜡)，整件艺术品高雅华贵，古朴典雅。 (四)审美情趣 1.丰富的文化内涵 说起竹编，就想到青神;说到青神，就想起竹编。在外界人们的意识中，青神与竹编是不可分割的整体，竹编已成为青神的代名词。竹编艺术在这片美丽的神州大地上经过时间的浸润，已被人们赋予了丰富的文化内涵，以“润物细无声”的方式渗透入了当地人的心中。首先，就其材料而言，竹具有独特的自然物性特征，如空心、有节、坚韧、常青、清拔凌云。不畏风霜雪压等。与中国传统的审美情绪发生契合，被人格化象征着谦虚、气节、坚贞和操行以及柔韧、孝义精神。其内涵已列成中华民族的品格和禀赋，是中国传统文化的基本精神和历史个性。 其次每件作品都反映着某种中华文化，充满文化底蕴。其题材丰富，有古典文学名 著，如平面竹编，苏东坡“赤壁杯古”、王曦之“兰亭序”;有书画，如《清明上河图》、《梅菊》等;动物;山水风景;鸟兽花卉等。这些题材，提升了竹编艺术的造型和装饰艺术，赋予了作品的传统文化内涵和人文底蕴。 再次，还用象征的方法，概括地表现人民的思想、感情、愿望。艺术源于社会生活，而人是社会生活的整体。潘鲁生曾说过:“民众为了满足生产生活的需要从事创作，为了适应这种需要，人们倾注了自己内心的理想或意愿，既追求造物功能的实现，又同时在这种创造活动中抒发表达了自己的情感。”? 青神竹编也正是如此，是青神人民用心和双手创造的艺术成果，在艺术创作过程中，倾注了自己的思想、感情、愿望。青神竹编艺术，是与人民群众生活密切联系的，与中华传统文化的紧密相近，这正是青神竹编的文化内涵所在。 2.自然之美 朱宁嘉说过:“自然之美即材料的自然特性可以给人以美好享受。”换言之，青神竹编的自然之美也就是慈竹的自然特性可以给人以美好享受。竹本身是绿色植物，是一种环保材料，100%可再生利用抗压抗拉强度大，强弹性，韧性好。可以加工成细如发丝的竹篾，是很好的纤维材料。以竹青和篾黄本色来编织，显示其质朴的自然美。美术上常用的一个术语“师法自然”用在此处再恰当不过了。这种来自大自然的色泽，深受消费者们的喜欢，因为经过现代化人工处理过的光怪陆离、五彩缤纷的环境已令他们厌倦，渴望返朴归真。与竹子的亲近也正是意味着与大自然的亲近，这也是现代人渐渐失弃的一种享受。 3.实用之美 竹编与人们的衣食住行均有着极为密切的联系，对人类的生存和发展，作出了不可磨灭的贡献。苏轼曾言:“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”苏轼的环境美观学是对此最好的证明。这充分体现了用之美的精髓。其包含智慧之美和生命力之美。它们是千百年人类对自然积累的不断进步的思考，从无数次失败中总结，从长期劳动中创造出的精练的功能性作品。 (1)用于日常家庭生活的竹编织品，如竹篮、竹盘、竹箱、竹笼、竹编小提篮、水果笼、纸篓等。 (2)用于农业生产的竹编织品。主要利用其空隙透空和光滑性，编织的竹衣、竹笠、箩筐、背篓、竹簸箕等 (3)用于居住方面的，利用竹子清凉和竹编镂空的特性制作竹楼、竹帘、竹枕、竹椅等 (4)用于装饰方面，这种竹编以观赏型为主，其实用价值逐渐让位于审美价值。如竹编字画、旅游小饰品。 四、青神竹编在民间艺术中的定位 柳宗悦:“只有工艺的存在我们才能生活。从早到晚，或工作或休息，我们身着衣服而温暖，依靠成套的器物来安排饮食，备置家具、器皿来丰富生活。