高二语文《西湖七月半》教案

高二语文《西湖七月半》教案 西湖七月半 教学目的: 1、 学习本文生动简洁的叙事，白描手法的运用。 2、 感受作者在不动声色的描述中 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达的情感态度。 教学步骤: 一、 作者介绍 张岱(1597~1679)，明末清初山阴(今浙江绍兴)人。在明代未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，隐居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡入山以后， 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他的文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特，是晚明小品文集大成者。 张岱作品在艺术上的最突出的特点是善于于极普通、极深细处捕捉描写对象的特点而以传神的笔墨出之，绘景逼真如画，写人神韵毕肖。且善用自然本色的语言，于切中肯綮处下笔，不重雕镂，不求孤峭，既富于生活气息，又具有天然韵趣。 《自题小像》 张岱 功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用, 湖心亭看雪张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿—小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心事一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，—童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大杯而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴，更有痴似相公者!” 二、课文诵读，理清层次结构 本文可按其自然段落分为三层:第一段分别介绍游湖看月的五类人，在对他们看月情态的各自描绘中暗寓褒贬;第二段写“二鼓以前”杭人看月的热闹场景，嘲讽俗人看月只是“好名”，全然不解其中的幽雅情趣;第三段描绘真正的看月者怡情水光月色， 1 酣歌纵饮，直至东方将白的勃勃兴致和高雅情怀，使“俗人”相形见绌。 从结构看，文章第一段是总写，对五类看月者一一描述，笔墨比较概括;第二、三两段是分写，以两个具体场面相互比照，对真假看月者进行比较，写得相对具体详细。首段与后面两段属总分关系。 三、讲析课文。 逐段朗读，串讲，提问，小结。 四、艺术特色归纳 1、写人生动传神 正如作者在开篇所言“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”，因而，写“看七月半之人”，成了本文的主要内容。作者描写人物，往往以极简省的三言两语作粗粗勾勒，但生动传神，惟妙惟肖。如其写豪绅携满门老小倾巢而出，“身在月下而实不看月”的情态，仅以“笑啼杂之，环坐露台，左右盼望”稍事摹写，便将这类人物招摇过市、张扬形迹、凑热闹、煞风景的种种俗气形诸耳目。尤为精彩的是对市井闲徒的描绘:“不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛”、“嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲”。辞语浅显而笔墨平实，但人物的神情形态毕露无遗，鲜活无比。 2、善于营造氛围 本文作者善于营造氛围以突出文章主旨，这在二、三两段体现得尤为充分。 如第二段，作者意在讥讽杭人赶凑热闹的俗气，有意渲染了“二鼓以前人声鼓吹”嘈杂喧哗的气氛。湖上是“篙击篙，舟触舟，肩摩肩，看面”，拥挤不堪;耳畔则“如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”，喧闹难耐。以此显示俗人看月只是“好名”，其实全然不解其中雅趣的旨意。又如第三段，作者欲标榜文士之高雅，在叙述其与韵友名妓月下同坐，轻歌纵饮的同时，又佐以月明如镜，山清水秀，荷花十里，香气袭人的幽雅环境，以环境气氛之幽雅映衬情怀之高雅。通过不伺氛围的对比，不同看月者的雅俗自见，而作者的褒贬也不言而喻了。 3、笔调幽默诙谐 张岱的语言表达能雅能俗，颇见功底。这篇小品，貌似以平直质朴的笔墨进行叙述， 2 但往往寓谐于庄，富有调侃意味，时或令人忍俊不禁。