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小学语文阅读训练80篇、语文阅读卡10篇小学语文阅读训练80篇、语文阅读卡10篇 小学语文阅读训练80篇、语文阅读卡10 篇 [一 : 语文阅读卡10篇] 1 书名: .《钢铁是怎样炼成的》 出版社: 人民文学 页码: 1页至614 页 原文精彩文句:“不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的~”朱赫来说。 最有感触的一个情节:保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了~铁环已被砸碎,他又拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的战斗历程。 阅读启发:“人最...

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小学语文阅读训练80篇、语文阅读卡10篇 小学语文阅读训练80篇、语文阅读卡10 篇 [一 : 语文阅读卡10篇] 1 书名: .《钢铁是怎样炼成的》 出版社: 人民文学 页码: 1页至614 页 原文精彩文句:“不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的~”朱赫来说。 最有感触的一个情节:保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了~铁环已被砸碎,他又拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的战斗历程。 阅读启发:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” 这是尼?奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中的一段文字。是啊,就像书中塑造的英雄人物——保尔?柯察金同志,这个令我听到就信心百倍,浑生充满力量的响亮的名字,一个以超人的毅力一 次又一次从死神手里夺回自己的生命,却又置生死于度外,全身心投入到党和解放事业中去。虽然双目失明,不能在前线战斗,但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗~ 2 书名: 朝花夕拾 出版社: 北京大学出版社 页码:1 页至49 页 原文精彩文句:则同治年间就有人以埋儿等事为“忍心害理”,灼然可知。至于这一位“纪常郑绩”先生的意思,我却还是不大懂,或者象是说:这些事现在可以不必学,但也不必说他错。 最有感触的一个情节:我本来并不准备做什么后记,只想寻几张旧画像来做插图,不料目的不达,便变成一面比较,剪贴,一面乱发议论了。那一点本文或作或辍地几乎做了一年,这一点后记也或作或辍地几乎做了两个月。天热如此,汗流浃背,是亦不可以已乎:爰为结。 阅读启发:细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》,享受着不时从 字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. “油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾??” 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画?? 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味. 3 书名: .《西游记》 出版社: 人民文学出版社 页码: 1页至 766页 原文精彩文句:四壁寒风起,万家灯火明。六街关户牖(yǒu),三市闭门庭。 钓艇归深树,耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇,学子诵书声。 最有感触的一个情节:三打白骨精 阅读启发:大家一定听说过我国“四大名著”中的《西游记》吧~这本书说的是师徒四人去西天取经的故事。那里面栩栩如生的人物让我们过目不忘:心地善良的唐僧,本领高强的孙悟空,贪吃贪睡的猪八戒,忠诚老实的沙僧和许许多多阴险狡猾的妖精。为 取真经师徒四人跋山涉水,餐风饮露。一路上智斗黄风怪、三打白骨精、狮驼岭斗三魔,小雷音寺擒黄眉??他们经历了九九八十一难,最后终于取得了真经。 我今天说的这个人,出乎你们的意料,我说的不是那法力高强的孙悟空,而是那善良朴实的唐僧。唐僧为什么能走过十万八千里,为什么能战胜妖魔鬼怪,又为什么能最后取得真经呢,不是因为他有武功高强的徒弟,而是因为唐僧有一种坚持不放弃的信念。一个人不仅要有物质上的支持,还要有精神上的支持,唐僧正是有了这种信念,走过了十万八千里路,并战胜了重重困难,才能最终取得真经。 在学习了也要有这种信念,那九九八十一难就像学习上的种种困难。如果没有这种信念,那些困难就像一颗颗大石头,堵在“取经”的路上。