如同影子离不开物体那样，人们的衣、食、行、住也离不开工艺品。没有任何伴侣能以这样密切的关系与我们朝夕相处((((((因此，如果工艺是贫弱的，生活也将随之空虚”。? 这充分说明了工艺在我们生活中的重要性。而青神竹编采用纯手工制作，是民间艺术的一种典型的手工艺，是劳动人民充分利用竹这种材料，制造出优美、经济实用工具和用具，并在此基础上创造了精美的工艺品，正是青神竹编在我们生活中的重要性，构成了中华民间艺术的重要组成部分。其次青神竹编就其材料而言，在中国民俗文化中，竹文化联系着口承文艺和游乐活动，在节日、歌舞等社群文化方面，发挥着重要的作用，构成了民俗文化教育的竹意象，被视为家族齐全、 归宗敬神、生活平安吉祥象征，构成了民间竹文化的重要元素。? 竹编艺术是民间艺术的一种，而青神竹编以其精湛的技艺，独特的造型，丰富的色彩，是民间艺术重要的分枝，是当今世界之最。表现在以下几个方面: (1)艺术含量高。青神竹编艺术品，堪称民间艺术奇葩。它的精品，是用细如发丝、薄如蝉翼的竹丝、用竹针挑拔而成。如平面竹编《清明上河图》,以48丝每平方厘米的竹丝，编织成长385厘米、宽40厘米的横幅，质如锦缎，上面有810个人物，200多头牲畜，近百所房屋，16个民族的图藤及有关场景。 (2)产品种类多。现已开发生产的竹制品艺术产品有两大类7个系列上千个品种:立体竹编类有4个系列700多个品种;平面竹编有3个系列。 (3)获奖殊荣。2001年10月，国际竹藤组织把青神定“国际竹业生产基地”;2000年5月，国家文化部在“昆山会议”上授予青神县为中国唯一的“中国竹编艺术之乡”;2001年，云华竹旅有限公司的竹编精品再次荣获“第三届中国竹文化节博览会”金奖;等等 (4)尊为国礼的竹编艺术品。从20世纪八十年代起，青神竹编就开始受到国际友人的青睐。国家有关部门、组织和个人，均把青神竹编作为艺术珍品赠送给外国贵宾，有的还作为国礼赠给外国元首。如1990年9月，俆满枝副县长和文化局艾泽飞局长，奉命将青神职中竹编厂编织的《大熊猫》、《八骏图》巨幅挂屏和20佘副竹编《梅竹》条幅送北京亚运村村长宋振帮办公室，由国家作为国礼分别送给各国代表团一副《梅竹》，两幅大挂屏分别挂在亚运村“贵宾接待厅”和村长“办公室”等。 (5)对外交流的竹编艺术品。青神竹编从20世纪八十年代开始在国内外小有名气，并受到国家文化、外贸等部门的关注，竹编产品和竹编工艺师均通过不同形式与国际经济和文化交流活动， 如:1999年1月22—23日，竹编工艺大师陈云华应“金航”之邀，参加新加坡莱佛士城举办的“春城洋溢华夏情”民间美术交流活动他等。 (6)名家题赞。国际竹藤组织竺肇华题;“青神竹艺技擎中华”;国际竹藤组织总干事陈绪和题;“巧夺天工。”; 1989年，联合国教科文组织波拿教授称青神竹编为“艺术中的艺术”，等。 结语 青神竹编古朴典雅、高雅华贵，在造型、色彩、工艺、审美情趣方面体现出了独特的艺术特色。 其历经了数千年的历史发展，在民间艺术中流下了深长的历史投影。以细如发丝、薄如蚕翼的特点，堪称中国民间美术一绝，是我国传统文化精华之一，是民间艺术的重要组成部分。随着时代的进步，人们将由“物质生活”走向“精神生活”，自然材料的使用也将达到新的高度，传统工艺产品将与现代工业紧密相近，也恰恰是现代工业最好的补充，我相信青神竹编将会有灿烂的前景。