诸如“明为看月而实不看月者”、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看”等语，稍加体会，即不难感知其中意味。即使如“轿夫擎燎，列俟岸上”、“速舟子急放断桥，赶人胜会”等语句，亦含带调侃嘲讽口气。前者以轿夫之克尽职守，认真其事，反讽其侍奉的主人实乃“好名”而已;后者则可从“少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去”的描述中，见出“速舟子急放断桥”，不过是赶凑热闹，对于“看月”并不真正在意，与叶公好龙没什么差异。 五、课外拓展 《满井游记》袁宏道 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪,己亥之二月也。 参考译文 西湖(农历)七月十五日(的晚上)，无一处可以观看，只能观看七月十五日的游人。 观看七月十五日的游人，(可以)用(分成)五种类型(的办法来)观看他们。第一类，(乘坐)有楼台装饰的游船，船上有乐器吹弹，戴着高冠，摆着盛大的酒席，灯光中歌妓表演，仆役侍候，歌声与灯光交错，迷人耳目，(这是)名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人，可以看看这一类人;第二类，也有坐在船上的，也有坐在楼上的，(有)名门的美女，大家的小姐，带领着美貌的男孩，笑声叫声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，(这是)人虽在月亮下面却实际上不看月亮的一类人，可以看看这一类人;第三类，也有船，也有音乐歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，也在月亮下面，(这是)自己赏月同时希望别人观赏他赏月情状的一类人，可以看看这一类人;第四类，不乘船也不坐车，不穿长衫也不戴头巾，酒足饭饱(之后)，叫上三五个人，挤进人群里，(去) 3 昭庆寺、(过)断桥，大叫大嚷(声音)杂乱，假装酒醉，唱歌没有腔调，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上(这是)什么也没看的一类人，可以看看这一类人;第五类，乘着带有细薄帷幔的小船，(船上)有干净的茶几和温暖的茶炉，一小锅茶不久就煮好了，(用)雅洁精致的瓷茶杯静静地传递，好友美人，对着明月坐在一起，有的藏身于树下，有的为逃避(外湖人多)喧闹而躲入里湖，(他们在认真)赏月但别人却看不到他们赏月的情态，(他们)也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。 杭州人游西湖，巳时出城，酉时返回，躲避月亮好像(躲避)仇人似的。(他们)这天晚上(只是)热衷于名声，(才)跟随(出游的)队伍争着出游，慰劳守门的军士不少酒钱，轿夫举着火把，排列在岸上等候。(游人)一进到船里，(便)催促船夫赶快驶向断桥，(为了)赶上盛大的集会。因为(这个)缘故，在二更之前,众人的吵嚷声，器乐的合奏声,(是那样的喧闹嘈杂，)好像水在沸腾，如有巨物震撼，又好像有人在梦中惊叫和说梦话一般，还好像聋子大声说话和哑巴张口乱叫似的。无论大船、小船，一齐凑到岸边，(人们)根本看不到美丽的景致，只是看见竹篙击着竹篙，船触着船，肩头擦着肩头，脸看着脸罢了。没多久(人们的)游兴(就)没有了，官府的(官员们)酒罢席散，由差役们在前面吆喝开道，(接连)离去。轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭(晚了进不了城)来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。在岸上的游人也跟随着队伍，(为的是)赶在城门关闭之前回到城中，(西湖这里)游人逐渐减少，不多时全都走光了。 我们这些人这才将船向岸边靠拢,断桥的石阶开始变凉,(我们)在它的上面摆设酒席，招呼(同游)客人纵情畅饮。这时，天上的明月,好像刚磨出的镜面;远处的青山好像重新梳妆打扮过一般;眼前的湖面，好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁，刚才慢慢地喝酒、轻声歌唱的游人(从船中)出来了，藏身于树下的游人也出来了，我们这些人过去跟他们互相招呼问答，拉过来跟(他们)一同闲坐。高雅的朋友来了，著名的歌妓到了，酒杯和棋子安置好了，乐器伴和着歌声开始了。天上的月色(变得更加)幽凉，东方将要(露出)白光(天快亮了)，客人才分散离去。我们这些人任船在湖面飘流，在十里的荷花丛里酣睡，花的香气扑人，连做梦都感到清香，真是畅快舒服极了。 4