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从韩道国一家管窥《金瓶梅词话》的主题思想

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从韩道国一家管窥《金瓶梅词话》的主题思想从韩道国一家管窥《金瓶梅词话》的主题思想 从韩道国一家管窥《金瓶梅词话》的主题思 想 :Ic第3l卷第2期 Vo1.3lNo.2 绥化学院 JournalofSuihuaUniversity 20l1年4月 Apr.201l 从韩道国一家管窥《金瓶梅词话》的主题思想 安牧阳 (广西大学文学院广西南宁530004) 摘要:以《金瓶梅词话》为论述中心,从书中长期被研究者忽略的韩道国一家出发,通过重点分析韩家的特点.说明韩家不 是一直以来被认为的只是一伙无义之徒.而是一个有着奇特默契,充满温情,宽...

从韩道国一家管窥《金瓶梅词话》的主题思想
从韩道国一家管窥《金瓶梅词话》的主 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 思想 从韩道国一家管窥《金瓶梅词话》的主题思 想 :Ic第3l卷第2期 Vo1.3lNo.2 绥化学院 JournalofSuihuaUniversity 20l1年4月 Apr.201l 从韩道国一家管窥《金瓶梅词话》的主题思想 安牧阳 (广西大学文学院广西南宁530004) 摘要:以《金瓶梅词话》为论述中心,从 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中长期被研究者忽略的韩道国一家出发,通过重点 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 韩家的特点.说明韩家不 是一直以来被认为的只是一伙无义之徒.而是一个有着奇特默契,充满温情,宽容和理解的家庭.从对韩家的分析中得出关于 《金瓶梅词话>主题思想的认识, 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明此书是一本对世态人情有着深引洞察力和鞭辟入里的刻画的杰作. 关键词:<金瓶梅词话》;网状结构;思想意义 中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:2095-0438(2011)02-0087—02 世人论起第一奇书<金瓶梅词话>,大抵会痛批封建社会 的腐败黑暗,官员的巧取豪夺,西门庆的荒淫无耻,潘金莲的 淫荡乱伦等等.《金瓶梅词话>的意义在现代已经有了一个比 较公允的答案,那就是小说是封建末世的世俗人情画,着重在 暴露封建社会中统治集团的腐败和新兴商人阶级的情况,触 及当时社会的基本矛盾.反应时代特征并宣扬佛教因果报应 和轮固思想.西门庆即是一个贪财好色又残暴的商人.最终因 纵欲而身亡,小说里面的妇女则是被封建制度压制的,人性扭 曲的生命.总之是封建社会末期的腐朽没落的生动写照.诚 然,小说中最后的国破家亡,大部分的人都没得到好结果,是 有种封建末世图画的味道.但除此之外,《金瓶梅词话)是否还 有其他更深刻和广大的含义?本文从这部洋洋洒洒百万字的 小说中选取了韩道国一家.从其在小说结构中的意义来讨论这 一 问题. 韩道国一家人的故事颇耐人寻味.可以说,他们一家人的 结果算是除了"乖人"(张竹坡评)盂玉楼之外最好的,各有所 依,各有所终.但有趣的是,他们却是在道德上,行为上都是极 有污点和瑕疵的人. 首先.我们来看一下开场时候韩家的情况.韩道国是经应 伯爵说合,"西门庆新搭的开绒线铺伙计,也不是受本分的人" "其人性本虚飘,言过其实,巧于词色,善于言谈.许人钱,如捉 影捕风;骗人财,如探囊取物."故名"韩道国",实即韩捣鬼的 近音.浑家是屠户的妹子,"排行六姐.生的长挑身材,瓜子面 皮,紫膛色,约二十八九年纪.