弹指一挥间 不同时间咋表达 关键时刻有大用

弹指一挥间 不同时间咋表达 关键时刻有大用 不同时间咋表达 关键时刻有大用 组图 一、“弹指一挥间” 时间有多长,7.2秒 念 瞬 弹指 罗预 须臾皆指时间，都是说时光、时间短暂的意思。用现代话说，它们分别是多长时间那,我们形容时光短暂时也常用“弹指一挥间“这个比喻。其实这里的“指”就是手指，“弹指”就是捻弹手指作声的意思。佛家常用“弹指”来比喻时光的短暂。 《僧祗律》上解释说:二十念为一瞬～二十瞬名一弹指～二十弹指名一罗预～二十罗预名一须臾～一日一夜有三十须臾。 照这样计算～24小时是30须臾～那么1须臾就是48分钟,48分钟是20罗预～1罗预就是2.4分钟,2.4分钟是20弹指～1弹指就是7.2秒。我们当然还可以继续换算～7.2秒是20瞬～一瞬间是0.36秒,20念为1瞬～一念间就应该是0.018秒。 一转念竟然是如此短暂的时间，佛家常说的“一念成佛， 一念成魔”就更让人感慨了。这样看来，一昼夜就有1.2万个弹指，时常所说的“几十年弹指一挥间”，将几十年比喻为一弹指的时间，真有沧海桑田的感觉。 二、“一眨眼”是多长时间,0.2,0.4秒 一眨眼一般指人的眼睛一开一合。正常人平均每分钟要眨眼十几次,通常2,6秒就要眨眼一次,每次眨眼要用0.2,0.4秒钟时间。一眨眼通常是指很短的时间。眨眼是一种快速的开眼闭眼动作，称为瞬目反射。通常分为两种，一种为不自主的眨眼运动;另一种为反射性闭眼运动。不自主的眨眼运动，除炎症及疼痛刺激外，通常没有外界刺激因素，是人们在不知不觉中完成的。 一个人平均每天要眨1万次眼，人每天眨眼可以超过一万次。也就是说在正常情况下，人每分钟眨眼15次。据有关研究表明，眨眼还与人的心理状况有关，紧张的时候眨眼就多，聚精会神时眨眼就少。例如当我们阅读书报时，每分 钟眨眼不超过10次;用电脑时每分钟仅眨眼5次;而聚精会神的玩游戏时，每分钟只眨眼3次…… 三、“万劫不复”该有多绝望, 劫，佛教术语，是一个时间单位，而且是一个非常长的时间单位。万劫不复,出自宋?释道原《景德传灯录》卷十九:“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”愿意是我们生为人身,若不珍惜,过了这一辈子,再过万劫也不能够再次得到人身.现指永远不能挽救。 在佛教术语里，“劫”是指跨度极大的时间单位。那么“劫”究竟有多长时间呢,一些出家师父们都很想从佛陀那里获得 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 。 有一位比丘僧来到佛陀那里，顶礼佛足后，敬白佛言:“世尊～您常用„劫?来形容时间很长。„劫?，究竟有多长,” 佛陀回答说:“劫嘛，极为长远，不可筹量。”为了使比丘能更直观地理解什么叫“劫”，佛陀举了两个譬喻: 其一:有一座长、高、宽分别是一由旬的大铁城(一由旬约合30华里)，在城池里堆满芥子。倘若有人每一百年从城中取一粒芥子，当这些芥子全部被取尽之时，差不多就是一劫的时间。 其二，有一座雄伟的大石山，其石坚硬无比，这座山的纵、广、高分别为一由旬。假使有人手执极薄的蝉衣，每一百年去拂拭一次。当这座大石山被拂为平地之时，便是一劫的时间跨度。 佛陀常说:人身难得，佛法难闻;倘一失人身，便是万劫不复。面对遥无边际的轮回洪流，我们还是早期出离，方为正途。 劫,是一个时间单位。一劫到底有多长的时间呢?劫有大劫、中劫和小劫.佛教所说的小劫,是怎样计算的呢?是根据人的寿命来计算的.佛教经典里说,人的寿命从80000岁开始,然后每100年减一岁,一直减到人的寿命10岁为止,然后再从人的寿命10岁开始,每过100年增加一岁,一直增加到80000岁,这样一增一减就叫一小劫,一小劫以现在的年数来计算,是(80,00010)×100×2,15,998,000年.那么,一小劫就是15,998,000年.佛教所说的中劫,就是20个小劫.那么它的公式就是15,998,000×20,319,960,000,可见一中劫的时间就是 319,960,000年.佛教所说的大劫,就是80个小劫,可见一大劫的时间就是319,960,000×80,1,279,840,000年. 我国丰富多彩的语言用词世界无双。就拿表示时间的词语来说，就有近百种之多。 四、常用时间表示词 表“年”的词语:除了岁、载、春、秋、春秋等词语表示外，祀(殷代称年为“祀”)、霜(贾岛《渡桑干》诗“客舍并州已十霜，归心日放忆咸阳。”