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新疆蒙古族节日体育文化内涵研究——记“那达慕大会”

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新疆蒙古族节日体育文化内涵研究——记“那达慕大会”新疆蒙古族节日体育文化内涵研究——记“那达慕大会” 新疆蒙古族节日体育文化内涵研究——记 “那达慕大会” 搏击?武术科学2011年2月 第8卷第2期 【民族传统体育】 新疆蒙古族节日体育文化内涵研究 记"那达慕大会" 袁秋宝范丹丹 (喀什师范学院体育系,新疆喀什844007) 摘要:文章以新疆蒙古族传统节日"那达慕大会"中开展的传统体育活动为依托,通过对节日的调查 了解,针对其由来和发展,节日所承载的体育文化内涵进行节日体育文化分析,为今后更好传承和弘扬民族 的优秀文化,总结成功经验,以点带面...

新疆蒙古族节日体育文化内涵研究——记“那达慕大会”
新疆蒙古族节日体育文化内涵研究——记“那达慕大会” 新疆蒙古族节日体育文化内涵研究——记 “那达慕大会” 搏击?武术科学2011年2月 第8卷第2期 【民族传统体育】 新疆蒙古族节日体育文化内涵研究 记"那达慕大会" 袁秋宝范丹丹 (喀什师范学院体育系,新疆喀什844007) 摘要:文章以新疆蒙古族传统节日"那达慕大会"中开展的传统体育活动为依托,通过对节日的调查 了解,针对其由来和发展,节日所承载的体育文化内涵进行节日体育文化分析,为今后更好传承和弘扬民族 的优秀文化, 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 成功经验,以点带面,从而为整个新疆的民族节13体育文化活动的宣传开展提供借鉴和帮 助. 关键词:新疆蒙古族节日体育文化内涵那达慕 中图分类号:G85文献标识码:A文章编号:1004--5643(2011)02—0096—02 1前言 节日文化是民族传统文化构成诸要素中具有普遍性,广泛 性,丰富性的要素,其内容几乎包括了民族生活和人类文化的方 方面面,民族的思维方式,行为方式以及心理,性格等等,无不能 通过节日体现出来.节日文化内容丰富多彩,形式多种多样.体 育是节日文化活动的一项重要内容,体育不仅丰富了人们的生 活,而且为民族的节日增添了色彩.本文以新疆蒙古族传统节日 "那达慕大会"中开展的传统体育活动为依托,通过对节13的调 查了解,针对其由来和发展,节日所承载的体育文化内涵进行节 日体育文化分析,为今后更好传承和弘扬民族的优秀文化,总结 成功经验,以点带面,为整个新疆的民族节日体育文化活动的宣 传开展提供借鉴和帮助.通过节日体育文化的宣传对继承优秀 传统文化,发展民族节日体育文化与现代体育文化产业的结合, 保持民族性,体现时代性,构建和谐社会都有重要的意义. 2那达慕大会的由来和发展 "那达慕"(nayadum),蒙古语义为"游戏","娱乐","游艺",也 作戏弄,玩笑等,旧时还含有"赌博"之意.但随着历史的发展和 人民生活的变化,"那达慕"已成为蒙古族人民群体性的体育,娱 乐,物资交流盛会的专有名称,"那达慕大会"成为群众性文化娱 乐活动.由于会中要举行摔跤,赛马,射箭竞赛,故又称:"男子三 艺"(亦称"草原三艺"). 古代蒙古人为何举行喜庆联欢盛会?考其源头,还是与丰收 之后不忘天地祖神的恩赐,向之祝福祈祷有关.在祭祀祝福中, 媚神,娱神的同时,尽情取乐嬉戏,这种娱神而又自娱的活动,是 古代北方各民族普遍盛行的一种风俗.如形成于一千多年以前 蒙族的祭敖包,成吉思汗祭奠.这些集会一般来说都有针对I生的 娱乐活动.祭敖包是蒙古族最古老而又具群体性的喜庆盛会,这 一 原始萨满教表示酬谢大地带来恩惠的祭礼庆典,在其漫长的 历史发展中,宗教色彩逐渐淡薄,那些与人民现实利益相联系的 政治,经济生活,精神生活日益在敖包盛会中丰富发展起来. 而新疆蒙古族的"那达慕"大会在每年的农历六月初四举 行,这个节El的起源与成吉思汗有关.