中西方文化对比
中西文化对比
--从领导地位及态度看中西方文化差异
摘要:中国古代几千年，人们在宗法血缘关系与小农经济相结合的社会生活中，创造了发达的农业文明，同时也造就了一种成熟的伦理——政治型文化模式，从先秦儒、道、 墨、法等诸子百家到汉代独尊儒术再到宋明理学，使这一伦理——政治型文化体系越来越成熟，这种文化模式塑造了中国人的文化观念，其价值趋向就是注重伦理道德，追求社会的安定和人际的和谐，注重心理感情的安逸，注重内在超越的精神价值。这种传统文化观念伴随着小农经济和大一统的政治等级
制度
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，维系着传统社会生活得以平稳缓慢地运行。 关键词:宗法 血缘关系 宋明理学 精神价值
西方文化主要源于受埃及文化、巴比伦文化、叙利亚文化与爱琴文化之影响而形成的希腊文化;后来罗马精神融摄希腊文化，而形成罗马文化;再后来，希伯来的犹太教、基督教精神与阿拉伯精神侵入罗马世界，而有了中古文化;再加上近代意大利文艺复兴与日耳曼精神的发挥，乃形成西方近代文化。
领导在中国人眼中有着不可侵犯的权威性,从上古时期到夏、商、周再到封建王朝最后的辉煌——清朝，统治者，皇帝。拥有着无上的权威，是全国的领导，无论到哪都是前呼后拥。皇帝可以后宫粉黛三千，老百姓却是一夫一妻，皇帝的尊严不容冒犯，平民只是生产链和食物链的最底层。时至今日，我们身边的领导依然是这样的不可一世～到那里都有阿谀奉承之声，到哪都缺不了一大帮子的随从。领导的日程要安排好，领导的起居要照顾好，领导的饮食要区别对待，就连领导说的话，也要
总结
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成某某要点，当成圣旨一般捧着。仿佛不这样做，就会折了领导的面子，就会使某些既得利益流失。这就形成了一个看似很可笑却实实在在存在的“亚腐败”现象。即:不像腐败,却感觉胜似腐败。
反观西方，基督教在公元4世记成为罗马帝国的国教，获得合法地位的基督教随之在欧洲各地广泛的传播开来，从些，基督教在西方文化发展中占有举足轻重的地位。西方的价值体系是从、圣经、中得到发展的，从圣经的本身看，它是当时二大文明的结晶，一是希伯来，一是希腊。基督教的、圣经旧约、汇聚了希伯来文明的思想观念，法律制度，宗教传统，奠定了公元前后地中海欧亚文化现象的思想认识过程。为西方思想发展中、知、信、行、三者的统一创造了条件，逐渐促成了西方文化中探讨、真、善、美、讲究、信、望、爱、的价值体系。
近代西方文化是在神学背景上产生的，原罪观念在西方根深蒂固。因此，西方人的道德指向是个人向自己负责，通过个人奋斗向上帝赎罪，由此引申出一条基督教义，即“上帝面前人人平等”。当上帝被否定了时西方又产生了社会原子观念:个人就是原子，不依靠任何人而存在，个人权利任何人不得侵略，信奉个人本位，自我中心。这种个人本位的思想影响了生活的各个方面，亲人间界线划分明确，老少聚餐，各自付款，对孩子也非常尊重，进孩子房间首先要问:“我能进来吗,”强调以子女脱离父母独立生活奋斗为荣，乐于谈论个人一得之见。而中国以家族为本位。家在中国人心目中是生活的宇宙，是一个生活的港湾，具有至高无上的凝结力。脱离家便是“游子”，强调“父母在，不远游”。家庭中有长幼关系、夫妻关系，要各安其分，各尽义务，即“尽伦”～孟子认为:圣人是“人伦之民”，伦的核心是“绝对服从”，幼服长，妻服夫。使家变得如此重要的原因之一就是“孝”，“百善孝为先”，“孝道”是中国的国本、国粹，中国自古就有孝的文化，有以孝治天下之说。家与孝原本有伟大的理性意义，但由于过分强调，终成了一种过分的家族意识，而忽略了个人自由的发展，“存天理，灭人欲”，以个人向群体负责为人生宗旨。
因此，在大多数外资公司里，员工与老板是同等的。领导也是团
队的一份子，肩负着团队给予的任务，只有领导与团队中的每一位成员和睦、融洽相处，这个团队才能将利益最大化，才能创造出更多的价值。
但是，我们要知道的是中国文化由于长期处于封建的农业社会，自然科学不发达，着重于人伦关系的调节。礼义规范高于一切“义”、“利”之辩的结果使价值观念产生偏差，提倡人为了符合某种礼义规范应该牺牲自己的利益，“重义轻利”被视为高风亮节、品格高尚。 西方文化由于自然科学的发展，因此比较重功利和实效，善于算经济帐。例如:在一个大公司，如果每人节约几秒，加起来可节约几个人的时间，可少雇几个职员，减少多少开支。又如:一个人在写字，圆珠笔的笔尖向外放还是向内放比较节约拿笔写字的时间，怎么放的状态最有效等。
这不能不说是影响到中西方领导在团队中的地位，以及中方的领导往往坚持以人为本，而西方领导却追求利益第一位的重要原因了。结语:在中国，人民普遍存在着“官本位”的思想，但这种思想是在几千年深厚文化底蕴的熏陶下产生的。西方的经济体制，导致团队的领袖只能以追求利益为目标而容易忽视了人在其中产生的作用。
引用:
《孟子》
《中西文化概论》
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