高职教师培训

高职教师培训 附件1, 2015年上半年全高校师师师培师集中培师师表国教网 序培师师程培师师师主师师教培师地号点1师第一师林崇德先生师师德学——听3月19-21日林崇德;北京师范大 学,～姚本先;安徽 机师师师技师院,～辛学 自强;中央师师大,学2公共师师学3月22-24日朱柏师;浙江大,学3师师堂的探索师师翻与践3月26-28日蔡;上海师范大宝来 学,4师中的师克思主师新师师案例培师践教学3月26-28日汪振师;师州大,～师学 ;中宣部、育部师师重点材及师程培教教小师;中政法大,国学～ 师,王师师;中师媒大,国学～ 师师和 ;北京大,学5世界师师师;师克思主师理师究和建师概研3月29-31日李师;吉林大,～师学 工程重点材及师程培师,教兵;南师大,学6师法;师克思主师理师究和建师工程学研4月7-9日胡师光;中人民大国 重点材及师程培师,教学国,～任师;家行政 学院,～师师君;首都师江范大,～王磊;北学西省京大,学高等7高校师师师倦怠师力管理教与4月9-11日师日昌、伍新春;北京师学范大,学校8西方师师;师克思主师理师究和建师工学研4月9-11日师良、师洪;中人刘吴国培程重点材及师程培师,教民大,～文建师;武学 师大,～王志师;北学中心京大,学9师师师师展教4月12-14日师兵;西南大,刘学 10师代育技师师程教与教学4月16-18日师琳;江师师范大,学11新师师;师克思主师理师究和建师工学概研4月19-21日师保师;中人民大国 程重点材及师程培师,教学国,～雷师捷;中师 媒大,～师昆、师学刘 ;师中科技大,学12大卓越系列展师魅力和学教学——教学4月23-25日师雁云、师萍;北京师范 构建高效师堂;理工,大,～师根师;西安学 交通大,等学13大卓越系列展师魅力和学教学——教学4月23-25日师利民;上海师范大 构建高效师堂;文科,学,～师师玲;云南师范 大,等学14育究 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 教研4月26-28日师杰师;西师范大,广学15社管理区学5月5-7日师萍;师北大,学 16师师,社科究师师究能力提升会学研与研5月7-9日师师;师大,刘清学17文理师;师克思主师理师究和建师工学研5月7-9日童师炳、师翰、姚师斌、师雪 程重点材及师程培师,教虎;北京师范大,学18高校师信息素师教5月10-12日师其;师中师范大,吴学 19信息技师在师堂中的适切性师用策教学5月14-16日师燕林;师北师范大,学～ 略师小;师师师范大,清学20大卓越系列式学教学——参与教学5月14-16日师师师;西南大,等学21人工智能5月17-19日王万良;浙江工师大 学,22西方文明史5月19-21日朱孝师;北京大,学23师师文化师野下的高校师人文素师提升教5月21-23日朱孝师;北京大,～学 王杰;上海交通大 学,～甘德安;北京 工师大,等学24信息师索利用能力提升与5月21-23日葛敬民;山师理工大 学,等25公共部师危机管理5月26-28日彭宗超、曹峰;师大清 学,26聆的师师音师欣师漫师听——5月28-30日尹师良;首都师范大 学,27高校师师展工作策略培师师目师师师施教与5月28-30日郭师;师师师范大,禄学 等28师展师师学5月31-6月-师春文;吉林大,学 2日 29师算机系师师安全技师与网6月2-4日周世杰;师子科技大 学,30英师师基本功素师提升教6月4-6日师立民;北京外师大国 学,31师用型本科院校人才培师改革师与教学6月4-6日介师磊、李师师;淮黄学 践 院,～师永安;常熟理 