身上有个女孩儿,嫡亲三口儿度 日兄弟韩二.名二捣鬼,是个耍手的捣子"【q'聊).韩家是社会 底层市井小民的真实写照. 当韩道国新当上西门大官人绒线铺伙计时候,穿着新衣, 摇着扇子和两个熟人吹嘘自己与西门庆的关系.正在其大吹 大擂的时候,却有人跑来告诉他:"王六儿与二捣鬼小叔有奸, 这个消息.无疑是对韩道国吹嘘自己举止端正,立心不苟的讽 刺,听到这个消息,韩道国并没有痛骂怨恨妻子和兄弟,而是 积极地为之奔走求救,找关系送礼. 韩道国固然寡廉鲜耻,但是他的无耻,让妻子偷情赚钱只 是为了补贴家用.过好一家予的小日子,维持中等水平的生 活,他也懂得赚钱难,因此他被西门庆派往外地做生意的时 候,尽心尽力,把西门家的外地生意打理得井井有条,为了东 家赚了不少银子.自己也私下贩了酒米发卖,赚了一百多两银 子.他和王六儿之间融洽,和谐,相互理解包容,共同合心协力 过好日子.他没有伤天害理的大恶,也不是个十恶不赦的人, 而是一个很普通平凡的市民,精明,勤劳,贪财,道德上有瑕 疵.这样的人,有着普通人有的缺点和优点,是芸芸众生的一 员. 王六儿对丈夫有着特殊的感情的,她只想一心一意过好 小日子.在第五十九回.韩道国在外经商回来,王六儿"分付舂 香,锦儿.伺侯下好茶好饭.等的晚上韩道国到家.拜了家堂, 脱了衣裳.净了面目,夫妻二人各诉离情一遍"fZl'硎.试问,如 【收稿日期]2010-10-11 }【作者简介】安牧阳(I98),女,广西钦州人,广西大学文学院硕士研究生,主要从事 中国古代文学先秦两汉魏晋方向研究. 87 果是没有感情的夫妻,怎么会如此亲热?在往下的对话中.夫 妻两人的对话充满的市井温情,没有潘金莲对西门庆的尖酸 挖苦,吃醋撒泼.随后"夫妇二人饮了几杯阔别之洒,收拾就 寝.是夜欢娱无度,不必用说"il1().甚至在她和西门庆偷情的 时候,也透出她对丈夫的爱意,试看第七十九回,西门庆在做 爱的时候问她是否想他.王六儿的回答十分有意思:"我怎么 不想达达,只要你松柏儿冬夏长青便好,休要目远日疏.顽耍 续了,把奴来也不理,奴就想死了罢了,敢和谁说!有谁知道! 就是俺那王八来家,我也不和他说.想他凭在外边做买卖.有 钱不养老婆的,他肯挂念我!"f嘲这几句话看起来对门庆 很亲热,但仔细分析,特别是那句"就是俺那王八来家,我也不 和他说".本来偷情最不应该的是和丈夫说,但这句话却表明 好像只有对丈夫才能倾诉一样,一般赌誓,为了使别人相信, 就会说就是谁谁谁,我也不说,那个谁谁谁.肯定是最亲密的 人.连最亲密的人都不说,才可见这个誓的保密性.特别是最 后一句,对久出远门丈夫的埋怨.更是透露出她对韩道国的记 挂.从此可以看出.王六儿与韩道国是非常和谐美满的夫妻. 可以说.虽然韩家是道德败坏之人.但是他们家庭内部有 种自然的亲和力,能够相亲相爱,互相体恤,家人间有种外人 不能理解的宽容和体谅.这是小说中其他人物所罕有的情感. 有人认为,韩道国为了财势,把爱姐卖入太师府,而在爱姐守 寡守备府之时的"和王六儿大哭一场.洒泪而别.回上临店去 了"[1KPt348).不是心疼女儿,是见少了一个赚钱的工具而感到可 惜.但是我们应该知道,在当时,对于一个平民的女儿来说,能 嫁人权势显赫的太师府,即使是去做管家的小妾,那也是十分 幸运的事情.嫁出爱姐正是出于对她前途的考虑;而当女儿往 东京去的时候,王六儿整哭了两三日.这难道不是母女情深的 表现吗? 韩家在小说结构也是十分重要的构成.特别是在最后两 回中,韩家的结局,有着与作者寓意相联系的深刻涵义. 《金瓶梅词话》的结构是系统的,它不是单纯的单线,复线 或者扇形,它虽然还是中国传统的章回式小说.但在结构上采 用了网状式的结构,以西门庆一家为圆点,辐射到社会上去, 从而把西门家人与社会的关系.内部人与人的关系都收罗在 一 个大网内.它描写的重心是社会的细胞——家庭.通过家庭 来反映经济的,思想的,道德的,婚姻的,风俗人情的,宗教方 面的情况.