正是这种不放弃的信念,才能把这些“堵路石”依依击碎、化解。 这种信念是启明星,为你照亮前方的路; 这种信念是指路牌,为你在迷雾中指引方向; 这种信念是小石头,为你铺设成功的道路; 这种信念是金钥匙,为你打开智慧的大门; 这种信念是顺帆风,把你送向成功的彼岸。 让我们用这种信念去打倒“九九八十一难”,取得“真经”吧~ 补充: 4 书名: 水浒传》 出版社: 国际中国文化出版社 页码: 1页至759 页 原文精彩文句:引人的两首诗: 赤日炎炎似火烧,田中稻禾半枯焦。 农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。 心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。 最有感触的一个情节:时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府 阅读启发:了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么,是为了劫富济贫,还是说为了准备” 农民革命” ,显然都不是。 黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了 晁家庄园,三阮则” 得了钱财,自回石碣村去了。” 随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动。 [二 : 初三语文记叙文阅读练习 80] [三 : 当堂训练小结3篇] 很多教育家提出:没有爱就没有教育,没有兴趣就没有学习。课堂是学校进行教育活动的重要场所,学校的教学任务主要通过课堂教学去完成,学生的在校时间80%在课堂里。本学期我校开展了先学后教,当堂训练教学模式的尝试教学活动,下面我就谈谈自己的一点体会。 以前我对先学后教 当堂训练理解的还不透彻。现在通过听课、学习,我对 先学后教 当堂训练这一教学理念有了新的感悟。我觉得这种教学模式的特点是:教师备课充分、课堂教学目的明确、教学时间抓得紧,教学效果明显。 所谓先学,就是在课堂上,学生按照教师揭示的教学目标及学前指导,看书、练习。所谓后教,就是针对学生自学中暴露出来的问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 及练习中的错误,教师引导学生讨论,兵教兵,会的学生教不会的学生,教师只作评定、补充更正。所谓当堂训练,就是让学生当堂独立完成作业,进行严格训练,这样就减少了作业的抄袭行为,提高了作业质量和信度,便于老师随时掌握学生的学情,有的放矢地进行辅导,加大了辅导对象的准确性,有效地减少了差生面。 先学后教 当堂训练,简简单单的几个字,其中蕴含的却是先进的教学理念:教师的责任不在教,而在教学生学,先学后教,以教导学,以学促教,才能取得最佳的教学效果。 当堂训练小结(2): 新学期以来,我县进行课堂教学改革,掀起学习洋思中学,杜郎口中学先学后教,当堂训练的教学模式。我还在学习、模仿并努力运用这种教学模式,收到了较好的效果。目前,我们大家都觉得先学后教,当堂训练的课堂教学模式真正体现了现代教学思想,下面我谈一下体会, 先学后教-当堂训练教学模式,有利于培养学生的自学能力,更有利于分层推进,这就需要教师一步一步地扔掉原来的不好的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 和经验。先学后教-当堂训练教学模式最主要的就是:学生是主体,在知识的学习中主要以学生自学、学生讲解为主。但有的老师总认为自已不讲讲,学生不会,不自己讲讲,学生总结不全面,这就错了。如果学生总结的深度不够或者各方面不全,那是老师引导这个工作没有做好。就需要我们在引导的内容上下功夫。只要引导得当,学生可能比老师想得全面。在提问时,提问的对象要因题而异,对于学习差些的同学,我们可以提问一些比较简单的问题,让原来不爱学的同学通过自学,能完成这些任务,老师就要及时地进行鼓励和表扬。对于复杂的、容易出错的问题,可以叫成绩较好的同学回答,回答完毕后,再让其他同学再评判正确与否。 先学后教-当堂训练教学模式。无论是备课还是上课、无论是自习还是作业批改,要真正按照先学后教-当堂训练教学模式去教好学,工作量是特别繁重的。课前预习你一定要分析清课程的 知识点、重点、难点,还要把引导的内容和过程设计一下,即使在上课时的设计和实际不一定相吻合也要认真设计好,因为这是有的放矢的第一步。课上的巡回指导和提问会使感到劳累。课下的辅导和作业更需要的细心和奉献。 综上所述,先学后教,当堂训练的教学模式的主要内涵就是授之以渔,而不是授之以鱼即注重对学生学习能力(主要是自学能力)的培养,能力培养不能到位,就是降低教学要求,也是无法提高课堂教学质量和效益的原因所在。只有使能力培养在课堂教学中真正到位,学生才能学得主动,学得愉快,才能真正减轻学生的学习负担,变苦学为乐学。创自己模式的活动,只要我们勤摸索,多总结,一定有收获。 当堂训练小结(3): 我校推行先学后教,当堂训练教学模式已有两三年了。