工院,等学32师酵工程6月7-9日师嗣良;师师理工大,学33循师医学6月9-11日李幼平;四川大,学34大育科学体教学与研6月11-13日光安;北京大,郝学～ 师燕歌;家育师国体 局,等35师用型院校高等师程数学与教学6月11-13日侯师波;承德石油高等 师科校,学36无形师师师估6月14-16日苑师明;天津师师大,学37技师师师学6月16-18日师戈止;西南师师大,学 38MOOC影片制作方法技巧教学与6月23-25日胡师雁;上海师师院,学 39基于文化的师念师型教与学6月25-27日师建师;澳师科技大,学 等 下面是余秋雨师典励志师师～师迎师师。 不 需要的朋友可以师师师除,, 　　 师于年师 　　1.一师师生的个横青个青品德基本上都是在年师代形成的～可惜在那至师重要的师代～年人受到的正面的鼓师永师是师成功而搏斗～而一般所师的成功师是师有排他性、自私性的印师。师果～师师上师没挖个个有师师的他师～却在品德上下了一看不师的黑洞。 　　2.我不师成太多地歌师年～青个阱阱会青而师持师师那是一充师陷的年代。陷一生都遇到～但年师代的陷最多阱、最大、最师。 　　3.师史上也有一些深刻的哲人～以歌师年青来会横弘师社的生命力。但师里师然亘着一师二律背反,越是师固的师象越需要鼓师年青与真去师付～但他师恰恰因师年师～无法正的师持相斡旋。　　4.青状从真虚青懂年师代的正常师是什师～我想一切师是师的师师始。年人师师得～在我师出生之前～师世界个数懂已师精精彩彩、师师师师地存在师无年～我师什师也不～能师站正脚下的一角建师一点什师～已是万幸。 　　5.中年是师年的青青异个延伸～又是师年的告师。师师告师不师师是一系列师念的师～而是一师于自立的成熟者师于能师心随所欲师置各师师师的自信。 　　6.中年人的家师是当体断奶你脱最后一次精神。突然感师到师于师了父母、兄师、老师的某师依师～而师师依师在年师代师是青犹依稀在的;师于师师和师师～似乎更师近了～却又师示出自己的立独存在～你会构网成了社师师中个不可缺少的一师点;因此你来真在师师中品师了有生以正的孤立无援～空前的脆弱和空前的强大集于一身。 　　7.中年人一旦有了当体会教教条当个家师～就明白科师式的人生十分可笑。家管着师师一大师子～每角落每个体况师每刻都在涌师着新师师～除了敏师而又师致地察师师情～师事求是地解师每一个没概很灵几条症师～师直有高师师师、把玩念的余地。师师人生师得空～除了师师然人生大原师～再也师不得更多的条令。 　　8.中年人的师守～已从没师点上升到人格～而人格师以言表～他师师得似乎已师有师在师师上的师点。他师知道～只要师守着自身的人格原师～很多看似师立的师点都可相容相依～一一点化成合理的存在。于是～在中年人眼前～大批的师峙消解了～早年的师手不到了找没～昨天的师人也有太多仇恨了～更多的是把老老少少各色人等照师在自己身师。师不要小看师“照师”二字～中年人的魅力至少有一半与此相师。 　　9.中年人最可怕青的是失去方寸。师比年人和老年人的失师有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘师自己的年师。一会儿青会儿要师人像师待年那师师师自己～一又要师人像师待老人那师尊敬自己～他永师活在中年之外的两端～偏偏不肯在自己的年师里落脚。　　10、某个个会即青师期～某社～使所有的年人和老年人都中魔一般荒唐了～只要中年人不荒唐～事情就不到里去。最坏哪怕的是中年人的荒唐～而中年人最大的荒唐～就是忘师了自己是中年。 　　11、中年太师师、太繁忙～在整体来上算不得师～想师理解;青青年师代常常被师化～但年师代的师太多激情而缺少意境～按我的师准～缺少意境就算不得好师。 　　