细致逼真又丰富多彩,仿佛明代晚期市民生活的万 花筒.人们称之为晚明社会的百科全书,是名副其实的.这种 网状结构,不是一个情节完了之后再展开另一个情节.很少在 两个相对独立的故事中预埋伏笔前后照应.而是前后脉络贯 通,不能截然分开,常常是"草蛇灰线,埋伏千里"的回环反复 式地推进情节的发展. 这种"草蛇灰线"的好处,就是在叙事的时候可以不知不 觉地把后来的人与事巧妙地融人其中,做到前有伏笔,后有照 应,使得整部小说浑然一体,密不可分.韩道国的故事,就是在 第三十三回中写应伯爵来了,引出何官儿.由何官儿引出西门 庆在狮子街开的绒线铺.由开铺子寻伙计引出韩道国.由韩道 国又引出韩二捣鬼,王六儿和爱姐,从第三十回到最后第一 回.我们仔细观察,可以发现在书中韩家的轨迹可以分为两大 部分:1.西门庆生前2.西门庆死后.在第一部分中.韩道国是段 子铺伙计,王六儿是西门庆外室.爱姐被嫁到东京蔡京府上瞿 管家处做了二房.在第二部分中,蔡京被参倒,韩家流落网清 河县.爱姐周府守节,韩道国夫妇随何二官到湖州安家,靖康 之难后,一家人终在湖州团聚. 第一部分的韩家,是与西门庆的财势结合在一起.特别在 西门庆与王六儿私通时.更是无时不提钱字.爱姐的婚姻更是 西门庆攀附权势的工具.西门庆的财势与他在情欲方面的猎 取成正比,情欲的上升,猎取的对象的扩大,正是他生意蒸蒸 日上,财运亨通的时期,而当他因为纵欲而亡之时,正是西门 家财运开始败落的时候.而且西门庆的每次纵情.总与钱财有 着千丝万缕的关系,性欲简直就是他的钱财的一个象征了.而 韩家的故事就灾在门庆的经济活动和性活动中娓娓叙来: 而且更重要的是.韩家在最后两回结构上的出现,是与作 者要阐述的思想有重要联系的.前七十九回.写西门庆这个家 道殷实的生药铺老板一步步往上爬直到纵欲亡身的故事.叙 述的中心在西门庆的府邸.特别是在前十回所建的花园内.后 二十回则写西门庆死后,众妻妾风云流散,女婿陈经济重蹈其 覆辙的故事,叙述的重心已经由西门家特别是花园转移到了 广阔的社会中来,陈经济在船头偶遇韩家,至陈经济被杀,韩 家各人命运尘埃落定,始终与主要故事相关联. 最后一回的靖康之难起,金兵入侵,.中原无主.四下荒 乱,兵戈匝地,人民逃窜叩嘲.即是全书一直酝酿的社会政治 危机的发作,更重要的是用家国的惨变打破前九十九回所勾 画的世界.用惨烈的巨变来横扫和更彻底的摧毁由酒色财气 所建立的世界.这种混沌一片的状态.是作者特意营造出来为 整部书的思想作背景的,但是作者并没有审批,而是用得道高 僧普静来普渡众罪人.随着各人投胎而去,佛家中"空"的主题 达到了前所未有的突出.但在这场浩劫中,作者偏偏让韩道国 一 家幸存了下来.过上了平静的生活.对于这个结局,有学者 提出了假设:"也许甚至让不像人样的王六儿和韩二之流活下 来耕田挣命都不过是表述另一类赎身方法."r3K'Pt~)虽然韩家是 非常无耻,不像人样的,但是他们却是小说中最具温情,最具 宽容和理解的家人.而正是这种情感,能让他们过上了平凡 的,更长寿的生活.把韩家的结局安排在最后一回,更增添了 一 种象征意义——通过这样富有人情昧的一家的安置来表达 一 种慈悲和救赎. 综上所述,把(金瓶梅词话》纳人暴露封建社会中,统治集 团的腐败和新兴商人阶级的情况.触及当时社会的基本矛盾, 反映时代特征的窠臼中并不是十分妥当.须知《金瓶梅词话》 的主题要比这个思想广大深刻得多.通过韩道国一家人的故 事.作者想要表述的,是世间冷暖与人情世故的变迁和对于历 史沧桑的复杂感情 参考文献: 【ll兰陵笑笑生.金瓶梅词话【M】.上海:人民文学出版社, 2O0o. f21石定乐.病人韩爱姐叽.书屋,20o8(4). 【3】(美)浦安迪.明代小说四大奇书【M】.上海:三联书店, 2006. f责任编辑高文利】
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