现在这种模式可以说在老师们心中生根、发芽了。全校师生不仅从思想上认可了这种模式,接受了这种模式。而且老师们已都能在课堂上灵活运用这种模式了。 回想起来,先学后教,当堂训练这种模式的推行在我校也经历一个曲折的发展过程。早在任心宽局长在我校当校长时就大力推行教学改革,当时推行的教学模式是先学后教,目标教学,和现在推行的先学后教,当堂训练模式是吻合的。现在看来任局长还是 有远见的。整个中国的教育形式不容乐观,受多年应试教育的影响,已是死水一潭,中国的教育已到了不改不可的地步。山东的杜郞口、江苏的洋思、河南的永威等乘着课改的春风,已经走在了前面,并取得了成功,赢得了鲜花和掌声。他们也为我们在课改上杀出了一杀血路,为我们树立了课改的榜样,也更坚定了我们实施课改信心。 然而,虽然我们的任校高瞻远瞩,使我校在课改上走在了全县的前面,当时的先学后教,目标教学却没被我校师生所认可、接受。这种模式在我们老师的脑海中一直是模糊的,不知如何操作,任校长当时也没给我们上一节样板课。更不相信这种模式让学生自学会提高教学质量。所以当时大部分老师只是做做样子,一来是为了应付校长,二来还是担心教师少讲、不讲,让学生自学,学生根本学不会,从而影响教学成绩。我当时也是这种想法。所以在课堂上我的操作是:先让学生看课本15,20分钟,后面的25分钟我再把这节课的内容全部讲一遍,也算是先学后教了,实质上还是穿新鞋,走老路,还是满堂灌。不~确切一点说应该是半堂灌了,这可能就是推行课改后我的进步吧。现在说来实在惭愧。 后来,我们的任校高升,成了任局,他又在全县范围大力推行先学后教,当堂训练的教学模式。他也认识到了要想课改成功,必须让广大老师亲眼所见这种模式的魅力,从而从内心深处接受它。并且让广大老师亲见这种模式,能使老师们找到课堂教学的样板。于是,我县教育局组织了一批又一批老师赴沁阳永威学习。我校 老师从那里回来后,感触颇深,都被这种教学模式的魅力所折服~这种教学模式已触动了我们老师的灵魂~ 到今天。先学后教,当堂训练模式在我校师生中已深入人心。师体会到了教的轻松,生体会到了学的愉快。这种教学模式已在我校生根、发芽了~ 课改,在我校推行成功~任局推行课改的百折不挠的精神,实在令人赞叹,令人佩服。他,颠覆了我们多年来一直是教师讲学生听从而被动接受知识的习惯~他,转变了我们的教育教学理念~ 现在,我个人认为我也已经能灵活运用这种教学模式了,并且在学习永威的基础上有所创新。而创新才是课改的灵魂,要知道,杜郞口、洋思、永威课改的成功就在于他们的创新,如果一味地死学、照搬永威的模式,那只能是邯郸学步。对于这种模式,我已从内心深处接受了它,并且心中也有了这种模式的清晰框架。 下面说说我在课堂上运用这种模式的具体做法。就说说我的课件设计吧,一斑而窥全豹嘛~每一节课,我都精心设计有课件,课件只有七到八张幻灯片。第一张出示课题,第二张出示自学目标(目标直击新课标),第三张梳理本节知识点(复习紧贴一本资料《巩固与提高》),第四张是效果检查(包括学生自查、同桌或学习小组互查、老师抽查),第五张梳理本节知识结构(从知识点走向知识面,从微观走向宏观,以培养学生的大历史观),第六张是历史感悟(让学生感悟历史,从而形成正确的人生观、价值观),第七张是当堂训练(是对历史基础知识的灵活运用),第八张是再 见画面。够简单吧,但它充分体现了先学后教,当堂训练教学模式。 我的创新之处说以下两点。其一,为了提问照顾到全体学生,我在课件中插入了一个随机抽取姓名的小软件,随机抽取姓名提问,不论差生、优等生,机会均等。其二,为了灵活把握先学后教,当堂训练模式每个环节的时间,使学生在课堂上有时间的紧迫感、学习的紧张感,我在课件中还插入了一个小小的计时器,可以随意设置每一个环节需要的时间。 虽然,先学后教,当堂训练的课堂教学模式已经固定下来,但这一模式的每一环节的具体细节,还是要我们老师精心设计安排的。每一环节都是我们施展教学才能的空间。 愿我们的老师乘着课改的春风,飞向蓝天~愿课改之花在留盆初中越开越烂漫吧~ [四 : 小学语文培训感言2篇] 我有幸被选送参加了重庆市第三批小学语文骨干教师培训。培训地点在涪陵,培训分三轮进行。7月6日至7月16日进行了第二轮集中培训学习。在这些天培训时间里,我有幸聆听了专家、教授的讲座;我眼看到每位来自各区县的精英教师们在认真听讲座,在工整做笔记,并时不时与专家教授进行互动研讨,让我受益匪浅。不仅思想上受到很大的震动,在教育观念上也得到了更新。作为我,我深知自己在教学上是幼稚而不成熟的,更清新地认识到自己在在教学过程中还存在太多的问题,但是经过这一段时间 的学习,如果以前我是在黑暗中摸索着朝前走,那么现在我眼前有了星星点点的萤光,在指引着我;在召唤着我: 一、加强自我学习,提升语文素养 通过培训,我结合自己情况,明白,如果要做一个老师,要做一个好教师,就应不断地学习,不断加强自身的素养 ,练好内功。比如:九龙坡区的陈昌发老师就给我们例举了几个小小的问题什么是无间道 什么是帽子戏法。下列成语错用了吗,最近他很烦,一连几件事情,总是办得差强人意。难怪小李业务水平不高,原来师出无名啊。告别时,这位服装个体户一定要送我几件高档的衣服,真所谓大方之家。