三三.中国古代神话三则愚公移山《列子.汤问》
三三.中国古代神话三则 愚公移山 《列子.汤问》 ?教学目的:
一 诵读课文， 了解并掌握一些常见的文言词语的意思和用法。 二 了解全文内容，理解其中深刻的寓意。
?教学重点:掌握常见的文言词语和翻译有关句子 ，理解本文深刻的喻意。
?教学过程:
一 初读课文:学生自己放声读一遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或查字典。
二 读准字音:
?万仞 惩山北之塞 迂 汝 曾不能 遂荷担者 叩石
箕畚 始龀 穷匮 亡以应 一厝朔东
三 再读课文，
四 学生翻译课文:
?说出下列语句的意思和加点词的意思。
1.方七百里
2.河阳之北
3.以君之力，曾不能损魁父之丘
4.以残年余力，曾不能毁山之一毛
5.叩石垦壤
6.箕畚运于渤海之尾
7.甚矣，汝之不惠
8.而山不加增
9.冀之南，汉之阴，无陇断焉
五. 研究内容，小组讨论如下几个问题:
1.能用一句话概括这篇课文的意思吗,
?归纳:本文写了愚公移山的故事。
2.梳理本文的故事情节:
?归纳:
聚室而谋?全家移山?驳斥智叟?
帝感其诚?二神负山
3.你认为愚公是一个怎样的人,
?归纳:
他是一个不怕吃苦、知难而进、敢于斗争、有坚强的意志和顽强的毅
力、不畏艰难险阻、争取胜利的英雄。
?他是不是很“愚”呢,为什么,
?归纳:?愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的——“吾与
汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”。?下定了决心移山，就毫不动
摇——“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。?故事的结尾，终于感动了天帝，将山搬走。移山的成功也说明愚公不“愚”。 4.智叟的话似乎也有道理。他是不是很“聪明”呢,
?归纳:表面看起来，智叟好像是聪明。因为愚公毕竟“年且九十”了，两座山又这样大，很难移走。但是，他却没有看到愚公一家子子孙孙不断挖下去，“山不加增”，终于会成功的哲理。他讥讽、阻拦愚公移山，更说明他不是“智”，而是真正的“愚”。
5.叫愚公的做事并不“愚”，叫智叟的做事并不聪明。课文要告诉人们什么道理呢,
?归纳:通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
同时告诉我们:做任何事情一定要像愚公那样，既要有远大的目标，又要脚踏实地地苦干，才能取得成功。
6.怎样理解课文的神话结尾,
?归纳:这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂。也表达了古代人民借助想象，寄托于神话，向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
7.这是一篇古代寓言，它着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，说明了一个什么道理呢,
?归纳:要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。 六. 词语练习。
?.指出下列句中的通假字。
始一反焉 (反——返)
汝之不惠 (惠——慧)
河曲智叟亡以应 (亡——无)
一厝朔东 (厝——措)
无陇断焉 (陇——垄)
七. 扩展研讨:
讨论“我们今天仍然需要‘愚公移山’的精神吗,为什么,” 八. 布置作业。
1. 写一篇读后感。
?参考题目:愚公不“愚”、有志者事竟成——读《愚公移山》有感
?译文:
太行、王屋两座山方圆700里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，
住在大山的正对面。由于北边的大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很苦恼，就召集全家人商量说:“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗,”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋怎么样呢,再说，挖下来的土和石头往哪儿搁,”众人说:“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人(上了山)，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他，冬夏换季，才能往返一次。
河曲智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说:“你简直太愚蠢了～就凭你在世上这最后的几年，剩下这么点力气，连山上的一棵草也动不了，又能把土块石头怎么样呢,”北山愚公长叹一声，说:“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我们死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗,”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动了，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
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