中的“霜”即年。)、稔(谷一熟为稔，故也谓“年”为稔)也是年的表示词语。 岁 : 一年。“盖一岁之犯死者二焉。”(《捕蛇者说》) 岁暮:表示年终、一年完。 累年:表示一年年 期年:表示周年整。 期月:表示一整月。 兼旬:则指二十日(天)。 一旬:指10日整。 旬余:指十多天。 既望:指农历十六“既望”月团圆。 侵晨:指天正亮。 质明、拂晓、破晓:皆指刚刚天亮。 旦日:表示明天为旦日。 旦旦:连用表示天天。 旦暮:指早和晚。 夙夜:是指朝与夕。 中夜:指半夜时分。 夜阑:指深夜时分。 翌日:是指第二天或明天。 亭午:大约指中午十二点。 光阴、岁月:皆指时间。 少顷、俄顷、少间:皆指一会儿的短时间。 须臾、瞬间、刹那、随即、寻、俄、旋、遽:皆指极短的 一小会儿时间。 “朔”日:称农历初一。 “望”: 称农历十六为“望”月团圆。 晦:农历每月尾日为晦。 日:称每一天。 旦:称每一天的早晨。 暝、暮:皆称每一天的傍晚。 除此之外，象乌飞兔走、白驹过隙、日月如梭、光阴似箭也都是表示时间的词，这里就不在一一列出。另外，在我国古代没有发明计时用的时钟之前，白日计时用的是“日晷”，以日影的移动算时间;夜晚计时用的是“更漏”。我国直到明代才有了时钟的出现。 五、一天内的时间表示词 古人把一天分为十二个时辰，这十二个时辰又有特定的名称与今天的二十四小时记时法相对应。用十二时辰表示时间在西周时就已使用。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。现试列表如下: 古名称 时辰 现在记时 夜半 子时 相当于23——1时 鸡鸣 丑时 1 —— 3时 平旦 寅时 3 —— 5时 日出 卯时 5 —— 7时 食时 辰时 7 —— 9时 隅中 巳时 9 ——11时 日中 午时 11 — 13时 日die 未时 13 — 15时 晡时 申时 15 — 17时 日入 酉时 17 — 19时 黄昏 戍时 19 — 21时 人定 亥时 21 — 23时 古代劳动人民最初给一天内的气象配了代表词。如早晨因太阳出来而植物启动了生长，所以这时辰别名为“木”。到了中午太阳最旺盛，空气中、土地里灼热，所以时辰别名为“火、金”和“火、土”。下午5-7点最干燥，果实糖份最充足，这时辰别名为“金”。到了深夜12点，环境一切冷静，这时辰别名为“水”。具体分布及与现代时间的对照表如下: 明确了古人的记时法，我们对古文中涉及到的时间名称 就容易理解了。比如“鸡鸣入机织，夜夜不得息”的“鸡鸣”就是指晚上一时至三时。 六、古代“五更”是怎样计算时间的 古代中国民间把夜晚分成四段五个节点，首位及三个节点用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。一夜有五更，即一更、二更、三更、四更、五更。 夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间 黄昏 一更 一鼓 甲夜 19:12左右 人定 二更 二鼓 乙夜 21:36左右 夜半 三更 三鼓 丙夜 00:00 鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 02:24 平旦 五更 五鼓 戊夜 04:48 19:00-21:00为一更,21:00-23:00为二更,23:00-01:00为三更,01:00-03:00为四更,03:00-05:00为五更. 一更在戌时一刻～称黄昏～又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山～天将黑未黑。天地昏黄～万物朦胧～故称黄昏。这个时候～人还在活动着。 二更在亥时三刻～名人定～又名定昏等。此时夜色已深～人们也已经停止活动～安歇睡眠了～人定也就是人静。 咣、咣——两声大锣带着两声梆子点儿～习俗上这就称谓是“二更二点”～比起一更～二更的天色已经完全黑去～此时人们大多也都洗洗睡啦。 三更在子时整～名夜半～又名子夜、中夜等。这是十二时辰的第一个时辰～也是夜色最深重的一个时辰。这无疑是一夜中最为黑暗的时刻～这个时候黑暗足以吞噬一切。而传说中的鬼～便在这个时候出来活动了。 四更在丑正二刻～名鸡鸣～又名荒鸡。虽说～三更过后天就应该慢慢变亮～但四更仍然属于黑夜～且是人睡得最沉的时候～于是在这伸手不见五指的夜里～就有贼人趁着这黑夜开始捣起了乱。所以四更也可称为是“狗盗”之时。 