读红楼梦札记-红楼梦中的统治阶级与被统治阶级

读红楼梦札记-红楼梦中的统治阶级与被统治阶级 读《红楼梦》札记 《红楼梦》中的统治者与被统治者 一部《红楼梦》就是一部封建社会阶级斗争史，是被统治阶级与统治阶级之间的斗争史。 《红楼梦》中属于统治者的有二三十人，有学者精确的统计过是三十三人，除去这三十三人其他都是被统治者，粗略的计算有三百多人。 在这两个阶级里也无形的被分成了好几个阶层。 第一类是实际的统治者:封建家长们。 贾母是荣国府最高统治者，不仅是年龄和辈分——贾母掌握了荣国府的巨大物质财富，在封建大家庭中，谁把持着经济命脉谁就是主人。贾赦和贾政是她的亲儿子，却各人有各人的打算，对贾母很多时候是阳奉阴违，目的只有一个:把她的钱早日装入自己的口袋。 贾琏是贾赦的大儿子，但贾赦根本没办法“指挥”这个儿子。贾政只关心自己的“学问”和仕途，家里的事情全部是王夫人做主，王夫人把侄女同时有是堂侄媳的王熙凤笼络过来帮自己管家，王熙凤又是荣国府长孙媳妇，可王熙凤利用“职务之便”大肆的积攒私房钱，放高利贷还勾结官府和富商从中牟取暴利。 王夫人是荣国实际统治者:不查之下逼死金钏;听信谗言驱逐晴雯;在贾政耳边吹风让他给贾雨村写信解决妹妹家的人命官司;乃至将宝钗许配宝玉间接拆散宝黛二人几乎所有的压迫事件都能看到她的影子。 宁国府长子贾敬好道出家，实际掌权的是贾珍。贾珍不仅不务正业生活上也腐化淫靡到了极点，霸占儿媳，垂涎小姨子，还和王熙凤打得火热，把偌大一个家业全部败完了。这样还不够又和贾琏一起卖官鬻爵，草菅人命落得个锒铛入狱的下场。 1 贾琏和贾蓉这一对叔侄有着世袭的官职，领着朝廷俸禄，干的却是仗势欺人的勾当。他们不压迫府里的下人，却专门帮有钱人迫害良善的百姓，可以说是封建时代大家族统治阶级的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 和缩影。 薛姨妈和薛宝钗表面是和蔼可亲，但对待被统治者问题其实也是立场鲜明的。薛蟠为了霸占香菱打伤人命，二人不仅纵容不管还带着薛蟠到京城避祸，最后依托贾雨村的关系将一桩人名官司草草了事，这正是封建时代“各大家族一荣俱荣，一损俱损”的典型表现。薛宝钗暗藏心机，在选秀女不成之后，一心想做贾家媳妇，所以处处示弱赢得贾母和王夫人等贾府最高统治者的垂爱，真可谓机关算尽，用心良苦。 第二类是统治者中的被统治者。 秦可卿是宁国府长孙媳妇，在地位上和王熙凤是一个级别。但因为家道中落，娘家势单力薄，不得不屈服与贾珍的淫威，沦为实际意义上的被统治者，最终的结局也很凄惨——还连带了真正的被统治者“丫鬟”瑞珠也走投无路，触柱而亡。 贾宝玉受到贾母和王夫人的溺爱，自然是是统治阶级的最高层。却因为敢于反抗以贾政为代表的封建礼教旧制度而同样受到压迫:“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”在贾政眼里的文章仅仅指科举之道，圣人之言，除此以外都是不务正业;“天下无能第一，古今不肖无双;寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状～”在传统封建礼法中，贾宝玉不通科举，不读圣贤 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ，就是天下第一无能之人，也是贾家的不肖子孙，普天下的膏粱子弟不能学他这样，应该要读书明理，考取功名才是光宗耀祖。 贾宝玉的成长经历和当下的孩子们很像，每个父母都把读书考试放在第一位，不参加兴趣班，不补课，不考上重点高中，不考上211大学就是不务正业，就是“天下无能，古今不肖”，以至于我们的孩子们完全没有自由发展的空间，没有一点想象力。