[汇总]122411143耿灿灿《小城雨巷》赏析
《小城雨巷》
舞蹈赏析
院 校 名 称 河南城建学院
系 别 专 业 工商管理系旅游管理专业
班 级 学 号 122411143
学 生 姓 名 耿灿灿
课 程 名 称 舞蹈作品赏析
联 系 教 师 刘培培
2012年11月24日
《小城雨巷》舞蹈赏析
《小城雨巷》是 07年春晚的一个舞蹈节目,获得了舞蹈类节目一等奖。而且在全国第五届“荷花杯”舞蹈大赛中,《小城雨巷》在激烈的角逐中脱颖而出,一举夺得了创作、音乐、舞美三个金奖和
表
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演银奖,使在场的观众爱不释手,也受到评委专家的高度赞誉,被认为是近年来少见的佳作,确实是实至名归。相信看过的人都会过目不忘。而在课堂上,我有领略了一番她那轻柔、淡雅、婉约、舒缓、空漾、湿润、清丽而又纯净的意境。
《小城雨巷》之所以受到观众的好评,我认为很大程度上取决于创作者对中国传统文化精神的理解和对江南美好风光的眷恋,看到《小城雨巷》中那古老的城巷,青青的石板,朦胧的雨气和那柔美、淡雅的撑着油雨伞的女子,听到那悠扬、婉约的乐声,不禁使人想到上世纪三十年代的诗人戴望舒的《雨巷》:
“撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘/她是有/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁/在雨中哀怨/哀怨又彷徨/她彷徨在这寂寥的雨巷/撑着油纸伞/像我一样/像我一样地/默默行着/寒漠、凄清,又惆怅 她默默地走近/走近,又投出/太息一般的眼光/她飘过/像梦一般地/像梦一般地凄婉迷茫/像梦中飘过/一枝丁香地/我身旁飘过这女郎/她静默地远了、远了/到了颓圮的篱墙/走尽这雨巷/在雨的哀曲里/消了她的颜色/散了她的芬芳/消散了,甚至她的/太息般的眼光/丁香般的惆怅/撑着
油纸伞,独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望飘过/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘”
读这首诗,你是否有种空灵的,淡淡的优雅呢,诗人的感觉是鲜活而又美妙的;他的内心有一种淡淡的清香和淡淡的怨愁,仿佛有一种陌生而又美好的东西在慢慢地散发和渲染,这种感觉我们在《雨城小巷》的欣赏中也能有同感,诗中那轻柔、淡雅、婉约、舒缓、空漾、湿润、清丽而又纯净的元素在观众的心里形成一种放大和强化了的一种韵味和氛围。
《小城雨巷》的成功反映出创作者对于中国传统文化精神的深入理解和对美好江南的诗性表达。小城雨巷缓缓展开的美轮美奂的画卷使我们读到了一种久违的诗情。但舞蹈《小城雨巷》并非是诗歌《雨巷》的再现和描摹。在这里,我们看不到戴望舒式的彷徨犹豫的小我情调,却又保留和深化了那些人性化的、具有诗性特征的情绪元素,轻柔、淡雅、婉转、舒缓、空蒙、湿润、清丽而又纯净。加上音乐和表演一唱三叹式的铺陈,娓娓道来,在诗歌的意象里放大和强化了一种韵味和氛围。从某种角度说,舞蹈《小城雨巷》借助了诗歌《雨巷》的情绪通道,展现了一个更具感染力和表现力的诗性世界。
仿佛一切都在展示创作者对于中国传统文化和诗情画意的沉迷和眷恋,他们循着传统文化所提供的通道找到了自己内心与客观事物畅意沟通的最佳方式,使舞台上的每一个物件和道具都显示了更多的深意,散发出灵性的光芒。比如白墙黑瓦、油纸伞、丝绸质地的旗袍等等,它们被时间抽象出来,都具有典型性和文化符号的特征。既是江