他这个人做事不肯踏踏实实,老希望一些如明日黄花的事情发生。这些个问题,说实在,我看了一会还不能及时全部给出答案。如同陈老师他自己在开场白中说的,他的讲解仅仅只是抛砖引玉。教师呀教师,应该多读书,通过各种学习,提高自己的教育教学能力,练好内功。 二、积极反思,改进语文教学 一个教师,即使你水平再高,但你不能把它通过合理的途径传授给学生,那么你也不能算一位合格的教师。因此,我们要经常认真反思每天的教学得失:课堂导语有没有调动学生的积极性,探究活动有没有符合学生的认知水平,材料提供有没有恰倒好处.好的坚持并改进;不好的甚至是错的坚决舍弃。这是涪陵区教育科研所的张仪华老师说的一段话。 三、走科研之路,做复合型教师 现代教师在教学中不应只固守课程 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 、课本而狭隘自己的天地,更不应仅用时间加汗水、阳光加灯光加经验的方式来进行教学,这种教学方式是粗放式的,是刀耕火种式的。现代教师应是知识丰富、视野广阔、思维活跃、能掌握现代教育技术的复合型人才,能在教学中研究,在研究中教学,能在多层次的知识、智能、情境、背景下开拓创新,做复合型教师 。这是涪陵师院的傅茁教授的一段讲话。 专家、教授们的这些讲座,或深刻,或睿智,或沉稳,或思辨,无不滋润着我的心田。专家们以鲜活的实例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述,使我们的教育教学观念发生了很大的变化,更重要的是我们从专家们的身上学到了做学问和做人的道理。他们的讲座折射出一种责任:国家昌盛,系于教育;教育昌盛,系于我身。他们的阐述中表现出一种风范:不能文章小而不规范;不以孩童小而不教之;不以世事而弃研修;不以家事烦而怠育人~在这里,我的心灵得以净化,人格得以升华。 小学语文培训感言(2): 年 月15日 我们全体小学语文教师参加了小学语文 教材 民兵爆破地雷教材pdf初中剪纸校本课程教材衍纸校本课程教材排球校本教材中国舞蹈家协会第四版四级教材 培训。走在回家的路上,那精辟的教材分析、可行的教学建议、 激烈的教学讨论不时地在脑海里浮现,那精彩的教学情景令人久久不能忘怀。如果用一个词语来概括参加本次活动的体会,那就是受益匪浅。 1、在本次培训中,主讲老师从拼音与识字教学、识字与写字教学、阅读教学、口语交际等几方面的教学建议中,使我对人教版教材有了新的理解和把握。做为一名一线教师,我将根据新的语文能力实践系统,致力于学生语文综合素质的提高,促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变,确立学生在学习中的主体地位,努力给学生创造一个有利于素质教育的空间。 2、教材培训建立了一个平台,同行与同行交流的平台,群策群力,把以前的单打独斗变成了齐心协力,把自己的闭门造车变成了资源共享,使教育资源得到优化,对新教师是一个学习的机会,对老教师是一个新的教学理念的学习与旧的教学理念碰撞与融合的机会。 3、讲授新教材时应从整体上把握教材,弄清其编写意图、体系特点,弄清教材与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系,弄清教材各种编辑设计的意图和着力点,比较新教材与旧教材的区别和联系,有哪些改进,教法上有那些变化,有那些独到的进步和收获,以在备课和教学活动中准确设定教学的重点,找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点,有效地实施语文教学。 4、对于小学语文教学来说,既要转变教的方式又要转变学的方式,培养和形成自主、合作、探究的学习方式,在这两个转变中,教的方式转变是主要矛盾,教的方式一转变,学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现,证明教的方式转变,证明教师新理念的真正树立。课改实践告诉我们,没有坚定的新 课程理念,真正意义上的教与学方式的转变是不可能的。老师只有真正地放手了,课堂才会充满生机。 5、教学有法,教无定法。只有那些能够激发学生强烈的学习需要与兴趣的教学,只有那些能给学生足够自主的空间、足够活动的机会的教学,才能促进学生语文素养的发展,才能使学生的学习方式得到根本改变,使语文课堂成为探究课堂,充满生机,充满生命活力。 总之,这次小学语文教材培训为我们提供了难得的平台,我一定会珍惜本次学习培训的机会,认真学习,利用时间给自己充电,为将来更好的从事教学工作打好基础。 [五 : 语文丨12篇文言文阅读训练,快来测测] 更多精彩内容,点击题目下方美丽语文关注我们 01、《陈元方侯袁公》 陈 元方年十一时,候?袁公。[)袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行??”元方曰:“老父在太丘,强者绥?之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益 敬。”袁公曰:“孤?