曹操《短歌行》教案

曹操《短歌行》教案 短 歌 行 一、重点难点 1(重点:《短歌行》的主旨;善于使用典故表达情意。 2(难点:建安诗歌的特点。 二、背景材料 1(曹操(155~220)，字孟德，沛国谯(今安徽亳县)人。在参与镇压黄巾起义和平定董卓之乱中，不断壮大队伍。战胜袁绍之后，实际统治了北部中国。他采取抑制豪强和实行屯田等政策，推动了经济的发展。他“外定武功，内兴文学”，广揽人才。位至大将军、丞相，封魏王。死后曹丕称帝，追尊为魏武帝。 曹操诗歌今存22首，全部是乐府歌辞。大多反映东汉末年社会动乱、百姓流离的现实生活，抒发了统一国家的豪情壮志以及理想难以实现的苦闷，格调苍劲悲壮。《诗品》:“曹公古直，颇有悲凉之句。”曹操的诗刚劲激越，苍凉雄浑，典型地体现了“志深笔长，梗概多气”的建安风骨。 2(《短歌行》:乐府旧题，属《相和歌?平调曲》。行:古代歌曲的一种体裁。乐府又有《长歌行》、《短歌行》，长歌、短歌的区别在于曲调的长短。曹丕《燕歌行》有“短歌微吟不能长”之句。清?朱嘉徵《乐府广序》云:“短歌行，歌对酒，燕雅也。”即认为是用于宴会的歌辞。曹操的《短歌行》共两首，这里所选的是第一首。 三、作品串讲 [1] 短歌行 [2][3]对酒当歌，人生几何,譬如朝露，去日苦多。 [4][5]慨当以慷，幽思难忘。何以解忧,唯有杜康。 [1] 本篇选自《曹操集》，中华书局1979年版。本诗《乐府诗集》列入“相和歌辞?平调曲”，有同题二首， 这是第一首。短歌，与“长歌”相对。一般认为长歌短歌是指歌声长短。 [2] 当:对，对着。当歌:面对歌舞。当:与对同义。几何:多少。这里指偏义复词。 [3] 朝露:清晨的露水。去日:逝去的岁月。苦多:苦于太多。 [4] 慨当以慷:即慨而且慷，是“慷慨”的间隔用法。慷慨:形容歌声激昂不平。以:同“而”。幽思:一作“忧 思”，深深的忧虑。 [5] 杜康:相传为开始造酒的人，这里代指酒。 翻译: 面对酒宴歌舞，感叹人生短促。就象清晨的露水，逝去的岁月太多。慨叹不平静啊，深深的忧虑难以忘怀。用什么解除忧愁，只有杜康酒啊～ [6][7]青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 [8]呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 [6] “青青子衿”二句:用《诗经?郑风?子衿》成句，表示对贤才的思慕。衿(jīn):同“襟”，衣领。悠悠: 绵长。形容思虑连绵不断。 [7] 但:只。君:指思慕的贤才。沉吟:低声吟咏。 [8] “呦呦鹿鸣”四句:用《诗经?小雅?鹿鸣》成句，表示自己渴望礼遇贤才。《鹿鸣》是宴请群臣宾客的诗。 呦呦(yōu yōu):鹿的叫声。野:原野。苹:艾蒿。鼓:弹奏。瑟:弦乐器。笙:管乐器。 翻译: 文士贤才啊，我的思慕多么悠长深沉，只是因为贤才的缘故，心中一直沉思吟味。鹿见到艾蒿，相呼而食;而我有嘉宾，要设宴奏乐相待。 [9][10]明明如月，何时可掇,忧从中来，不可断绝。 [11][12]越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 [9] 明明如月:如满月般光辉赫赫的贤才。掇(duō):拾取，此作“得到”讲。一作“辍”(chuò):停止。 [10] 中:内心。 [11] 陌阡:田间小路。东西方向为陌，南北方向为阡。枉:枉驾、屈就。用:以。存:问。 [12] 契阔谈宴:在一起谈心宴饮。契阔:聚散，这里是偏义复词，偏用阔，有久别之意。旧恩:昔日友谊。 翻译: 贤如明月的人啊，何时才能得到,内心的忧虑啊，不能断绝。客人远道来访，屈驾你来问候。久别重逢，谈心宴饮，念念不忘昔日友谊。 [13][14]月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依, [15][16]山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 [13] 乌鹊:指乌鸦喜鹊。 [14] 匝(zā):圈，周。 [15] 厌:满足。《管子?形势》:“海不辞水，故能成其大;山不辞土，故能成其高;明主不厌人，故能成其 众;士不厌学，故能成其圣。” [16] 周公:姬旦，周武王之弟。吐哺:吐出口中咀嚼着的食物。据《史记?鲁世家》记载，周公因接纳贤才， 不敢怠慢，曾一顿饭而三次“吐哺”。天下归心:天下人心悦诚服地归附。 翻译: 月明星稀，乌鸦喜鹊向南飞。绕着树木飞三圈，哪个树枝可以依托,山不满足它的高，海不满足它的深。周公接纳贤才，曾一顿饭而三次“吐哺”，天下人心悦诚服地归附。 