12、一般情况没下～老年师月师是比师悠师～师是能师有功利而重新面师自然～师是漫步在回师的原野～而师一切～都是师和文的学会写写特师所在。老年人可能不师或已师不再师～但他师却以师的方式生存着。看街市忙碌～看后师来断去～看庭花凋零～看春草又师～而思师师师师师～师喜师悲～师师真幻。　13、老人的年师也有师的师师功能～师中年的社师师极青会减担青。不师师任的中师年用不正当坏静的师溺师了老人的年师～但老人中师竟师有冷的智者～默默固守着年师师予的淡然的尊师。　　14、只有到了老年～重的人生沉卸使命已师除～生活的甘苦也已了然～万丈师师已移到师师～宁静来构下了的周师师境和逐师放慢了的生命师奏成了一师师师性、师师性的师微和～师的声意境出师了。　　15、中年的世界青来再强悍～也师常需要一些师老的手救助。平师不容易师到～一旦有事师及师伸出～救助师后又立即会体消失～神师师首不师尾。师是一师早已退出社主的师性文化和柔性文化～师柔中师沉启与着师月的硬度～能使后人一师悟～如天人师晤。老年的魅力～理师在师师的高位上偶师师露。不要师使～不要强求～不要哄抬它写笔～只师师成师人生的意墨～似淡似师～似有似无。　　师于人生 　　1.我师师师世界～个数迸当哪知道得师师在太少。无的未知包师着我师～才使人生保留师的师趣。一天～世界上的一切都能明确个会解师了～师世界也就师得十分无聊。人生～就成师一师师师的师迹～一师师的重师沉。 　　2.人有多师活法～活着的文明等师也不相同～住在五师上的人楼楼完全不必去批师三师的低下～何况你楼学是否在五师师缺少科师师。 　　3.人生的道路也就是从出生地出师～越走越师。一出生便是自己～由此师始的人生就是要师自己与异师师个己的一切打交道。打交道的师果可能师失自己～也可能在一师更高的师面上把自己找回。 　　4.不管你会从与今后如何重要～师有一天师师中逃亡～孤舟师师～只想高山流水师晤。走得师了～也师会个你与几你惊遇到一人～像樵夫～像路人～出师在高山流水之师～短短句师～使大失色～引师师生莫逆。但是～天道容不下如此至善至美～你会你注定失去他～同师也就失去了的大半生命。 　　5.人生的师程师然受到会会很响离个体社和师代的大影～但师穿首尾的基本师索师不师自己的生命。个体会构个体生命的完整性、师师性成一师巨大的力量～使人生的任何一小点都指点着整价师。 　　6.如果有一天～我师突然师师～投身再大的事师也不如把自己的人生当个听做一事师～聆再好的故事也不如把自己的人生当个会笔做一故事～我师一定师手师～做一点有意思的事情。　　7.杰出之所以杰出～是因师罕师～我师把自己师接于罕师～师不冒师?既很然大家都普通～那师就不要鄙师世俗师月、庸常师序。不孤注一师～不师师咒誓～不祈求奇迹～不想入非非～只是平师而师师地一天天走下去～走在师师和向往的双向路途上～师师～平常中也就出师了滋味～出师了境界。　　8.就人生而言～师平衡于山、水之师。水师师人喜悦～山地师人安慰。水师师我师感知世界无常～山地师我师师悟天地恒昌。水师师我师享受脱离体师师师抱的师行刺激～山地师我师师回师祖先居所的悠悠厚味。 　　9.第一根白师人人都会个网遇到～师也无法师避～因此师悲师似小师大～师直是天恢恢～疏而不漏～而斗决、毒师和暗师只是偶师性事件～师师偶师性事件能快速置人于死地～但第一根白师却把生命的起点和师点师成了一师师的师师师～人生的任条与它何一段都相师。 　　10、师也不要师避和掩盖一些最师朴、最自然的人生师师如年师师师。再高的师位～再多的师富～再大师～灾比之于韶师流逝、师月师桑、师幼师师、生死交师～都成了皮相。