成吉思汗征服了花喇子 模,在新疆举行了那达慕大会.青年男子可以通过"那达慕"大会 实现他们的理想愿望,展示他们坚强的毅力和高超的技艺,四面 八方的牧民通过"那达慕"大会沟通感情,交流信息,或进行日常 用品的交换.从一定意义上讲,此时的那达慕已具备了物资交流 的功能.不同的人们都能从中得到物质,精神上的需求,这也是 "那达慕"成为一种节日民俗文化给人们带来的精神补偿. 新疆蒙古族主要聚居在巴音郭楞蒙古自治州,博尔塔拉蒙 占自治州及和布克赛尔蒙古自治县.蒙古人集中的地方就有那 达慕大会,最有名的当属博尔塔拉蒙古自治州的那达慕大会了. 1991年,新疆维吾尔自治区将博尔塔拉的"那达慕"活动定为新 疆的三大旅游节之一.每年的7月13日,博尔塔拉蒙古自治州 都要在风景秀丽的赛里木湖畔举行规模盛大的"那达慕"活动. 方圆数十里的各族牧民,穿着节日盛装云集赛里木湖畔,中外游 人纷至沓来. 那达慕大会是蒙古族人民的大型综合性节日,它既反映了 卫拉特蒙古的文化特点,又与当代生活相结合,13益受到全疆各 族人民的喜爱.现今为了突出节13的旅游价值,博尔塔拉蒙古自 治州将那达慕大会的举办时间改到九月中下旬,这样与"十一" 黄金周相连,更大程度地带动了旅游经济. 3那达慕大会的活动内容 那达慕是蒙古族重要的传统节日,是集祭祀,竞技,娱乐,祝 福予一体的民族体育,娱乐节日活动.现如今举行的那达慕大 会,剔除了原有的宗教色彩,赋予新的内容,新的形式和新的风 貌,成为歌颂社会主义,歌颂党的民族政策,弘扬蒙古族的历史, 作者简介:1.袁秋宝(1982,),男,硕士,讲师.研究方向:民族传统体育学. 2.范丹丹(1980,),女,硕士,助教.研究方向:体育人文社会学. 96 文化和传统,促进经济发展和各民族团结的草原盛会.会上射 箭,赛马,摔跤三项竞技只是"那达慕"交响乐中的一个音符.蒙 古族的江格尔演唱,赛骆驼,赛马摔跤,为人们了解蒙古族的习 俗,生活形态和历史演变提供了一个侧影和回声.近几年博尔塔 拉蒙古自治州的"那达慕"活动还增加了民俗展示,草原婚礼,草 原球类,骑射游猎,影视晚会,民族服饰表演等新的旅游项目,使 "那达慕"活动孕育了更多丰富的内容和蒙古族节俗民风.此外, 还有贸易洽谈,科技服务等,也使现代化的"那达慕"涌动着澎湃 不息的激情,发挥出日益显着的社会效益和经济效益. 4那达慕大会体育文化内涵 那达慕承载着民族体育竞技的文化内涵.民族体育竞赛是 那达慕文化的重要组成.祭祀敖包之后,草原上的人们在这难得 聚会之中进行游戏,演练草原上人们赖以生存的三大技术:摔 跤,赛马,射箭.这些仍然是草原生存条件的反射和尚武精神的 反映,这男子三项竞技项目又是那达慕的生命力所在,与草原文 化有着千丝万缕的联系.摔跤,赛马,射箭是男子汉力量,智慧, 意志的充分体现,是英雄主义精神在草原永久流传的象征.搏克 (摔跤)手是草原上的典型英雄,崇尚搏克手就是崇尚英雄,在缺 少英雄的年代,生活中能有英雄崇拜的民族是幸事.在这个崇拜 英雄心理的影响下,草原牧民的全民健身运动蓬勃兴起,草原牧 人之子从小就与伙伴角逐比试力量,比试智慧,成人后个个都是 搏克手.有草原的地方就有搏克手,就有强身健体的牧人群体, 就有那达慕.赛马是那达慕大会上最牵动人心的赛事.赛马运动 的产生,也与蒙古人的生产,生活有着密切的关系.蒙古人狩猎 放牧离不开好马,行军打仗也少不了快马.由于生产和生活的需 要,他们必须要练就强壮的体魄及熟练的生产技能,这就是蒙古 族牧民得以生存的必要条件.在这种生产,生活实践的基础上产 生了赛马活动,并逐渐演变为一种民族体育,娱乐项目.观看赛 马能够感悟草原上的赛马是延续着一种文化,延续着一种精神. 那达慕另一个重要项目是射箭.弓箭,蒙古人称"诺木?苏木".它 最初是古人狩猎生产的工具,后来成为人们对付敌人的兵器.由 于弓箭在生产生活和军事行动中产生了不可低估的作用.因此, 蒙古人自古崇尚弓箭,把它视为男子汉的象征和标志,当作他们 随身携带的武器和吉祥物.随着蒙古族生产和生活的发展,这项 活动逐渐演变为民族体育,娱乐项目活动. 