语文:4自读张良 田单 同步测试3(鲁人版选修《史记选读》)
语文:4.自读张良 田单 同步测试3(鲁人版选修《史记选读》)
一(积累运用
1(对下列各句中加点的词的解释不正确的一项是( ) A(陛下事去矣 离开 (
B(良亡,间行归汉王 逃跑 (
C(吾欲捐关以东等弃之 舍弃 (
D(此其君臣百姓必皆戴陛下之德 感激 (
【解析】:(A去,失去,完了)
【答案】:A
2(下列各句中加点的词语意思跟现代汉语不相同的一项是( ) A(而汉王之将独韩信可属大事, ((
B(且天下游士离其亲戚 ((
C(侵伐诸侯社稷 ((
D(徒欲日夜望咫尺之地 ((
【答案】:B
3(下列句子中没有通假字的一项是( )
A(汉王赐良金百溢
B(楚枭将,与项王有郄
C(臣请藉前箸
D(陛下南乡称霸
A 于是,就;却。 B 乘势;趁机 C 最终,终于 D到„„去;主谓之间 ) 【解析】:(
【答案】:C
4(下列各句中加点的虚词意义和用法相同的一组是( ) A(乃以齐王田荣反 今君乃亡赵走燕 ((
B(因举燕)代)齐)赵 不如因而厚遇之 ((
C(然卒破楚者,此三人力也 卒相与欢,成刎颈之交 ((
D(汉王之国 欲勿予,即患秦兵之来 ((
【解析】:(A “溢”通“镒”B “郄”通“隙”D “乡”通“向” )
【答案】:C
5(下列句中加点词的用法与例句相同的一项是( ) 例句:舍相如广成传 (
A(陛下焉得而臣之 (
B(而发兵北击齐 (
C(今陛下能休马无所用乎 (
D(
表
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商容之闾 (
【解析】:(例句和D项,名词作动词;A 使动用法;B 名词作状语;C使动用法)
【答案】:D
,(将下面文言语句翻译成现代汉语
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?王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。
译文:
【答案】:?大王为何不烧断所经过的栈道,向天下表示不再回来的决心,以此稳住项王的内心。
?即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。
译文:
【答案】:?如果要舍弃这些地方,就把它们送给这三个人,那么楚国就可以打败了。 ?昔者汤伐桀而封其后于杞者,度能制桀之死命也。
译文:
【答案】:?昔日商汤讨伐夏桀而封夏朝的后代于杞国,那是估计到能制桀于死命。 二(拓展阅读
阅读下面文言文,完成,—10题。
延寿字长公~燕人也。霍光擢延寿为谏大夫~徙颍川。颍川多豪强~难治。先是~赵广汉为太守~患其俗多朋党~故构会吏民~令相告讦~颍川由是以为俗~民多怨仇。延寿欲更改之~教之礼让。恐百姓不从~乃历召1郡中长老为乡里所信向者数十人~设酒具食~亲与相对~接以礼意~问以谣俗、民所疾苦~为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆以为便~可施行~因与议定嫁娶丧祭仪品~略依古礼~不得过法~百姓遵用其教。数年~徙为东郡太守~黄霸代延寿居颍川~霸因其迹而大治。
延寿为吏~上礼义~好古教化~所至必聘其贤士~以礼待用~广谋议~纳谏争,修治学官2~春秋乡射~陈钟鼓管统弦~盛升降揖让~及都试讲开武~设斧铖旌旗~习射御之事。治城郭~收赋租~先明布告其日~以期会为大事~吏民敬畏趋向之。又置正、五长~相率以孝弟~不得舍奸人。闾里仟佰有非常~吏辄闻知~奸人莫敢入界。其始若烦~后皆便安之。接待下吏~恩施甚厚而约誓明。或欺负之者~延寿痛自刻责:“吾岂其负之~何以至此,”吏闻者自伤悔~门下掾自刭~人救不殊3~因瘖不能言。延寿闻之~对掾史4涕泣~遣吏医治视~厚复其家。
延寿尝出~临上车~骑吏一人后至~敕功曹议罚白。还至府门~门卒当车~愿有所言。延寿止车问之~卒问:“今旦明府早驾~久驻未出~骑吏父来至府门~不敢入。骑吏闻之~趋走出谒~适会明府登车。以敬父而见罚~得无亏大化乎,”延寿举手舆中曰:“微子~太守不自知过。归舍~召见门卒。卒本诸生~闻延寿贤~无因自达~故代卒~延寿遂待用之。 在东郡三岁~令行禁止~断狱大减~为天下最。,取材于《汉书〃韩延寿传》,
注释:历召:一一召请。学言:学校。不殊:没死。掾史:下级官吏的通称 ,(下列语句中加点的词语的解释,不正确的一项是
A(或欺负之者,延寿痛自刻责 欺负:压迫、侮辱
B(略依古礼,不得过法 过法:逾越法规
C(霍光擢延寿为谏大夫 擢:提拔
D(门卒当车,愿有所言 愿:希望
【答案】:A
,(下列各组语句中加点的词语,意义用法都相同的一组是
A(问以谣俗、民所疾苦 其后楚日以削,竟为秦所灭
B(微子,太守不自知过 微斯人,吾谁与归
C(高酒具食,亲与相对 不久当归还,还必相迎娶
D(因与议定嫁娶丧祭仪品 不如因而厚遇之,使归赵
【答案】:B
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,(下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是
A(颍川由是以为俗,民多怨仇
理解:颍川人从此相互告发成风,百姓间多仇恨
B(闾里仟佰有非常,吏辄闻知
理解:里弄等道出了事,官吏就会接到
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C(骑吏一人至后,敕功曹议罚白
理解:骑吏不守时,延寿命功曹拟定处罚并且公布
D(以敬父而见罚,得无亏大化乎
理解:因敬爱父亲而受罚,这样该不会吃亏太大了吧
【解析】:因敬爱父亲而受罚,恐怕有损(影响)良好的社会风气的形成吧~ 【答案】:D
【错因】:关键字“亏”的理解有误,应为“ 使„ „亏”,不能结合语境合理推断。 10(下列的理解和
分析
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,不符合文意的一项是
