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社会主义荣辱观教育 Microsoft Word 文档社会主义荣辱观教育 Microsoft Word 文档 树立社会主义荣辱观 同志们: 按照乡党委、政府的安排,我今天为大家上一节党课,和大家共同学习。内容是树立社会主义荣辱观。 “八荣八耻”文字不多,切中时弊,简明扼要,通俗易懂,但内容十分丰富,是高度概括、高度精炼的一本社会主义道德观、荣辱观教科书。他讲得很详细,从热爱祖国到遵纪守法,从服务人民到团结互助,从诚实守信到艰苦奋斗,从崇尚科学到辛勤劳动,既有对社会公德的要求,也有对个人私德的提倡,既有对光荣传统继承和巩固的要求,也有对现代文明创造和发展的要求,...

社会主义荣辱观教育 Microsoft Word 文档
社会主义荣辱观教育 Microsoft Word 文档 树立社会主义荣辱观 同志们: 按照乡党委、政府的安排,我今天为大家上一节党课,和大家共同学习。内容是树立社会主义荣辱观。 “八荣八耻”文字不多,切中时弊,简明扼要,通俗易懂,但内容十分丰富,是高度概括、高度精炼的一本社会主义道德观、荣辱观教科 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 。他讲得很详细,从热爱祖国到遵纪守法,从服务人民到团结互助,从诚实守信到艰苦奋斗,从崇尚科学到辛勤劳动,既有对社会公德的要求,也有对个人私德的提倡,既有对光荣传统继承和巩固的要求,也有对现代文明创造和发展的要求,既有对中国文明的秉承,也有对世界文明的吸纳,既有对不文明行为的摒弃要求,更有对文明行为的遵守要求,是新时期每个公民的荣辱标准、道德准则,也是每个公民的行为准则。 一、背景链接:时代呼唤精神动力 带走一部手机 丢掉祖国尊严 一名刚从英国回国的留学生,在英国购买手机的经历让他深深体会到,留学生的一言一行都代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 着祖国的形象。 在英国,多数人并不直接购买手机,而是与手机公司签订一种合同。一年之内,用户每月缴纳二三十英镑,手机公司则每月为用户提供1000分钟左右的免费通话时间;一年之后,手机归用户所有。 这项业务是不需要押金的,但中国留学生申请时却要交纳。原因何在,前些年,个别中国留学生在毕业之前去手机公司签几部手机,然后就关掉在英国的账户回国了。这给手机公司造成不小的损失,也换来了手机公司给予中国后来留学生的“特殊政策”―――交相当于一部手机售价的押金。 社会上: 其实,一些维系“荣辱”的“小事”,又何尝不在大人们的身上发生呢,在电梯间吸烟,在大庭广众之下为一点小事骂得唾沫飞溅,众多围观者评头论足„„ “小事”做得怎么样,做得好不好,在反映个人道德修养的同时,也反映了我们社会的和谐程度。不良的社会风气,还表现在一些普通公民身上。譬如,一些人见利忘义,不讲诚信,造假之风泛滥。据一项调查,公众最反感的环境卫生方面的问题包括宠物在公共场所随地便溺后主人不予清理、随地吐痰、乱扔杂物、打喷嚏、咳嗽时不加掩饰,在车站、街头散发宣传资料、广告等;在公交秩序方面,公众对争抢、“加塞”、拥挤现象最为反感;在文明礼貌方面,公众对公共场所男女过分亲热的行为非常反感。 我国正处在经济结构和社会结构大变动的时期。全国人大代表们认为,中国目前面临着两大任务,一是保持经济的持续繁荣,二是努力实现体制转轨。面对这样重要的历史使命,以价值观和道德水准为基础的文化因素,是最为重要的精神力量。 “八荣八耻”是对中国传统文化和民族精神精髓的继承和创新,也是共产党执政以来的文化理念。譬如,爱国主义,科学精神,从孔子的仁义礼智信,到孟子的浩然正气,这些传统美德是中华民族的精神支柱。共产党之所以获得全国人民的支持,也是因为其执政的理念符合了中国的传统文化理念。 树立社会主义荣辱观,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。 二、正确理解荣辱观 荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。 人一旦不知羞耻,做人便难以做好人、办事难以办好事、从政就不会当好官。 这显然是与建设社会主义和谐社会是相悖的。因此,引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,已是时不我待。 但改革开放至今,耻感意识却受到普遍的解构与腐蚀。有论者认为,当代中国社会最严重的价值危机不是道德理想的失落,不是功利主义和世俗文化的泛滥,而是中国文化中底线伦理的普遍崩溃。底线伦理崩溃的一个重要特征是人们内心深处耻感和罪感意识淡化以至消失:没有了羞耻感、知耻感、耻辱感,什么不要脸的事都干得出来,对任何羞辱的事情也无所谓;没有了负罪感、内疚感、忏悔意识,就什么也不怕,什么也敢干。 三、树立社会主义荣辱观的伟大意义 1、这是重大而紧迫的战略任务 反映人民心声、代表人民意愿,就必定赢得人民支持、受到人民拥护。 荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志,也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。 我国经济社会发展的阶段性特征,彰显树立社会主义荣辱观的必要性。社会的深刻变革,经济的快速发展,文化的相互激荡,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是我们社会精神风貌的主流。但也要看到,不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在,不仅严重败坏了社会风气,也阻碍着经济社会的发展。事实证明,没有健康的社会风气,没有良好的道德水准,一个国家的经济再发展,综合国力也强大不起来,更难以屹立于世界民族之林。 落实科学发展观、全面建设小康社会,彰显树立社会主义荣辱观的重要性。我国是一个有13亿人口、56个民族的发展中大国,加快现代化,实现全面小康,需要共同的思想基础,也需要共同的道德 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 。以人为本是科学发展观的核心,提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。树立正确的荣辱观,才能全面提高人的素质,促进人的全面发展。知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激发活力,形成与社会主义市场经济相适应的道德体系,共同推进全面建设小康社会的历史进程。 构建社会主义和谐社会,彰显树立社会主义荣辱观的紧迫性。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,这些和谐社会的基本特征,需要全体人民有共同的道德遵循,整个社会有稳定的内在秩序。一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐;一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。树立社会主义荣辱观,才能形成维系社会和 2、这是古老而崭新的时代话题 荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神; 既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 “八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。 “八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。 一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。 3、这是泾渭分明的是非界限 在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。胡锦涛同志这一重要论述,切中时弊,掷地有声,对于我们分清荣辱是非,保持共产党员的先进性,提升全民族的道德水平,构建社会主义和谐社会,具有重要的指导意义。 比如,不以荣为荣。热爱祖国被视为“假做作”,服务群众被视为“爱逞能”,崇尚科学被视为“书呆子”,辛勤劳动被视为“没本事”,团结互助被视为“冒傻气”,诚实守信被视为“老古板”,遵纪守法被视为“不开窍”,艰苦奋斗被视为“老保守”,如此等等。 不以荣为荣,不以耻为耻,甚而以耻为荣,是荣辱观缺失乃至颠倒的表现。造成这种状况有多种因素。社会生活的深刻变革,各种文化的激烈碰撞,市场活动的消极因素,都影响着人们的思想观念和行为。面对形形色色的诱惑,一些人经受不住,或甘受驱使,人生观扭曲了,价值观错位了,心底的道德防线溃退了。 分清荣辱观上的是非,任务十分紧迫繁重。对那些不以荣为荣,不以耻为耻的事情,需要我们把全社会道德建设提高到一个新水平,让扎根内心的崇高道德约束外在的行动,让人们不愿为、不想为;需要大力弘扬社会正气,营造扬荣抑耻的良好氛围,让人们不耻为、不屑为;需要从 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 层面入手,为树立社会主义荣辱观提供相应的制度保障,让人们不能为、不敢为。如此多管齐下,相互促进,方能形成良性循环,匡正社会风气。 4、这是传统美德与时代精神的结合 爱国主义是调节个人与祖国关系的一种政治原则、道德要求,也是一种民族 精神。