五更在寅正四刻～称平旦～又称黎明、早晨、日旦等～ 是夜与日的交替之际。这个时候～鸡仍在打鸣～而人们也逐渐从睡梦中清醒～开始迎接新的一天。 俗话说:“一更人～二更锣～三更鬼～四更贼～五更鸡。” 七、季节月份的时间表示词 在我国，季节与月份常用的别名也很多。现列举如下: 1. 月份的代称(异名) 一月:正月、孟春、寅月、首春、元阳、初月、开岁、初春、 二月:仲春、卯月、仲月、杏月、丽月、花朝 三月:季春、辰月、暮春、杪春、桃月、蚕月、 四月:孟夏、巳月、清和、槐序、槐月、麦月、麦秋、 五月:仲夏、午月、蒲月、榴月、中夏 六月:季夏、未月、暑月、荷月、暮夏、 七月:孟秋、申月、巧月、首秋、初秋、兰月、瓜月、凉月 八月;仲月、酉月、中秋、正秋、桂月、爽月 九月:季秋、戍月、暮秋、菊序、霜序、菊月、咏月 十月:孟冬、亥月、初冬、良月、阳月、开冬 十一月:仲冬、中冬、子月、畅月、复月、龙潜、雪月、冬月、大吕、 十二月:季冬、丑月、严冬、嘉平、暮平、临月、腊月、风杪、残冬、冰月、岁暮 2 .四季的代称 春季:初春、早春、阳春、芳春、暮春 夏季:初夏、中夏、暮夏、九夏、盛夏、炎夏、三夏 秋季:初秋、中秋、暮秋、三秋、金秋、九秋、清秋、 高秋、霜秋、霜天 冬季:初冬、中冬、寒冬、九冬、暮冬、雪冬、冷冬、 隆冬 八、我国二十四节气所指的时间含义 雨水(二月十八号——二十号)雨水逐渐增多 惊蛰(三月五号——七号)冬眠动物苏醒 春分(三月二十号——二十二号)春季的中间 清明(四月四号——六号)气候逐渐变暖 谷雨(四月十九号——二十一号)降雨量增多 立夏(五月五号——七号)夏季开始 小满(五月二十号——二十二号)夏熟作物籽粒饱满 芒种(六月五号——七号)夏熟作物成熟 夏至(六月二十号——二十二号)盛夏来临 小暑(七月六号——八号)天气开始炎热 大暑(七月二十二号——二十四号)天气开始炎热 立秋(八月七号——九号)秋季开始 处暑(八月二十二号——二十四号)气温转凉 白露(九月七号——九号)夜间出现败露 秋分(九月二十二号——二十四号)秋季中间 寒露(十月八号——九号)天气变冷 霜降(十月二十三号——二十四号)开始有霜 立冬(十一月七号——八号)冬季开始 小雪(十一月二十二号——二十三号)开始降雪 大雪(十二月六号——八号)降雪量逐渐增多 冬至(十二月二十一号——二十三号)严冬来临 小寒(一月五号——七号)天气寒冷 大寒(一月二十号——二十一号)天气最冷时节 九、形容时间持续久的词语 1.古往今来----指从古到今。 2.万古千秋----形容延续的时间极久。 3.万年无疆----形容年代久远。 4.千秋万代----一千年，一万代。 5.千秋万岁----千年万年。 6.古今中外----指从古代到现代，从中国到外国。 7、夜以继日---白天连着黑夜，不停息地。。。 十、表示时间过得很快的词语 日月如梭: 梭:织布时牵引纬线的工具。像太阳和月 亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。或是时间很快，无 法把握。一般用来比喻时间的快，对旧人故事都已远去的无 奈和遗憾。 一日三秋:一天不见面，就像过了三个季度。形容思念人的心情非常迫切。 一日千里:指马跑得很快，一天能跑一千里，可形容人较有才华可在短时间有较大进步，迅速。 一朝一夕:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。 时光荏苒:时光:时间，光阴。荏苒:犹“渐冉”，指一点一点地流逝、不知不觉地过去。全意:指时间不知不觉渐渐过去。 白驹过隙:像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。亦作过隙白驹。 昙花一现:指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物，花朵非常美丽，但是开花时间却只有3至4小时，可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。 风驰电掣:形容非常迅速，像风吹电闪一样。电，像闪电一样。 雷厉风行:比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。 光阴荏苒:时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。 