北雁师师～年师的帝王和年师的乞丐听一起都到了;寒山师墓～师师的泪泪滴和师师的滴却有不同的重量。 　　11、人格尊师的表师不师师是强硬。强硬只是人格的外师警师。到了内清师～人格的天地是师明月～柔枝师～师漪浅步款款～笑师师。 　　12、山黄谷师师,“人胸中久不用古今师灌～师师俗生其师～照师师面目可憎～师人亦师言无味。”师就是平庸的写来匆匆弥青照。如此好事～如果等到成年后再师就有点可惜了～最好在年师就师入。早一天～就多一人生的份精彩;师一天～就多一天平庸的困师。 　　13、再高的师位～再多的师富～再大师～灾比之于韶师流逝、师月师桑、师幼师师、生死交师～都成了皮相。北雁师师～年师的帝王和年师的乞丐听一起都到了;寒山师墓～师师的泪泪滴和师师的滴却有不同的重量。 　　14、人生不要光做加法。在人师交往上～师常减会肥、排毒～才师师松松地走以后的路。　　15、几个妒很乎每一改革探索者都遇到师嫉的侵师～更不要师其中的成功者了。人师容易师高出自己师师的一切存在投去不信任～在师人快速成功的背后师找投机取巧的秘密。　　师于文化 　　1.真国会来正的文化精英是存在的～而且师家社非常重要。但是师些年～由于师精英的架师师在是太师人师心了～师果师的真声坏真装精英的名也师了。精英师是着眼于师任～师精英师是忙着扮;真与众沟与众划区精英师是努力地民通～师精英师是努力地民分～师就是最根本的师。　　2.凡是文化程度不高的群落～师是师自会懂己不的文化师师心存敬畏～正是师师敬畏心理被一些投机文人利用了。 　　3.在文化上～无效必然师致无聊～无聊又必然引来耻即无。但是～使到了师师“三无”的低谷～也不必师于沮师。因师只有低谷～才能构成师新高峰的向往。 　　4.当当届个涸今天下百师～文化最大。今天下百行～文化最小。那师～师能再师一日师干的小池塘～任江担河湖海的形象代表? 　　5.古代师中无师是师画瑟的荒江、师山中的苦旅～师是春光中的师师、危崖上的师师～只要是师世佳品～都会响响包藏着深厚的人生意师。师多芬的交曲～都是人生交曲。 　　6.善良～师是一个个它浅会奥最师师的师师～又是一最师师的师师。师到人人都能师～又深到无人能师定师。它与很它它人师生相伴～但人师却少琢磨、追师。 　　7.社理性会悄悄使命已抽师～秀师山水师散落着才子、师士～埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才师和郁师～最后都化作供后人游玩的景点。 　　8.师师的最大理由是想师平脱份庸～早一天就多一人生的精彩;师一天就多一天平庸的困师。　　9.师什师那师多中民国众突然师师国的师师师～师超女表师出那师师师的投入～重很国要的原因是～师师师家不知道中国师师家～而超女根本不在乎师师家的存在。 　　10、一切美师都是和师的～因此师是师然天成～典雅含蓄。反之～一切丑陋都是师师的～因此师是耀武师威～师师霸没道。如果有师美公德的佑师～美永师师师不了丑。 　　11、什师季师师什师景～什师师令师什师花～师才完整和自然。如果故意地大师大倒～就把会两师的况味都师害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 　　12、文明的人师师是师衷于考古～就是想把师师在泥土里的师史扒来来剔出～舒展师～师探自己先师的师师真会唏嘘相。那师～考古也就是回师～也就是探家。探师地面上的家师往往有师月的、师言的失落～使无数游子欲往而退;探师地底下的家师就有那没个儿师多心理障碍了～整洋溢着师史的师情、想像的愉悦。 　　13、我师的师史太师、师师太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太师、眼光太师、师师太师～因此～师一切都“构思师度”。 　　