我对孙中山的认识及评价

我对孙中山的认识及评价 从辛亥革命分析孙中山先生的建国理想 (段晓萍 金证11-1班 201105001975) 今年是辛亥革命的100周年，也许对于我们这些生活在新时代的人来说好像对辛亥革命没有多少的感觉和认识，也许就是上学时期在课本上看到的内容吧，至于什么感受种种的也许就是书上那些作者的人们的共识吧。辛亥革命已经距离我们有100周年的时光了，我们不妨先大概的回顾一下辛亥革命的历史环境与起因经过结果吧，这样更能好的帮助我们了解过去，分析影响，总结经验。 保路运动酿成民变后，端方奉命率湖北新军入四川镇压。此时，武汉新军大部被调入川，武汉的防务非常空虚，革命党人认为这是发动起义的好机会。1911年9月24日，文学社与共进会在武昌召开会议，会上组建了起义的领导机构——起义总指挥部。1911年10月10日，打响了武昌起义的第一枪，起义士兵首先发难攻占楚望台军械库，继而深受文学社共进会等革命团体影响的大部分新军共同响应。11日上午，武昌全部光复。晚上成立谋略处。在谋略处的主持下，宣布成立中华民国军政府鄂军都督府，公布军政府檄文和《安民布告》，宣布改国号为中华民国，废除清朝宣统年号，改用黄帝纪元。政治上——辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命又对我们国家的政治，经济，思想上产生了诸多重大影响。在经济上——从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。在思想上—— 从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心。 辛亥革命后，袁世凯复辟帝制的倒行逆施以及各地军阀争权夺利的混战，使孙中山立即着手国家现代化建设的希望彻底破灭。1913年以后，他不得不集中精力从事讨袁、“护国”、“护法”等军事斗争和政治斗争。但与此同时，他也“时时研究建设”，积极构思关于国家现代化的总体设想。其最终体现，便是由《孙文学说》、《实业 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 》和《民权初步》三篇文章组成的宏伟蓝图———《建国方略》。《孙文学说》原拟包括卷一“行易知难”、卷二“三民主义”和卷三“五权宪法”，但后两卷未能完成，仅卷一部分于1919年春夏间出版，后编为《建国方略之一:心理建设》。《实业计划》是用英文写成的，原名 “TheInternationalDevelopmentofChian”，发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 于1919年6月号《远东时报》，后编为《建国方略之二:物质建设》。《民权初步》原名《会议通则》，出版于1917年，后编为《建国方略之三:社会建设》。 民国初年孙中山的建国思想概括地说就是:发展经济、促进社会平等。孙中山先生是中国近代民主革命的伟大先行者，是富有远大眼光的政治家。民国初年，因为外国势力和封建势力的强大压力和国民党自身的涣散无力，孙中山被近辞去中华民国临时大总统职务。但孙中山是个对国家命运有强烈责任感和对祖国忠贞不渝的伟人，他辞职后致力于民生主义。他的努力在改善民生方面虽然没有取得实质性的成果，但他的建国思想直至今天，还值得我们借鉴。 孙先生认为，发展经济和社会平等，是同一事物中相互联系的两个侧面。因此，中国当务之急是振兴实业，“能开发其生产力则富，不能开发其生产力则贫。从前为清政府所制，欲开发而不能。今日共和告成，措施自由，产业勃兴，盖可预卜。”但在振兴实业的同时，一定要注意一个根本性问题，即防止资本家垄断的流弊。“此防弊之政策，无外实行社会主义。本会政纲中，所以采用国家社会主义，亦即此事。”他说:“国家一切大实业，如铁道、电气、水道等事务皆归国有，不使一私人独享其利。” 我认为孙中山确实是近代倡导共和革命，成功组织成分复杂的各种反满势力，并注入西方现代政治理论与宪政思想成分的领导人。孙中山与历代反抗封建王朝的农民起义英雄和同代资产阶级改良派代表人物之显著不同之处在于:一是通过其他方式独到的认真学习和深入思考，将欧美资本主义制度之精华与中国落后封建专制制度之国情相结合，从“以民为本” 的宗旨出发，不仅提出了“三民主义”基础学说，同时还就改造落后旧中国的伟大目标，从国体、政治、经济、文化、军事、外交诸方面作出了资产阶级民主革命的纲领、设想和 规划 污水管网监理规划下载职业规划大学生职业规划个人职业规划职业规划论文 ，形成了系统化的革命理论;二是他自发动和组织革命伊始，终其一生，在领导整个资产阶级民主革命的历程中，始终不渝地坚持彻底的反封建立场和坚定的革命方向，面对满清朝廷的通揖、反动军阀的围攻、帝国列强的威逼、维新保皇派的论战、阵营内部的叛乱、同党战友的分歧，在极其艰难充满风险的环境中，几番组织和改造革命政党，多次发动武装起义，“愈挫愈奋，再接再厉”，不屈不挠，战斗不息;三是他始终坚守“一心为公” 的崇高精神境界，从建立兴中会、同盟会，发动广州、惠州、黄花岗等十次武装起义，到领导辛亥革命、建立临时政府、举行二次革命，到组织和改造国民党、组建黄埔军校、实施国共合作，直至积劳成疾英年早逝，抛却个人名利，彰显博大胸怀，大公无私，一生操劳，鞠躬尽瘁，死而后已。孙中山的理论学说、立场信念和品德情操，可说是独秀一枝前无古人 ，也正是由于孙中山的坚持不懈的努力与革命理论的宣扬，才使得广大中国民众摆脱封建思想的束缚，走出对民主共和的“反动”政治思想认识误区，有力的促进了中国民主革命运动的发展，扩大了民主革命运动的影响，使得民主共和深入人心。