南的,又是中国的;既是具体的,又是空灵的;既包容了生活的固有特质,又极具象征意味,富有生命的张力。在人们对于江南历史和现实的感同身受中,白墙黑瓦有可能代表了一种乡情和文化的认同。当洁白的墙上在细雨里镶嵌了一把把艳若鲜花的纸伞和姑娘们俊俏的脸庞的时候,当单纯而又轻曼的音乐飘过屋脊从翘檐上滑下,被那白墙反弹愈发显得婉转动听的时候,我们就会发现白墙犹如一张白纸,具有无限的可能性,它是从文化中生长出来的亮丽风景。油纸伞让我们想起了江南水的特性,湿漉漉的感觉里似乎有一种东西在改变着什么,生活从朦胧中显现出来,目光也开始了聚焦。人们惊讶地发现,一把漂亮的纸伞能够让这个世界突然地鲜亮和生动起来。而旗袍更加可以说是一个时代的表情,它在彰扬女性美体的过程中显得有些夸张和浪漫,让我们想起了旧式的月份牌、留声机和周璇式的甜美歌唱等等。然而,对于这些文化符号的运用并非是为了完成一次彻头彻尾的怀旧,当一个丁香一样结着愁怨的姑娘变成了一群可人的纯情少女的时候,当少女们的舞姿消融在那个季节的一片浅绿和淡红的时候,一切都被改变了。这时你会发现,白墙黑瓦、油纸伞、旗袍以及远处的石桥在这个雨天里是那么贴切,它们制造了一个规定的情境,并不断地强化着主题。在这个情境里,编导设计了许多细节,不断变化着的时空里,少女们通过出门撑伞、提裙过桥、甩水收伞、在天放晴时把伞夹在胳膊下行走等等这些看似通常和琐屑的动作,准确和细腻地表达了她们喜雨、避雨、在雨中欢闹和嬉戏的种种感觉。这些加在一起,我们便看到了一幅如梦如幻的画面。这就是创作者对小城雨巷故事的诗性讲
述,没有时间的界定,充满了体验和发现,让我们在身临其境的欣赏中感到了一种生命的节奏和韵律,读出了一个人格化的、甚而是女性般柔美的江南。
现代社会高度的物质化和种种的便捷方式,在改变了我们从前固有的对于空间和距离、现实和心理的基本判断后,也让我们远离了李白、杜甫、白居易、苏东坡,以及莎士比亚、普希金、蒙田等等他们所经历过的那些诗性生活。然而,世道变了,我们却不能丧失诗意的生活,不能没有可与灵魂对话的审美,更不能没有美对心灵的安抚。如果现实生活缺失了,我们仍然可以到文艺作品中去寻找,可以在对于历史生动回顾和描述的拜读中陶冶性情、启迪心智和感悟生命。
《小城雨巷》充分运用了舞蹈的特性和现代的表达方式展示了一个优美的情境。它看似表现的不是当下的时尚生活,没有多少大开大阖、跌宕起伏,没有多少高难度技巧的展示,也没有什么轰轰烈烈的宏大场景等等,但它却让我们感动,让我们一再地回味,在不经意中有如春风化雨,润物无声。这给了我们这样的启示:必须找到一条走进人类情感深处的通道,用诗性之手触摸和弹奏人们的心灵之弦;必须重视对于中国传统文化的深入开掘,让当代艺术根植于传统文化的深厚土壤之中。必须学会讲述,不是那种矫情的讲述。当我们放弃了功利和被世俗化了的表达方式,依据于生命的本体站在天空和大地的立场上发言的时候,那一定是动人心魄的天籁之音。
不的不承认《小城雨巷》真是“人美、景美、意境美”,无愧美的化身。
其一场景的布置,3D动画制作的背景,独具江南特色的徽派建筑秦淮夫子庙风景,漂移的粉墙黛瓦青石小桥,配上迷蒙的细雨,精致的绸伞,淡雅柔美洁白与藕荷相间的丝质旗袍,更是凸显了这种氛围,人们好似真的进入了如诗如画的江南水乡;
其二音乐也极富情感表现力。悠扬的丝竹声,一唱三叹,娓娓道来,动人心弦;空灵的旋律烘托了艺术氛围,增强了舞蹈的感情色彩,传神地表现了江南水乡的清新秀丽;
其三舞蹈风格具有极强感染力。20位姑娘,手持绸伞,在迷蒙雨丝中翩翩起舞,嬉戏穿行,步态轻盈统一,舞姿同步飘逸,甚至每把伞伸出来的高度、角度都一致,既体现出演员的内在修养和理解力,也体现了整个舞蹈的内与外、神与形统一,透射出人性之美、精神气质之美;
其四,舞蹈具有文学意境。《小城雨巷》精致而富有梦幻的表现力,让人产生文学联想:想到戴望舒的诗《雨巷》,想到“月上柳梢头,人约黄昏后”的诗句,想到长桥送别的祝英台,想到孤山解囊的苏小小,从中品味到久违的诗情和传统文化的内涵。
在这个商业的强势面前越来越类型化、越来越形式化、越来越单纯的娱乐化、越来越像一次性的消费品胡舞蹈艺术时代。无疑,《小城雨巷》的出现恰是一种对传统艺术精神的坚持,也是对当代舞蹈诗性
回归的呼唤。望文艺工作者不放弃自己的使命,呼唤“真、善、美”的
艺术,予我们一个诗意的生活。
学号:122411143 姓名:耿灿灿