往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师?孔子,孔子 亦不师周公。” 【注释】 ?候,拜访,问候。 ?履行,实践,做。 ?绥,安,安抚。 ?孤,封建时代王侯对自己的谦称。 ?师,学习。 【方言证古】 老父:对父亲的敬称。老,表示敬称的词头。〔泉〕老爸(父亲)、老母(母亲)。家君(对他人父亲的尊称)。君(对他的尊称) 【诗词鉴赏】 袁公 比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。 元方 机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保存了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。 【简介】 《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活。 02、《孟母三迁》 孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事。其母曰:“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰:“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。 【注释】 ?舍:家. ?嬉:游戏.所以:用来. ?处子:安顿儿子的地方. ?墓间之事:指埋葬,祭扫私人一类的事. ?贾人:商贩. ?衒卖:沿街叫卖. ?俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式. ?揖让进退:打拱作揖,进退庙堂等礼节. 03、《揠苗助长》 宋人有闵?其苗之不长?而揠?之者,芒芒然归?,谓其人?曰:“今日病?矣,予?助苗长矣!”其子趋?而往?视之,苗则槁?矣。 天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗?者也;助之长者,揠苗者也;非徒?无(13)益,而又害之。(天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的,就像拔苗助长的人,非但没有好处,反而危害了它。) 【注释】 ?闵(mǐn)——同“悯”,担心,忧虑。 ?长(zhǎng)——生长,成长。 ?揠(yà)——拔。 ?芒芒然——疲倦的样子。 ?其人——他家里的人。 ?病——精疲力尽,是引申义 ?予——我,第一人称代词. ?趋——快走。 ?往——去,到..去。 ?槁(gǎo)——草木干枯。 ?耘苗:给苗锄草 ?非徒——非但。徒,只是。 (13)益:好处。 04、《画蛇添足》 楚 有祠者?,赐其舍人卮酒?。舍人相谓曰?:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之?;乃左手持卮,右手画蛇 曰:“吾能为之足。”未成。一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足?,子安能为之足??”遂饮其酒?。为蛇足者,终亡其酒?。 【出处】西汉刘向《战国策齐策二》 【解释】画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,反而有害无益, 徒劳无功。 【用法】连动式;作宾语;含贬义 【近义词】徒劳无功、多此一举 【反义词】画龙点睛、恰到好处、恰如其分 【注释】 ?祠(cí)——春祭。 ?卮(zhī)——古代盛酒的器具。 舍人——古代王公贵族手下的办事人员。 ?相谓——互相商量。 ?引酒——拿过酒杯。引,取过来。且——将要。 ?固——本来。 ?子——对人的尊称。安——怎么。 ?遂——就。 ?亡——失去。 【 翻译 阿房宫赋翻译下载德汉翻译pdf阿房宫赋翻译下载阿房宫赋翻译下载翻译理论.doc 】 楚 国有一家人,祭过了祖宗之後,便将一壶祭祀时用的酒,留给办事人员喝。办事人员很多,仅仅一壶酒,到底给谁喝呢?有人提议让每人在地上画一条蛇,谁画得快 画得好,就把这壶酒给他。大家都认为这办法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶酒就归他所得。这时,他回头看别人,都没有画好,就得意扬扬地说:“你们 画得好慢呀,等我再画上几只脚吧。”正在他画蛇脚的时候,另一个人已经把蛇画 好了。那人把酒壶夺了过去说:“蛇是没有脚的,你怎麽画上了脚?”说罢,就喝起酒来。 05、《北人食菱》 北人生而不识菱者,仕于南方。席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。(选自《缘箩山人集》) 【注释】 1.仕:(仕途)在„„做官。 2.并:连同。 3.或:有人。 4.去:去除。 5.欲:想要。 6.何:哪里。 7.而:却。 8.坐:因为,由于。 