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霸王别姬专业影评 霸王别姬影片赏析霸王别姬专业影评 霸王别姬影片赏析 《霸王别姬》无论从思想性还是艺术性都远远超越其他改编作品,导演陈凯歌实占首功。念中文的李碧华思想深度和驾驭文字的功力不可说不深,但毕竟生长在香港——这个国际化商业化的英属半殖民地,与真正的中国文化,尤其是北方文化,终究是隔了不止一道鸿沟。因而,生在北京,长在北京的陈凯歌——这个对中国这片土地有着深深的了解和纷杂的感情的第六代导演,在《霸王别姬》上又倾注了自己的感情和思考,终于拍出了李碧华写不出来的“老中国”。在某种程度上,陈凯歌其实也篡改了小说的人物关系,把李笔下的”一个男人对...

霸王别姬专业影评 霸王别姬影片赏析
霸王别姬专业影评 霸王别姬影片赏析 《霸王别姬》无论从思想性还是艺术性都远远超越其他改编作品,导演陈凯歌实占首功。念中文的李碧华思想深度和驾驭文字的功力不可说不深,但毕竟生长在香港——这个国际化商业化的英属半殖民地,与真正的中国文化,尤其是北方文化,终究是隔了不止一道鸿沟。因而,生在北京,长在北京的陈凯歌——这个对中国这片土地有着深深的了解和纷杂的感情的第六代导演,在《霸王别姬》上又倾注了自己的感情和思考,终于拍出了李碧华写不出来的“老中国”。在某种程度上,陈凯歌其实也篡改了小说的人物关系,把李笔下的”一个男人对另一个男人泥足深陷的爱情”改成了常见的三角关系——一男二女的感情纠葛,在这感情纠葛的背后,是中国的乱世。于是,我们慨叹这个乱世,也慨叹乱世中的飘萍。 (一)一幅“老中国”的景观 倒叙开始的第一场戏便是艳红带着小豆子经过天桥。汇聚 1 诸色人等的天桥是所谓旧社会的一个经典场景,正如后来关老爷子所说“都是下九流”,身为妓女的艳红实质上也是天桥的一分子。倒叙开始的画面如同旧照片一样褪色泛黄,提醒列位看官——这里开始讲一个故事,这个故事发生在老远老远的时候。不过,不能让泛黄的照片一直这么黄下去吧,于是,聪明的陈凯歌在紧接的下一场戏——关师傅打拍砖头解围的小石头的时候,悄悄的让色彩回来。这一个场景中,背景是棕黄色斑驳的门墙,师爷,关师傅,小石头的衣衫都带着土色,唯一的紫红便是小石头脸上擦过又未尽的残妆。色彩转换的界限相当模糊,因而对下一个场景的彩色感觉便不会那么突兀www.wenku1.com。 科班,又是一个文化色彩极浓的老中国的一隅。科班中,等级秩序森严,学戏的孩子或被卖货被送,总之没有了父母也没有可以回的“家”,这里就是他们的家,关师傅就是他们的”父”,传道授业,生杀予夺。关师傅的形象威严甚至有些可怕,因为他是“连耳洞也有毛的”;他的形象更是残酷的,徒弟稍有不如他意,便脱了裤子拿一把木刀,打。在打人的关师傅,在教训徒弟的关师傅,在陈凯歌写来,都是传统的“父亲”的形象,严厉但并不残酷,打也好骂也好,全是为了孩子能成气候,我们看到他对这个“父亲”形象深深的迷恋和刻画,即便用当代的价值观来观看半个多世纪前的现在可以 2 叫“虐待”的行为,对于关师傅,我们很难做出道德上的评判和谴责。直到小癞子的死——他是被关师傅的“残暴”吓得自尽的。随着屏风轰然一声砸到地上,掀起厚厚的尘土,悬在梁上的小癞子还在绳索的那头微微摆动。关师傅有些迷惘——我也是被这样打出来呀,轰然倒地的屏风似乎告诉我们,旧社会,老中国,五四闯将口诛笔伐的“万难轰毁的铁屋子”,它的一角已经轰然塌陷,跟着来的是什么呢,是好是歹,陈凯歌后来模模糊糊回答似乎把我们禁锢在了对老中国的既恨又爱上,他没有对后来发生的社会动荡加上注脚,却让我们不期然的频频回望。