说木叶教案
知识与技能
1.领悟诗歌语言的特质,尤其要理解“木叶”在古典诗词中的意象含义; 2.通过感受“木叶”意象的生成过程来学习分析与综合的
方法
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。要指导学生尽可能掌握课文中的一些带规律性的东西,例如辨析诗歌语言精微之处的方法,并且尝试用这种方法去鉴赏诗歌。
过程与方法:
1.本课教学应该按照整体感知—内容分析—质疑解疑—延伸拓展的过程来进行; 2.着重培养学生的自主探究能力与小组合作学习的能力,应以学生自读自研为主,教师点拨,师生相互质疑为主要方面。
情感态度价值观:
1.培养学生对祖国古典诗词的兴趣,以增进对传统文化的认可; 2.体悟古典诗词中的情怀,感受古典诗词中蕴藏着的艺术美,提高其审美品味;设疑导入
教学重点:
.理解“木叶”在古典诗词中意象的生成,尤其是“木叶”中包含的深层美学意义; 教学难点 :
.学习对古典诗词中典型“意象”的鉴赏方法。
教学步骤
一、导入
又到了秋风萧瑟,落叶纷飞的季节,往返在教室、食堂和寝室之间,不知道大家是否注意到脚下窸窣作响的黄叶。古人钟爱落叶,说“见一叶落而知岁之将暮”,我们上学期也学过杜甫的一首诗,其中有一句写到了落叶,谁还记得,能为大家背诵一下,——“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”
这里的“落木”就是“落叶”,那么杜甫为什么舍“落叶”而用“落木”呢,今天就让我们到林庚先生的《说“木叶”》一文中去寻找
答案
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吧。(板书:说“木叶”)
二、课文信息筛选
1、作者从文章前两段所引诗句中发现了一个什么文学现象,(这是一道预习
题
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,我们请同学来直接概括。)
明确:古代诗歌中有用“树”和“叶”的,但是很少用“树叶”,而“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象,并且被发展到了“木”。(板书“木——叶——树”) 合作探究
“木叶”和“树叶”只一字之差,可在诗歌中前者大受欢迎,而后者却无人问津,原因何在呢,作者在第3段中提出,由叶到木叶再到木,解决这个问题的关键就在于一个”木”字上。那么我们就沿着作者的思路,研究一下文章的4——6自然段。 2、请一位同学朗读一下第四段。请同学们找到段落中的关键语句,从中提炼出 “木” 的第一个艺术特征。
明确:木——空阔、单纯,仿佛本身就含有一个落叶的因素。
树——饱满、繁茂
通过这个特征,我们可以将“木”与“树”区分开来。
结合本段所引诗句和“木” 的第一个艺术特征,分析“木”适合用在一个怎样的意境中,表达一种
什么样的情感。
“秋月照层岭,寒风扫高木。”
——吴均《答柳恽》
作者以秋月、层岭、寒风和高木营造一个清冷空阔的境界,通过对友人前路景象的想象表达一种
挂念之情,这里的木是落叶萧萧的“木”,单纯而空阔。
“高树多悲风,海水扬其波。”
——曹植《野田黄雀行》
诗人把树叶的摇动比作海水的波涛,来表达自己对友人无辜遇害的不平之气,树自然应该是饱满
而茂盛才能更好地传达这种情感。
3、迅速找出第六段中的关键语句,并从中提炼出 “木” 的第二个艺术特征。
明确:木——黄色、干燥,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
叶——碧绿、柔软
通过者个特征,我们可以将“木”与“叶”区分开来。
下列诗句中“木叶”一词用得是否恰当,结合诗句和“木”的第二个艺术特征分析,“木”适合与什
么样的意象搭配在一起。
“美女妖且闲,采桑歧路间; 柔条纷冉冉,木叶何翩翩。”(曹植《美女篇》)
第一,这里应是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子,“木”的干燥特征与之不符;
第二,前文有“美女”“柔条”,后面需要一个光鲜、润泽的形象,从搭配上看“木”让人感觉
干燥,颜色也不合适。
第三,采桑喂蚕,必须是鲜嫩的叶子,而“木”干燥,内容上不合事理。
“静夜四无邻,荒居旧业贫; 雨中木叶树,灯下白头人。” (司空曙《喜外弟卢纶见宿》)
第一,诗中所写是雨中树上之叶,湿润且色泽光鲜,内容上与“木”的特征不符。
第二,诗中后两句对仗工整,换成“木”则效果不如原诗。 4、正是因为“木”当中包含着这么多的潜在因素,所以诗人们“仿佛从中听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊,那么“木”之所以有这样的特征是因为诗歌语言具有什么样的特性呢,