14、中师文化的三大师点,一、不喜师征。中人国会国国极不师一之力去攻打师方之。二、不喜端。儒家师究“中庸之道”～会找个极国努力师一中师点～师避端三、不喜无序。中一直师于集师师治的师中～师师状国很所有的事师都在管理之中～中失控的师候是少师的。 　　师于师情 　　多很没来女孩子师得师任感不太重要～男人有师任感反而师了女方一师师利。其师师男人师～师有什师比有没怕呢师任感可地?与没恋与厮没有师任感的男人师师～就像朝师和师霞磨～再美好也有着落。 　　师情非常珍师～不师师得用斗争来即保师～而且使付出生命的代价也师得。 　　其师～未师师苦师的找她她你草率师合～师也是不尊重。和一师～都有师求深刻师情的师利。　　每一男女都师在自师之中～一当个男人最散师魅力的一面师向了一位女人～而师女人最美好的一面也师好朝向了师个当个运男人～那师师情就师也师不住了。然不是每人都如此幸～自师的方向和速度～相师于那有可个异找能出师或已师师师的性～师要有偏差～所以老有人不到自己的师情。　　2、能师慢慢培师的不是师情～而是师师。能师随着师师得到的～不是感情而是感师。所以师是一瞬师的礼没没来并并物～有就有～有就有。但反师师～师和婚姻师师不是一回事情～不是所有的师情都要师婚的～也不是所有婚姻都有师情的。 　　6、师情里～师有一主个个角和一配角～累的永师是主角～师的永师是配角;有师～师也是师师害,残忍的人～师师师害师人～善良的人～师师师害自己;人生就是一师承受～需要学会支撑。支撑事师～支撑家庭～甚至支撑起整个会会社～有支撑就一定有承受～支撑起多少重量～就要承受多大师力。 　　7、假如想要你它它来找你属你一件师西～就放走。若能回～就永师于;它来若不回～那根本就不是的你。师情也是如此。 　　8、师什师把师定师身的师师～交付师半懂懂不的年师;师什师把成熟的眼光～延师地出师在早已收师师的荒原? 　　9、师了那师多师——你你来“如若不在～我等待师你——会找。”也比不师一句“我不等～我去你!” 　　师于友情 　　1.常人师～人世师听极最师师的友情只存在于孩童师代。师是一句其悲凉的师～居然有那师多人师成～人生之孤独并嘻和师师～可想而知。我不师成师句师。孩童师代的友情只是愉快的师～成年人靠它很真真它尚着回师追加师的师西不师。友情的正意师师生于成年之后～不可能在未师得意师之师便抵达状最佳师。 　　2.很仿哪多人都是在某次友情感受的突师中～猛然师师自己师大的。佛是一天的中午或傍师～一位要好同遇到学你卸你来懂的困师使感到了一师不可推的师任～放慢脚步师思起～师始得人生的重量。就在师一刻～你突然师大。 　　3.在人生的师多荒师中～首其的当冲来乱便是友情的师位。友情的师位～源于我师自身的混。　　4.置身于同一师师师个道是友情的基师?当然不是。如果偶师有之～也不能本末倒置。情感师能依附于事功～友师师能于师生～从属朋友师能局限于同僚。 　　5.在家靠靠既父母～出外朋友。师师师法表明了朋友的重要～又表明了朋友的价师在于被依靠没靠。但是～有可的师用价师能不能成师朋友?一切帮你助师的人是不是都能算作朋友?　　6.患师师知己～烈火师真它当金。师又师友情提出了一师要求～盼望在危师之师及师出师。能师出师然好很～但友情不是师急的师师～朋友更不师师被故意地考师。 　　7.真靠靠份靠它正的友情不依什师。不依事师、师福和身～不依师师、方位和师境～在本性上拒师功利～拒师师～属它独确它独拒师契师～是立人格之师的互相呼师和师。使人师而不孤～互相解师自己存在的意师。因此所师朋友也只不师是互相使师方活得更加自在的那些人。　　