解放军进城的时候,那坤说“咱们旗人好歹坐了三百年天下,国民政府这才多少年呀,”意味深长。 科班全体拍下一张照片,似乎在给“老中国”留影。紧接着便是蝶衣小楼在相馆照相遇上学生游行闹事一场,动荡来了。老中国在此画上句号。 (二)程蝶衣,段小楼,菊仙 原作中的畸恋,陈凯歌在这里化作了两个女人抢夺一个男人和一个男人在两个女人中进退不得。最经典的一个场景就是国民党伤兵大闹戏院,蝶衣被抓,菊仙流产。穿着戏服却没有带头饰的段小楼/霸王,脸上化妆污残,呆立当地,去也 3 去不了,留也留不得,两个“女人”都救不了——他没有这个本事。这个镜头里只有段小楼一人,背景是木质间隔和帷幔之类,景深被压平了,我们在戏中唯一一次看到段小楼——如同真正的楚霸王项羽——包裹在 霸王的行头中,无可奈何。 他在生活中,在两个“女人”之间的无可奈何,远远比他做戏的时候来得真,因为他并没有像蝶衣那样入戏,那样“不疯魔不成活”。程蝶衣的“疯魔”与他对霸王/小楼的迷恋融为一体,这里我们遇到两个问题:一,程蝶衣是把戏带入生活还是把生活带入戏,二,他是由对霸王的迷恋导致对小楼的迷恋还是由对小楼的迷恋导致对霸王的迷恋,由此我们可以引出第三个问题:他是否觉得“戏”和他的生活正巧统一了,而且他所迷恋的霸王和小楼也正好统一了,因而他苦苦地追求,以期真正最终达到这种和谐的统一。如果我们看看程蝶衣性格的形成,和被他所认可的心理“性别”的转变,或者可以看到些许端倪。 一, 童年的小豆子,出身就和别人不同——“窑子里的”。原作中说,艳红从门缝里看到他“寒碜的能杀人的眼睛”,因为他看到母亲在作见不得人的勾当。他长相姣好,但是却是个“六爪儿”。因为母亲想把他送入科班,残忍的割去了他的 4 骈指。这是个非常明显的具有隐喻意味的暴力阉割的情形,不过,这个隐喻更多作用与观众,而不是程蝶衣本人。他母亲的行为客观上成全了他,主观上导致了他对母亲的刻骨的怨恨,这种怨恨推而广之到了对青楼女子/妓女的怨恨,最终加诸在菊仙身上,无为是为自己憎恨她——这个夺去小楼的女人——多加一条理由而已。 二, 少年的小豆子,拒不接受给自己安排的戏中的角色,哪怕明知要被毒打,依然坚持“我本是男儿郎,又不是女娇娥”。剧中第一次因为他念错词(本是无意的,但坚持不改)而遭毒打后,他甚至不在乎把手毁了也不唱戏;他甚至出逃,但终于折返。他在戏园那场戏可以说是关键性的。整个戏院里弥漫着桔黄色的暖色灯光,如同科班时期他和小石头单独相处时(为在雪中受罚归来的小石头暖身体,小石头为小豆子洗澡,包扎手上的伤口等)的灯光色彩,带来一种温暖的气氛;天棚泻下的淡桔黄色顶光打在舞台一角和舞台旁边,使沐浴在红暖光线下的舞台散发出神圣的光芒,这个被暖色灯光包裹起来的空荡荡的舞台镜头之后,立即反打为小豆子震撼和迷醉的神情——他被舞台感动和吸引了;紧接着霸王出场,切换了小豆子的 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 情特写之后,再切换为霸王的近景,这是霸王在台上的一举一动变为了慢动作,在反打为小豆子的泪眼。很明显,小豆子被两样东西吸引了,一是舞台,一是霸王——作为一个英武形象的霸王。于是,我们不难看出, 5 他想做两件事:一是站上舞台,唱戏;二是做霸王的虞姬。第二件事此刻对他还不甚明朗,直到关师傅讲《霸王别姬》,小豆子自打耳光,而后在那坤那爷面前,小石头对他的“成全”。 三, 出逃又折返的小豆子,跪在屋内祖师爷的像前,面对着众位氏兄弟,听师傅讲“霸王别姬”的故事。从一而终的故事讲完,他自打耳光,此时他的悔悟仅只于出逃和从前的不愿意唱戏,对于对霸王的迷恋和身份的改写还迷迷糊糊。所以才有后来在那爷面前再次唱错词,迷惑而不知道改正。