稍纵即逝:纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易流逝。 十一、形容时间岁月流逝的成语 1、光阴荏苒:荏苒:时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。 2、暮去朝来:黄昏过去，清晨又到来。形容时光流逝。 3、乌飞兔走:乌:古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。 4、呼吸之间:形容极为短暂的时间。 5、居诸不息:居诸:语助词，借指光阴;息:停止，休息。时光不断地推移。形容时光流逝。 6、石火光阴:形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。 7、电光石火:现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。 8、金飞玉走:金:金乌，指太阳;玉:玉兔，指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。 9、光阴如箭:光阴:时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。 10、铜壶刻漏:铜壶:古代计时的漏器;刻漏:一种古代计时器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。指时光正在流逝。 11、寒往暑来:寒冬已过，盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝。 12、寒来暑往:盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。 13、暮来朝去:暮:傍晚;朝:早晨。清晨过去黄昏来临。形容时光流逝。 14、露往霜来:比喻岁月迁移，时光流逝。 15、珠流璧转:比喻时光之流逝。 16、浮云朝露:漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 17、窗间过马:形容时间过得很快。 18、岁月不居:居:停留。指时光流逝。 19、星霜荏苒:星霜:星辰运转一年一次循环，每年秋季始降霜，因以批岁月。指岁月渐渐流逝。 20、流年似水:流年:光阴。形容时间一去不复返。 21、乌飞兔走:形容光阴迅速流逝。 22、跳丸日月:跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。 23、兔缺乌沉:犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。 十二、表示抓紧时间做某事常用词语 趁热打铁:铁要趁烧红的时候打。比喻要抓紧有利的时机和条件去做。 乘热打铁:比喻做事抓紧时机，加速进行。 打铁趁热:比喻做事要抓紧时机，加速进行。 读书三余:余:冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。 行乐及时:及时:抓紧时机。不失时机，寻欢作乐。 机不可失，失不再来:失:错过。指时机难得，必需抓紧。 机不可失，时不再来:指时机难得，必需抓紧，不可错过。 日不我与:时日不等待我。极言应抓紧时间。 十寒一暴:冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。 时不久留:时机不会长久等待。意思是要抓紧时机。 时不我待:我待:“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。 时无再来:时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。 史争旦夕:旦夕:早晨和晚上。形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。 事不宜迟:宜:可以，应该。事情要抓紧时机快做，不宜拖延。 岁月不待人:待:等待。指时光流逝，不因人而停留。形容时间过得很快，应抓紧时间。 投机之会，间不容穟:投机:迎合时机;会:际会，遭遇;间:间隔;穟:同“穗”。机会极其难得，稍放松一点就错过。指行事要抓紧时机，不可延误。 只争朝夕:朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。