【翻译】 北 方有个不认识菱角的人,在南方当官,(有一次)在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里(吃)。有人说:“吃菱角必须去掉壳,再吃。”那人掩饰自己 的缺点,说:“我不是不知道,连壳一起吃,是为了清热解毒。”有人问道:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,什么地方没有?”菱角生 长在水 中却说是在土里生长的,是因为他硬把不知道的说成知道的。 【寓意】 其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们:人不可能什么都懂,但不能不懂装懂。如果不懂装懂,就难免露馅出丑。 06、《愚人食盐》 昔有愚人,至于他家,主人与食。嫌淡无味。主人闻之,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,返为其患。好文章网提醒您本文地址: 【注释】 ?食:食物 ?闻已:听罢 ?益:增加 ?更:改变 ?空:空口 ?口爽:口味败坏 ?返:同“反”,反而的意思。 【翻译】 从 前有个愚蠢的人到了别人家里,主人便请他吃饭。这人觉得主人的菜淡而无味,主人听说后,便加了些盐。加盐之后菜的味道鲜美,这人便想:“菜的味道鲜美,是 由于加了盐,加少许一 点便这样好吃,多放些岂不更好吃吗?”这人真是愚蠢到了极点,便不要菜,只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏,结果反为盐所害。 07、《父善游》 有过于江上者,见人方引婴儿,而欲投之江中。婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游!”其父虽善游,其子岂遽(ju)急善游哉?以此任物,亦必悖矣。 【注释】 过于江上:经过江边。 方引:正带着,牵着; 方,正在。引:带着,抱着。 故:缘故; 善:擅长; 岂:难道; 遽急:立即。 以此任物:用这种观点来对待事物。 任,对待。任物:对待事物。 悖:违反常理,错误。 【翻译】 有个人经过江边,看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里,小孩吓得直哭。这人问他原因,那人回答:“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲即使擅长游泳,这个小孩难道也立即会游泳吗?用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。 【含义】 世上的一切事物都不是一成不变的,所以要用发展的眼光看待人和事,具体问题具体分析,否则,就做出令人啼笑皆非的事情。 08、《截竿入城》 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多,何不以锯中截而入?”遂依而截之。 【注释】 初:初始; 执:握,持,拿; 亦:也; 计:计谋,策略; 俄:一会儿,不久; 而:连词,表承接,然后; 老父:年长的男人; 遂:就。 【寓意】 做事情不能记记根本目的是什么,否则再怎么做都只能是自作聪明,徒劳无益。 09、《世无良猫》 某恶鼠,破家求良猫。餍以腥膏,眠以毡罽。猫既饱且安,率不食鼠,甚者与鼠游戏,鼠以故益暴。某怒,逐之,遂不复蓄猫, 以为天下无良猫也。是无猫邪,是不会蓄猫也。 【注释】 恶:厌恶。 破家:拿出所有的家财。 餍:饱食。 以:用 腥膏:鱼和肥肉。 毡蘮(jì):毡子和毯子 且:既„„又„„ 率:大都。 鼠以故益暴:老鼠因此更加猖狂。 畜:养。 以为:认为。 天下无良猫也:世界上根本没有什么好猫。 【翻译】 有 个人十分讨厌老鼠,倾家荡产讨得一只好猫,用大鱼大肉去喂食那只猫,用棉垫毯子做猫窝。猫吃的又饱睡的又舒服,大都不去捕鼠了,有的时候猫甚至与老鼠一块 玩乐,老鼠因此更加猖狂!这个人十分的恐慌,把它赶走了,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上根本没有什么好猫啊!是没有好猫吗?是那个人不会养猫。 【启示】 溺爱是不可取的,温室里是培养不出栋梁来的。猫也是如此,人亦如此:环境过于安分,人就会懒散,不思进取。主人公最后的结果全是他一手造成,给人以深思启示。对人太过迁就会适得其反。 10、《人有亡斧者》 有亡斧者,意其邻之子,视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,行动、颜色、动作态度,无似窃斧者。——出自《吕氏春秋去宥》和《列子说符》 【注释】 人有亡斧者:有个丢掉斧子的人。 亡:丢失。 意:同”臆”,怀疑。 其:指代邻人之子。 窃:偷。 颜色:脸上的表情。 无为而不:没有不像。 俄而:一会儿,不久。 谷:水沟。 抇:读hú,挖掘。 他日:另一天。 复:再。 无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。 俄而掘其谷而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷(土地时)却找到了自己的斧子。 