假如孩子们说“我长大要当公务员，要当科学家”家长必定喜笑颜开;如果孩子们说:“我长大想去周游世界，我想学木匠当包工头”那这孩子不挨几下“栗子”恐怕是不行的。 2 贾元春、贾迎春、贾探春三姐妹都是贾府的千金，但出于某些“政治目的”她们无法选择婚姻生活更无法改变出身。在封建社会的士大夫家庭，这样的为了达到某一目的而不顾儿女死活的联姻屡见不鲜，所以元春三人虽是统治阶级却也是实际上的被压迫者。 第三类是被统治者。 这一类人在作品中占去了绝大多数。曹家本来是声名显赫的，家里供使唤的奴才丫鬟也不计其数，假设曹家没有遭革职抄家的变故，那曹雪芹绝写不出《红楼梦》，充其量也只能写一部反应家庭生活如何腐化堕落的作品——不可能塑造出如此众多的下层被压迫人物形象。 林黛玉其实是典型的被统治者，她父母双亡，寄居外婆和舅舅家中，生活上经济来源无依无靠，在当时的社会背景下连和宝玉自由恋爱的权利也被剥夺，曹雪芹的童年更像是宝玉和黛玉二人人生经历的结合版。 焦大是作品中第一个敢站出来和腐朽的宁国府争锋相对的被统治者。他本是“太爷”的奴才，在战场上救了太爷的命，所以在太爷时代是奴才中的主子。但可惜“一代不如一代”，焦大亲眼目睹了贾家后辈的堕落和糜烂:“偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。我要到祖庙哭太爷去”。焦大寒心的不仅是后辈的堕落还是自己和广大下层人民被压迫的无奈。 香菱是薛蟠用了“犯人命官司”的代价买来的丫鬟，本是甄士隐的女儿英莲。后来成为薛蟠的“侍妾”，却因为夏金桂的嫉妒时常被薛蟠打骂，而《红楼梦》里主子小姐如迎春等尚且在婆家没好日子过何况香菱乎,最终香菱难逃再次被卖的结局。香菱从被拐到被卖，最后又被卖，曹雪芹在创作这一人物的时候可以说心情非常复杂。香菱排在金陵十二钗副册第一位，可见在曹雪芹心目中香菱地位非常之高。因为甄士隐需要“被出家”所以香菱需要“被卖”，但买过之后又有些惋惜，只能想法设法的“挽救”一下，雪芹最后给香菱安排的归宿肯定不是现在这个样子的，高鹗对这一人物的结局有些误解。 3 金钏平白无故被扣上了“勾搭爷们”的罪名，无奈之下只能投井自尽。司棋追求自由恋爱被父母阻拦，不妥协的她也同样用死来和万恶的封建制度抗争，最难能可贵的是她的“男朋友”潘又安和她一起殉情了。尤三姐是整部作品中最具个性的女子之一，被柳湘莲误会之后她也是以死证实自己的高洁与清白，她的死不是消极的看破而是积极的挑战，挑战的不仅是歧视和压迫还是制度和时代。 鸳鸯、晴雯是敢正面向统治者叫板的人。鸳鸯不屈服于贾赦的淫威，坚决不当他的小妾;晴雯宁死不与王夫人等妥协，曹雪芹是很喜欢晴雯这个角色的，给她写的判词和赋文也是感情真挚，文采斐然。晴雯也上了金陵十二钗副册，而且给她的判词是“风流灵巧招人怨”——在荣国府这样的“书香门第、礼仪之家”是不允许她这样风流灵巧的人存在的，自古愚民相对比较好统治，所以秦始皇才“焚书坑儒”。 尤二姐没有其他女子的刚烈和倔强，不敢公开挑战王熙凤这样的统治者，最后默默死去，是被统治者中的典型代表，是传统制度的牺牲品，也是封建大家庭中无权无势“小妾”的真实写照，贾琏对尤二姐的感情是真挚的，和王熙凤形成了鲜明的对比。 平儿这个人物最为难评论，为了自己能生存下去她不得不依附于王熙凤，但同时又不能得罪贾琏。她又是最悲惨的一个，在外人看来她俨然是主子了，可王熙凤一吃起贾琏的醋来平儿就成了里外不是人的“出气筒”，封建社会下层女性的生活状况如此，不禁让人唏嘘。 