明确:诗歌语言具有暗示性。
5、“木”为什么会有这样的暗示意义呢, (朗读第5段)
明确:木作为树的概念的同时,却正是具有着一般木头木料木板等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地联想到树干,而很少联想到叶子,因为叶子原本不是属于木质的。
“叶”在联想中被排斥到“木”的疏朗形象之外,两者搭配时因为有“木”而使“木叶”暗示着落叶;而“树”“叶”在让人产生的联想上有太多的一致,“树叶”不比单独的一个叶字多带来点什么。
这样也就出现了作者前边发现的现象。由此我们可以认识到,这种暗示意义发源于形象,形成于联想,确立于搭配,诗歌语言暗示性正是这棵大树上绽放的一朵奇葩。所以我们在分析是个语言的暗示性时也要紧紧抓住这三点:形象、联想和搭配,才能准确地分析出其暗示性所在。
三、拓展延伸
6、结合搭配的词语、诗句的意境和表达的思想感情分析下列语句中“木”是否具有文中所说的暗示性,
“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。” ——欧阳修《醉翁亭记》
“南有乔木,不可休息;汉有游女,不可求思。” ——《诗经?汉广》
“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭(zhuàn)黄鹂。” ——王维《积雨辋川庄作》
“徒言树桃李,此木岂无阴。” ——张九龄《感遇》
“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。” ——韩愈《晚春》
明确:这些诗句中都用了“木”字,但是很明显,里面的“木”看不出秋天的意味,也不会让人想起黄色和干燥,它甚至和树一样让人产生饱满、茂盛之感。诗歌中的搭配语言、诗句的意境和思想感情不同,暗示性往往也不尽相同,诗歌语言暗示性有相对稳定的特点。我们在研读古典诗歌作品时,可以根据自己的需求,找来大量需要的诗句,各取所需,归纳我们自己的观点,纵然不能成为放之四海而皆准的规律,但只要你持之有故,也必可成为一家之言。 迁移应用
7、“青”在古代也有绿的意思,请大家分析下列诗句中对“青”与“绿”的运用,试着说明两词在暗示性方面的不同。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧《江南村》)
春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲)
两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》 )
青青河畔草,郁郁园中柳。 (《古诗十九首》)
绿树村边合,青山郭外斜。 (孟浩然《过故人庄》)
客路青山外,行舟绿水前。 (王湾《次北固山下》)
“绿与青原是相近的颜色,所以青天又称碧落、碧空,碧也就是绿。绿草可以称为青草,绿柳却不能称为青柳,但是“天官动将星,汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”,这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界,而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调,在万紫千红的春天,绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯,凝净,清醒,永久,松树因此就都称为青松。所谓青山绿水,何尝不正是两种性格的说明呢?这里或者会给我们带来一点生活中的启发吗?谁不愿意青山不改、青春长在呢?但这只是一种理想,从现实到理想,从具体性到概括性,本来是绿的却说成是青的。但愿人长久,千里共青青。”
写于1983年立春
总结:
近代文学家、语文学家夏丏尊说过:“在语感敏锐的人的心里,‘赤’不但解作红色,‘夜’不但解作昼的反面吧。‘田园’不但解作种菜的地方,‘春雨’不但解作春天的雨吧。见了‘新绿’二字,就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣,见了‘落叶’二字,就会感到无常、寂寞等等说不尽的意味吧。真的生活在此,真的文学也在此。”在这个秋风落叶的季节,当大家再次踏着松软的落叶走在校园的小路上,希望你也能想起古人们的这些诗句,产生一种别样的感受,在生活中做一个敏感而有修养的人。
板书:
说“木叶”
林庚
联想
暗示性
排斥 一致
木 叶 树
(空阔、枯黄) (碧绿、柔软) (饱满、茂盛)
形象