即便是后来的“新民主主义革命运动”也是在孙中山工作的基础上才得以发展。孙中山是近代中国伟大的民主主义革命活动领导人。特别是在学医行医期间结识了不少国际友人华人华侨等为以后革命奠定了基础与支持。孙中山是最早提倡以革命推翻满清统治，建立民国政府的革命家之一。由于孙中山早年即接受西方教育，认识西方世界较深，通晓外语，有医生学历，在中国内外都享有知名度;是故被多数外国人视为革命领袖。而在国内，多数 革命者也认为他的声望与能力足以成为革命组织的代表人物，也因此孙中山在武昌起义后顺利被选为临时大总统。 孙中山是中国政治经济现代化之重要阶段性人物。他较全面地整合了近代西方资产阶级民主思想的重要成分，包括宪政民主，人民主权(选举、罢免、创制、复决)，权力分立制衡，与社会主义等等。另加上其个人认为有必要保留的中国传统制度机构——监察权与考试权，形成五权宪法学说。对西方重要思想在中国的普及，具有推动者的作用，促成西化民主派和共产主义派对中国未来建设的深入探索。而孙中山在其中采取某种折衷立场，却坚持共和民主之宪政体制，至今仍有其价值 但是孙中山虽亦重视掌握领袖权力，但较具理想色彩，较能为制度建设之需要而放弃政治资源。孙中山虽倡导武力推翻君主专制，武力弭平军阀割据，但使用之手段较为温和，善后措施较为宽容，不采彻底铲除之作法，与蒋介石或毛泽东等强调组织纪律而严厉惩处反对者不同。 孙中山是中国政治经济现代化之重要阶段性人物。他较全面地整合了近代西方资产阶级民主思想的重要成分，包括宪政民主，人民主权(选举、罢免、创制、复决)，权力分立制衡，与社会主义等等。另加上其个人认为有必要保留的中国传统制度机构——监察权与考试权，形成五权宪法学说。对西方重要思想在中国的普及，具有推动者的作用，促成西化民主派和共产主义派对中国未来建设的深入探索。而孙中山在其中采取某种折衷立场，却坚持共和民主之宪政体制，至今仍有其价值。 孙中山在倡导革命思想，组织、领导革命团体都是处于领导者的地位。孙中山为推翻帝制所付出的牺牲与贡献也为多数人所认同。然而孙中山政治生涯中，因固执以至与同志反目。例如中华革命党时之黄兴，皆曾为孙之股肱，而后来反目不相往来。 如若从孤立的视角单纯地看待这一史实事件，确实，孙中山之让位于袁世凯，是导致袁世凯窃国、革命政权旁落、共和制度倒退的起始成因，有些史论、史说由此引申出“孙中山一大失误”的评价，似乎顺理成章。然而，从客观现实来看，把此事件放在当时清末民初的历史大范围和社会大环境中考察，却自然而然地得出截然相反的评价——孙中山之让位于袁，不仅不是失误或局限性，相反，是促成清帝退位和推翻封建专制制度，促使民主共和旗帜飘扬和革命思潮深入民心的一大历史功绩。 他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。但是他同样对当时旧中国资本主义的萌芽状态和民族资产阶级的软弱特点尚缺乏深入的研究，他对袁世凯、段琪瑞、陈炯明、一类新旧军阀的两面派面目有失洞察，他对革命党内部严重的矛盾分歧团结乏力，他对建立革命军事力量的认识姗姗来迟等等，都是他个人思想行为的局限性。但是，与当时旧中国的历史大范围和社会大环境的客观现实相比照，他个人的这些局限性皆属局部性的和微不足道的失误，无碍于整个旧民主主义革命的方向大局和历史轨迹，更无损于他创立革命学说、领导革命运动和开创历史新篇的光辉形象。 所以，孙中山领导的中国资产阶级民主革命未能彻底实现革命目标，是时代的局限和国情的制约，决非孙中山个人的思想行动所能左右;同理， 中国近代史上这场旧民主主义革命虽然失败了，但正是这场轰轰烈烈和正义悲壮的革命，为其后的新民主主义革命取得胜利作出了演示、提供了经验、准备了条件。故而，孙中山是伟大的革命先行者。 孙中山一生都在为革命事业奋斗，直到他死时还忠告战友们同盟们说: “余致力国民革“革命尚未成功，同志任需努力”。他立下的政治遗嘱是: 命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功。凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。是所至嘱～” 我们纪念辛亥革命，最重要的就是挖掘和发扬辛亥革命精神，因为辛亥革命最宝贵的就是辛亥革命精神。辛亥革命给我们中国、亚洲乃至世界带来的是一笔很宝贵的遗产。不要梦想自己一夜暴富，因为真正的财富是靠自己慢慢积累的，靠自己的勤劳、坚忍不拔、几十年如一日得苦干而来的。辛亥革命研究就是这样的一个例子。靠的就是一代又一代人的不断努力，我希望我们能保持这样一个优良的传统，这就叫做辛亥作风，也叫辛亥精神 。 因为民国初年的政治相当混乱，当时国家政权仍掌握在旧势力手中，孙中山的十年内建成20万里铁路的宏伟设想最终也化成了泡影，自己反而落得一个“孙大炮”的绰号。但是孙中山“俾全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福”的伟大的改善民生的宏大志愿，应该为我们后人所学习和敬仰。他的振兴实业、发展经济，与此同时必须促进社会平等，防止资本家垄断之流弊，对“垄断行业”如铁道、电气、水道等事务皆归国有，不使一私人独享其利的深谋远虑，是值得我们今天的公仆们深思和借鉴的。 总之，孙中山是一个伟大的革命领袖，他一生都在为革命事业做贡献，虽有一些在革命上的不足，但是联系当时的时代背景，这些事无法避免的，故他是一个令人敬仰的革命前辈。