A(韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗,主张和睦、礼让、宽容。
B(韩延寿以律己,属下犯了错误,常深刻责己,感动了官吏。
C(黄霸借助韩延寿打下的基础,继续倡导亲爱和睦,颍川大治。
D(韩延寿善于审案,严格约束下属,因此令行禁止,诉讼锐减。
【答案】:D
三(练习同步
阅读下面的文字,完成11—12题。
记住回家的路
周国平
每到一个陌生的城市~我的习惯是随便走走~好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中~难免暂时地迷路~但心中一定要有把握~自信能记起回住处的路线~否则便会感觉不踏实。我想~人生也是如此。你不妨在世界上闯荡~去建功立业~支探险猎奇~去觅情求爱~可是~你一定不要忘记了回家的路。这个家~就是你的自我~你自己的心灵世界。
生活在今日的世界~心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会~也充满着压力。机会诱惑着人去尝试~压力逼迫着人去奋斗~都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会~逃避一切压力~以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水~波澜不起。世界是属于年轻人的~趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番~原是人生必要的经历。所须防止的只是:把自己完全交给了机会和压力去支配~在世界上风风火火或浑浑噩噩~迷失了回家的路途。
寻求心灵的宁静~前提是首先要有一个心灵。在理论上~人人都有一个心灵~但事实上却不尽然。有一些人~他们永远被外界的力量左右着~永远生活在喧闹的外部世界里~未尝有真正的内心生活。对于这样的人~心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵~才会因为心灵被扰乱而不安~才会有寻求心灵宁静的需要。所以~具有过内心生活的禀赋~或者养成这样的习惯~这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道~其实内心生活与外部生活并非互相排斥~同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于~注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富~缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中~人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路~每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人~一心一意走在其中的一条上~其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人~才能走在一切可能的方向上~同时始终是走在他自己的路上。一个高考学习网,中国最大高考学习网站Gkxx.com | 我们负责传递知识~
人有了坚实的自我~他在这个世界上便有了精神的坐标~无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方~我们不妨说~一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友~他无论走到哪里都带着这个密友~这个密友将忠实地分享他的一切遭遇~倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求~又在世界上闯荡一番~有了相当的人生阅历~那么~他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔~诱惑永无止境~然而~属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态~因为那是人生魅力的源泉~但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚~找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡~只要他顺应自己的天性~找到了自己真正喜欢做的有意义的事~并且一心把它做得尽善尽美~他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是~他不但会有足够的勇气去承受外界的压力~而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑~这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
,有删改, 11.作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯,这样写有什么好处,
答: 【解析】:此题从两方面作答,内容上是与下文的人生做类比,结构上是为下文作铺垫。 【答案】:以个人习惯类比人生,引发感悟,为下文作铺垫。
12(结全全文,谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。
答:
【解析】:要结合全文,充分读懂全文,结合自己的理解作答。
【答案】:记住从社会回到自我的路(或“记住从外部生活回到内心生活的路”),在社会的纷争与喧嚣中确立自己的人生坐标,获得充实的生活和宁静的心灵。
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