除去这些典型，其他几百个丫鬟下人都是真正的被统治者，主人荣耀之时他们被互相倾轧，彼此勾心斗角又同时被主人统治压迫;主人垮台了也将他们一同压垮了或被遣散，或者“连坐”，或者无依无靠自生自灭，这就吃人的封建社会，也是雪芹想告诉我们的他生活时代的真实事件。 第四类是被统治者中的统治者。 来旺儿、周瑞、赖大、来升、林之孝、李贵这些总管，管家，跟班整日生活在矛盾中。在主子面前他们是低声下气、惟命是从的奴才，有时还不得不和主人 4 一起干一些伤天害理的勾当;在下人们面前他们又是吆三喝四、作威作福的主子，可一旦下人们办事砸锅自己也要跟着受牵连。有一部分还是“家生奴”，祖上就是奴才，所以他们又同时精通为奴之道，把主子的脾气摸的透透的，这样才能伺候好主子又驾驭好奴才。 乌进孝是田庄的管事，在书中出现的次数不多，只是在给贾珍交“年租”这一情节中有露脸。但却是个很重要的角色。从书中可以看出他家是世代帮贾家管田庄的，他是，下一代也是:“你怎么不让你儿子送来。”“我还走的动，等走不动了再让他来。”他给贾珍送来很丰厚的田租，贾珍却尤嫌不足:“你这个老东西是来和我打擂台了。”老的送来东家都还不给面子，要是儿子送来肯定是下不来台了，乌进孝深知“为奴之难”所以尽管年迈也还拼着命的亲自来交田租。在田庄上他是管事的，是主子。在贾珍面前他就连奴才也不是了——不论他交多么丰厚的年租主人也不会满足，当奴才的悲哀也在于此。 第五类是想法设法要晋升为二级统治者的人。 袭人是这一类人的代表。她本是老祖宗身边的丫鬟，封建社会的“愚忠”在她身上体现的很充分:“服侍贾母时眼里只有一个贾母，服侍宝玉眼里只有一个宝玉。” 在宝玉很小的时候袭人就服侍宝玉，可谓出则同车，入则同寝，双宿双飞、形影不离。并且袭人是贾宝玉成长过程中实际性经验的传授者。因此在人后她自己也以宝玉的“侍妾”自居。她很有心计的和王夫人、薛姨妈等当权派站到一边，不惜背后捅林黛玉和晴雯的刀子——目的只有一个:有朝一日宝钗当了正室她可以名正言顺做二房，虽不是最高统治者最起码也是“二级”，可以摆脱丫鬟奴才的命运，而封建时代的很多主子不就是这么发展出来的吗。她处心积虑的和宝钗走的近不正是在为日后做打算。 贾宝玉对袭人起初还是发自内心的，但自从袭人劝说他要读书举士之后感情就淡了许多。就算没有林黛玉和史湘云的，袭人究竟是下人，在那个时代没有一跃上枝头成为宝玉正室的可能，而宝玉所能做的也只能“以八人轿慰之”。 5 大观园中的丫鬟们都知道“花大姐姐”的来历，唯独晴雯不买账，敢正面挑战她:“交杯盏都没吃就上头了”，“还没拜堂就称我们了”，“你服侍得好才会挨窝心脚”那一次是争锋相对，率真大胆的晴雯彻底的得罪了她，才最终落得被撵出贾府贫病身亡的下场。 曹雪芹祖上出身正白旗包衣，正白旗旗主是阿济格、多尔衮、多铎三兄弟。顺治帝削去多尔衮等人的爵位后正白旗的所有兵丁被划入内务府，所以曹家又成了“内务府包衣”，而且曹雪芹流落北京时的好友敦诚、敦敏正是阿济格的后人。因此曹家的主仆阶级观念非常强烈也根深蒂固，效忠主子的指导思想贯彻始终也处处体现在《红楼梦》里面。 把这一主题理清楚才能看到作品的深层意义，如果只看到宝黛二人反抗封建压迫，最求自由爱情的话那是很片面的。当然《红楼梦》这样的文学经典在每一个读者心目中都是不一样的，唯有仁者见仁智者见智才能推动红学研究不断向前发展。 参考资料:百度百科:曹寅、曹雪芹、红楼梦 人民文学出版社《红楼梦》 天津古籍出版社《脂砚斋重评石头记》甲戌、庚辰，己卯本。 吴恩裕《曹雪芹的生平》 高阳《红楼一家言》 百家讲坛《周岭讲曹雪芹》 百家讲坛《刘心武解密<红楼梦>》 毛泽东《批<红楼梦>》 6 于振中 雷子《<红楼梦>诗词赏析》 周汝昌《红楼梦新证》《红楼夺目红》 《红楼十二层》 周思源《探秘集——周思源论<红楼梦>》 舒昶 2014-6-16 7