为了丰富那达慕传统三项技艺的内容,从2005年起在那达 慕大会中赛马和摔跤项目的设置上做出了调整:赛马的种类和 场次较往年增加.赛马富有浓郁的民族风格和地方特色,在调动 了观众积极性的同时,又发展了民族体育竞技文化.摔跤在过去 的蒙古族式摔跤(搏克式)的基础上增加了六种形式的摔跤风 格,充分体现了现代那达慕大会体育竞赛项目中民族的共性.这 种在保持民族文化特色的基础上对体育竞技文化进行市场开发 的做法,既丰富了少数民族节日文化的内容,又增加了民族体育 竞技文化产业的市场竞争力,由此创造了节日带来的更大经济 价值. 5结语 从新疆蒙古族那达慕大会的雏形开始,那达慕大会的节日 文化已经经历了很多年的风雨洗礼和变化发展.在这漫长的历 史岁月中,内涵丰富,形式多样的节日文化,确实满足了广大民 族民众的,些基本生理和心理需求,并且在一定程度上调谐了 人与自然,人与社会,人与人间的种种关系,从而成为历代大众 生活中不可或缺,不容替代的宝贵财富和精神文化食粮.关注和 重视少数民族节日文化的未来,就是关注和重视民族文化的交 流,民族团结,就是关注和重视民族文化的发展前途,就是关注 和重视中华民族的文化安全;积极关注,展望少数民族节日文化 的未来走向,将使我们更加坚定信念:只有民族的,才是世界的. 保护和利用新疆少数民族节日文化,促进民族文化认同,和谐民 族关系和构建和谐社会,愿新疆少数民族节日文化,中华民族多 元一体文化永远跻身于世界民族之林. 参考文献: flimb蔚,吴玉静.传统体育文化在草原上的生存状态——那 达慕大会的变迁【J].搏击?武术科学,2007(1). [2]邢莉.蒙古族"那达慕"的变迁【J】.中央民族大学, 2007(5). 【3】布仁巴图.蒙古族传统节日体育发展现状与对策研究[J].内 蒙古师范大学,2008(6). 【41李秀芳.蒙古族传统体育文化那达慕的发展『J].体育文化导 刊,2008(11). [5】王宝霞,路立军.蒙古族传统体育项目【J】.体育文化导刊, 2004(7). 【6]杨建设,李建国.我国民族传统节日体育文化的地理分布特 征及其影响因素[J1.上海体育学院,2007(1). [7】杨建设.中国传统节日体育研究综述【JJ.西安体育学院学 报,2007(5). 【8]武杰.新疆少数民族体育研究【M】.乌鲁木齐:新疆人民出 版社,2007. OntheCultureConnotationofXinjiangMongolianSports FestivaI——?Nadam? YuanQiubaoFanDandan (P.E.Department,KashgarTeachersCollege,KashgarXinjiang844007) Abstract:TakingXinjiangmongoliannationalitytraditionalfestival"Nadam"inthetraditio nalsportsactivities,through theinvestigationontheholidayanditsoriginanddevelopment,thepaperanalyzesthesportcul tureconnotationofthe festivalsportactivities,fortheaimofcarryingforwardthenationalheritageandculture. ThestudysummarizestheSUCCESS experience,beltsurfaceforthenationalholidayinxinjiangsportsculturalactivitiesforfindin gsomereferencesandhelps tOitsbetterdevelopment. Keywords:XinjiangMongolianSportsfestivalCulturalconnotationNadam 97
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