【译文】 从前有个人丢了一把斧子,他怀疑是邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,觉得像是偷斧子的;看那人脸上的神色,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像偷斧子的人。 不久,(他)挖掘那山谷(土地时)却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子,就觉得他行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。 【启示】 这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时,必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查,而不是主观的猜想。 11、《滥竽充数》 齐宣王使人吹竽?,必三百人。南郭处士?请为王吹竽。宣王悦之,廪?食以数百人。宣王死,闵王立。好一一听之,处士逃。 【注释】 ?宣王——齐国国君 ?竽(yú)——古代乐器名,象现在的笙(shēng)。 ?必——一定,必须 ?处士——古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。请——请求。 ?说——同“悦”。 ?廪食(lǐnsì)以数百人等——待遇跟那几百人一样。廪食,官府供食。廪:粮仓。食,供养、给..吃。以,同“与”。等,相同。 ?立——继承了王位。 【启示】 千百年来,滥竽充数这个故事,一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练,使自己具有真才实学。 12、《曾子杀彘》 曾 子之妻之市?,其子随之而泣。其母曰:“女还?,顾反为女杀彘?。”妻适市来?,曾子欲捕彘杀之?。妻止之曰:“特与婴儿戏耳?。”曾子曰:“婴儿非与戏 ?也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之?,是教子欺也。母欺子,子而不信其母?,非所以成教也?。”遂烹彘也?。 ----选自《韩非子》 【注释】 ?市:集市。 ?女还:你回去吧。女,同“汝”,人称代词,你。?顾反为女杀彘:等我回来为你杀猪。顾反:我从街上回来。反,通“返”, 返回。彘:读”zhì”,意为猪。?妻适市反:妻子刚从集市回来。适:恰巧。好文章网提醒您本文地址: ?(曾子欲捕彘杀)之:代词,指猪。 ?特与婴儿戏耳:只不过与小孩子开个玩笑罢了。特„„耳:不过„„罢了。特,不过,只是。耳,同“尔”,罢了。 ?非与戏:不可同„„开玩笑。 ?今子欺之:现在你欺骗他。子:你,对对方的称呼。 ?而:则;就。 ?成教:教育有效果。 ?逐烹彘也:于是就杀猪煮肉吃。 【翻译】 曾 子杀猪曾子的夫人到集市上去,她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你回家,等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就马上要捉猪杀猪。他 的妻子阻止他说:“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说:“(妻子),小孩是不能和他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,等着父母去教他,听从父母亲的教 导。今天你欺骗孩子,就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子,孩子就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是(曾子)就杀猪煮肉 (给孩子吃)。 【启示】 曾子参用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这种教育 方法是可取的。曾子的这种行为说明,成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚,不能欺骗别人,否则会将自己的孩子也教育成一个待人不真诚的人。 版权说明:感谢原作者的辛苦创作,如转载涉及版权等问题,请作者与我们联系,我们将在第一时间处理,谢谢~联系邮箱:251857656@qq.com 美丽语文:meiliyuwen 美丽语文——美丽语文,盈目润心~传播经典文化、传统文化、语文教育、家庭教育的平台,培养情商和思考力~给您一个美丽的未来~ ???长按二维码识别关注 好文章网提醒您本文地址:
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分类:生活休闲
上传时间:2017-09-18
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