五脏与五行的关系 向古人借智慧——五脏与五行的关系！
五脏与五行的关系 向古人借智慧——五脏
与五行的关系～
读懂一位古人，也许能成就一番事业
收获一个智慧，或许能开创一片天地
对于一个中国人来说，崇尚古人才是智慧的起点。
有一则寓言，说的是一令年轻人向一个年长的智者请教智慧的秘诀。年轻人问:“智慧从哪里来,”智者说:“正确的选择。”年轻人又问:“正确的选择从哪里来,”智者说:“
经验
班主任工作经验交流宣传工作经验交流材料优秀班主任经验交流小学课改经验典型材料房地产总经理管理经验
。”年轻人进一步追问:“经验从哪里来,”智者说:“我们的祖先。”所以说，应该从古人那里汲取智慧的营养。
尤其是博大精深的祖国医学，看看中医根据五行的特性，来描述五脏的某些生理特性和功能作用。
五行: 金、 木、 水 、 火、 土
五脏: 肺、 肝、 肾 、 心、 脾
五味: 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘
金——肺属金
金性清肃收敛，肺属金，其特点是具有清宣肃降之功能;
木—— 肝属木
如木性可曲可直，条顺而畅达，肝属木，其特点是喜条达而恶抑郁，并有疏泄之功能;
水——肾属水
水性润下，有下行、闭藏之性，肾属水，其特点是主水液代谢之蒸化排泄，并有藏精功能。
火——心属火
火性温热而炎上，心属火，其特点是心阳有温煦之功能，心火易于上炎;
土——脾属土
土性敦厚，有生化万物之特性，脾属土，其特点是有消化水谷，运输精微，营养五脏六腑、四肢百骸的功能，又为气血生化之源;
五行说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。相生即相互资生和相互助长。相克即相互制约和约束。
五行相生的次序是:
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
如肾(水)藏精，肝(木)藏血，肾精可化生肝血，此即肾水滋养肝木，即水生木;肝(木)藏血，心(火)主血脉，肝之贮藏血液和调节血量功能正常，则有助于心主血脉功能的正常发挥，此即肝木上济心火，即木生火;心(火)主血脉，又主神志，脾(土)主运化，为气血生化之源，又主统血，心之阳热可以温运脾阳，心主血脉功能
正常，血能荣脾，脾才能发挥主运化、生血、统血之功能，此即心火温脾土，即火生土;脾(土)能转输精微，益气以充肺(金)，从而维持肺主气之功能，此为脾气生养肺气，即土生金;肺(土)主气，职司清肃，肾(水)主藏精纳气，肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳，肺气肃降，水道通调，又能促进肾主水功能的发挥，此即肺金滋养肾水，即金生水。
五行相克的次序是:
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
肺(金)气清肃下降，气机调畅，可以抑制肝(木)阳上亢，此即金克木;肝(木)的条达，可以疏泄脾(土)的壅滞，此即木克土;脾(土)的运化，可以制止肾(水)的泛滥，此即土克水;肾(水)的滋润，可以防止心火的亢烈，此即水克火;心(火)的阳热，可以制约肺(金)清肃的太过，此即火克金。 五行生克也用于解释脏腑间的病理影响。如肝病可以传脾，是木乘土;脾病也可以影响肝，是土侮木;肝脾同病互相影响，即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心，为母病及子;影响肺，为木侮金;影响肾，为子病及母。其他脏腑病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明这些在病理上相互影响。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长;而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展.人的身体也是如此。
中医理论认为，五行中的五味与人体五脏六腑相对应,“五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”,“五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦”.肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨.饮食因重视这些宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避免因过分偏嗜而产生疾病。
遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，便可保持生命健康活力。
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