相对于上一次出错时表情的坚决,此时的他表情迷惘,念到“我本是男儿郎”也结结巴巴,全不同于第一次的干脆决绝,似乎是在等待着一种催化时的茫然和彷徨。直到小石头对他施行暴力以求达到“成全”的目的。对小石头来说,他的行为可以理解成科班的大师兄管教小师弟,以求成全整个科班的命运——那爷的栽培就是他们的命运;但对于小豆子就完全不同了,在身着霸王行头的小豆子的“成全”下,他的心理性别的改写终于完成,以致他终于琅琅念出正确的戏文,甚至配合了表情和身段,此时,他不再拒绝这个改写,而是欣喜于这个改写,因为改写了,得到了自己心灵的认同,这个虞姬的身份才能来得堂堂正正,他做得了虞姬,才做得了霸王的虞姬,由是而拥有霸王。 6 于是,我们可以说,程蝶衣把对霸王这个勇武男人的形象的迷恋投注到了 小楼——这个和他一起长大的师哥——身上,然后真正转移到了段小楼本人身上,即是 说把一个有生命的人装入某个特定的形象使其成为一个整体,然后迷恋它/他。不同于原著,用烟杆桶嘴的施为者又小说中的关师傅改为了电影中的小石头,这个精妙的改编作为对小豆子改写的关键契机,丝丝入扣,切中要害,是改编中最为成功的一笔。 然而,段小楼并不是真正的霸王,而不过是一个平凡的男人,一个看似“黄天霸”,却甚至谈不上是江湖男儿的人,这就注定了蝶衣的失望和失败,也注定了菊仙的梦想的破灭。菊仙和蝶衣都具有相当的主动性。菊仙的自赎自身投奔小楼,他们彼此逼迫对方从和小楼的关系中出局,都相当狡猾和聪明。相比于他们,小楼反而是被动甚至与稍显笨拙。尤其让人唏嘘叹息的,是这两个相互憎恨的“女人”之间,却有某种共通和理解的地方,特别是菊仙,好几处场景都折射出她对的蝶衣的理解,同情和怜悯。当小楼吐了蝶衣一口唾沫,她拿手帕为他擦干;当小四替代蝶衣上场,她为他披上披风;不过,此二场景都有蝶衣的牺牲和菊仙的负疚在内。只有两个场景他们完全没有利害冲突:一是蝶衣戒烟,菊仙抱起喃 7 喃叫着娘的蝶衣,眼泪止不住流下,既有内疚,又有同情;二是批斗之后菊仙把剑交还给跪在地上的蝶衣,此时的菊仙万念俱灰,反而平静从容,她向蝶衣投去怜悯的目光,只有叹息没有怨恨,因为无论怎样,终究是她选定跟定的男人背弃了她(无论那个男人的初衷为何),那一刻,我们似乎感到了他们的一种怆然的相对,一种面对一切都是谎言的怆然,一种面对背弃为他义无反顾的女人的男人的怆然,一种彻底的万念俱灰。终究,没有一个女人得到这个男人,这个男人也没有得到其中的任何一个。 原作的结局和电影结局完全不同,更具现实主义,这里也不作详述。只有一个值得一提的细节是说当程蝶衣关押受审时企图自杀,他拿玻璃片欲效法虞姬吻颈自杀,但是由于年纪大了又瘦了,脖子上的皮皱皱的,只割出小小细细的口子,流血也不多,作者说“他只觉得滑稽,怎么死不了”,又说“他不能像虞姬一样,在某一个灿烂的时刻,成功的赴死”。陈凯歌恰恰反着改,改为蝶衣终于完成了他的梦,他对于姬别霸王的迷恋和搬演,在那个他愿意的时刻成功的从容的赴死,充满戏剧效果和张力,却也不可避免的削弱了现实主义色彩。不过,在最后一场戏,蝶衣又念出了“我本是男儿郎”的戏文,给整部电影最后的结局似乎又增加了一丝苦涩——到老来,发觉终其一生追求的不过是一个幻像,怎么办, 8 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网 92to.com,您的在线图书馆 9
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上传时间:2017-10-12
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