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我国泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期。史前文化
地下考古就有多处发现。浙江河姆渡文化遗址出土的陶猪、陶羊时间约为
6千至7千年前左右;河南新郑裴李岗文化遗址出土的古陶井及泥猪、泥羊
头时间约为7千年前。可以确认是人类早期手工捏制的艺术品。
自新石器时代之后,中国泥塑艺术一直没有间断,发展到汉代已成为
重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物,其中有为
数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等。其中有手捏的,也有模制的。
汉代先民认为亡灵如人生在世,同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中
需要大量的陪葬品,这在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用。
两汉以后,随着道教的兴起和佛教的传入,以及多神化的奉祀活
动,社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑
艺术的发展。到了唐代,泥塑艺术达到了顶峰。被誉为雕塑圣手的杨惠之
就是唐代杰出的代
表
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。他与吴道子同师张僧繇,道子学成,惠之不甘落
后,毅然焚毁笔砚,奋发专攻塑,终成名家。为当世人称赞:“道子画,
惠之塑,夺得僧繇神笔路”。
泥塑艺术发展到宋代,不但宗教
题
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材的大型佛像继续繁荣,小型泥
塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作,作为商品出售。北宋时
东京著名的泥玩具“磨喝乐”在七月七日前后出售,不仅平民百姓买回去
“乞巧”,达官贵人也要在七夕期间买回去供奉玩耍。
元代之后,历经明、清、民国,泥塑艺术品在社会上仍然流传不
衰,尤其是小型泥塑,既可观赏陈设,又可让儿童玩耍。几乎全国各地都
有生产,其中著名的产地有无锡惠山、天津“泥人张”、陕西风翔、河北
白沟、山东高密、河南浚县、淮阳以及北京。
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