四、内容 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 《短歌行》写作者感叹光阴易逝，功业难成，抒发了作者渴望招纳贤才共图大业的急切心情，表现出建功立业、平定天下的强烈愿望和积极进取的人生态度。 全诗分为四部分。每八句为一部分。 第一部分:感叹人生短暂，抒发诗人得不到众多贤才合作，不能抓紧时间建功立业的忧思愁苦。 第二部分:引用《诗经》成句表达求贤若渴的思想。一是求之不得的沉吟忧思;二是求之既得的热情款待。 第三部分:进一步写殷切思慕贤才之情。前四句写未得贤才的愁苦，后四句设想贤才到来的热忱。 第四部分:启发贤才，要他们择善而栖。表白自己能容贤纳才，具有使天下归心统一之志。 《短歌行》是否流露了及时行乐的消极思想, 有人认为《短歌行》流露了及时行乐的消极思想，如宋代吴兢《乐府古题要解》:“魏武帝„对酒当歌，人生几何?……言当及时行乐。”我们认为本诗开头的确流露了人生苦短的愁闷，但作者主要是忧虑时光有限，功业未就，其精神实质是昂扬向上、积极进取的。 五、写作特点 1(运用生动的比喻，使抒情富于形象性。 作者运用了一系列新鲜生动的比喻。如诗人用“朝露”的转瞬即逝比喻人生的短暂，以此显示求贤的迫切;用“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”和“契阔谈宴，心念旧恩”来比喻自己由衷地礼贤下士，道出他对贤才的殷切思慕的情意;又用“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”来比喻贤才投主但无所归依的情景;再用“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”自比周公，以表达诗人求贤若渴的诚恳态度。 这一系列新鲜、生动的比喻，使作者把蕴含在心底的思贤爱贤、求贤若渴的思想感情，化为具体可感的形象表达出来，从而增加了诗歌的艺术感染力。 2(善用典故，表情达意。 如“青青子衿，悠悠我心”是出自《诗经?郑风?子衿》篇的成句，而紧接着“但为君故，沉吟至今”使引用与创作融为一体，表达出诗人念念不忘贤才的一片真情; 又如“呦呦鹿鸣，食野之萍，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”四句，出自《诗经?小雅?鹿鸣》，诗人信手拈来，与上下契合无间，以想象之笔写出自己对贤才梦寐以求的思念。 最后四句，作者化用两个典故。“山不厌高，海不厌深”是化用了《管子?形势》中的典故。《管子?形势》说“海不辞水，故能成其大;山不辞土，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣”作者把这段话化用成两句，含蓄地强调“明主不厌人”之意。“周公吐哺”是化用了“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐先天下之士”的典故，十分贴切地展现了作者礼贤下士的阔大胸襟和对“天下归心”的殷殷期待。 3(反复咏叹，抒写情怀。 前两章忧虑时光流逝，焦虑人生短暂;中间四章反复咏叹思贤慕贤、求贤若渴的心情;结尾两章诚恳表白招纳贤才共图大业的愿望。从愁绪满端入笔，结在统一天下的雄心上。感情多转，思绪往复。作者的忧心与雄心、焦虑与追求，被反复加以咏叹和渲染，淋漓尽致地展示了曹操这位一代政治家、军事家复杂而不平静的内心世界。 练 习 1(谈谈你对《短歌行》的主旨和感情基调的认识。 作者在诗中感叹光阴易逝，功业难成，抒发了渴望招纳贤才共图大业的急切心情，表现出建功立业、平定天下的强烈愿望和积极进取的人生态度。本诗的开头也流露了人生苦短的愁闷，但作者主要是忧虑时光有限，功业未就，其精神实质是昂扬向上，积极进取的。 2(从《短歌行》体会建安诗歌的特点。 建安文学是指东汉末年董卓之乱(189)前后至魏初曹植去世(232)这一时期的文学，是我国古代文学发展的一个重要时期。这一时期的诗歌继承汉乐府民歌反映社会现实的优良传统，反映社会动乱，人民流离失所及其他社会问题，表现了作家建功立业的愿望。情调慷慨悲凉，语言刚劲有力，形式以五言为主。 《短歌行》从内容上看，表达了建功立业、平定天心的意愿，统一的决心、积极进取的人生态度;从语言上看以五言为主，刚劲有力;从风格上看慷慨悲凉，气韵沉雄，体现了建安诗歌的主要特点。 3(“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依,”的言外之意是什么, 以乌鹊比喻贤才，贤才寻找归宿，却无所依托。