作为政治原则的爱国主义,强调公民具有热爱和保卫祖国的基本政治责任和义务,有利于提高国家公民自觉地维护祖国安全、荣誉和利益的政治素质;作为一种道德要求的爱国主义,要求人们把爱国、报国、兴国、强国、救国看作崇高美德,把卖国、辱国、祸国、乱国、叛国视为对祖国和民族的不道德行为,甚至是一种犯罪行为,有利于不断提高全民族的道德素质;作为民族精神的爱国主义精神,它属于民族精神的核心部分,强调增强人们的国家意识、团结意识,强调激发民族志气,用奋斗目标激励人心,增强民族的凝聚力,能够不断地丰富人们的精神世界,不断地升华民族的思想道德品格,是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。 坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,体现了社会主义主导价值观,反映了社会主义道德基本要求,体现了中华传统美德与时代精神的完美结合。 5、八荣八耻是标准也是底线 不可否认,改革开放二十多年来,我国的政治、经济、文化等方面都取得了举世瞩目的进步和成绩,同样不可否认的是,一些现象诸如精神危机、信仰危机、道德危机也在不断地冲击、挑战着人们。 现象揭示问题。君记否,安徽出了个“小偷村”,这个村里大多数外出打工的人不以勤劳为念,竟纷纷作了“拎包”一族,村里的老百姓知晓这事后,投去的目光不是鄙夷而是羡慕;君记否,不法商家和无良商人见利忘义屡屡亮出各种坑害消费者的花招,仅“3?15”打假维权日,就有多少置消费者的生命健康于不顾的假冒伪劣商品被曝光;君记否,时下,部分青少年发生信仰危机,“痞子童谣”泛滥校园,追星追得邪乎到崇拜黑道老大的地步,未成年人犯罪率持续上升;君记否,一些人冷血麻木到非但见死不救,还对见义勇为者说三道四,一幕幕让英雄流血又流泪的悲剧在上演。 时代需要棒喝,世风需要棒喝,“八荣八耻”就犹如一记棒喝令人振聋发聩,让人明白该坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么,进而形成社会主义的荣辱观,以构建社会公德体系,从而让正气得到弘扬,邪气无处藏身。“八荣八耻”是标准也是底线。 四、怎样树立社会主义荣辱观, 首先,要在全社会形成一种共识。现代社会生活的多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣,每个人都应具有最基本的荣辱观。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的,它不仅需要得到自我的确认,更需要社会的认同,荣是社会给的,辱也是社会给的。党中央应大力宣传和唱响“八荣八耻”,要在全社会形成一种共识,让大家知道是非、善恶、美丑的界限,知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。让“八荣八耻”成为每个人做人的基本准则,渗透在整个社会生活之中。 其次,就是要建立完善的法规制度。“没有规矩无以成方圆”。“八荣八耻”作为全社会的行为准则,只停留在这八句话上是不行的,还必须针对每一条标准,从法律制度上加以规范。一方面制定严厉制裁“八耻”行为的相关法规,加大对腐败、不诚信等行为的监督和约束;另一方面应出台一套鼓励和褒奖“八荣”的相关政策,大力表彰先进,弘扬正气。从制度上保证善有善报,恶有恶报,让“八荣八耻”成为一种文化的自觉,成为社会大众自觉自愿的行动。 第三,关键是各级领导干部率先垂范。转变社会风气,舆论是导向,领导是示范。当前,老百姓最在意的是,总书记提出的“八荣八耻”能否对党政机关和 领导干部真起作用;能否促进政府机关转变作风,提高公众服务机构的办事效率;能否使官员们更守官德,公务员更讲职业道德,领导们更遵纪守法,执法人员更严以律己。这些最能影响公德意识的普及。因此,要让社会风气好起来,各级干部和政府机关的示范作用是最关键的。如果领导干部和领导机关带头恪守胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,那么,我们的社会风气就会有一个大的好转。 教育部部长周济:“八荣八耻”要引入课堂“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑,在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。”教育部部长周济在参加“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会时强调,要遵循青少年学生思想品德形成的规律,把社会主义荣辱观的基本要求与学生的受教育程度和认识水平结合起来。 “八荣八耻”唤醒的是人的良知,彰显的是道德自律的力量,倡导的是社会主义荣辱观。人活一张脸,树活一张皮。人要活得有尊严,就得自觉做到“八荣八耻”,做一个爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的好公民。 韩陵乡党课讲义 社会主义荣辱观教育党课讲义 姓 名:师鹏 单 位:韩陵乡人民政府 职 务:政府乡长 讲课对象:韩陵乡党员干部 讲课地点:韩陵乡政府会议室 讲课时间2009年5 月18日
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