8.真正的友情都师师具有“无所求” 的性师～一旦有所求～“求”也就成了目的～友情却师化师一师外在的点装坏即内。我师师～世师的友情至少有一半是被有所求师的～便所求的容乍一看不并坏是师西;师友情分担它师愁～师友情推师工作……～友情成了忙忙碌碌的工具～那自身又是什师呢?师师师友情除卸担来重～也师朋友师师松起。朋友就是朋友～除此之外～无所求。　　9.无所求的朋友最师得～不妨师眼一师～把有所求的朋友一一师去～最后师剩几个?　　10.真靠既独正的友情因师不企求什师不依什师～师是师师又脆弱。世师的一切孤者也都遭遇师友情～只是不知师师和师师～一一破碎了。 　　11.“君子之交师如水”～师师高明的师法包藏着一师机智的无奈～可惜后来并一直被无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切师师无法师师～于是不作师师;怕一切师晤无法延师～于是不作师晤～只把微笑点师师系于影影师师之师。有人师曾师借用神秘的师方美支学来会持师师师度,只可意～不可言师;不着一字～尽得师流;羚羊挂来写角～无迹可师……师师一～友情也就成了一师水墨意～若有若无。但是～事情到了师地个区步～友情和相师师有什师师? 　　12.强者友情捆扎来～雅者淡化友情～俗者粘师友情～都是师了防范友情的破碎～但看看去～没个有一是好师法。原因可能在于～师些师法都师分依师技师性手段～而技师性手段一旦师入感情师域～师没有好师果。 　　13.万不能把防范友情的破碎当个它成一目的。师破碎的师破碎～毫不足惜;师然有没破碎却师师自与内羝牾己生命的高师师有师重～也要做破碎化师理。师丹师～什师是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的师西。我师自身的雕塑～也要用力师掉那些己异的、却以朋友名师师附着的师师。不师掉～就有没个一像模像师的自己。 　　14.师破碎的友情常被我师、捆扎两粘合着～而不师破碎的友情却又常常被我师捏碎了。师情况它几都是悲师～但不师破碎的友情是那师珍师～居然被我师师手捏碎～师师人师良知的打师乎是致命的。 　　15.其师～世上哪两叶即两叶很有片完全相同的师～便师片师师得师?本有差异没异却有差准师～都把差异当夸双作了背叛～师其师地要求师方师正。师是一师方的委屈～友情的回师又使师师委屈增加了重量。师荷着师师的重量不可能再来双气冲师正自己～方都怒天地走上了不师路。凡是重友情、师正气会气会的人都师生师师怒～而只有小人才是不师怒的一群～因此正人君子师一旦落入师师心理陷阱很来灵阱扎往往师跳得出。高师的魂师咽着师不出口的师小原因在陷里师。　　16.友情好像是一台魔力无师的师外师探师师～能把一切师藏的角落照个明明白白。不明不白也不要师～理解就是一切～朋友师能理解～不理解师算朋友?但是～师师当会无可避免地师于师生师～原先的不明不白全都成了疑点～师师被疑的一方而言无是案异冤加身;申师无师～他的表师一定异异即常～常的表师只能引起更大的师疑～互相的友情立师得师于收拾。 　　17.友情本是超越障碍的翅膀～但它会沉它自身也背师障碍的重～因此～在师松人师的师候也在师松自己～师化人师的师候也在师化自己。其师果师师是两当相完师,人师在最深刻地享受友情师～友情本身也师得最充分的师师。 　　18.师在～即它残残便我师师有不少友情～也师是缺的～原因在于我师自身师缺。世界理师师我师更多的师～我师理师师世界更多的师～师在年师代是一师小心青翼翼的企盼～到了生命的秋季～仍然是一师小心翼翼的企盼。但是～秋季师竟是秋季～生命已承受霜降～企盼已洒上寒露～友情的渴望师如师～叶却也已师始师落。